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十八星宿(十八星宿关系)

时间:2023-10-09 17:40:49 作者:风里有诗句 来源:网友分享

本文目录一览:

古代“天文学”——二十八宿,是哪28个星宿,有什么用?

我们经常在古代的神话小说中听说“二十八宿”,比如《西游记》中,二十八宿就经常出面刷存在感,宝象国的黄袍怪就是二十八宿之一的奎木狼,后来在小雷音寺一难中,二十八星宿又组队帮助过取经团队,属于是在天庭地位不高,但存在感比较强的小神了。

那么,这二十八宿,到底是什么意思,有哪二十八个星宿呢?

二十八宿

所谓二十八宿,是古人通过观测“三光”——日、月、五星的运行规律而划分出来的二十八个星区。这就不得不佩服古人的大智慧了,仅凭一双肉眼,就能观测到天体的运行,以及互相之间的相互位置。

中国人自古所用的历法,二十四节气,一年四时,一天十二时辰,都和古代天文学家观察到的星宿坐标和运行规律密不可分。

等等,二十八个星宿是不是太多了一点,不好记啊,嘿嘿,别担心,老祖宗们早就考虑到了,学会分类归纳,走遍天下都不怕。

四象

二十八宿根据其所在的东、西、南、北四个方向,又分为四象。根据四象的形状,匹配四种颜色,各有一个守护神。

东方七宿:角,亢,氐,房,心,尾,箕,星象如龙,是为东苍龙(青色);

西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,星象如虎,是为西白虎(白色);

南方七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸,星象如大鸟,是为南朱雀(红色);

北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁,星象如龟如蛇,是为北玄武(黑色)。

正所谓“天之四灵,以正四方”。

周星驰电影说:老子左青龙、右白虎,神挡杀神、佛挡杀佛,你看有神明庇护,就是这么不要命。当然这种话听听就行了,若按照《西游记》的设定,二十八宿就是边缘神,还杀神杀佛呢。

四象、四季、五行

随着天体日夜不歇地运行,星象也在不断转换,人间也就有了四季,春天苍龙,不是有二月二龙抬头嘛,就是苍龙抬头。在苍龙完全抬起头之前,最先显现的龙角,也就是东方七宿的角宿;夏天朱雀;秋天白虎;冬天玄武。

四象对应四季,四季对应五行。

东方苍龙为木,春属木;木生火,南方朱雀为火,夏属火;西方白虎为金,秋属金;北方玄武为水,冬属水。

那么问题来了,五行相生相克,四象、四季对应五行,都还缺了一块儿,土去哪里了?

土居中央,守护灵是应龙,处于四象之间,土合四象,就是五行。

四季的土在农历六月,夏天的尾巴上,古人称作长夏——另一种说法是,立秋至秋分这一段时间,还没有出伏,天气依然很热,所以也叫长夏。

《夜航船》

这个系列是我读明朝张岱《夜航船》的读书笔记,一边读书、一边查资料,在此记录。

卷一·天文部,其中涉及到的知识,有很多在这之前我都只是一知半解,甚至从未了解,所以笔记中肯定会有很多错误,观众老爷们如果发现了,烦请帮我指出。

广大学生朋友切勿将我的笔记作为教学参考。

二十八星宿

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不少人应该是从《西游记》里听说的二十八宿:小雷音寺那一集,唐僧师徒被黄眉大王用金钵困住,孙悟空曾求二十八星宿下界帮忙。在另外一部名著《水浒传》里也有二十八星宿将军的描写。那究竟什么是二十八星宿?

1.“二十八宿”来源

二十八个星宿是把南中天的恒星分为二十八群,且其沿黄道或天球赤道所分布的一圈星宿,包括角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

二十八星宿的最初起源,因为年代久远,至今尚无定论,最早的记载是随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面记录了完整的二十八宿的名称。

有分析表示,地球绕太阳公转一周为一年,但站在地球上观测的结果却是,太阳在星空背景中缓慢移动,一年正好转一圈,古人将太阳经过的这条路径称为“黄道”。月亮及金、木、水、火、土等行星也在黄道附近运行。西方人在这里为太阳建立了12座宫殿,称为“黄道十二宫”,而中国人在这附近为月亮修建了28个旅店。因为月亮在恒星背景中走一圈要用27.32天,古人便凑了个整数28,让月亮每晚更换一个休息的地方,这就是“二十八宿(xiù)”,又称“二十八舍”或“二十八星”,“宿”或“舍”都有住宿、停留的意思。

二十八宿在中国古代天文和星占上的重要性是无可比拟的。古人以此为标志观测日、月及五行的运行,测定岁时季节甚至揣测年成丰歉、战争胜败、人事祸福等。

2.“二十八星宿”的组成?

