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月令(月令七十二候集解)

时间:2023-10-05 15:48:35 作者:心若向阳 来源:网友上传

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古代天文历法著作《月令》原译文(春)

春(生)

孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。其日甲乙。其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中大蔟。其数八。其味酸,其臭膻。其祀户,祭先脾。

译文:孟春正月:太阳运行的位置在营室;黄昏时,参星位于南天正中;拂晓时,尾星位于南天正中。春季的吉日是甲乙,于五行属木。尊崇的帝是以木德王的太眸,敬奉的神是木官句芒。动物中与木相配的是鳞虫。五声中与木相配的是角声,与此月相应的是十二律中的太簇。与木相配的成数是八。与木相配的五味是酸,五臭是擅。本月要祭祀户神,祭品中以脾脏为尊。

东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。天子居青阳左个。乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达。

译文:春风吹起,冰雪解冻,蛰伏土中的动物开始苏醒活动。鱼儿从深水处向上游到冰层下。水獭将捕到的鱼陈放在岸边,像祭祀一般。鸿雁从南方飞来。这个月,天子居住在东向明堂的左侧室,乘坐饰有用青凤命名的响铃的车子,车前驾着青色的高马,车上插着绘有青龙的旗子,穿着青色的衣服,佩戴青色的饰玉,吃的是麦与羊,使用的器物纹理粗疏而通达。

是月也,以立春。先立春三日,大史谒之天子曰:某日立春,盛德在木。天子乃齐。立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还反,赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令,行庆施惠,下及兆民。庆赐遂行,毋有不当。乃命大史守典奉法,司天日月星辰之行,宿离不贷,毋失经纪,以初为常。

译文:这月的节气,是立春。在立春前三天,太史向天子察告说:“某日立春,木德当令。”天子于是斋戒,准备迎春。立春的那天,天子亲自率领三公、九卿、诸侯、大夫到东郊去举行迎春的祭祀。祭毕回朝,在朝中赏赐公卿、诸侯、大夫。并命令三公发布德教,宣布禁令,实行褒奖,施与恩惠,下及所有百姓。褒奖赏赐之事,甲一落到实处,没有不当。于是命令太史遵守六典,奉行“八法”负责推算日月星辰的运行,太阳所在的位置,月亮所经的地方,都要计算得丝毫不差,不得背离法度,要遵循旧章而不变。

是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰,天子亲载耒耜,措之参保介之御间,帅三公、九卿、诸侯、大夫,躬耕帝藉。天子三推,三公五推,卿诸侯九推。反,执爵于大寝,三公、九卿、诸侯、大夫皆御,命曰:劳酒。

译文:在这个月里,天子于第一个辛日祭祀上帝,祈求五谷丰登。又于此后的第一个亥日,天子亲自把来相搬到自己的车上,放在穿甲衣的骏乘和驾车人之间,并率领三公、九卿、诸侯、大夫亲自耕种藉田。其做法是把来粗推入土里,天子推三下,公推五下,卿和诸侯推九下。,礼毕返回,天子在路寝举杯宴饮,三公、九卿、诸侯、大夫全部参加陪侍,这次宴饮称为“劳酒”。

是月也,天气下降,地气上腾,天地和同,草木萌动。王命布农事,命田舍东郊,皆修封疆,审端经术。善相丘陵阪险原隰土地所宜,五谷所殖,以教道民,必躬亲之。田事既饬,先定准直,农乃不惑。

译文:在这个月里,天气往下降,地气往上升,天地之气和合混同,于是草木开始萌芽生长。天子下令布置春耕之事,命令田峻住在东郊,监督农夫都来整治疆界,审察和修整田间的小路和水沟。认真地考察丘陵、坡地、原瞩各种土地所适宜种植的作物,什么谷’物应在什么地方种植,将这些教导给农民。田峻一定要亲自做这些事。田事都已整饬妥当,是由于事先做好了封疆径遂的端正平直工作,农民才没有疑惑。

是月也,命乐正入学习舞。乃修祭典。命祀山林川泽,牺牲毋用牝。禁止伐木。毋覆巢,毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟。毋麑,毋卵。毋聚大众,毋置城郭。掩骼埋胔。

译文:在这个月里,命令乐正到太学教练舞蹈,同时修正祭祀的法典。下令祭祀山林川泽,但不准许用母畜作祭品。禁止砍伐树木。不许捣毁鸟巢。不许杀害幼虫、已怀胎的母畜、刚出生的小兽、正学飞的小鸟,不许捕捉小兽和掏取鸟卵。不得聚集民众,不得修建城郭。要掩埋枯骨尸骸。

是月也,不可以称兵,称兵必天殃。兵戎不起,不可从我始。毋变天之道,毋绝地之理,毋乱人之纪。

译文:在这个月里,不可以举兵,举兵必定遭到天灾。要解甲休兵,更不可由我方发动战争。发令行事,不可使阴阳相犯,不可使刚柔相犯,不可使仁义违时。

孟春行夏令,则雨水不时,草木蚤落,国时有恐。行秋令则其民大疫,猋风暴雨总至,藜莠蓬蒿并兴。行冬令则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。

译文:孟春如果施行夏季的政令,就会导致雨水不时,草木过早地凋零,国都中常有叫人惊恐的事发生。孟春如果施行秋季的政令,就会导致在百姓中流行瘟疫,暴风暴雨突然来到,羡黎、芳草、蓬篙等野草都很茂盛。孟春如果施行冬季的政令,就会导致水涝成灾,雪霜大至,稠无法下种。

仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中。其日甲乙,其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中夹钟。其数八。其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。始雨水,桃始华,仓庚鸣,鹰化为鸠。天子居青阳大庙,乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达。

译文:仲春二月:太阳运行的位置在奎宿;黄昏时,弧星位于南天正中;拂晓时,建星位于南天正中。春季的吉日是甲乙,于五行属木。尊崇的帝是以木德王的太眸,敬奉的神是木官句芒。动物中与木相配的是鳞虫。五声中与木相配的是角声,与此月相应的音律是夹钟。与木相配的成数是八。与木相配的五味是酸,五臭是擅。本月要祭祀户神,祭品中以脾脏为贵。这个月开始下雨,桃树开始开花,黄鹏开始鸣叫,老鹰变成了布谷鸟。这个月,天子居住在东向明堂的正室,乘坐有莺铃的车子,车前驾着青色的高马,车上插着绘有青龙的旗子,穿着青色的衣服,佩戴着青色的饰玉,吃的是麦与羊,使用的器物纹理粗疏而通达。

是月也,安萌芽,养幼少,存诸孤。择元日,命民社。命有司省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止狱讼。是月也,玄鸟至。至之日,以大牢祠于高禖。天子亲往,后妃帅九嫔御。乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢,于高禖之前。

