苏姓的来源(苏姓的来源和历史)

百家姓,苏姓的简介，以及几次大宗族的迁徙

苏姓全国各地都有分布，人口约606万，排在全国第四十四位，大约占全国人口的0.46%。广东省是苏姓第一大省，约占苏姓人口的20%，形成了南方两广闽台，北方豫鲁冀两块苏姓集中分布区。

苏姓的来源比较多，血统也比较复杂，大体上可以分为三类。

1、颛顼之后

源于己姓（妃姓），为颛顼高阳氏的后裔。颛顼玄孙吴回之子陆终有六子，长子樊居于昆吾，后发展为强大的部落，史称昆吾氏，为己姓。周武王时，其后裔有司寇忿生，受封于苏国，称为苏忿生，后迁于温邑（今河南省温县西南），为史料中明确记载的苏姓第一人。春秋时，苏国被狄（我国古代对北方少数民族的统称）人攻灭。其国人便以国名为氏，称苏氏。

2、古代少数民族的改姓

汉代的时候，乌桓的一支，在汉武帝时期归附汉朝改姓为苏。

北魏孝文帝改革时，实行汉化，鲜卑族有很多改姓为苏。

北宋时西夏党项族，金国女真族，清朝满洲八旗中苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏等，锡伯族苏木尔氏，裕固族苏勒都斯氏以及彝族阿苏氏、达斡尔族乌尔克氏，也有改姓苏。另外，回族中苏姓也是大姓。

3、外族血统人员滞留改姓

元末明初时期，一名波斯商人苏拉玛尼，沿着丝绸之路到中国经商，留在中国，子孙后代都姓苏。

元代时期，福建泉州有一位西域来的，叫苏唐舍，后代子孙也姓苏。

明朝时期，锦衣卫中有个指挥佥（qian）事，叫速来蛮，也叫苏来蛮，后代子孙中因功赐姓苏。

几次大的人口迁移

最早记载的苏姓发源于（今）河南温县，后来东周迁都洛阳，所以苏姓开始迁到（今）洛阳。

春秋时，有一官员到楚国任职，后来定居在两湖一带。

汉武帝时期，有一叫苏建的大将，因讨伐匈奴有功，被封在今陕西咸阳一带，后来派生出扶风苏氏、武功苏氏、蓝田苏氏等等。

此后一段时间，因北方战乱，苏姓开始南迁到江南各地。

隋朝时，因有苏姓当官者回河南任职，又回到河南地区。

唐朝时，在两次移民中，苏姓开始进入福建。其中有一支，苏威的第五世孙苏益，因为立功被封为上将军，到了同安县（今福建厦门市同安区）成为重要的一支，叫芦山堂同安苏氏。后代中，长子苏光谊一支分布在福建德化永春一带，次子苏光谓一支在（今）福建莆田一带，三子苏光诲一支留在同安。三子苏光诲的后代中，有一部分迁到湖南新化、安化一带，后来演变为梅山蛮。

在北宋年间，因为章惇平定梅山蛮，剩余的苏姓迁移到（今）广东广西云南一带。北宋时苏姓进一步大批西进川滇，南下两广，并越过边疆进入越南、老挝、泰国。

明清两朝多次移民台湾，如今苏姓已成为台湾大姓。

参考文献：

《苏氏谱牒序》

《元和姓纂》

《汉书》

《魏书·官氏志》

百家姓,苏姓的简介，以及几次大宗族的迁徙

苏姓全国各地都有分布，人口约606万，排在全国第四十四位，大约占全国人口的0.46%。广东省是苏姓第一大省，约占苏姓人口的20%，形成了南方两广闽台，北方豫鲁冀两块苏姓集中分布区。

苏姓的来源比较多，血统也比较复杂，大体上可以分为三类。

1、颛顼之后

源于己姓（妃姓），为颛顼高阳氏的后裔。颛顼玄孙吴回之子陆终有六子，长子樊居于昆吾，后发展为强大的部落，史称昆吾氏，为己姓。周武王时，其后裔有司寇忿生，受封于苏国，称为苏忿生，后迁于温邑（今河南省温县西南），为史料中明确记载的苏姓第一人。春秋时，苏国被狄（我国古代对北方少数民族的统称）人攻灭。其国人便以国名为氏，称苏氏。

