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梦到小男孩(梦到小男孩和自己很亲近)

时间:2023-10-04 15:29:57 作者:隐身守侯 来源:网友上传

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梦境专题|梦见神、鬼

现在有的人做梦,会梦到鬼或者神佛,或者是梦见仙境或地府,有些小孩子也容易梦见鬼、神。鬼神到底是不是真的存在这个问题,很多人相信,也有很多人质疑。

现在很多科学家致力于探索宇宙的奥秘,也有很多人对探索宇宙充满好奇,想要对宇宙一探究竟。

宇宙里到底有什么?宇宙到底是无序的还是有主宰的?上帝真的存在吗?造物主真的存在的吗?到底有没有外星人?为什么浩瀚宇宙中一个小小的地球会有高度的文明?其他星球有没有生命存在?宇宙中到底有没有更高的智慧存在?......

21世纪就是揭开谜底的时刻,人类将得到终极答案,人类将会知道自己是谁,从哪里来,到哪里去,因为这个世纪灵界开放了。

人类一直想要探索的宇宙,就是灵界,灵界就是掌控宇宙体系的存在。灵界是一个完整的宇宙体系,地球和人类都是宇宙体系中的一部分,是宇宙运行体系中的一个环节。

人类已经知道,相对于宇宙存在的时间,地球要年轻的多,而人类的诞生比地球的存在还要晚的多。因为地球是灵界设定的考场,地球和人类都是灵界创造的。也就是说,造物主确实存在。

在20世纪以前,灵界一直没有将地球在宇宙中扮演的角色告知人类,也没有将人类和宇宙的关系告知人类。在这个世纪,灵界直接对世人开放,将所有的奥秘释出告知人类。

人类目前还探索不到的宇宙中的存在,就是无形界。无形界是不以物质实体而存在的,而是以能量的形式而存在的。

而无形界中存在的能量,就是神、灵、鬼的存在。神、灵、鬼本身都是一种无形的能量。人类一直想要探索的外星人也是存在的,外星人的本质也是灵体,也是以能量的形式存在的,而掌控宇宙的就是灵界的神,也就是宇宙中最高等的智慧。

宇宙体系,也就是灵界,分为东方灵界和西方灵界,祂们分别掌控地球的东方和西方,所以在地球上,东、西方一直存在着文化上和各方面的差异,原因也就在这里。

从另一个角度,灵界又包含天界、凡界和阴界。天界即为神的所在之处,凡界即为地球、人类的所在之处,阴界即为鬼魂、动物灵界的所在之处,动物灵界掌管地球上的动物。

21世纪灵界直接开放,释出了“灵体”的概念。每个正常的人都有灵体,灵体即是人的意识来源,有灵体,人才会有意识,才会有生命,没有灵体,人就会死亡,或者成为植物人。灵体,才是生命的本质,而灵体,就是“意识”本身,也就是人的潜意识。

而鬼、神、灵体,是完全不同的概念。

一个正常的人,是由一个灵体、一个肉体和三魂七魄共同组成。

灵体来自于灵界,在人怀孕的那一刻与胚胎结合在一起,当人死亡时,灵体离开肉体,回到灵界。

魂魄是伴随肉体而生的,人死后,七魄消失,三魂守在遗体旁、骨灰旁或者牌位里,就是俗称的“鬼”。

人们常说的“在天之灵”,指的就是灵体,而在清明扫墓时祭拜的,则是阴魂。

灵体是由灵界的神所化下,神本身也是灵,是神灵。灵体是无形的,是一种气体、光体、磁场、气场、能量体,没有固定的形态,也没有实体,没有“生死”的概念,是可以生生不息、一直存在的。

所以,神是存在的,而且一直都在,神是跟宇宙一起诞生的,从有宇宙起,就有神的存在,而地球和人类都是神所创造的。

灵体来自于神灵、神佛,到地球来投胎为人,人死后,灵体回到灵界,再进行下一次投胎,形成生命的轮回,三魂则成为阴魂,也就是鬼。

神、灵、鬼,都在宇宙中存在着,在宇宙的无形空间里,只是人的肉眼无法直接看到。

灵界有许多神,西方有西方的神,东方有东方的神。在东方,佛道典籍里的神都是灵界存在的正神。每位神灵都可以化下许多的灵体,有的到凡间投胎,有的留在灵界,这位化下灵体的神佛,称之为灵体的“主神”。

人的肉体是由父母所孕育,而灵体则是由主神所化下,主神也就像是灵体的父母一样。

这就是人、神、鬼之间的关系,也是人和宇宙之间的关系,也是有形世界和无形世界之间的关系。

神并不等同于宗教,神是神,宗教是宗教。在地球和人类诞生之前,神就已经存在,而宗教是人类诞生以后的产物。所以,神、灵是属于先天,而人、宗教则是属于后天。

在20世纪以前,有大约20%的人的灵体,是由灵界的某位神佛直接化下的,称之为先天灵,进入21世纪以后,灵界将比例增加到60%。也就是,现在的地球人口中,有大约60%的人是有主神的,主神是灵界的某位神尊。(另有20%的普通灵和20%的动物灵是没有主神的,但灵体也是由灵界化下的。)

其实,先天灵的人,尤其是体质比较敏感的人,平时的直觉,一部分是来自于自己的灵体,也有一部分可能是来自于,自己的主神透过灵体传达的信息。正神正道,主神给的信息一定是正面正向的。