译文:在这个月里,要保护植物的萌芽,养育幼儿和少年,抚恤孤儿。要选择吉日,让老百姓祭祀土神。要命令有关官吏减少监狱中关狎的囚犯,去掉脚镣和手铐,对死囚处决后不要再陈尸示众,不要拷打犯人,要调解纠纷,尽量减少打官司。这个月,燕子来到。在燕子来到的那天,用牛羊永三牲祭祀高谋之神。天子亲自前往,后妃率领后宫所有女眷陪同。在高谋神前,为怀孕的缤妃举行典礼,给她带上弓套,授给她弓箭,祈求高谋保佑生男。

是月也,日夜分。雷乃发声,始电,蛰虫咸动,启户始出。先雷三日,奋木铎以令兆民曰:雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。日夜分,则同度量,钧衡石,角斗甬,正权概。是月也,耕者少舍。乃修阖扇,寝庙毕备。毋作大事,以妨农之事。

译文:这个月,日夜平分,开始打雷,闪电。蛰伏的动物都动了起来,开始钻出洞穴,回到地面。打雷的前三天,们发出教令说:“如果有谁敢在打雷时进行房事摇动木铎向百姓生下的孩子必有先天残疾,自己也会遭到灾祸。”因为日夜平分,所以要统一和校正各种度量衡的器具。这个月,农夫们暂时有点空闲,就趁此机会整修门户。和住室的门户都要整修停当。不要兴兵和兴起大规模的劳役免妨害农事。

是月也,毋竭川泽,毋漉陂池,毋焚山林。天子乃鲜羔开冰,先荐寝庙。上丁,命乐正习舞,释菜。天子乃帅三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。仲丁,又命乐正入学习舞。是月也,祀不用牺牲,用圭璧,更皮币。

译文:这个月,不要把川泽的水用光,不要使池塘干涸,不要焚烧山林。天子于是用羊羔祭祀司寒之神,然后开窖取冰,先献给庙中的祖先。在上旬的丁日,命乐正教练舞蹈,举行释菜礼。天子率领三公、九卿、诸侯、大夫,亲自到太学去观看。中旬的丁日,又命乐正到太学去教练音乐。这个月,一般不用牲畜作祭品,而是用圭璧皮帛来代替。

仲春行秋令,则其国大水,寒气总至,寇戎来征。行冬令,则阳气不胜,麦乃不熟,民多相掠。行夏令,则国乃大旱,暖气早来,虫螟为害。

译文:仲春二月如果施行秋季的政令,国家就会发生大水,寒气就会突然降临,敌寇就会前来侵犯。此月如果施行冬季的政令,就会导致阳气经受不住,麦子不能成熟,百姓中频繁发生劫掠之事。此月如果实行夏季的政令,就会导致国家大旱,炎热的天气提前到来,虫螟危害庄稼。

季春之月,日在胃,昏七星中,旦牵牛中。其日甲乙。其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中姑洗。其数八。其味酸,其臭膻。其祀户,祭先脾。桐始华,田鼠化为鴽,虹始见,萍始生。天子居青阳右个,乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉。食麦与羊,其器疏以达。

译文:季春三月,太阳运行的位置在胃宿;黄昏时,星宿位于南天正中;拂晓时,牵牛星位于南天正中。春季的吉日是甲乙,于五行属木。尊崇的帝是以木德王的太埠,敬奉的神是木官句芒。动物中与木相配的是鳞虫。五声中与木相配的是角声,与此月相应的音律是姑洗。与木相配的成数是八。与木相配的五味是酸,五臭是擅。本月要祭祀户神,祭品中以脾脏为尊。悟桐开始开花,田鼠变化为鹤鹑一类的小鸟,天空开始出现虹,水中开始生浮萍。天子居住在东向明堂的右侧室,乘坐有莺铃的车子,车前驾着青色的高马,车上插着绘有青龙的旗子,穿着青色的衣服,佩戴青色的饰玉,吃的是麦与羊,使用的器物纹理粗疏而通达。

是月也,天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟,五覆五反。乃告舟备具于天子焉,天子始乘舟。荐鲔于寝庙,乃为麦祈实。

译文:这个月,天子向太眸等先代帝王进献桑黄色的礼服,以祈求蚕事丰收。命令主管船只的官员将船翻个底朝上,检查有无漏洞,这样翻来覆去地检查五遍,才向天子报告说舟船准备停当。天子这才开始乘舟,向宗庙进献鳃鱼,以祈求麦子颗粒饱满。

是月也,生气方盛,阳气发泄,句者毕出,萌者尽达。不可以内。天子布德行惠,命有司发仓廪,赐贫穷,振乏绝,开府库,出币帛,周天下。勉诸侯,聘名士,礼贤者。

译文:这个月,生气正旺盛,阳气在发散,拳曲的芽都长了出来,直立的芽也都破土而出。在此阳气发散的月份,不可收纳财货。天子要施德行惠,命令主管官吏打开粮仓,无偿地分给贫困无依靠的人,救济缺钱少吃的人;打开府库,拿出其中所藏的布帛,周济天下。鼓励诸侯聘用名士,对贤人以礼相待。

是月也,命司空曰:时雨将降,下水上腾,循行国邑,周视原野,修利堤防,道达沟渎,开通道路,毋有障塞。田猎罝罘、罗网、毕翳、餧兽之药,毋出九门。

译文:这个月,天子命令司空说:应时的雨水将要降落,地下水也将向上翻涌。要巡视国都和城邑,普遍地视察原野,整修堤防,疏通沟渠,开通道路,不许有障碍奎塞。打猎所用的捕兽的网、捕鸟的网、长柄小网、隐蔽自身的工具、为野兽准备的毒药,一概不准带出城门。

是月也,命野虞毋伐桑柘。鸣鸠拂其羽,戴胜降于桑。具曲植籧筐。后妃齐戒,亲东乡躬桑。禁妇女毋观,省妇使以劝蚕事。蚕事既登,分茧称丝效功,以共郊庙之服,无有敢惰。

译文:这个月,命令主管田野山林的官员禁止人们砍伐桑树拓树。斑鸡振翅高飞,戴胜落在桑间,人们准备好蚕箔、蚕箔架、圆的方的采桑筐。后妃们斋戒,亲自到东郊采桑,禁止妇女装饰打扮,减少她们的其他杂务,以鼓励她们有更多时间投入养蚕。养蚕的事结束,把蚕茧分给妇女让她们缀丝,然后称量每人缥丝的轻重,以考查各人的成绩。蚕丝是用来供给制作祭天祭祖的祭服的,谁也不敢偷懒怠慢。