2、古代少数民族的改姓

汉代的时候，乌桓的一支，在汉武帝时期归附汉朝改姓为苏。

北魏孝文帝改革时，实行汉化，鲜卑族有很多改姓为苏。

北宋时西夏党项族，金国女真族，清朝满洲八旗中苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏等，锡伯族苏木尔氏，裕固族苏勒都斯氏以及彝族阿苏氏、达斡尔族乌尔克氏，也有改姓苏。另外，回族中苏姓也是大姓。

3、外族血统人员滞留改姓

元末明初时期，一名波斯商人苏拉玛尼，沿着丝绸之路到中国经商，留在中国，子孙后代都姓苏。

元代时期，福建泉州有一位西域来的，叫苏唐舍，后代子孙也姓苏。

明朝时期，锦衣卫中有个指挥佥（qian）事，叫速来蛮，也叫苏来蛮，后代子孙中因功赐姓苏。

几次大的人口迁移

最早记载的苏姓发源于（今）河南温县，后来东周迁都洛阳，所以苏姓开始迁到（今）洛阳。

春秋时，有一官员到楚国任职，后来定居在两湖一带。

汉武帝时期，有一叫苏建的大将，因讨伐匈奴有功，被封在今陕西咸阳一带，后来派生出扶风苏氏、武功苏氏、蓝田苏氏等等。

此后一段时间，因北方战乱，苏姓开始南迁到江南各地。

隋朝时，因有苏姓当官者回河南任职，又回到河南地区。

唐朝时，在两次移民中，苏姓开始进入福建。其中有一支，苏威的第五世孙苏益，因为立功被封为上将军，到了同安县（今福建厦门市同安区）成为重要的一支，叫芦山堂同安苏氏。后代中，长子苏光谊一支分布在福建德化永春一带，次子苏光谓一支在（今）福建莆田一带，三子苏光诲一支留在同安。三子苏光诲的后代中，有一部分迁到湖南新化、安化一带，后来演变为梅山蛮。

在北宋年间，因为章惇平定梅山蛮，剩余的苏姓迁移到（今）广东广西云南一带。北宋时苏姓进一步大批西进川滇，南下两广，并越过边疆进入越南、老挝、泰国。

明清两朝多次移民台湾，如今苏姓已成为台湾大姓。

参考文献：

《苏氏谱牒序》

《元和姓纂》

《汉书》

《魏书·官氏志》

《百家姓》之——苏姓来历

苏姓的来源比较复杂，在历史上也是名人辈出，而且早在战国时期，苏姓就出了著名的纵横家苏秦。

云之后是苏姓。苏是个大姓，它有几个来源:

第一，出自上古颛顼帝。要这么说起来，苏姓跟云姓还是一个老祖宗。因为当时恐怕人的数量比某些动物还要少一点。元谋猿人オ几个？北京猿

人オ几个？后来的山顶洞人也没几个。所以最早大家的血缘其实都差不多的，我们总说中华民族是一家，这话还真不是随便说的。苏姓跟云姓，其

实都是颛顼的后代，而且还都是管火的祝融的后代。

第二，来自于古代兄弟民族中的苏姓。这在苏姓里边很奇怪，很早就有，比孝文帝改革还早得多。我们现有其他民族血统的汉姓，很多是北魏时融

进来的，但苏姓不一样，兄弟民族中出现苏姓是东汉时候的事。如果大家读过或者看过《三国演义》，肯定都知道乌桓吧。在汉武帝的时候，乌桓里

边就有一支归附了汉朝，他们里边就有改姓苏的。等到北魏孝文帝改革的时候，改姓苏的就更多了，鲜卑族就有很多改姓苏的。

此外，满族、锡伯族、裕固族、羌族等很多现在的兄弟民族当中都有苏姓。还有很多苏姓可能有着外国血统。比如，回族有所谓“回族

十三姓”之说，就是指回族里特别大的13个姓，比如马、苏，都是大姓。元末明初，有一个名叫苏拉玛尼的波斯商人，沿着丝绸之路来到中国经商，

最后他留了下来，子孙就都姓苏了。像这种有外国血统的苏姓繁衍至今，放人堆儿里都找不着了。如果你碰见个姓苏的人，胡子特别浓，鹰钩鼻子，你可以问问他是哪儿来的，没准就是苏拉玛尼的后代。明朝的时候，锦衣卫里边有个指挥执事叫速来蛮，是留在中国的色目人。这个速来蛮有个后代，功劳挺大，明朝皇帝就把他名字改了，叫速来蛮太麻烦了，改叫苏荣吧。