虽然现在有不少人并不相信神的存在,但这并不影响灵体是来自于灵界,是由神所化下的事实。是否相信神的存在,是肉体的选择和判断,并不会改变灵体的来处。

有些人做梦会梦到神佛,有些时候就是主神来探视看望,也有些是灵体化成神佛的像,告诉肉体自己的主神是谁,或者是为了告诉肉体是有神佛存在的,是有灵界存在的。

而小孩子的灵体都比较纯净,所以比较容易梦到鬼神。有些人有过“鬼压床”的经历,就是神佛、或者鬼魂靠近造成的现象。

做梦梦到仙境或者地府,通常是灵体带着三魂中的一魂到天界或者阴界去过。以道家说法,人的三魂为天魂、地魂和人魂。天魂可以通天界,地魂可以通阴界,当天界或阴界有事情要查询的时候,就可以调天魂或者地魂来询问,人魂则是留在凡间,供后人祭拜。

梦境本身就是灵体操作的,人在晚上睡着的时候,灵体可以上到天界,下到地府,可以在宇宙的无形空间里游荡,梦到神、鬼、仙境、地府都是有可能的。

进入21世纪以后,由于灵体显性的缘故,不少体质比较敏感的人,不仅会梦到无形界,有些还会直接感应到无形界,比如直接看到、听到无形界,感应到灵体、鬼神的存在,也就是平常所说的,会有幻听幻觉幻象的现象。

其实,幻听幻觉幻象,本质上是一种通灵现象,感应到的都是宇宙中的无形界,而因为多数人还不了解这个部分,常被当做患有精神类疾病来看待。

其实这其中有一部分人是完全正常的,会有幻听幻觉幻象,只是由于体质敏感而带来的感应现象,如果被当做精神疾病来治疗,是非常可惜的。也有一部分是不正常的感应,是由于灵体因为某种原因“生病“了,而造成的不正常的感应现象,但感应到也是无形界。

我儿子梦到了外公

前两天是爸爸七七,按佛教的理论,去世后49天内是中阴身阶段,身体虽亡,灵魂却来去自由。不论多远,一念即达。

送别爸爸回京后,我谨遵老家习俗,逢做好菜时就念叨让爸来尝尝。俩孩子耳濡目染之下,每次我做好菜了都会提醒我要先敬外公。

有一天我做了他们爱吃的红烧肉,端上桌后,嘟嘟(二宝)提醒我要敬外公呀。

我们一起默默地看着热气直直地往上飘。嘟嘟是猴子,在旁边馋得抓耳挠腮,隔一会儿就问一句“妈妈外公吃完了没有?”。

等了四五分钟左右,我说“好了!”,跟娃们开始吃饭,吃了几口,我叹了一口气,“我盼着外公给我托梦,怎么就梦不到呢?”。

快满5岁,忙着往嘴里塞红烧肉的嘟嘟眼睛一亮:“我梦到外公了呀!”

“什么?什么时候?”

“梦见好几次呢,大概有五次,不对,有十次吧。”

“这么多次?!你怎么不跟我说?”

“我怕你说我。”

“傻孩子,这个妈妈不会说你的。梦里外公对你说什么了吗?”

他眼睛飘向天花板,想了好半天,笑了起来,“外公说要保佑我挣钱!”(二宝从小是个小财迷,外公此言甚得他心~)

“还有吗?”

“没有了。”

我不死心,继续追问:“外公都带你干啥了?”

“一次带我去了游乐场、一次公园,还有博物馆(我从来没带他俩去过博物馆),都是我没去过的,不知道是哪里。”

“那他是跟你说普通话吗(外公不会说普通话,生前跟孩子都是说邵阳话)?”

嘟嘟想了想,“外公说的是外星语”。

“那你能听懂吗?”

“能啊!”

“梦里外公是什么样子呢?还是那么瘦吗?”

“比我们看到的年轻很多,没有那么瘦。梦里我已经很大了,长得比外公还高。”

嘟嘟嘴里含着米饭和肉吐字含糊不清,一激动,在椅子上站起来比划高度。

我把他摁下去,继续刨根问底。

“有多年轻?还有皱纹吗?”

“有。”

“哦。还有别的吗?”

他扒拉两口米饭,歪着头又想了想。

“对了,外公是带着我在云上面走的!”

我惊呆了,这使我确信,那晚我给我爸念完一部《地藏经》后闻到的烛香,确实有可能是菩萨来接引他走的。

“还有吗?”

“没有了。”

我们于是沉默下来,继续吃饭。过了一会儿,嘟嘟突然冒出一句:“对了妈妈,我只有上学的时候能梦见外公,周末就梦不到了。”

他意思是只有周内能梦见。

我想了想,告诉他:“可能周末外公就回去看两个妹妹(我哥的两个孩子,逢周末她们会被带回祖屋陪我妈)了,就不能来找你玩了。”

“哦!”

我低头沉思了一会儿。

“你俩知道为什么只有嘟嘟能接到外公托梦吗?”