为了方便观测和记载,它们被分为四组,如下↓↓↓

东方苍龙:角、亢、氐、房、心、尾、箕

北方玄武:斗、牛、女、虚、危、室、壁

西方白虎:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参

南方朱雀:井、鬼、柳、星、张、翼、轸

需要注意的是,在星官体系中,二十八宿不仅是单独的星官,而且是28个星官组的代表,每宿下辖一个到十几个星官不等。也可以这么理解,二十八个星宿并不是指二十八个星星,每个星宿都包含了若干恒星。

细心的人一定注意到了,《西游记》里的二十八星宿官都是三个字的,比如曾经化身黄袍怪为难唐僧师徒的奎木狼,以及只是叫了两声就吓死蝎子精的昴日鸡。这种说法源自于唐初五行家袁天罡,他把二十八宿与二十八种动物撮合在—起,并在每个星宿名下分别缀以日、月、金、木、水、火、土中一个字,于是一个字的星座名称就变成了由三个字组成的星宿名称。

三、东方苍龙

包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿

角宿

春天的龙角。角宿为东方苍龙第一宿,意为龙角,春季人们看到角宿,便知道春季到来,因而有了“二月二龙抬头”的说法,也有学者考证,乔峰的“降龙十八掌”相关招式,也和这条龙有关。

亢宿

青龙的脖子。亢宿是东方苍龙七宿的第二宿,其中最亮的大角星,被认为是更早时期东方苍龙的另一个角。

氐宿

氐为天根。氐宿是东方苍龙第三宿,在角宿和亢宿的下面,好像根一样,所以有天根的说法,也好像龙头下面的龙爪。古代利用氐宿参悟时节,清晨看到氐宿升到中天,正是草木凋零之时。

房宿

房为天马。房宿为东方苍龙第四宿,其正好在黄道上,两颗星在黄道南,两颗星在黄道北,日月五星穿越其中,备受重视,因而说法很多,比如天马,天街,天龙,天燕等。

心宿

心为大辰。心是东方苍龙七宿中的第五宿,虽然在心宿中只有心和积卒两个星官,但都非常重要。心有三星,中间红色的心宿二又称大火,自古是参悟季节的重要天体,比如常说的七月流火等等,因而成称为大辰。积卒由许多暗弱小星组成,据说诸葛亮的八阵图,若是追根溯源,便是从这天上的积卒星得来的。

尾宿

尾为龙尾。尾宿是东方苍龙第六宿,星排成弯弯一条,形似龙尾。《春秋左传》中有龙尾伏辰一说,可见这个星官历史很久。而武侠书中常说的神龙摆尾,可能也与此宿有关。

箕宿

箕为天口。箕宿是东方苍龙七宿中的最后一宿,四颗星组成不规则四边形,如同簸箕。因簸箕有开口,于是箕宿为天口,口能出气,于是这个星宿与刮风有关,也是中国古代的风神。

四、北方玄武

包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿

斗宿

南斗六星。斗宿是北方玄武第一宿,就是民间俗称的南斗六星,被认为主宰人的寿命。南斗六星还与北斗七星,福禄寿三星共十六颗星,形成了古代十六两一斤的特殊进制。斗宿之中有一个重要星官,建星,与南斗一起承担了先秦历法中一年的开端,因此旧时历法的正月是十一月。

牛宿

牛为牵牛。牛宿是北方玄武七宿的第二宿,意为牵牛。提到牛,人们总会想到牛郎星,也便是河鼓二。河鼓确实在牛宿中,但牛郎星与牵牛是截然不同的星。而著名的织女星也是在牛宿之中。