所以他的子孙就都姓苏。再比如说元代时福建泉州有一位从中亚来的，叫苏唐舍，他后来入乡随俗，也改姓了苏。泉州现在还有一个墓地，里边有

几千块墓碑，有的墓碑上面就刻着古叙利亚文、古波斯文。

得姓始祖

苏忿生。商末苏国被侵并后，一支苏人迁居姑苏（今江苏省苏州市），北上的一支继续北迁襄国的苏人亭（今河北省邢台西南），接着迁到完县西南的苏。而留在苏岭的苏人归顺了周朝，首领苏忿生入朝作周武王的司寇，被封于苏，国都温（今河南省温县），春秋时（公元前650年）苏国灭于狄。苏姓后裔子孙尊称苏忿生为得姓始祖。

迁徙分布

夏朝中期，帝槐（或帝芬）封昆吾氏后裔于有苏（今河南省辉县境内），史称有苏氏。苏国历夏商两代，商末苏国灭，族人以苏为氏，苏人四散。一支苏人东迁姑苏，即今江苏省苏州市。一支北上邺西苏城，即今河北省临漳县西。在周武王灭商后，北上的一支继续北迁襄国的苏人亭，即今河北省邢台西南。接着迁到完县西南的苏。而留在苏岭的苏人归顺了周朝，首领苏忿生入朝作周武王的司寇，被封于苏，国都温，即今河南省温县。

春秋时公元前650年苏国灭于狄。苏姓的一支南迁湖南省梅山一带成为梅山蛮，宋初进一步南迁，与土著混居，一部分成为瑶族的先民，大部分成为湖南、广东、广西的汉族苏姓。

先秦时苏姓主要活动在河南、河北，战国时苏姓一支迁居湖南、湖北，秦汉之际开始往山东播迁，汉武帝时苏建讨伐匈奴有功，被封为平陵（今咸阳市西北）侯，此支苏姓又派生出扶风苏姓、武功苏姓、蓝田苏姓。

汉末群雄割据，苏姓一支由河内迁四川眉山，苏轼、苏辙即出生于此。

魏晋南北朝时北方战乱，中原苏姓大举南迁，晋朝时江苏、浙江、安徽和广东等地已有了苏姓的足迹。

唐朝时苏姓移民四川，两次中原南下移民福建，在福建得到了稳定的发展。北宋时苏姓进一步大批西进川滇，南下两广，并越过边疆进入越南、老挝、泰国。

明清两朝苏姓多次移民台湾，如今苏姓已成为台湾的大姓。

郡望堂号

苏姓的郡望主要有武功、扶风、河内、武邑、蓝田、洛阳等。

武功郡：战国时期孝公置，治所在今陕西眉县东。

扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡，治所在槐里。蓝田县。秦置县，再今陕西省蓝田县。

河南郡：汉高帝二年置郡，治所在雒阳。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游及黄河以北原阳县。