他俩瞪大了眼睛,等着我揭晓答案。

“可能是因为,第一,嘟嘟和外公都是属猴的,比较亲近。第二,给外公封棺之前,我把嘟嘟的衣服放进外公棺木里了,所以嘟嘟能接到托梦。”

老家葬礼有个习俗,封棺前要多多地放后人的衣物进棺木里,可以保佑后人。我回去前并不知道这个习俗,知道时才晓得一只能放上衣不要裤子;二要贴身穿过;三最好是棉质的。带回去的行李箱里翻找半天,只有嘟嘟一件秋衣符合要求,因此只放了他这一件。

嘟嘟听后开启了嘚瑟模式,得意地仰天大笑。

说着说着,我发现大宝眼神不对劲了。

我叫她到我身边来,抱住了她,她“哇”地一声哭了。

“妈妈你为什么不放我的衣服进去?为什么只放弟弟的!”

我又内疚又好笑又庆幸。

内疚地是虽然事出有因,但难免厚此薄彼了。好笑地是小朋友们连这种机会也要争。庆幸地是此次带俩娃回去奔丧,虽然他们全程参与了,也见到了外公离世后的样子,但并没有给他们造成什么心理阴影。

在回去之前,对于要不要带孩子回去,我曾跟爱人有过争执。东北的习俗是不让孩子去类似场所,他小时候奶奶过世,我婆婆就把他反锁在家里不让他去。

可我认为,死亡是人一生无法避免的课题,每一次面对死亡,都能让孩子们更理解生命的意义。死亡会不会对孩子们造成心理阴影,关键在于大人的引导。

这次回去,嘟嘟在冗长的上祭过程中跪不住,淘气得让村里围观的邻居乐不可支,后来我让他自己单独去外公遗像前跪拜道歉了。听他认真地跪在那儿作揖说“外公,对不起,刚才我不应该淘气的……”时候,我的心有点儿酸,也有点儿甜。

如果爸爸仍然能在世看到外孙跟他闹就好了。

一个能坦然面对死亡,尊重亡灵的孩子,未来也一定不会让外公失望。

我想,这也是爸爸为什么给嘟嘟托梦,要保佑他挣钱的原因吧。保佑后人发财发家,也是他去世前,真实而朴素的愿望。

前两天是爸爸七七,我的心痛了两天,七七当晚痛得像要裂开一样。

七七过完后,写这篇文章前,饭桌上我又问起嘟嘟。

“这两天外公给你托梦了吗?”

他歪着头想了想,“前天晚上梦见了”。

“真的假的?”

“真的!”

“外公带你干嘛了?”

嘟嘟嘴里含着满口的饭跟机关枪一样突突。

“外公带我看电影去了,还有爆米花,看到一半我们就出来了,巴拉巴拉扒拉……”

我让他先把饭咽下去。

“你吃爆米花了?”

“嗯,吃了。”

“我不是说过梦里外公给的东西不能吃吗?是外公给你买的还是你自己买的?”

“我自己买的。梦里我已经很大了,我80岁外公90岁,我自己有钱。”

……

“你们看的什么电影?”

“不知道,电影不好看,我们看到一半就出来了。”

“那外公跟你说再见了吗?”

“说啦,我们出来就分开了,我跟外公也说了再见。”

“哦。”

“对了妈妈,这次我们也是在云上面走的。”

撒尿的小男孩案 | 飒课28

作者:肖飒,来源:肖飒lawyer。

题记:凡人即天使。

今天的故事颇有典故,诸位认真鉴别,能看出多少真案、箴言或神话出处。我们来聊德系“违法性概论”,参考书目是德国著名刑法教授金德霍伊泽尔《刑法总论教科书》和我国台湾地区刑法教授林玉雄《新刑法总则》。本文将揭秘: 行为无价值与结果无价值的对立,还会跟大家聊聊超法定阻却事由,先别有畏难情绪,且听飒姐讲个故事噻。

故事开始

25年前的一天雷电交加,小卡出生之夜,父亲老卡梦到一神。神说:你老来得子,是因为这些年虔诚笃信,现在我让你把孩子杀掉以彰显忠诚。

老卡惊醒,抱着儿子来到山顶,闭眼准备摔死他。此时,巡山警员张sir捡起石头,嗖嗖两声,砸断老卡手臂(骨折),一把搂过孩子,小卡保命。

老卡拒绝抚养儿子,将孩子送给警员张sir。张家中已有两个儿子和病妻,负担很重。一日,小卡饿得哭闹得厉害,张sir不顾脸面,到超市说家里有孩子饿得慌,求赊购一罐奶粉。店长冷血不同意,张抢了一罐进口奶粉+两包湿纸巾,被保安团团围住,张丢了工作。

张带全家下南洋讨生活。到A王国给王储当保卫队队长,张全家住在佣人房,一晚7岁小卡被尿憋醒,看到主卧门口有个炸药包,点燃的引信滋滋作响,情急之下,小卡往燃烧的引信上撒尿,火灭了。张家受到表彰,同时,由于小卡违反了“王储府邸不得公开小解”的规定,张sir再次被解雇。

无奈之下,全家乘船回国。谁知途遇暗礁,轮船进水,救生艇不足,作为四等舱旅客,张家只有1个名额可上艇,张大儿子说:小卡就是个灾星,养的,让他去死。小卡听后气愤颤抖,一拳打在哥哥鼻子上。张sir和妻子商量后,决定把生的希望给小卡。

船沉后,张sir和妻子共同抓住一个木板,木板无法承载两个人的重量,张sir理性地说:亲爱的,你时日无多,还是让我活下去寻找孩子们吧。妻子不从,用力把张推下海,正当张在水中挣扎快被淹死的时候,救援艇驶来,原来是小卡以自杀为要挟,要求大人们救养父母。