是月也,命工师令百工审五库之量:金铁,皮革筋,角齿,羽箭干,脂胶丹漆,毋或不良。百工咸理,监工日号;毋悖于时,毋或作为淫巧以荡上心。

译文:这个月,指令工师下令百工仔细检查五库物资的质量:即铜铁库、皮革牛筋库、兽角象牙库、羽毛箭杆库、油脂粘胶朱砂油漆库,不得混入次品。各种工匠都在干活,监工的人每天都要发出警告:“干活不要违背时令节气,不要制造过分奇巧的产品,以至于使天子产生讲奢侈图享受的念头。”

是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。是月也,乃合累牛腾马,游牝于牧。牺牲驹犊,举,书其数。命国难,九门磔攘,以毕春气。

译文:这个月的月底,选择吉日,举行大规模的音乐舞蹈联合演出,天子率领三公、九卿、诸侯、大夫亲临观看。这个月,使公牛公马与母牛母马在放牧中进行交配。把选作祭祀用的牲畜、小马小牛的数目都记录在案。命令国都的居民举行驱逐疫鬼的仪式,在每个城门牲体消除邪恶,以除净春时的不正之气。

季春行冬令,则寒气时发,草木皆肃,国有大恐。行夏令,多疾疫,时雨不降,山林不收。行秋令,则天多沉阴,淫雨蚤降,兵革并起。

译文:季春三月如果施行冬季的政令,就会导致寒流时时出现,草木枯萎,国都发生大的骚乱。此月如果施行夏季的政令,就会导致百姓多染时疫,该下的雨不下,山陵上的庄稼不收。此月如果施行秋季的政令,就会导致阴沉的天气增多,秋雨连绵的现象提前来到,战乱四起。

二十四节气|大暑

关于大暑

大暑,二十四节气中的第十二个节气,也是夏季的最后一个节气,紧随其后的节气为立秋。大暑在每年的7月22日至24日之间,此时,太阳到达黄经120°。

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《月令七十二候集解》中说:“大暑,六月中。暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹大也。”其气候特征是:“斗指丙为大暑,斯时天气甚烈于小暑,故名曰大暑。”

我国古代将大暑分为三候:

一候腐草为萤。萤火虫约有二千多种,分水生与陆生,陆生的萤火虫产卵于枯草上,大暑时,萤火虫卵化而出,所以古人认为萤火虫是腐草变成的。

二候土润溽暑。天气开始变得闷热,土地也很潮湿。

三候大雨时行。时常有大的雷雨会出现,大雨使暑湿减弱,天气开始向立秋过渡。

习俗食俗

1.民间有饮伏茶,晒伏姜,烧伏香等习俗。

2.千百年来,深知酷暑对人之侵害的古人,还总结出许多防暑办法。自魏晋以来,民间就有伏天吃面的习俗。俗传,用新收获的小麦磨成面粉,做汤饼吃,可以解暑热。至今,无论南方北方,还是城市乡村,都有伏天吃凉粉、凉面的习惯。用豌豆面或荞麦面,做成凉粉、凉面,煮熟后于深井水里浸泡,后拌芝麻酱、香醋、蒜泥之类,吃起来清香可口,确可解暑提神。

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节气农事

这时正值一年中最热的时期,气温最高,农作物生长最快,大部分地区的旱、涝、风灾也最为频繁,抢收抢种,抗旱排涝防台和田间管理等任务很重。

“禾到大暑日夜黄”,广西等种植双季稻的地区,大暑正是一年中最紧张、最艰苦、顶烈日战高温的“双抢”之时。俗话说:“早稻抢日,晚稻抢时”、“大暑不割禾,一天少一箩”,适时收获早稻,不仅可减少后期风雨造成的危害,确保丰产丰收,而且可使双季晚稻适时栽插,争取足够的生长期。一般在7月底以前栽完,最迟不能迟过立秋。俗语称,“七月小暑大暑连,夏收夏种要抢先,选种积肥防风涝,抢收快种保丰年”。

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俗语又称,“大暑连天阴,遍地出黄金”、“伏天雨丰,粮丰棉丰”、“伏不受旱,一亩增一担”。大暑节气,如果只是很热却不下雨,那就不是好事了。如果降雨多,粮食收成就有保障;降雨稀少,产量就会大大减少。因为大暑节气期间气温高,生长旺盛的农作物需要雨水。而降雨少,则可能出现伏旱天气,影响农作物的长势,产量降低。

关于大暑的谚语

●大暑热不透,大热在秋后

●大暑不暑,五谷不鼓

●小暑不见日头,大暑晒开石头

●小暑大暑不热,小寒大寒不冷

●大暑无酷热,五谷多不结

●小暑大暑不热,小寒大寒不冷

●大暑展秋风,秋后热到狂

“大暑展秋风,秋后热到狂”的意思是,大暑节气时如同秋天一样,不仅不热,反而还有点凉爽,那到了立秋节气后,就会出现非常炎热的天气,也就是常说的“秋扒皮”。

(来源:网络综合/文,广西农业信息中心/图)

命理经典:月谈赋之一

盖夫穷通造化,入圣超凡,命不易设,书当熟记。

命理论述,不外乎富贵穷通。万育民先贤说:“命秉于阴阳,有生之初,非人所能移。”人生在天地之中,受天地阴阳二气所孕育,命中注定,不是一般人可以改变的。读古人之书,必须灵活应用,既要熟记熟背,还要有以今比昔的活思想。

欲晓生平造化,当知二路推详。

人生的命运,富贵贫贱,穷通寿天,皆有定数,不是一般人皆能知道的,要知平生祸福,需在阴阳二气上详细推敲。

气有盈虚进退,格有清浊从违。

人生八字,全耐阴阳二气。盈者为之太过,虚者谓之不足。太过者须以损之斯成,不足者当以益之则利,总之以乎衡为好。格局中最难分辨者,在于清浊二字。清者乃清洁纯净之意,如女命八字中只有一官或只有一煞,干上不相混杂谓之清;浊者即是混杂不清,如五行出现失位,水土互伤,身旺而官星不显,偏官一片丛杂谓之浊。

格有可取不可取,用有当去不当去。

格者,乃格局也,专为取用而设,分其普通格局和特殊格局两种。普通格局是根据月支而来,因月令为当旺之气,月支本气透于天下先取为格,月支本气乃月支所藏不透干,取一比较有力的为格,比劫不可取格,禄刃不在八格之内不可取格。用有当去不当去,去者取也,用神是命造枢纽,看命必须把准用神,可取则取,不可取则弃之。