河内郡：年龄时期初汉之际置郡，治所在怀县。相当于今河南省黄河以北，京汉铁路以西地区。

苏姓的堂号有武功、扶风、蓝田、洛阳、芦山、嵋山等。

姓氏图腾

苏姓图腾为一象形苏（稣）字。图上为苏草符号；图下，左为吊于火上之鱼（鱼眼不闭，义在清醒）；右为一株谷物。显示出神农氏半农半渔，苏氏先民以苏草醒人的意象。

苏姓的名人实在太多了，说两个冷僻的。

苏姓在福建同安有个堂号叫芦山堂。这一堂有个人叫苏颂，他发明了世界上第一台天文钟水运气象台，集观察天体、演示图像、自动报时的功

能于一身，比欧洲人发明钟表要早600年。这就是同安苏氏的贡献。

再讲个跟苏姓有关的民间传说。如果说一个人办事不认真，吊儿郎当，处事随便，好出洋相，咱们管这种人叫什么？二百五。“二百五”的来源就

跟苏姓有关。

战国时，有个纵横家叫苏秦，他说服了齐、楚、燕、赵、魏、韩六国结成同盟，对付秦国。所以他受到赏识，被封为了丞相。哪国的丞相：？六

国丞相。苏秦腰里拴着六颗丞相印，一个人兼着六个国的丞相，苏秦在齐国的时候，秦国担心他真的把六国联合起来对付自己，于是就派刺客去杀他。

刺客撞见苏秦以后，干脆利落，当胸一剑，苏秦当晚就不治身亡了。但是在临死前，苏秦跟齐王说：“你要为我报仇，一定要抓到这个刺客。”齐王问：“

那怎么找到他？”苏秦说：“有个招儿，叫引蛇出洞，我是肯定活不了了，我死了以后，你把我的头砍下来，扔在路边，然后你一面叫人拿鞭子抽打

我的尸体，一面叫人说我的坏话：“苏秦是内奸，大王被他蒙蔽了，死了也不能饶过他，要把他的头砍掉，要鞭尸。大王要感谢那个杀了他的人，杀了

他的人赶紧出来啊，大王要重奖。”古人是很看重自己的身体的，“身体发肤受之父母”嘛，所以对苏秦处以枭首、曝尸、鞭尸，当时没有人不信的，由

此可见苏秦之狠。这样一来，果然有四个人就冲出来了。“大王，苏秦是我杀的！”苏秦才挨了一剑，却来了四个人争功。齐王一看，火了，这里边杀

苏秦的只有一个啊。齐王又一想：干脆把四个人都干掉算了，反正是你们自已冒出来的。齐王当初悬赏了一千金，这来了四个人，怎么分？四人说说：“这

样吧，我们每人二百五吧。”齐王大怒，说：“好办。来人，把四个二百五拖出去砍了！”这就是“二百五”的由来。

苏姓是大姓，在今天中国姓氏中排名第41位，有大概580万人，约占全国人口的0．46％。

百家姓之苏姓：引锥剌股，仗节全忠，眉山三杰，沧浪一亭

最有趣的百家姓典故

无限精彩尽在夜读日思

苏姓，是充满诗意的姓氏，

张继吟唱，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船；王安石笑着说，爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；李清照悠悠吟诵，玉鸭薰炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏，通犀还解辟寒无；白居易感慨，涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家；李白很浪漫，横垂宝幄同心结，半拂琼筵苏合香；诗圣杜甫说，苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。

蘇家图腾是鱼和草，

据说用稻草穿过鱼鳃，能多活一会，

及时放入水中，鱼就能复活了。

古代风寒是致命的病症，

在张仲景的《伤寒杂病论》问世之前，

人若得了风寒就只能听天由命了，

后来人们发现有一种紫色叶子的植物，

可以驱寒发汗，这种带来生命希望的

紫色植物就被称为紫苏。

今天，我们就来详细了解一下苏姓吧。

宋版《百家姓》，苏姓排名42位，

如今，按照人口数量，

排名第46位，618万多一些。

苏姓的堂号有武功堂、扶风堂、蓝田堂、

洛阳堂、芦山堂、嵋山堂、苏氏白玉堂、忠孝堂等。

你有苏姓朋友吗？

苏姓，是含义丰富的姓氏，

省份有江苏省，地级市最出名的莫过于苏州，

我的老家巴彦古名叫做巴彦苏苏，

此外，还有苏村、苏庄、苏营、苏阁、苏桥、

苏楼、苏堤、苏秦村。

文物，河南有苏秦墓，陕西省有苏武墓，

贵州有苏元春公馆，四川省有三苏祠，

安徽省有黄山苏氏宗祠，广东省有南城苏氏宗祠。

苏 姓 源 流

据乔公子考证，苏姓大致有以下两个来源：

第一个起源，出自己姓，以封邑为氏。据史料记载，为周代昆吾之后。据《元和姓纂》和《苏洵族谱》等所载，颛顼帝裔孙吴回为帝喾火正，生子陆终，陆终生樊为昆吾，到了周武王时期，在后裔里有个做官司寇的叫做忿生，受封于苏这个地方，后迁都于温（故城在今河南温县西南）。其后代子孙于是就以地名为姓，称为苏氏。苏姓尊苏忿生为得姓始祖。司寇，就是负责刑法牢狱之职。苏忿生决狱牢案，明察秋毫，后世尊他为狱神。

第二个起源，来自外族，属于汉化改姓为氏。如北魏鲜卑族拔略氏族，北宋时西夏党项族，金国女真族，清朝时满洲八旗的伊拉哩氏、苏佳氏、苏都哩氏、苏尔佳氏等族人均有改汉族苏姓者。你可以看看身份证，自己是不是少数民族。

在此，也祝福以下几位我的苏姓朋友：苏国平、苏丽莉、苏冬梅、苏振国、苏日娜、苏沐、苏淼、苏红梅、苏红娜、苏静、苏龙、苏永利、苏冠楠等等，好运不断，好梦成真、一帆风顺、心想事成。