厄运没有就此放过他们,救援艇定额50人,超载2人,在海上漂流二十多天到了一荒岛,粮食和淡水不足,为避免全员被饿死,众人投票决定杀死张的妻子,张妻死。第37天有渔船经过,将他们救回国。

从此小卡爱上画画,用画笔安抚自己的内心。后在网络上拍卖自己的作品。认识了带货网红小格,两人相爱,小格父母不同意婚事,让小格双膝跪地,用板子打手,苦口婆心地说:他家庭破碎,赚钱不多,未来也不知道咋样?!闺女还是跟他散了吧,回来稳稳当当嫁个富二代。

无奈之下,小格听从父母安排,回到北方某县城,嫁给当地黑老大之子小胖(经查,张Sir长子海难后被无子黑老大收养)。小胖嗜酒,酒后常打小格,小格怀孕照打不误。一日,丈夫喝酒后打电话说10分钟后到,恐惧的小格躲在门口拿着板砖准备搏命,谁知当日有一仇家只身来报仇,被小格慌乱的一板砖拍成重伤。

小格连夜乘火车一路向南。打电话向小卡如实说了遭遇。小卡表示愿守护她。次日,小格肚子痛,不幸小产,医生为其动手术,并顺带切除了子宫肌瘤(良性),小卡以画家特有的细腻悉心照顾,两人旧情复燃。

丈夫小胖听说妻子给自己带绿帽,拿起私藏猎枪驱车一千公里找奸夫小卡算账。途中发的短信:咱俩决斗!谁赢了谁把她带走。小卡回复:有种你来。两人在地下车库狭路相逢,小卡几天前网购了“铁驽”,可射铁箭,说时迟那时快,就在四目相对的那一刻,小胖觉得这人面熟正待回忆,小卡却发射了驽箭,小胖应声倒地,由于精度不高,仅擦头皮飞过,小二掉了一块头皮,见血后晕厥,倒地不起,鉴定为轻微伤。

以为自己杀了人,小卡一边跑一边打电话给张sir:爸,我杀了人!张sir说:不要怕,把具体情况说一细一点,有我在。随即张sir挑衅交警,被带到派出所。张sir说:我要自首,并交代在地下车库用铁驽杀人的情况。派出所老民警察觉有问题,看到张最后一个电话是与小卡的通话,顺藤摸瓜到了小卡住所。

同时期,小卡上楼告知小格自己犯了命案。俩人相约自杀,采取煤气中毒的方式,将门窗贴上宽胶带,门口堵上三把椅子,打开煤气阀,相吻相拥而眠,正在神志不太清醒之际,民警破门而入,意外救了这对苦命鸳鸯。

卡!飒导今天先拍到这里。

理论工具

以下内容多为林钰雄观点,偶有飒姐心得。

首先,要消除一种误解,国内学者有行为无价值 vs.结果无价值的论战,大家也都晓得。但是在德系刑法里我们却发现他们采取的是:折中说,即不法内涵=行为无价值+结果无价值。

可以得出这样的判断:违法性是由结果无价值与行为无价值所共同组成。

违法性判断的步骤:

① 具有违法性表征

② 具形式违法性(无法定阻却违法事由)

③ 具实质违法性(无超法定阻却违法事由)

违法性是针对“与法规范对立之行为”所为的整体否定评价。构成要件本身只是判断行为“不法”的必要条件(构成要件不该当即无法可言),而非充分条件(构成要件该当也未必不法)。

刑法创设阻却违法事由的理由:

刑法创设阻却违法事由是为了解决两种基本冲突,构建不法构成要件的禁止规范与容许规范之间的冲突。这些在违法性层次检验的容许法则,即统称为阻却违法事由或正当化事由。由于标识了容许侵害法益的例外要件,因此在学说上又称为“容许构成要件”,在概念上与构成要件该当性层次之不法构成要件相对立。

违法性之本质:

违法性的本质究竟在于法益侵害的结果还是义务违反的行为,不同理解会有不同评价结果。

① 法益侵害说(即结果无价值),属于客观说立场,认为犯罪评价重心在于客观上所造成的的法益侵害或危险。据此,违法性的判断应当着重在客观面,行为人主观的认识对于违法性的判断并无影响。

② 规范违反说(即行为无价值),偏向主观说立场,认为违法性的判断应考虑行为人的意思内容,即行为人心中的状态,如故意或过失,皆影响违法程度。

③ 通说偏向折中观点,应兼顾两者。据此,违法性评价固然考虑行为人的主管人事,但并不以之为唯一标准,结果无价值也会影响违法性的评价。犯罪行为的不法内涵乃由两部分构成:行为无价值与结果无价值,又称行为非价与结果非价。行为非价,即发规范之违反,尤其指行为实行的方式;结果非价,即法益之危害,指行为对各保护客体所造成的侵害或危险。

形式违法性与实质违法性

另外一个关于违法性本质的争议是形式违法性论与实质违法性论,根据古典学派观点,由于违法性是外在、客观的判断,因此针对构成要件该当行为,只要再进行形式上有无法定阻却违法事由之判断即可,也就是单纯依照已经明文规定的条文来认定违法性有无,这就是形式违。

而新古典学派认为,行为所造成的社会损害性乃判断有无违法性的实质基准。违法性的有无,除了存在于行为与法规的关系之外,另涉及行为本身的社会损害性内容。犯罪行为不独为违反刑事法规的行为而已,其必须也属于社会损害行为,故称实质违法性论。此观点对现代刑法最重要的影响,便是承认了“超法规阻却违法事由”。

