属兔犯太岁(属兔犯太岁2023年怎么化解)

俗语“癸卯山林兔，压在四季中”与兔年有何关系？谁会犯太岁？

正所谓“一日难再有晨曦”，不知不觉间，冬月进入下旬，新的一年也即将来临，面对十二生肖中的兔年，哪些生肖需要多多注意呢？俗语“癸卯山林兔，压在四季中”又告诉我们啥讲究呢？

据《史记》记载，中国自尧舜禹的时代，便开始使用12种符号演变的“干支纪年法”，在时代的演变下，由于不断和游牧人员打交道，人们认识了不同的动物，就这样将纪年中的符号变为动物，演化出了十二生肖。

在十二生肖产生以后，古代人民对于年份有了更深的认识，也因此产生了八字推演，形成了子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的地支算法，生辰八字成为了一个人命运的关键。

为了能够在新的一年中不受灾祸，古代人在不同的生肖年形成了不同的俗语，而轮到今年的兔年，则是一句“癸卯山林兔，压在四季中”，在这句话中，说出了以下几个生肖的问题。

众所周知，到了兔年，那一定是兔子当值，也就是说，天上的星星此时由兔子守护，而俗语“癸卯山林兔”，则指的是癸卯年，要知道，兔年也是有区别的，有辛卯年、乙卯年等，而2023年，恰好是癸卯年，和老祖宗的这句俗语对上。

所谓“癸”，对应的是“水”，具有女性的意思，要知道在古代，女人来例假的时候，都是统称为“癸水”，所以2023年的癸卯年，又可以说是“水兔年”。

至于老祖宗为什么称“癸卯”为“山林兔”，与一句“癸水生乙木”有关，意思呢，便是从水中能滋养树木，水木相生相伴，所以称为“癸卯山林兔”。

但实际上，这所谓的各种算法，都是各种风水大师提出的，只有十二生肖纪年是实际的，说到底，2023年就是简称“癸卯年”，又称“水兔年”。

在这样一只水兔子的带领下，天上的星宿就会发生变动，与之相对的，就会有些生肖犯了“太岁”，而所谓的“犯太岁”便是指触碰到霉运、不好的事情，会变得很不幸，这个时候，就与俗语的下半句“压在四季中”有关了。

通俗点来说，每到一个生肖年，就会有些小动物守护的星宿发生变化，从而导致这一年运势不利。

而在古代人的意识中，癸卯年会犯太岁的，便是“压在四季中”的几个生肖，但实际生活中，这些其实都是风水大师提出的，只是利用纪年方法，妄加揣测，所以只要简单知道便行了。

首先呢，这所谓的“压在四季中”，一个“压”指的便是当值的生肖兔子了，试想一下，兔子要当值管理天上的星星了，那它能不累吗？当然是会累的，毕竟管理星星，就好比轮到你天天上班，也因此，兔子会被“压”，会在事业上面出现压力，容易暴躁。

不过，这只是一种说法，实际生活中，地下的人根本不会和天上的星星产生关系，还是要看自身努力。

其次呢，便是“在四季中”，这个“在四季中”，指的是“癸卯年”星宿的位置，简单点来说，就是在这一年，当值的星星刚好位于东南西北四个方向的正中间，因此又被称为“在四季中”

那么这“在四季中”和别的生肖有啥关系呢？其实就是当值的星星与其他星星的关系了。

在十二生肖的罗盘里，兔子可以看成是钟表3.00的位置，而鸡则位于它的对立面，9.00的位置，刚好和当值的星星相冲了，所以鸡呢就需要多加注意了。

而在兔子的旁边呢，是下一年的龙，但龙是吃肉的，与当值的兔子离太近，成了害兔子的，所以这一年的龙要收敛情绪，被兔子发现想吃肉的话，可是会倒霉的。

之后再看，这卯兔的“卯”呢是凌晨5.00-7.00正是寒气重的时候，而“午”刚好是阳气重的时候，二者相冲，而水兔年更是水气上涌，越发和“午”所代表的热量冲突，所以执掌“午”时的马，便会容易在不经意造成破坏，要时刻提防问题出现。

其次呢，“子鼠”刚好与“午马”对立，在兔子两边形成了个冲突局面，这兔子自然是受不住，也因此，老鼠受了无妄之灾，被当值的兔子给判刑，容易出现纠纷情况了。

当然了，以上只是把所谓的星星关系给简单说了一下，在老祖宗的俗语里，这些生肖要多多注意，但实际生活中，还是要看自己，毕竟星星并不会真的影响人，它只是一种天体运行规律罢了。