财官弱而日主旺,须行财运之乡,方行合道。

日主太旺,喜官克伐,宜财泄之,柱中官财具弱,无力克泄旺l忿主,必须运行财旺之地,方可发福,这样才能合乎道理。

日主弱而财富旺,又临财官之地,为祸不轻。

日主衰弱,需要生扶才好,最忌财官克泄,如果再遇财官之地和财官的年运,那就大祸即将来临了。

大抵财与官要旺。煞同伤宜静,重浊炎顽者贱,刑冲克害者孤。

如果日主旺相,须要财官克泄;最好财与官的本身也要旺相为贵。日主衰弱,最喜印比帮身,不宜煞伤克泄,煞伤要安静为好。如日主生不逢时,用神不得令,四柱配合不当,又没有护卫之情,遇此者谓之浊,也就是说喜用无情,缺少生气。《滴天髓》说:“满盘浊气令人苦,一局清枯也苦人。”凡柱中遇刑、冲、克、害,又无吉神相救者,皆是孤苦之命。

驳杂偏枯,先爵禄而后夭贫。

日主生逢失令之时,浊气又重,又有刑冲克害,谓之驳杂。枯者乃气势偏枯,喜用无情,缺少生育之意,局中遇驳杂偏枯现象出现,大多是先富后贫,虽有高官厚禄,天寿难免。

中合纯粹,始贫贱而终富贵。

中和者乃平衡之意,八字贵在中和,纯粹乃是精粹之意,遇此者开始贫病交加,最后定能大富大贵。

命主一世之悲欢,运察流年之否泰。

富贵贫贱,穷通寿天,皆在命中注定,任何人都无法改变。俗话说命好运也好,富贵直到老。命藏一世荣枯,运察平生凶吉,流年为一岁之主宰,流年在八字中占主要地位,可察某一年的吉凶祸福。

年月见父母之优劣,日时识妻子之贤愚。

年柱为四柱之根基,是父母所临之位,月令是四柱提纲,主宰生煞之权,年柱临长生帝旺之地,不受刑、冲、合、害,又得月令生之,定主父母健康长寿,精明能干。如提纲克年,主父母不全。日柱为夫妻宫,时柱为子女宫,日下坐财或日坐贵人主得妻助,或其妻贤淑美貌。如日坐羊刃,主妻凶狠耗财。

月令七十二候集解

月令七十二候集解X

【正月】

月令七十二候集解

  1、立春

初候,东风解冻;阳和至而坚凝散也。二候,蛰虫始振;振,动也。三侯,鱼陟负冰。 陟,言积,升也,高也。阳气已动,鱼渐上游而近于冰也。

立春之日东风解冻,又五日蛰虫始振,又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。

2、雨水

初候,獭祭鱼。此时鱼肥而出,故 獭而先祭而后食。二候,候雁北;自南而北也三候,草木萌动。是为可耕之候。

  雨水之日獭祭鱼,又五日鸿雁来(候雁北),又五日草木萌动。

【二月】

月令七十二候集解

3、惊蛰

初候,桃始华;阳和发生,自此渐盛。 二候,仓庚鸣;黄鹂也。三候,鹰化为鸠。鹰鸷鸟也。此时鹰化为鸠,至秋则鸠复化为鹰。

惊鸷之日桃始华,又五日仓庚鸣,又五日鹰化为鸠。

4、春分

初候,玄鸟至;燕来也。二候,雷乃发声:雷者阳之声,阳在阴内不得出,故奋激而为雷。三候,始电。电者阳之光,阳气微则光不见,阳盛欲达而抑于阴。其光乃发,故云始电。

春分之日玄鸟至,又五日雷乃发声,又五日使电。

  

【三月】

月令七十二候集解

  5、清明

初候,萍始生,二候,鸣鸠拂其羽,飞而两翼相排,农急时也。三候、戴胜降于桑,织网之鸟,一名戴鵀,阵于桑以示蚕妇也,故曰女功兴而戴鵀鸣。

清明之日萍始生,又五日鸣鸠拂奇羽,又五日戴胜降于桑。

6、谷雨

初候,桐始华;二候,田鼠化为鴽,牡丹华;鴑音如,鹌鹑属,鼠阴类。阳气盛则鼠化为鴽,阴气盛则鴽复化为鼠。三候,虹始见。虹,音洪,阴阳交会之气,纯阴纯阳则无,若云薄漏日,日穿雨影,则虹见。

榖雨之日桐始华,又五日田鼠化为鴽,又五日虹始见。

  

  【四月】

月令七十二候集解

  7、立夏

初候,蝼蝈鸣;蝼蛄也,诸言蚓者非。二候,蚯蚓出;蚯蚓阴物,感阳气而出。 三候,王瓜生;王瓜色赤,阳之盛也。

立夏之日蝼蝈鸣,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。

  8、小满

初候,苦菜秀;火炎上而味苦,故苦菜秀。 二候,靡草死;葶苈之属。三候,麦秋至。秋者,百谷成熟之期。此时麦熟,故曰麦秋。

小满之日苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑至(麦秋生)。

    

【五月】

月令七十二候集解

  9、芒种

初候,螳螂生;俗名刀螂,说文名拒斧。二候,鹃始鸣;鹃,屠畜切,伯劳也。 三候,反舌无声。百舌鸟也。

芒种之日螳螂生,又五日鵙始鸣,又五日反舌无声。

10、夏至

初候,鹿角解;阳兽也,得阴气而解。二候,蜩始鸣,蜩,音蜩,蝉也。 三候,半夏生,药名也,阳极阴生。

  夏至之日鹿角解,又五日蜩始鸣,又五日半夏生。

  

【六月】

月令七十二候集解

  11、小暑

初候,温风至;二候,蟋蜂居壁;亦名促织,此时羽翼未成,故居壁。三侯,鹰始挚。挚,言至.鹰感阴气,乃生杀心,学习击搏之事。

小暑之日温风至,又五日蟋蟀居辟,又五日鹰乃学习(鹰始挚)。

12、大暑

初候,腐草为萤;离明之极,故幽类化为明类。二候,土润溽暑;溽,音辱,湿也。三候,大雨行时。

  大暑之日腐草为蠲,又五日土润溽暑,又五日大雨时行。

  

【七月】

月令七十二候集解

  13、立秋

初候,凉风至,二候,白露降;三候,寒蝉鸣。蝉小而青赤色者。

立秋之日凉风至,又五日白露降,又五日寒蝉鸣。

14、处暑

初候,鹰乃祭鸟;鹰,杀鸟。不敢先尝,示报本也。二候,天地始肃;清肃也,寨也。 三候,禾乃登。稷为五谷之长,首熟此时。

  处暑之日鹰乃祭鸟,又五日天地始肃,又五日禾乃登。

  