违法性判断在刑法体系上的功能:

① 是否能主张正当防卫。正当防卫是“正对不正”的权利行为,故仅能对不法侵害位置,对合法行为不能使用防卫行为。

② 是否成立教唆犯或帮助犯?由于教唆犯或帮助犯以教唆或帮助他人违法行为为前提,故正犯行为不具有违法性时,就无从成立教唆犯或帮助犯,例如教唆自杀。

③ 是否能宣告保安处分。保安处分之宣告,不以行为人的行为有罪责为必要,但仍以不法为前提,故须具备违法性才能宣告保安处分之可能。

阻却违法事由

阻却违法事由的构造包含了:客观阻却违法要素与主观阻却违法要素,两者同时存在才能构成阻却构成要件该当行为的违法性。

以正当防卫为例,一个构成要件该当的杀人行为,仅客观上居委阻却违法事由时,尚不足阻却违法,相反的,行为人必须主观上认识到阻却违法的情状,甚至处于防卫意思,才能阻却违法。这种当今刑法普遍接受的观点,称为主观阻却违法要素学说。

主观阻却违法要素之知与欲

一旦承认主观与客观要素,势必产生对应要求的问题,也就是行为人对客观情状的主观知欲,要达到什么程度才算符合?

学说上有不同主张,有的要求主观要素包括知与欲,必须出于防卫的意思才能主张正当防卫,现在更多的学者主张,不必如此严格,只要有知即可,不要求欲。虽然学说不一,就结论而言,相较于主观构成要件要素,主观阻却违法要素的对应要求程度较低。

反面之容许构成要件错误

即偶然避难情形,当构成要件该当行为,客观上具备了阻却违法情状,但行为人主观上对此完全欠缺认识,这种情形刚好与容许构成要件错误的情形相反,故称反面之容许构成要件错误。

既遂说。德国通说,由于阻却违法事由包括主观与客观要素,且需两者一致对应才能排除行为的不法,据此,行为人应该就构成要件该当行为承担既遂责任。

未遂说。行为人实现构成要件固然造成了结果不法,但结果不法已经因为客观上存在阻却违法的正当情景被抵销,故不法性仅止于行为不法,情景犹如未遂。

法定与超法定阻却违法事由

法定阻却违法事由:

① 正当防卫;

② 紧急避险;

③ 依照法令之行为:自助行为;父母训诫;逮捕现行犯;职务行为;

④ 业务上正当行为:动手术

超法定之阻却违法事由:

① 被害人承诺;

② 推定同意;

③ 义务冲突:同时落水,救妻子还是母亲

案例分析

拆分问题:

(1)老卡杀子,是不是紧急避险;

(2)张sir砸断老卡手臂,是不是紧急避险;

(3)张sir抢奶粉喂孩子,是否应当被刑事处罚;

(4)小卡撒尿淋湿燃烧的引信,是不是紧急避险;

(5)在船上,张Sir大儿子小胖骂小卡,小卡挥拳打人是不是正当防卫;

(6)只有1个逃生席位,张家把希望留给小卡,是不是紧急避险;

(7)张妻在木板上把张sir推下海,是不是故意杀人;

(8)荒岛求生,幸存者杀死张妻,是不是紧急避险;

(8)小格父母命令女儿下跪+打手板,是不是违法行为;

(10)小格一板砖拍伤夫家仇人,是不是正当防卫;

(11)医生为小格处理小产,顺手摘除子宫肌瘤,是不是违法行为;

(12)小胖与小卡约定决斗,是不是被害人承诺;

(13)小卡小格相约煤气自杀,民警破门,是否构成紧急避险。

问题1

故事灵感来自《旧约》亚伯拉罕的一段事迹,我们不谈宗教,谈法律。

老卡行为是否构成紧急避险(又称紧急避难),先来看紧急避险的法理基础是“法益或利益的权衡原则”,即保护优越利益原则,若纯粹从法益比较来看,如为了拯救高位阶的法益而伤害低位阶的法益,则侵害行为不具违法性。

也有学说从目的与手段关系的观点来看,认为任何人以相当的手段,去追求法所承认的目的,则其手段不具违法性。

紧急避险的第一要件是:存在危难情状,也就是对于生命、身体、自由、财产等法益的现实性危难。本案中,老卡只是被考验忠诚与否,也许就其自身而言,忠诚笃信高于生命,那是他自己的选择(这也是伦理学中的“神命论”经典的案例,详情见刘玮《伦理学通识20讲》),但就世俗世界而言,活着最为珍贵,因此,我认为老卡行为已构成故意杀人未遂。

问题2

张sir砸断老卡的手臂,就是在小卡处于紧急危难情况下,选择保护生命这一优越法益。危难必须是紧急的,其实就是指“现在”,如果未立即采取避难措施,法益损害极有可能发生或扩大。按照危难的紧急种类,本案处于“迫在眼前的危难之中”,紧急避险作为排除危险的手段,必须客观上必要、规范上符合利益权衡,且主观上出于救助意思。张sir行为完全符合如上要件,属于紧急避险,排除违法性。

问题3

张sir在超市抢奶粉,是否构成紧急避险。根据新古典学派的说法,行为所造成的社会危害性乃判断有无违法性的实质标准。张在超市协商未果,强行拿走一罐奶粉+2包湿纸巾,这样的行为在善良风俗中会被容忍,笔者认为不具有社会危害性。另外,如果小卡当时生命危在旦夕,需要奶粉救命,那么,张的行为即便构成要件已该当,也因为保护优势利益--生命而阻却违法。最终,张sir行为不具有违法性。