女宿

女为天女。女宿是北方玄武七宿中的第三宿,意为天女、须女。提到女宿,也会有不少人想到织女星,然而织女星是在牛宿中的,天女和织女在如今看来是两个概念,至于牛女两宿与牛郎星织女星到底是什么瓜葛,那就是另一番演绎了。

虚宿

虚为坟冢。虚宿是北方玄武七宿中的第四宿,根据字面可以理解为坟冢,其中的星官也大多与死丧之事有关,比如哭二星和泣二星就在此宿之中。

危宿

危为高屋。危宿世北方玄武七宿中的第五宿,危从字面上可以理解为高,在古籍中把危宿当作盖屋。危宿中有坟墓四星,因此虚危两宿都是在说悲惨诸事。

室宿

室为营室。室宿是北方玄武七宿中的第六宿,两颗亮星连起来是一面墙,与后面的壁宿组成宫殿。室宿也称营室,也就是军库。

壁宿

壁为书室。壁宿是北方玄武七宿中的最后一宿,与前一个室宿组成宫殿。单独的壁宿也有自己的意思,那是一个藏经阁,或者说图书馆。

五、西方白虎

包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿

奎宿

奎为天豕。奎宿是西方白虎七宿中的第一宿,中间宽,两头尖形如船,《史记天官书》中说“奎曰封豕”,意思是大猪,与该星宿的形态颇为相似。奎宿中另一个显著的星宿是王良,是古时著名的驾驭能手,旁边一颗星为策,加上旁边的阁道和附路,组合起来便是王良在大道上骑马扬鞭的形象。

娄宿

娄为牺牲。娄宿是西方白虎七宿中的第二宿,由三颗星组成。在古人看来,娄宿主管畜牧业和祭祀,也与兴兵打仗等战事有关。

胃宿

胃为仓廪。胃宿是西方白虎七宿中的第三宿,正如胃是人体中储藏食物的器官,胃宿是天上储藏五谷的仓廪。

昴宿

昴为胡星。昴宿是西方白虎七宿中的第四宿,是冬季夜空中的昴星团所在的区域,由七颗星聚集在一起,不过如今我们看到的主要亮星是六颗。在古人看来,昴宿是胡人的象征,也与边境的征战有关。

毕宿

毕为雨神。毕宿是西方白虎七宿中的第五宿,是冬季夜空中的毕星团所在的区域。毕宿形如丫叉,按照《史记天官书》的说法,是一架猎车。毕宿还与中国古代的雨神相关。《诗经》就有“月离于毕,俾滂沱矣”的说法。

觜宿

觜为虎首。觜宿是西方白虎七宿中的第六宿,三颗小星聚在一起组成了这个星官。觜宿代表了西方白虎的虎头。按照《史记 天官书》等古籍说的说法,觜宿与野菜有关,也代表了行军用的粮草。

参宿

参为白虎。参宿是西方白虎七宿的最后一宿,明显的三星与周围四颗亮星组成虎身,加上觜宿,就是一个完整的虎形。在参宿三星之下,还有几颗星模模糊糊,名为伐,形如白虎的尾巴,意为杀伐。

六、南方朱雀

包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿

井宿

井为水井。井宿是南方朱雀七宿中的第一宿,意为水井,该宿中有许多与水相关的星官,如南河、北河、积水、水府、水位、四渎等。另外全天最亮的两颗星都在井宿中,分别是第一亮星天狼、第二亮星老人。

鬼宿

鬼为天目。鬼宿是南方朱雀七宿中的第二宿,中间有一团白色的“气体”,名为积尸气,实际上是一个疏散星团,又称为蜂巢星团。鬼宿也被认为是天目,因此也充当了南方朱雀的头部。

柳宿

柳为鸟颈。柳宿是南方朱雀七宿中的第三宿,意思为柳树,说明形状如同垂柳。《黄帝占》中认为柳宿是南方朱雀的长脖子,《晋书天文志》中则认为柳宿与食物和滋味有关。柳宿中除了柳之外,只有酒旗一个星官。