【八月】

月令七十二候集解

  15、白露

初候,鸿雁来;自北而南也。一曰:大曰鸿,小曰雁。二候,玄鸟归;燕去也。三候,群鸟养羞。羞,粮食也。养羞以备冬月。

白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,又五日群鸟养羞。

  

  16、秋分

初候,雷始收声;雷于二月阳中发生,八月阴中收声。二候,蛰虫坯户;坯,昔培。坯户,培益其穴中之户窍而将蛰也。三候,水始涸。国语曰:辰角见而雨毕,天根见而水涸,雨毕而除道,水涸而成梁。辰角者,角宿也。天根者,氐房之间也。见者,旦见于东方也。辰角见九月本,天根见九月末,本末相去二十一余。

  秋分之日雷始收声,又五日蛰虫培户,又五日水始涸。

  

【九月】

月令七十二候集解

  17、寒露

初候,鸿雁来宾。宾,客也。先至者为主,后至者为宾,盖将尽之谓二候,雀入大水为蛤;飞者化潜,阳变阴也。三候,菊有黄花。诸花皆不言,而此独言之,以其华于阴而独盛于秋也。

寒露之日鸿雁来宾,又五日雀入大水为蛤,又五日菊有黄华。

  18、霜降

初候,豺乃祭兽;孟秋鹰祭鸟,飞者形小而杀气方萌,季秋豺祭兽,走者形大而杀气乃盛也。二候,草木黄落;阳气去也。 三侯,蛰虫咸俯。俯,蛰伏也。

  霜降之日豺乃祭兽,又五日草木黄落,又五日蛰虫咸俯。

  

【十月】

月令七十二候集解

  19、立冬

初候,水始冻;二候,地始冻;三侯,雉入大水为蜃。蜃,蚌属。

立冬之日水始冰,又五日地始冻,又五日雉入大水为蜃。

  20、小雪

初候,虹藏不见,季春阳胜阴,故虹见;孟冬阴胜阳,故藏而不见。二候,天气上升,地气下将;三侯, 闭塞而成冬。阳气下藏地中,阴气闭固而成冬。

小雪之日虹藏不见,又五日天气上腾地气下降,又五日闭塞而成冬。

  

  【十一月】

月令七十二候集解

  21、大雪

初候,鹖鴠不鸣,鹖鴠,音曷旦,夜鸣求旦之鸟,亦名寒号虫,乃阴类而求阳者,兹得一阳之生,故不鸣矣。二候,虎始交;虎本阴类。感一阳而交也。三候,荔挺出。荔,一名马蔺叶似蒲而小,根可为刷。

大雪之日鹖旦不鸣,又五日虎始交,又五日荔挺生。

22、冬至

初候,蚯蚓结;阳气未动,屈首下向,阳气已动,回首上向,故屈曲而结。二候,麇角解;阴兽也。得阳气而解。 三侯,水泉动·天一之阳生也。

  冬至之日蚯蚓结,又五日麋角解,又五日水泉动。

  

【十二月】

月令七十二候集解

  23、小寒

初候,雁北乡;一岁之气,雁凡四候。如十二月雁北乡者,乃大雁,雁之父母也。正月侯雁北者,乃小雁,雁之子也。盖先行者其大,随后者其小也。此说出晋·干宝,宋人述之以为的论。二候,鹊始巢;鹊知气至,故为来岁之巢。三候,雉雊;雊,句姤二音,雉鸣也。雉火畜,感于阳而后有声。

小寒之日雁北乡,又五日鹊始巢,又五日雉始鸲。

  24、大寒

初候,鸡乳,鸡,水畜也,得阳气而卵育,故云乳。二候,征鸟厉疾;征鸟,鹰隼之属,杀气盛极,故猛厉迅疾而善于击也。三候,水泽腹坚。阳气未达,东风未至,故水泽正结而坚。

大寒之日鸡使乳,又五日鹫鸟厉疾,又五日水泽腹坚。

乾坤日月大,卦里有乾坤(周文王算术)

操作法:用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。如果是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;如果是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。

1、圈圈圈圈圈圈:为乾卦。 困龙得水。 ‘

【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。

曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。

断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。

2、圈圈圈圈圈叉:为姤卦。 他乡遇友。

【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。

曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。

断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。

3、圈圈圈圈叉叉:为遁卦。 浓云蔽日。

【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。

曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。

断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。

4、圈圈圈叉叉叉:为否卦。 虎落深坑。

【否】者,塞也。闭塞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。

曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。

断:走失难寻,交易不定,婚姻不美,不可轻动。

5、圈圈叉叉叉叉:风地观卦。 旱荷得水。

【观】者,为人所仰也,故有旱荷得水之象。一池荷花,正当天旱的时候,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人扶助之兆。

象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。

断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。

6、圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。 莺鹊同林。

【剥】者,落也,阴升阳落,故有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不想有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。

象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。

断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

7、圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。 锄地得金。

【晋】者,进也。前进后益,故有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。

象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。

断:锄地得金卦如何,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。

8、圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。 砍树摸雀。

【大有】者,所有大也。故有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。

象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。

断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。

9、叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。 水底捞月。

【坎】者,陷也。劳而无功,故有水底捞月之象。水井内乃有一轮明月照入水中,甚是真切,来了一人,下水去捞,占得此卦,受劳而无功之兆。

象:一轮明 月照水中,只见影子不见踪,愚人当财下去捞,摸来摸去一场空。

断:水中明月不可捞,占此逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,婚姻无成,合伙不利。

10、叉圈叉叉圈圈:水泽节卦。 斩将封神。

【节】者,有限而止也。故有斩将封神之象。姜太公灭纣王后,一切鬼魂尽赴台前,俱各受神得位,占此卦者,百无禁忌之兆。

象:时来运转姜太公,登台封神喜气生,到此诸神皆退位,总然有祸不成凶。

断:太公封神不非凡,谋求钱财不费难,交易合伙大吉庆,疾病口舌消除安。月令高强,名声大扬,走失有信,官事无妨。

11、叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦。 乱丝无头。

【屯】者,物始生而未遇也。故有乱丝无头之象。乃一机户在室外落丝,忽然狂风大作,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,颠倒错乱之象。