问题4

小卡在王储宫殿撒尿,淋湿燃烧的炸药包引信。小卡的行为到底是正当防卫还是紧急避险,先来看,燃烧的炸药包必定是人类所实施的侵害,这种侵害是业已进行且正在持续之中,针对侵害者所为,客观上有必要,非属权利滥用,而主观上出于防卫意思者,构成正当防卫。

同时,基于“正者无须向不正者低头”,对于违法侵害的正当范围行为,本质上是“以正对不正”的权利行使行为,在防卫自己或他人法益同时,也积极捍卫了整体法秩序。因此,小卡行为属于正当防卫,阻却违法。

问题5

大儿子小胖骂小卡的行为是否构成不法,看是否具有构成要件该当性+是否存在阻却违法事由,“灾星、养的”是一种侮辱和人格贬损,且小胖并无正当防卫和紧急避险等正当化事由,因此,小胖骂人行为是不法。针对不法行为,小卡做出了反击,但防卫行为必要性中,要求“同等有效中最小损害之防卫手段”,小卡打哥哥鼻子的行为,不是最小损害。

然而,正当防卫并不以合乎利益平衡或手段相当为前提条件,因为正当防卫除了保护自己法益还有捍卫法秩序的本质,因此,小卡行为是正当防卫,阻却不法。至于两人均为成年,没有刑事责任能力,那是罪责阶层再考察的问题。

问题6

轮船沉没,张和妻子舍弃自己和亲生孩子性命,让小卡上救生船,是不是紧急避险。这涉及伦理学问题,让飒姐想起“电车难题”,一边是一条生命,另一边是四条生命,到底孰重孰轻,没有正确答案。只能从张的角度,他的选择是救养子,牺牲自己和亲子。从道义上值得尊重,从法律上,其大难之下舍亲人性命的行为属于紧急避险。

问题7

张妻推下张sir的行为是故意杀人还是紧急避险。两个人的生命同样具有重要性,也确实是在持续危难之中,这种情况下,张妻的行为属于紧急避险,阻却违法。

问题8

荒野生存,众人决意杀掉张妻度日。伦理部分不讨论,只看刑法部分,粮尽水绝,众人生命受到严重威胁,符合紧急避险之“存在紧急危难”,为排除危险,客观上有必要,主观上出于救助意思,但规范上是否符合利益权衡,还是电车难题,众人的生命一定比一个人的生命更值得保护吗,也许在人类生死存亡之际(像《三体》描述的那种外星人占领太阳系的故事),才真正成为优势利益,否则不能因为人多势众而无视弱者利益,笔者观点是:众人行为不构成紧急避险,不能阻却违法,应当按照杀人既遂定罪,在量刑方面考虑到当时紧迫情形,免除刑罚。

问题9

这里讨论的问题实际上是:父母体罚成年儿女的合法性问题,这确实是个难题,而且由于地域文化差异,北方地区与南方地区教育孩子的方式并不相同。笔者观点是从形式违法性的角度看,下跪+打手板确实是民法、行政法所确定“有违法性”的行为,但从实质违法性的角度看,父母劝诫子女时确有下跪+打手板的习惯(在中国中部、北部地区过年给长辈下跪磕头是风俗习惯),结合本案小格及其父母的生活环境及文化,笔者认为应当采实质违法性的观点,在我国北方地区父母以下跪+打手板的方式劝诫是一种刑法容忍的行为。

问题10

小格行为属于“偶然防卫”即客观上具备阻却违法情状,但行为人主观上对此完全缺乏认知。林老师书中称之为:反面之容许构成要件错误,如果采既遂说,由于阻却违法事由包含主观与客观要素,且需两者一致对应时才能排除行为的不法性。

小格行为由于缺乏主观认识,她根本就不知道进门的是持刀仇家而以为是醉后后要打人的丈夫,此时她的拍砖行为,缺乏正当防卫的意思,不能阻却违法。因此,过失致人重伤既遂;如采未遂说,行为人实现构成要件固然造成了结果不法,但这个结果不法已经因为客观上存在阻却违法的正当情境被抵销了,故其不法仅剩下“行为不法”(行为无价值),也就是仅在于行为人违反法规范的主观故意而已,这种情境犹如未遂。本案中,小格行为的结果不法已经被抵销,只剩下行为不法,按照未遂处理。

若飒姐是法官,会选择未遂说,理由是把不法要视为行为非价与结果非价的结合体,两者不是非此即彼的对立关系。

问题11

妇产科手术中,小产手术顺便摘除子宫肌瘤的做法在医疗实践中很常见。在法律上可以从两个事由来阻却不法,一是医生行为是法定阻却违法事由中“业务上正当的行为”即“基于合意的医疗行为”;二是可以用超法定之阻却违法事由“被害人承诺”和“推定同意”。医生在实施为了患者健康的医疗行为过程中,发现情况与之前判断有差异,为了被害人健康进行有益于被害人健康的临时处置的做法,符合职业常识和习惯,具有手段上的正当性;手术最终也已成功;是否存在法益侵害是存在疑问的。

并且,患者并未提前对这类治疗行为做出明确的拒绝,可以推定如果其没有处于昏睡状态,将同意治疗行为。因而不论将推定同意的治疗行为理解为构成要件阻却还是违法阻却,都将阻却医生这一治疗行为的可罚性。