星宿

星为七星。星宿是南方朱雀七宿中的第四宿,又称为七星,但并非北斗七星。星宿的含义也被认为是南方朱雀的颈部。在星宿中重要的星官还有轩辕,被认为是东青龙西白虎南朱雀北玄武中黄龙的“黄龙”,大部分位于狮子座中。

张宿

张为鸟嗉。张宿是南方朱雀七宿的第五宿,被认为是朱雀的嗉子,《黄帝占》中认为张宿负责天上的厨事。

翼宿

翼为鸟翼。翼宿是南方朱雀七宿的第六宿,被认为是朱雀的翅膀,《史记天官书》中认为翼宿主远客,《晋书天文志》中还认为翼宿是天上的乐府,除了主远客外,还是吹拉弹唱歌舞升平的地方。

轸宿

轸为快车。轸宿是南方朱雀七宿中的最后一宿,顾名思义,意思为车,因车行动快,也被引申为风。轸宿位于乌鸦座,是一个不规则的四边形。在轸宿中有一个星官名为“长沙”,只有一颗星,与如如今的长沙市有关。

二十八星宿都是谁,有什么来历,实力有多强?

传说天帝曾派下四兽守卫人间,它们分别是青龙、朱雀、白虎、玄武。《四兽天地书》记载,四兽曾以血祭祀,献身于天地,但当天下四分五裂之时,天地异象,星相大变,四兽之灵重现,并托身于世间二十八人,这二十八人能开启天地灵气之门,得到四兽之宝物。他们就是传说中的二十八星宿。

《西游记》中的二十八星宿,分别是,东方青龙七宿:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;南方朱雀七宿:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓;西方白虎七宿:奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿;北方玄武七宿:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

二十八宿,在天庭高层中,排在三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、十二元辰之后,只能算是末流。但他们各自都有星辰宫殿,镇守一方,比起普通天将,地位也会高一些。二十八宿曾随李天王围剿花果山,李天王本人、哪吒三太子、四大天王直接对阵孙悟空,而二十八宿只负责一群低级妖王和杂兵小妖;

二十八宿中我们最熟悉的便是奎木狼了。他曾下界占山为怪,摄来宝象国公主百花羞,与之作了十三年的夫妻。奎木狼曾和猪八戒、沙僧大战三十几个回合,未分胜负。原文也曾描述“即便是二十个八戒和沙僧都不是奎木狼的对手”。可见其实力不弱。

还有二十八宿之一的昴日星官,曾降服蜇伤如来的蝎子精;亢金龙,曾用角钻破金铙,把孙悟空救出来;四木禽星,即角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴,曾显示出超强战力,帮助孙悟空拿下犀牛精。二十八宿也曾联手对战黄眉怪手下的众小妖,但明显处于下风,表现不佳。

整体来说,二十八宿的实力比上不足比下有余,虽然对一些妖魔有克制作用,但遇见没有克制属性,且战力较高的神仙,有可能被直接吊打,单体实力也就比一般的天将略高吧。

古代“天文学”——二十八宿,是哪28个星宿,有什么用?

我们经常在古代的神话小说中听说“二十八宿”,比如《西游记》中,二十八宿就经常出面刷存在感,宝象国的黄袍怪就是二十八宿之一的奎木狼,后来在小雷音寺一难中,二十八星宿又组队帮助过取经团队,属于是在天庭地位不高,但存在感比较强的小神了。

那么,这二十八宿,到底是什么意思,有哪二十八个星宿呢?

二十八宿

所谓二十八宿,是古人通过观测“三光”——日、月、五星的运行规律而划分出来的二十八个星区。这就不得不佩服古人的大智慧了,仅凭一双肉眼,就能观测到天体的运行,以及互相之间的相互位置。

中国人自古所用的历法,二十四节气,一年四时,一天十二时辰,都和古代天文学家观察到的星宿坐标和运行规律密不可分。

等等,二十八个星宿是不是太多了一点,不好记啊,嘿嘿,别担心,老祖宗们早就考虑到了,学会分类归纳,走遍天下都不怕。

四象

二十八宿根据其所在的东、西、南、北四个方向,又分为四象。根据四象的形状,匹配四种颜色,各有一个守护神。

东方七宿:角,亢,氐,房,心,尾,箕,星象如龙,是为东苍龙(青色);