2023年是卯兔年，家里摆放这三物，和运势大有关系！

中国文化流传数千年，并经过不断的衍变、继承。幼时，无论是在长辈的口口相传中，还是在学校老师的教授中...或多或少的都会掌握一定的中华文化知识。

比如：我们熟知的十二生肖便是对应着十二地支，“子对鼠、丑对牛，寅对虎、卯对兔...”。

2023年便是卯兔年，从十二生肖的排序中不难看出，因其位列第四，以十二地支推演，恰巧与卯相对应，故而被称为“卯兔”。

而国人根据出生年份的不同，又可以区分成丁卯兔、癸卯兔等。

因为其背后蕴含的丰富文化内涵。古时候，人们都喜欢将与之相对应的属相蒙上一层“神秘”的色彩。

譬如，在道教的“六十甲子太岁星君”就有属相为兔的保护神，甚至在白云观“本命元辰星君殿”中，还塑造了相关的神像。

这些神像皆以兔为原型，或穿以长袍宽袖或身披铠甲顶盔。无独有偶，在佛教经书中，相传诸多神将的坐骑皆是兔子等。

卯兔年说“兔”事，兔子在古代被称为“吐子”。在魏晋张华撰写的《博物志》中便有“兔望月而孕，自吐其子”一说。东汉时期还有“兔子吐子”的说法。

其实，从生物学的角度上，不难看出，因为兔子出众的生殖能力，加上兔子为胎生，一旦遭遇紧急情况，刚刚分娩的母兔得不到很好的能源补给，便会咬死刚刚出生的小兔。

古时候，人们还无法很好的解释这种状况，一开始会将雌兔分娩后的这种行为误解成小兔刚分娩出的样子，以此为“吐子”。

从流传至今的中华文化中，与“兔”有关的成语典故，一抓一大把，如：狡兔三窟、兔死狐悲、守株待兔等。之所以会这样，与其自身寓意脱不开关系。

就拿“兔缺乌沉”来说，古时候，人们将兔子的繁殖能力看作是月精的一种象征。

那时候大家都认为“万物是分阴阳的”，故而兔子的一些独有特征也被冠以独特的意义。而兔阙、兔华、兔走乌飞等，都是月亮阴晴圆缺这一现象的产物。

兔子不仅被当作“神化”的一部分，还是祭祀名单上的“常客”。

以祭祀的牲畜来说，早前的牲物有猪牛羊、马鸡等物，而后因为马在人们日常生活中和战场上担任的重要畜力作用，随之便以兔取代。

除此之外，想要过好卯兔，有些老祖宗的“玄学之说”不得不了解。癸卯兔年已至，有许多关于相关的风俗习惯须知一二。

卯兔年时属相为兔的人的本命年，所谓本命年又称“属相年”。旧指与五行之说有关，多为数命回归之年，既六十甲一回。

现在指的属相中所在的年份，十二载一回。在传统习俗中，有着“犯太岁”之说，就有民谣唱到：“太岁当头坐，无喜必有祸”。

因此在民间又把本命年看作是一道坎，如果安然度过去了，那来年就会顺风又顺水。

在古时，属相为兔的人要想安稳的度过本命年，需要佩戴红色的物件。比如红背带，或者将“吉祥带”样式的红绸带系在腰间，以此来挡灾避难。

今年的兔年，又是一个“双春节”。一年有两个立春，一个年头、一个年尾。另外，癸卯兔年是设置闰月的这一年，这一年中有着闰二月。

关于闰月，在民间更有着：“双春兼闰月，结婚好时年”，意思就是今年是适合婚嫁的“好年”，宜嫁娶。

不仅如此，还有着“黑兔年，送财年”的说法。而今年的癸卯兔年，也是一个黑兔年。

天干地支为我国传统的纪年方式，其中的十天干便与五行对应。“壬癸属水”代表着“黑色”，推算下来，今年是黑兔年，又叫“水兔年”。遇到水兔年的年份，属相为兔的人更容易发财。

在老辈人眼里，要是“卯兔逢双春，三物往家蹲”。

这里的“三物”和运势大有关系：一是，阴木，指的是“属阴”的植物。

之所以有这样的说法，与道教的“阴阳之说”和“五行学说”有关，“卯”五行中对应金木水火土中的木。

因此遇到双春年，需要在家中摆放一些与“阳木”相反的花草树木，比如：招财树、矮小的观赏树。

二是，摆放一些水性的植物，因为今年农历的第一个立春，刚好对应上干支历中的癸巳日，也就是正月十四。

癸卯兔年中“癸”属水，摆放一些君子兰、美人蕉这种喜水的植物，有宜家之说。

三是，养一些水生植物，这里的水生和水性是两种不同的概念。

水生植物指的是生长在水里的植物，今年这个双春年里的第二个立春以我国独有的纪时法来看，这一天所对应的五行属性为“平地木”。

平地木遇水，不遇土，因此在家中摆放一些观赏性的水生植物是一个不错的选择。

甚至，更为古老的禁忌还有着在关帝阁开光关东的说法。本命年一到，属相相同的某些人会供奉武财神关公，既有招财之意，还有镇宅辟邪的作用。

从迷信的角度上，属相为兔的人在卯兔年有血光之灾，因为“本命年不顺”。但这些都是玄学，要知道玄学的尽头便是科学。

举例子来说，宋代文人邹应龙，他科考那一年正好是本命年，但这也不妨碍他考取状元，官至刑部、户部等尚书。

故而此类说法从中国文化的角度上，多为约定俗成之说，亦或是面对无法解释的现象。

人们会将本命年冠以“神化”，或是通过多文化的融合，将万物生长消亡之说，融汇到日常生活中，以一定的规律，进而用“道理”说事。

当然，更多的人宁愿信其有。在此借用刘心武先生写过的一篇文章《迈过“本命年”的坎坷》来说，应对卯兔年，既需要有一定的自我调节，又需要周边人的帮扶。

欢喜过大年，卯兔年已至，何不如欢喜度日！

参考资料：

[1] 晓义. "本命年"[J]. 青年科学, 2009(11):1.

[2] 周建新. "本命年"与"坎儿年"浅析[J]. 民俗研究, 1994(03):16-21.

[3] 马西云, 吕宏. 十二生肖趣谈[J]. 2002.

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