问题12

小胖与小卡用短信相约决斗,在中世纪这种约定是合法的,决斗就是有可能死亡的,可以有被害人承诺来阻却违法性;现代以来,相约互殴的伤害程度一般只能允许“达到轻伤”,也就是轻伤以下皆为“得被害人承诺”而阻却违法。本案中,小胖掉了头皮,仅为轻微伤,其发给小卡的短信就是证明自己承诺的证据,因此,小卡无罪。

问题13

苦命鸳鸯相约自杀,民警撞开门。从表面看,民警行为似乎是紧急避险,但要考察主观阻却违法要素,王某对于小卡情侣自杀一事既不知晓也没有意欲本着“紧急避险”的意思去拯救,而只是客观上恰巧实现了一个好的结果,虽然各国学说对于主观阻却违法事由的知与欲要求程度较低,但不等于没有。民警确实没有紧急避险的主观意思,从客观看,民警行为是职务行为,属于阻却违法事由之一,因此,不具有违法性。

如上,感恩读者!!

周公解梦篇

梦见朋友相见,朋友却无音讯。 梦乘船坐车出门远行,一帆风顺。

梦见枕头,有贵人相助。

梦见云遮日,出门不吉。

梦走路路而断,要失败。

梦绳索断接不住,办事不成。

梦大风吹自己衣服觉冷,有疾病在身。

梦修大桥忽桥倒,子孙凶。

梦乘船见舵平稳,万事顺心

梦睡在青石上,定有吉利。

梦口渴有人给水喝,办事能成。

梦见下雨,定有泪流。

梦橘树重开花结果,妻定有孕。

梦吃西瓜.枣要生贵子。

梦见吃鱼,要失财机。

梦自己洗脸梳头,忧愁丢散。

梦棺材新坟有死人,忧愁除去。

梦见大雪纷纷,办事不吉。

梦见鸡叫万事才开头,出头之日到。

梦别人死和自己死,要加寿。

梦见抬死人,有财他人分。

梦家中财钱和别人分,亲人要分散。

梦被别人杀和血污衣,要发财。

梦见过节,亲人要分离。

梦钟鼓响有生,亲人来。

梦大火烧山,定显发大财。

梦见捞鱼,自有财来。

梦自己逃脱在外,疾病去。

梦家中院有火,家有急事。

梦见看戏歌舞,要有不吉。

梦绳索缠解不脱,定有吉利。

梦破镜照人分身,亲人要分散。

梦见百花齐放,要有喜事。

梦浮云满天飘,做事难成。

梦自己被尿屎污身,定有吉祥。

梦见洗澡,免灾消难。

梦日月照身,离出头之日不远。

梦生男孩,小人挡道。

梦见死人复活,灾难临头。

梦闪电照身,自己有吉庆事。

梦家中有棺材,全家安乐。

梦见灯亮,夫妻团圆。

梦地下喷黑气,家有凶事。

梦打扫庭门宅,有远亲来。

梦见夫妻相骂,要得疾病。

梦种树而活,定有贵子。

梦身掉井中无人救,有疫病。

梦见小鸡,要与人争吵。

梦浑身流汗如雨,定有凶恶。

梦盖房置田地,要生男孩。

梦见童男童女,定有贵人相助。

梦自己拿刀去刺人,自己要失利。

梦灶下灶流水爆火,要发横财。

梦见结婚,办事难成。

梦见黄牛,钱财亨通万事如意。

梦上厕所掉在尿屎中,平平安安。

梦见女人光身,定有。 梦

见毛驴,小人挡道恶运不顺。

梦纺线织布成匹,父母加寿。

梦见自己被杀,定有财运而来

梦见上牙落,长辈灾气缠身。

梦刷牙漱口,百病无患。

梦见从高处往低处掉,办事要上当。

梦见下牙落,下辈疾病不安。

梦拾手帕之物,要与人吵嘴。

梦见下井,定有灾气。

梦见恶鬼缠身,神经弱体不康。

梦船中有水,要发大财。

梦见买东西,定要失财 。

梦行路中荆棘,做事难成。

梦自己头发落又长头发,老人要加寿。

梦见穿鞋,定有小人。

梦修桥梁补路,万事和合。

梦牙齿落而又长牙,定生贵子。

梦见虎入门,家中必伤人。

梦喝酒而醉,有疾病缠身。

梦吃包子水饺,要生闲气。

梦见被人追,吉祥如意。

梦杀狗吃肉,要与人吵嘴。

梦见盖房屋,定有不吉利。

梦吃油,盐,酱,醋皆吉利。

梦见吃东西,要招出事非。

梦坟墓上树开花,吉上加善。

梦见蛇缠身,要犯口角。

梦茫茫原野独自一人;要出门旅游。

梦见掉入水坑河中,定有不顺。

梦见拣鸡蛋,要招惹是非。

梦见生女孩,定有贵人相助。

梦见大海波涛,定要有财运。

梦见上房上树,疾病脱身。

梦见春景,要有时来运转。

梦见鸟出笼,办事有头绪。

梦见死人,出门吉利。

梦丢衣服鞋帽,妻难产。

梦见狗咬,要有不吉利之事。

梦家中房屋梁折,家事凶。

梦见拾钱,要有不吉利。

梦家中生马而叫,有书信来。

梦见打架,朋友合欢。

梦到井中担水,前途有财。

梦见水中鱼(有鳞),办事吉祥如意。

梦家中门无人推自开,妻有外心。

梦声大哭,定有喜事。

梦粪中坐人者,有凶事必小心。

梦麦,稻丰茂盛;定得财。

梦门外堆积粪土,要发财。

梦江河流水,遇事呈祥。

梦路中拾镜,婚姻成。

梦坐车乘船而船坏,出门不祥。

梦梳妆打扮,要生女孩。

尿液中出现蛋白质究竟是怎么一回事?