西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,星象如虎,是为西白虎(白色);

南方七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸,星象如大鸟,是为南朱雀(红色);

北方七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁,星象如龟如蛇,是为北玄武(黑色)。

正所谓“天之四灵,以正四方”。

周星驰电影说:老子左青龙、右白虎,神挡杀神、佛挡杀佛,你看有神明庇护,就是这么不要命。当然这种话听听就行了,若按照《西游记》的设定,二十八宿就是边缘神,还杀神杀佛呢。

四象、四季、五行

随着天体日夜不歇地运行,星象也在不断转换,人间也就有了四季,春天苍龙,不是有二月二龙抬头嘛,就是苍龙抬头。在苍龙完全抬起头之前,最先显现的龙角,也就是东方七宿的角宿;夏天朱雀;秋天白虎;冬天玄武。

四象对应四季,四季对应五行。

东方苍龙为木,春属木;木生火,南方朱雀为火,夏属火;西方白虎为金,秋属金;北方玄武为水,冬属水。

那么问题来了,五行相生相克,四象、四季对应五行,都还缺了一块儿,土去哪里了?

土居中央,守护灵是应龙,处于四象之间,土合四象,就是五行。

四季的土在农历六月,夏天的尾巴上,古人称作长夏——另一种说法是,立秋至秋分这一段时间,还没有出伏,天气依然很热,所以也叫长夏。

《夜航船》

这个系列是我读明朝张岱《夜航船》的读书笔记,一边读书、一边查资料,在此记录。

卷一·天文部,其中涉及到的知识,有很多在这之前我都只是一知半解,甚至从未了解,所以笔记中肯定会有很多错误,观众老爷们如果发现了,烦请帮我指出。

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写实与写意,独一无二的山西晋城玉皇庙元代二十八星宿彩塑

如果你了解一点中国的古代彩塑,那你一定听过二十八星宿彩塑。

山西晋城玉皇庙是晋城本地最大的玉皇庙,也是当地最大的道教建筑群。

各殿内有宋元明塑像三百余尊,具有非常宝贵的历史文化价值。

山西晋城玉皇庙的二十八宿彩塑和十二辰彩塑,均成塑于元代,并且象是出自同一匠师之手。

根据塑像风格推断可能为元代著名雕塑家刘元(又名刘銮)的作品。

道教二十八星宿神将是指守护道教四灵神君的二十八位神将,角星是守护东方青龙神君的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿之一。

玉皇庙所珍藏的宋、金、元不同时期的彩塑,具有非凡的观赏价值和文物价值。

尤其是二十八宿殿的彩色泥塑,代表了中国古代雕塑艺术的最高成就,不仅对元之后的古代雕塑产生过重大影响,而且对当今雕塑艺术的研究和发展具有重要意义。

尤其是二十八宿泥塑,在全国现已发现的古代塑像遗物中尚属孤品,反映了中西雕塑艺术合流的轨迹,是一座奇特神妙的道教艺术宝库,具有极高的历史价值和审美价值。

在玉皇庙的艺术天地里,成就最高的当数元代艺术大师刘銮雕塑的二十八宿泥塑像。

作者凭借丰富的想象力和聪明才智,第一次将天文学中观察天体运行、四季变化、经纬定位的28组赤道星座与唐代五行家袁天罡确定的21种动物同金、木、水、火、土和日、月融合于人

创造出有血有肉的\"虚日鼠\"、\"房日兔\"、\"轸水蚓\"、\"亢金龙\"等各种神话人物形象。在这些人格化了的天界神灵中,把老者的慈祥、妇女的端庄,文官的稳重、武士的威猛刻画的栩栩如生。

再加上塑像本身的大动作之体态以及衣纹彩带的飞舞飘逸,不仅充分显示出神仙们超凡脱俗、仙风道骨的外貌特征,而且使全殿彩塑产生了气势磅礴、呼之欲出的艺术效果。

二十八宿彩塑是中国古代雕塑艺术现实主义与浪漫主义完美结合的优秀范例,它在全国也是独一无二的绝品。

(图片出处网络)

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