苏姓名人

【苏秦】

约从散横以抑强秦，故苏秦相于赵，而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。——《战国策》

“悬梁刺股”这个成语的主人公就是苏秦。佩六国相印，为纵约长，使秦不敢东出函谷关，达十五年之久。

【苏武】

苏武是西汉大臣，更是杰出的外交家，民族英雄。你若翻看《汉书》，就知道这本书赞其“使于四方，不辱君命”。苏武的故事广泛流传，使之在历代诗歌、戏曲、小说、美术、音乐、影视等艺术形式中不断被歌咏、演绎 。“苏武牧羊”也成为了坚贞不屈的象征。

【苏定方】

苏定方，唐朝名将，不但为人正直，而且堪称唐前期的传奇将领，他一生东征西讨，从黄沙漫天的大漠到惊涛骇浪的大海，战线纵横将近万里，北击颉利，西灭突厥，东平百济，南镇吐蕃，纵横万里，前后伐三国，皆生擒其主。即便是今天，看他的事迹依旧有一种大气磅礴、热血沸腾的感觉，可以说他是唐高宗时期军事顶峰的象征。

【三苏】

三苏，指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士，世人称为苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号颍滨遗老。1039～1112） 。唐宋八大家，他们三苏就占了三席，真是莫大的荣光。苏洵的文章说古论今，纵横评说，长于分析，很有气势，代表作《六国论》，《三字经》:“苏老泉,二十七.始发奋,读书籍”，说的就是苏洵的典故。苏轼是宋代伟大的文学家，又擅长绘画和书法。他在诗、词、散文等方面都有杰出的成就。现存2300多首诗，340余首词和散文。

他的诗意境新、笔力壮、变化多。佳作有《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》等。他是宋代词坛豪放派的创始人，词作视野开阔，想象丰富，笔力奔放，雄健豪迈。他的散文代表了北宋文学鼎盛时期的成就。苏辙是个善于驾驭多种文章的散文家，其文“汪洋澹泊。深醇温粹，似其为人。”他的诗又受苏轼影响，风格也相近，现存诗1189首。

【苏舜钦】

苏舜钦，北宋时期大臣，著名诗人。景祐元年，考中进士，出任蒙山县令，历任大理评事、集贤殿校理，监进奏院等职位。支持范仲淹推行的庆历革新，遭到御史中丞王拱辰劾奏，罢职闲居苏州，修建沧浪亭。苏舜钦以四万贯钱买下废园，进行修筑，傍水造亭，因感于“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，题名“沧浪亭”，自号沧浪翁，并作《沧浪亭记》。欧阳修应邀作《沧浪亭》长诗，诗中以“清风明月本无价，可惜只卖四万钱”题咏此事，自此，“沧浪亭”名声大振。提倡古文运动，善于诗词，与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”，著有《苏学士文集》诗文集、《苏舜钦集》16卷，《四部丛刊》清康熙影刊本，今存《苏舜钦集》。

【苏步青】

苏步青，祖籍福建省泉州市，中国科学院院士，中国著名的数学家、教育家，中国微分几何学派创始人，被誉为“东方国度上灿烂的数学明星”、“东方第一几何学家”、“数学之王”。1978年后任复旦大学校长、数学研究所所长，复旦大学名誉校长、教授。

【苏炳添】

苏炳添，出生于广东省中山市古镇镇古一村，广府人 ，是苏轼的第29代孙，中国男子短跑运动员，暨南大学体育学院副教授，硕士研究生导师，暨南大学2017届国际经济与贸易专业硕士研究生、北京体育大学体能训练学院博士研究生。 男子60米、100米亚洲纪录保持者，百米最好成绩九秒八三，是中国田径的旗帜性人物。

苏姓名人——文坛巨人，诗、词、文、曲样样精通，千古奇人

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苏姓文化

苏姓，是中华古老姓氏之一，是一个多源流、多民族的姓氏，其最早可追溯到周朝。关于其姓氏来源，一般认为有二：

出自己姓

《姓纂》和《苏洵家谱》记载：颛顼帝的裔孙吴回是帝喾时期掌管民事的官员“火正”。吴回的孙子昆吾的后裔被封于苏，后迁都于温（今河南温县西南）。其后代子孙遂以地名为姓，称为苏氏。