象:风刮乱丝不见头,逢着 闲事暂切推,慢从缓来方可顺。

断:交易求财无好处,谋事见贵心不遂,疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。

12、叉圈叉圈叉圈:水火既济卦。 金榜题名。

【既济】者,既成之事也。

象:金榜以上题姓名,不负当年窗下功,人逢此卦多吉应,一切谋望大亨通。

断:金榜题名喜气新,求财到手利婚姻,如今交了顺当运,步步登高大遂心。月令即善,寻人得见,走失能找,口舌消散。

13、叉圈圈圈叉圈:泽火革卦。 旱苗得雨。

【革】者,变革也。凶变为吉,故有旱苗得雨之象。春苗久旱,夏天无雨,苗枯,幸得油然作云,沛然作雨苗则勃然而生,占此卦者,时来运转。

象:旱苗得雨茂堂堂,交易求财也相当,婚姻合伙皆如意,官司疾病皆无妨。

断:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,谋望求财遂心怀。出门大喜,走失能找,行人来信,百般凑巧。

14、叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦。 古镜重明。

【丰】者,大也,以明而动,故有古镜重明之象,似一多年古镜,日久不甚光明,忽然遇一匠人磨明,又极光明,占此卦者,时来运转之兆。

象:古镜昏暗好多年,一朝磨的似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。

断:古镜重明甚光显,主人目下运气转,婚姻求财多吉庆,走失行人去不远,出行有益,交易得魁,疾病见好,求名必遂。

15、叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦。 过河拆桥。

【明夷】者伤也,明而见伤。故有过河拆桥之象,如同与人修桥渡河,不想人先过去,将桥拆掉,不能前进,占的此卦,主临事难为,多有不顺之兆。

象:时乘运拙忙修桥,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功主受劳。

断:过河拆桥事堪伤,交易出行有灾殃,谋望求财空费力,婚姻合伙不相当。行人未至,头绪不准,口舌要避,凡事不稳。

16、叉叉叉叉圈叉:地水师卦。 马到成功。

【师】者,其众也,战无不克也。故有马到成功之象。如同一位将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜。占此卦,诸事成功之兆。

象:将军奉旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿扬射得准,箭落金钱喜气生。

断:马到成功喜气生,求名取利大吉昌,婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。疾病大好,走失能找,行人来信,事事凑巧。

17、圈叉叉圈叉叉:艮为山卦。 矮巴钩枣。

【艮】者,止也,止于极而不进也。故有矮巴钩枣之象。矮巴人,心想吃枣,走在树下,不料树高人矮,干着急,钩不着。占此卦者,主事干着急不顺。

象:财帛常在心中走,可恨眼前难到手,不如暂时且忍耐,逢着闲事休开口。

断:矮巴钩枣难捞着,交易行人不投机,谋望求财空费力,婚姻合伙总是虚。行人未至,头绪不真,口舌躲避,凡事留心。

18、圈叉叉圈叉圈:山火贲卦。 喜气盈门。

【贲】者,饰也,物之有饰,故有喜气盈门之象。

象:时来运转瑞气周,美德淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占之逢之喜临头。

断:卦逢吉神在运中,纵是有凶不为凶,婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,百事无妨,失物得见,月令高强。

19、圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦。 阵势得开。

【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。

象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。

断:此卦占之带六合,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。

20、圈叉叉叉圈圈:山泽损卦。 推车掉耳。

【损】者,减也,损内益外,如同车夫推车下坡,不料下到中间掉下耳来,左右安插不上,主占的此卦,事费力之兆也。

象:推车掉耳路难行,心中打算力不能,君子占此琐碎卦,纵然无灾也困穷。

断:时运不及费心多,比作推车受折磨,山路崎岖掉下耳,左插右按不着边。时运不及,不要胡为,交节换月,自然顺妥。

21、圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦。 贩猪卖羊。

【睽】者,乖异也,性相违弃。

象:贩猪卖羊运不遂,如同太公做买卖,贩猪羊快转头迟,猪羊同贩不让宰。

断:贩卖猪羊运不遂,卦见此人不见回,交易出行无好处,婚姻求财且莫为,名不利,利不全,病不好,做事难。

22、圈圈圈叉圈圈:天泽履卦。 凤鸣岐山。

【履】者,蹑也,有所蹑而未进也,故有凤鸣岐山之象。

象:凤凰落在西岐山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

断:凤落岐山闯四方,占之逢之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平稳。

23、圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦。 俊鸟出笼。

【孚】者,信也,信而中正应呼天,故有俊鸟出笼之象。

象:俊鸟幸得出笼中,脱了灾难显威风,直上青云福立至,东南西北任意行。

断:俊鸟乘机出笼中,月光灾难大逃通,寻人费力逃难好,官司疾病皆无凶,合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财得意。

24、圈圈叉圈叉叉:风山渐卦。 行走薄冰。

【渐】者,进也。故有行走薄冰之象。如同一人过河无桥,冰上行走,不想走到中间,其冰甚薄,心中着实惊恐,占此卦,凡事当缓,做事不可急迫之兆。

象:路上行人在隆冬,过河无桥走薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。

断:行人走冰怕冰薄,交易出行要琢磨,婚姻合伙休大意,官司口舌需要和。薄冰甚是险,行人却男尽,君子占此卦,凡事要小心。

25、叉叉圈叉叉圈:震为雷卦。 金钟夜撞。

【 震】者,动也,震惊百里,故有金钟夜撞之象。一棵金钟埋没多时,忽然一日冲出,重新高挂,于夜间敲钟一下,声音响亮,占此卦者,诸事有成之兆。

象:一棵金钟在淤泥,人人拿它当顽石,忽然日钟高悬起,响亮一声天下知。

断:占者逢这撞金钟,时来运转响一声,谋望求财不费力,交易出行大有功。求名趁意,做事遂心,走失行人,自然有音。

26、叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦。 青龙得位。

【豫】者,乐和也。人心乐和,故有青龙得位之象。

象:太公插下杏黄旗,收妖为徒而归歧,自此青龙得了位,一切谋望百事顺。

断:青龙得水喜重生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成,行人即归,收取可得,合伙无妨。

27、叉叉圈叉圈叉:雷水解卦。 五关脱难。

【解】者,难散也。遇难即解,故有五关脱难之象。

象:目下月令如过关,千辛万苦受煎熬,时来临相有人救,任意所为能过关。

断:五关脱难运抬头,劝君应当把财求,交易出行有人助,疾病口舌不须愁。婚姻大好,行人来的早,谋望成全,诸事凑巧。

28、叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦。 鱼来撞网。

【恒】者,久也。故有鱼来撞网之象。

象:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使劲侯不来,谁知一到就凑巧。

断:鱼来撞网乐自然,卦占行人很快还,交易出行两成全,谋望成事不费难。出行凑巧,有病即好,虽然口舌,自然消了。

29、叉叉叉圈圈叉:地风升卦。 指日高升。

【升】者,进也,似乎升阶,故有指日高升之象。

象:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺之人交易好,庄农逢之好收成。

断:指日高升气象新,走失行人有音信,巧名出行遂心好,疾病口舌皆除根。求财到手,谋望有成,寻人得见,家宅安宁。

30、叉圈叉圈圈叉:水风井卦。 枯井生泉。

【井】者,穴通也。水从井出。故有枯井生泉之象。

象:枯井废了好多年,一朝泉出流水鲜,滋生万物人称美,时来运转乐自然。

断:枯井生泉富禄加,名声喜气大光华,以前虽昌驳杂日,望后自然有发达。精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,白事亨通。

