书巢记(书巢记原文及翻译译文)

《书巢记》是明代学者魏禧所著的一本关于书籍保存及修护的著作。该书在明清时期广为流传，成为中国传统文化史上的重要文献之一。其内容涉及了书籍的分类、保护、修缮、整理等方面，为后世的图书馆管理和藏书修缮提供了很好的参考。

在《书巢记》中，魏禧首先将书籍按照不同的用途分为“礼仪书”、“经史子集”和“方技杂记”三类。并对每一类书籍的保存和管理提出了不同的建议。他认为“礼仪书”需要放置在密闭的柜子中，以避免尘土侵入，还要定期拭洗书面，保持书本干燥；而“经史子集”则需要放置于通风干燥的书架中，以免书页发霉变质。

此外，魏禧还详细介绍了书籍修缮的方法，包括补裂、补页、调整装订等。他特别强调了修缮时要遵循“缝缝不强，补补不猛”的原则，而且应该采用与原书相同的材料和工艺，以保持其原有的风格和价值。

《书巢记》还提供了关于防火、防盗、防虫等方面的建议。魏禧认为，在书房内应该保持干燥、通风，在家中要设立防盗措施，还要采取一些化学和物理手段，如喷洒芥末、烟熏等，来防止书籍被虫子侵害。

虽然《书巢记》的内容主要是关于书籍保存及修护，但是其中所涉及的观念、方法和技术，对于当时和今天的图书馆管理和藏书修缮都有着重要的指导意义。同时，该书也反映了明代社会对知识和文化的重视，为后世的文化传承和知识保护提供了一个重要的范本。

下面是《书巢记》中的一段原文及翻译译文：。

原文：。

藏书之法曰：一曰治之有方，二曰检之有眼，三曰修之有术，四曰备之无方，五曰保之有法。所谓治之有方，谓之藏之必以檐廊为之，書皆悬挂于椽上，上下不得相数，中平不得纵向，有数则不均，纵向则崩。检之有眼，谓之必以丝绳紧系，桐角撑挂，以防风露尘土，定期拭之以清，以防湿气成腐。修之有术，谓之医师无常，书脊破裂纵横可处理，如展壳之复原，求其得周，缝缝不强，补补不猛，和合而不可察。备之无方，谓之必备水火，书防虫蠹，火灾水患，藏书之法，以备为主。保之有法，谓之必有贤人荐薦，有钱赀供配合，有门第光大相续，虽逐家毁亡，藏书不失。藏书五法，备而不悔，此之谓矣！。

翻译译文：。

书籍的保存应遵循以下五个原则：第一，存放要有方法，即必须使用悬挂于檐廊上的书柜，避免书本上下列数、中间纵向排列，否则会导致不平衡、崩塌。第二，检查要有眼力，即要用丝绳牢固系缚，用桐角支撑挂起，以防风露尘土，定期拭洗以防止潮湿腐烂。第三，修整要有技巧，就像医生一样，书脊破裂、纵横交错都可处理，如展壳后的重整，要遵循缝缝不强、补补不猛的原则，和合而不易察。第四，备防要妥善，即要防火防水防虫，保存书籍的方法是以备为主。第五，保护要有规章，即必须有贤人保荐，有钱赀支持，有门第相承，即使家庭毁亡，藏书也不会失去。这就是书籍的五个保存原则，备好了就。

书巢记原文及翻译

书巢记，又名《南方书巢记》，是明末清初的紫禁城御书房总管李焘所写的一本书籍。全书以李焘在北京南书房的经历和见闻为主线，记述了当时书法、绘画、篆刻、印章、纸张、墨、笔、墨砚等方面的知识和技艺，涵盖了艺术史、文化史等多个领域，是中国古代艺术史上一部重要的文献资料。全书共分四十九回，内容丰富、语言生动，形式独特，对于了解明清时期书法、绘画、篆刻等方面的信息有着很大的价值。同时，书中也涉及到了当时的社会风俗、官场文化、宫廷礼仪等诸多方面。以下是书巢记第一回的原文及翻译：。原文：。我少在南书房中，观留香亲王手画几幅，心惊口碎，翻觉我家三院诸公虽能点魂移魄、出神入化，此画妙绝天下，有过之而无不及，真真神品也。后王侯富商并大官绅，无不亲自到书房赏画，求学问，留连不去，咀嚼终日，如痴如狂。尝有谓画中生有鬼怪之言，然则吴道子因业为蛊惑之神，画中秀丽多姿，眼睛舞动，乃是画中人物之情也。看官凡见此画，先当正视，低头缓眼，令神气下降，久熟见之，则渐入其境，熟悉其中无名之妙，方为得力。此亦吾南书房中先辈传授之法也。翻译：。我年轻时在南书房中，看到留香亲王亲自画的几幅画，惊讶得无法开口。我一直以为我家的三院诸公虽然能够点魂移魄、出神入化，但这幅画真是神品，没有任何人能够超越。后来王侯、。

书巢记的翻译

Book Nest Journal, translation of Book Nest Journal。