当尿液中含有大量蛋白质时,尿液分析中使用的试纸就会改变颜色。

蛋白质是身体的主要组成部分之一。身体需要蛋白质来构建肌肉和骨骼,保持液体循环,并对抗感染。但尿液中出现蛋白质有时也可能是肾功能不良或其他疾病的表现。

当血液通过肾脏时,肾脏会过滤掉废物和多余的水分。蛋白质太大就会不能通过肾脏的过滤器(肾小球)排入尿液。当然,如果过滤器损坏,就会导致蛋白质泄漏到尿液中。尿液中存在异常量的蛋白质称为蛋白尿或白蛋白尿。

某些疾病,如糖尿病或高血压,可能会导致肾小球受损。通过测定尿液中蛋白质的含量,医生可以了解肾脏受损的程度以及未来肾脏衰竭的潜在可能性。

出现原因

尿液中出现蛋白质的原因各不相同。尿液中含有少量蛋白质实际上是正常的。如果遇到以下任何一种情况,尿液中的蛋白质含量可能会临时增高:

如果检测到蛋白尿,医生会想要看看蛋白质水平是否持续升高,来评估是否有患有肾病的可能性。

如果有患肾病的风险,医生可能会建议定期检测蛋白尿。尿液中蛋白质水平持续升高可能会是以下疾病的征兆:

有肾病家族史的人和某些族裔的人,包括非洲裔美国人,美洲印第安人,西班牙裔美国人,美国太平洋岛民,老年人和超重人群,他们会有更高的可能出现蛋白尿和患上肾病。

有何症状

当一个人第一次出现肾脏问题时,他们可能不会注意到任何症状。这就是为什么尿液检查对于检测尿液中的蛋白质是必不可少的,这项检查有助于发现肾病的早期迹象。

除蛋白尿外,肾病的症状还包括:

如果怀孕了,尿液中出现蛋白质也可能是先兆子痫的征兆。先兆子痫是一种非常危险的疾病,可引起高血压并需要住院治疗。先兆子痫的其他迹象可包括头痛,视力改变,腹痛,恶心,尿量减少和气短。

诊断过程

尿液中的蛋白质测试通常通过尿液分析的检查来完成。这种简单的尿液检查可以检测尿液中的蛋白质水平。收集尿液样本后,用试纸条来检查。当尿液中含有大量蛋白质时,纸条会改变颜色。技术人员也可以通过显微镜来检查样品。

如果尿液分析检测到尿液中有蛋白质,医生可能会要求进行另外的尿检或测试,以确定病人是否患有肾病。医生也可以用血液检查来测定你的肾小球滤过率(GFR),这一检查可以告诉医生病人的肾脏过滤废物的能力。

如果需要确定蛋白尿的原因,医生还会开出其他检查。其他检查可能包括超声检查,CT扫描或肾脏活检。

当用尿液进行蛋白质检查时,检查中技术人员会比较尿液中白蛋白和肌酐(一种氨基酸)的含量。在三个月的时间内发现有两次以上的尿白蛋白- 肌酐比率(UACR)高于30毫克/克(mg / g)就有可能是肾病。

虽然简单的试纸尿液检测能够检测到大量蛋白质,但必须进行化学分析才能发现较少量的微量白蛋白尿。糖尿病患者可能每年需要进行一到两次微量白蛋白尿测试,这可以检查出糖尿病导致肾脏受损的早期迹象。微量白蛋白尿也可能是潜在的心脏病,高血压和血栓的指征。

如果检测到尿液中出现蛋白质的异常结果,医生也可能会检查胆固醇水平,血糖和血压,以确定可能导致蛋白尿的原因。

如果健康状况与患肾病风险增加有关,请询问医生是否需要定期进行尿液检查。当然,也可以向医生咨询改变生活方式的有关建议,以减少患肾病的风险。

如何治疗

如果被诊断出患有肾病或肾功能正在下降,医生会建议你去肾病专家(专门研究肾病的医生)那儿看看。专科医生会建议治疗,包括药物治疗和饮食和生活方式的改变,并会根据导致蛋白尿的疾病来定制治疗方案。

糖尿病和高血压是导致肾病的首要原因,因此如果有这些疾病,治疗方法将会包括控制这些疾病。

对于糖尿病患者,这可能包括控制血糖,服用药物,健康饮食和锻炼。

对于患有高血压的人,医生可能会建议开出药物以及饮食和生活方式的改变。当然还建议患有高血压和蛋白尿的人应将血压控制在130/80毫米汞柱(mmHg)以下。

患有糖尿病和肾病或高血压和肾病的人要经常服用药物,包括血管紧张素转换酶抑制剂(ACE抑制剂)或血管紧张素受体阻滞剂(ARBs)。这些药物也可以用于没有糖尿病或高血压的肾病患者。

如果肾脏损害是永久性的,患者也可能需要透析或肾移植。

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