31、叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦。 夜梦金钱。

【大过】者,祸也。二阴不胜其重,故有夜梦金钱之象。

象:夜梦金钱醒来空,醒来总是一文无,目下只是求本分,思念只是空劳神。

断:夜梦金银醒来空,求名求利大不通,婚姻难成交易散,走失行人不见踪。月令不和,做事无着,凡事忍耐,休去琢磨。

32、叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦。 推车靠涯。

【随】者,顺也。能顺物,故有推车靠涯之象。

象:泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再用力,扒上涯去财源发。

断:推车靠涯道路干,谋望求财不费难,婚姻合伙无阻碍,疾病口舌得安然。苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,不大离形。

33、叉叉叉叉叉叉:坤为地卦。 饿虎得食。

【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,故有饿虎得食之象。

象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。

断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。

34、叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦。 夫妻反目。

【覆】者,反也。反复不定。故有夫妻反目之象。

象:马氏太公不相合,进入家庭犹疑多,因人无义反为怨,是非平地起风波。

断:夫妻反目不顺情,卦占谋望未有成,官司惊恐财帛散,若问家宅不安宁。目下不吉,心事不足,交节换月,自然安宁。

35、叉叉叉叉圈圈,地泽临卦。 发政施仁。

【临】者上临下也,坤居兑上似临民之意。故有发政施仁之象。

象:君王无道民倒悬,常想拨云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。

断:发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意,走失行人有音消。口舌消散,疾病见痊,求名如意,家宅平安。

36、叉叉叉圈圈圈:地天泰卦。 捷报三喜。

【泰】者,通泰也。诸事通泰,故有喜报三元之象。

象:学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。

断:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆无妨。婚姻有成,行人及至,走失可寻,诸事趁意。

37、叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦。 工师得木。

【大壮】者,盛也。事得兴隆,故有共师得木之象。

象:卦占工师得大木,眼前应在路上走,时来运转多顺当,有事尽管放心做。

断:买卖求财大亨通,婚姻合伙皆如意,一切谋望皆成功。出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。

38、叉圈圈圈圈圈:泽天乖卦。 游蜂脱网。

【乖】者,决也。刚健而悦,故有游蜂脱网之象。

象:入蜘蛛网似天牢,粘住游蜂翅翎毛,幸得大风吹破网,脱离灾难又逍遥。

断:游蜂脱网喜无边,添财进口富禄连,外财通达内财顺,富贵荣华胜 以前,词讼了结,疾病除根,求财到手,做事遂心。

39、叉圈叉圈圈圈:水天需卦。 明珠出海。

【需】者,须也,得时而动,故有明珠出海之象。

象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。

断:土里显出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成没有灾。谋望有成,婚姻交合,求财如意,挪动喜也。

40、叉圈叉叉叉叉:水地比卦。 船得顺风。

【比】者,辅也,相辅佐之意,故有船得顺风之象。

象:顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。

断:船得顺风不可停,欲向何方任意新刚,交易求财大得利,一切谋望事有成。走失可寻,见官有理,婚姻求名,管保恭喜。

41、圈叉圈圈叉圈:离为火卦。 天官赐福。

【离】者,光明也,阴丽乎阳,故有天官赐福之象。

象:官长来占主高升,庄农人家富禄增,生意买卖利也厚,匠人艺人大运通。

断:来人占卦遇天官,必然富禄降人间,一切谋望皆吉庆,忧愁消散主平安,月令皆善,诸事亨通,出门见喜,灾消病散。

42、圈叉圈圈叉叉:火山旅卦。 宿鸟焚巢。

【旅】者,半羁旅也。不得舒展,故有宿鸟焚巢之象。

象:飞鸟树上驿高巢,小人用计把巢烧,君占自卦为不吉,一切谋望枉徒劳。

断:宿鸟焚巢时运低,交易任你走东西,生意买卖皆不利,官司口舌被人欺。出行费力,行人来还,走失无认,求财也难。

43、圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦。 渔人得利。

【鼎】者,烹饪之物,烹以养贤,故有渔人得利之象。

象:莺弄蛤蜊落沙滩,蛤蜊弄莺两翅扇,鱼翁进前双利,走失行人即日还。

断:鱼翁得利喜自然,谋望求财两周全,婚姻合伙双得利,卦者适值喜气添。出门有利,交易可成,官司无妨,生意兴隆。

44、圈叉圈叉圈叉:火水未济卦。 太岁月建。

【未济】者,事未成也,火水不交。故有太岁月建之象。

象:凡事需要多小心,提防偷营动寨人,卦逢太岁多凶杀,时加谨慎祸不轻。

断:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求,交易出行未见好,走失行人不露头,官讼不昌,口舌灾殃,目下忍耐,过月无妨。

45、圈叉叉叉圈叉:山水蒙卦。 小鬼偷钱。

【蒙】者,味也,常味不明,故有小人偷钱之象。

象:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

断:占之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬,为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。

46、圈圈叉叉圈叉:风水涣卦。 隔河望金。

【涣】者,散也,散而不聚。故有隔河望金之象。

象:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深,指望资财难到手,昼夜思想枉费心。

断:财帛隔着一条河,岸宽水深摸不着,过月才能广吉应,目下不必来琢磨。婚姻不吉,合伙不利,交易出行,总不如意。

47、圈圈圈叉圈叉:天水讼卦。 二人争路。

【讼】者,辩也,事有争取,故有二人争路之象。

象:心中有事实难做,好象两人来争路,目下局势都争先,谁肯让谁走一步。

断:两人争路未肯降,占之逢之费主张,交易出行有阻碍,生意合伙也平常。目下不吉,休争闲气,好事难成,求财费力。

48、圈圈圈圈叉圈: 天火同人卦。 仙人指路。

【同人】者,与人同也,同心同德,故有仙人指路之象。

象:心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。

断:仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,婚姻合伙有响应。婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。

49、叉圈圈叉圈圈:兑为泽卦。 趁水和泥。

【兑】者,悦也,临事而悦。故有趁水和泥之象。

象:这个卦象真有趣,做事觉的不费力,休要错过这机会,事事觉得随心意。

断:趁水和泥泥更匀,头向有准宜出门,交易婚姻大有意,走失行人不用寻。口舌消散,病遇良医,求财到手,大吉大利。

50、叉圈圈叉圈叉:泽水困卦。 挪梯抽杆。

【困】者,穷困也,而不能自振。故有挪梯抽杆之象。

象:时运不来好伤怀,二人商议来摸雀,打梯用杆没到手,不想梯杆有人挪,上去了就是下不来。

断:今有小人暗来欺,千方百计商量你,明明前来说好话,挪梯抽杆失主意。当交君子,莫交小人,凡事小心,谨慎从事,不受贫困。

51、叉圈圈叉叉叉:泽地萃。 鲤鱼变龙。

【萃】者,升聚也,万物萃聚,故有鲤鱼变龙之象。

象:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。

断:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,犹疑从今都消散,祸门闭来福门开。鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。

52、叉圈圈圈叉叉:泽山咸卦。 萌芽出土。

【咸】者,交感也,天地感而万物生,故有萌芽出土之象。

象:过去黄金失色,时来运转临月令,该咱出头已无差,喜气洋洋心放宽。从前滚来滚去,今日又把芽发,往后财源滚滚,纵有口舌不用怕。

断:脚踏实地转悠悠,时运不来莫强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁。

53、叉圈叉圈叉叉:水山赛卦。 雨雪满途。

【赛】者,难也,足不能前进,行走艰困,故有雨雪满途之象。

象:大雨洒地雪漫天,路上行人艰又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

断:雨雪满途甚行踪,交易出行路不通,疾病难治婚难成,谋望求财真难办。行人未至,头向不稳,官司缠身,求名不准。

54、叉叉叉圈叉叉:地山谦卦。 二人分金。

【谦】者,谦让也,有功不居,故有二人分金之象。

象:天赐穷人一堆金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

断:二人分金喜气多,谋望吉庆求财和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。婚姻如意,出行得地,交易合伙,无不吉利。

55、叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。 急过小桥。

【小过】者,阳也,阳过于阴,故有急过小桥之象。

象:行人路过独木桥,心中恍惚眼力瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠。

断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,婚姻有成莫迟疑。求财到手,官事平常,目下有害,交节自强。

56、叉叉圈叉圈圈:雷泽归妹卦。 缘木求鱼。

【归妹】者,少女从长男,阴阳不交,故有缘木求鱼之象。

象:求鱼须得水中求,树上求之万不通,受尽辛苦难遂意,劳而无功运平平。

断:缘木求鱼事多难,虽不得鱼后无灾,行险弄巧费尽心,事不遂意妄安排。月令不好,做事颠倒,打算的多,遂心的少。

57、圈圈叉圈圈叉:巽为风卦。 孤舟得水。

【巽】者,顺也,巽顺而入,故有孤舟得水之象。

象:一只孤舟落沙滩,有船无水时运难,时逢大雨江河满,不用费力任往返。

断:孤舟得水出沙滩,出外行人把家还,是非口舌皆无碍,婚姻合伙多周全。功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。

58、圈圈叉圈圈圈:风天小畜卦。 密云不雨。

【小畜】者,以以阴畜阳也,有气无质,故有密云不雨之象。

象:苗逢旱天尽焦稍,谁想云浓雨不浇。农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。

断:浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,婚姻求财是枉然。月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。

59、圈圈叉圈叉圈:风火家人卦。 镜里观花。

【家人】者,一家之人也。内外各失其真,故有镜里观花之象。

象:一朵鲜花镜中开,看似极好取不来,劝君不可镜花爱,凡事不可巧安排。

断:镜里观花休认真,谋望求财不遂心,交易慢成婚姻合,走失行人无信音。出行不好,疾病未愈,求名无难,谋事不宜。

60、圈圈叉叉叉圈:风雷益卦。 枯木开花。

【益】者,增益也,有益无损,故有枯木开花之象。

象:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重发多茂盛,几人见了几人夸。

断:枯木开花渐渐荣,主人事业大兴隆,婚姻求财大吉庆,口舌疾病得安宁。交易有成,见官得理,走失可寻,出门见喜。

61、圈圈圈叉叉圈:无雷无妄卦。 鸟囚牢笼。

【无妄】者,无所期望也。故有鸟囚牢笼之象。

象:飞鸟失机落笼中,纵然想飞不能行。目下只宜守本份,妄想扒高万不能。

断:鸟被牢笼难出头,占者逢之失自由,谋望求财难定准,疾病口舌怨忧愁。出门不遇,合伙无利,婚姻走失,疾病不愈。

62、圈叉圈叉叉圈:火雷噬嗑卦。 饥人遇食。

【噬嗑】者,齿也、合也,故有饥人遇食之象。

象:运拙如同身受饥,有人面前送饭衣,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

断:饥人遇食喜事来,凡事称心巧安排,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。见官有理,出门见喜,婚姻成全,诸事如意。

63、圈叉叉叉叉圈:山雷颐卦。 渭水访贤。

【颐】者,养也,口食物以自养,故有渭水访贤之象。

象:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。

断:文王访贤在渭河,谋望求财皆遂心,交易出行方如意,疾病口舌皆离身。渭水访贤,大吉大利。占着此卦,好了运气。

64、圈叉叉圈圈叉:山风蛊卦。 推磨贪道。

【蛊】者,坏也。极而有此事,故有推磨贪道之象。

象:卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸,心中有益且迟缓,几事尽从忙里错。

断:推磨贪道运不济,疾病口舌范忧愁,婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。出行无益,婚姻不遂,走失难见,诸事难为。

命理学中四季月指的是那几个月,五行与四季对应断八字旺衰

太极生两仪,两仪生四象...,四象在天代表四季,春属木,夏属火,秋属金,冬属水,因为土生万物,所以流于四季,合为五行。

四季分十二月,寅卯辰属春,寅卯为木,辰为土;巳午未属夏,巳午为火,未为土;申酉戌属秋,申酉为金,戌为土;亥子丑属冬,亥子为水,丑为土。辰土为水库,为湿土;未为木库,为燥土;戌为火库,为燥土;丑为金库,为湿土。这样土分配给季节转换之月,至于古人为什么这么规定,想更深了解,对照一下罗盘,会发现更多天干地支八卦五行奇门的对应规律,易经本来就是千古之谜,源头之事,更是迷中之秘了。天下很少有人说清楚的。

季,是孟仲季中的最后一个,一年十二个月,三个月为一个季节,在这三个月里最后一个月被称为季,故四季月也就是3、6、9、12月,这些说的是阴历,阳历没有这种说法。四季月是属性是土。

周易里面的“旺相衰囚死”里的“相”,是断判五行衰弱的一个尺寸。

“旺相衰囚死”不仅在奇门里有,在六爻,四柱里面也都有用到

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