出自外族

北魏鲜卑族拔略氏族，北宋时西夏党项族，金国女真族，清朝时满洲八旗的伊拉哩氏、苏佳氏、苏度哩氏，苏尔佳氏等族人均有改汉族苏姓者。

苏姓的图腾为一象形苏（稣）字，图上为苏草符号，图下左边为吊于火上之鱼（鱼眼不闭，义在清醒）；右边为一株谷物。显示出神农氏半农半渔，苏氏先民以苏草醒人的意象。

苏姓在周朝时以黄河以南及黄河以北为居住地，战国时期，苏姓族人主要聚集在洛阳，并涌现出纵横家苏秦一族。汉初，苏姓族人迁入陕西。魏晋南北朝时期，北方战乱，中原苏姓大举南迁，遍布江苏、浙江、安徽、广东等地。唐朝时期，湖广填四川事件，苏姓移民至四川和福建。至秦朝，苏姓人口已经遍布中国。

在苏姓逐渐发展的过程中，出现了众多苏姓郡望：武功郡；扶风郡；河内郡；武邑郡；蓝天郡；洛阳郡。

苏姓名人

今天我们要讲述的苏姓名人是宋朝艺术巨匠——苏轼。

苏轼，字子瞻，和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。是北宋著名的文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。号称全才式的艺术巨匠。

《三字经》：苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。苏轼的父亲苏洵读书较晚，但发愤读书的苏洵为年轻时的苏轼提供一个大宝藏——满屋的书籍。而且苏轼的母亲程氏，贤惠多才，这让苏轼更好的接受教育，少年时期的苏轼才华过人，十岁就写出“人能碎千金之壁，不能无失声于破釜；能搏猛虎，不能无变色于蜂虿。”等名言。

1056年，苏洵带着二十一岁的苏轼，十九岁的苏澈进京赶考。这次科举考试由于出色的人太多，被称为“千年科举第一榜”。而主考官欧阳修，也因之被称为“千古伯乐”。

恰逢当时正处于诗新的初期，苏轼清新洒脱的文风征服了欧阳修，但欧阳修以为能作出此文章的肯定是自己的弟子曾巩，于是将此卷定为“第二”，哪知道解封一看，竟然是欧阳修作出的文章。

欧阳修评价苏轼的文章：“读轼书，不觉汗出，快哉快哉，老夫当避路，放他出一头地也。”苏轼的文章竟然让当时的文坛领袖欧阳修觉得自己该退休让位了。可见苏轼的才华之高。

这一年，苏轼考得了第三等，苏澈考得了第四等。当时科考制度分为五个等级，一二级等同虚设，三级就是最高。宋仁宗听说后，直接感慨：“朕为子孙后代得了两位清平宰相。”

官场沉浮

当时苏轼中举后，突遇家中父母相继去世，在守孝之后，欧阳修开始在官场里起伏。

当时宋朝政治的最大问题，就是新旧两党的碰撞。以王安石为首，要改革，要变法；旧党以司马光为首，要保守，要持旧。新旧两派互不相让，斗得你死我活。

苏轼的态度是不站队，既不算旧党，也不入。只以事情对于老百姓好不好为评判事情的好坏。最开始得势，占据朝廷的主动权，旧党相继离京。而在推行政策时，急功冒进，引发诸多社会问题，苏轼上书谈论新法的弊病。王安石大感愤怒，苏轼就不断被贬谪流放。最低的时候，苏轼曾担任过黄州团练副使，相当于县级的民兵副团长。

旧党得势的时候，以为苏轼和抗争过，于是觉得苏轼就是旧党的人，就一直让苏轼青云直上，最高的时候，苏轼曾做过中央部长，皇帝秘书。但苏轼还是遵循自己的原则，再一次站出来声称改革虽有弊端，但也有很多益处，不能全盘否决，于是遭到旧党的反感，再次被贬谪流放。

对于两党的斗争，苏轼总显得不合时宜，新旧两党都以为他是对方的人，但苏轼从不依附于一方，保持着为官的原则，于是本可以官拜丞相的苏轼虽然苏轼从政40年，但是竟然有33年的时间都处于被贬谪流放的状态。

但苏轼为官，是一心为民的。

苏轼在担任徐州知州的时候，黄河泛滥，把徐州城围了起来，百姓人心惶惶，苏轼先是自己在城墙上搭了个草棚，住了下来，安抚民心，然后带领大众一起抢修堤坝，但修了一个月，洪水还是未曾退去。于是苏轼前去找到了禁军寻求帮助，禁军都是只服务于皇族的，但看到苏轼满身泥浆，面容憔悴，于是心存不忍，立刻命令禁军帮助百姓抢修堤坝，成功解决此事。

苏轼不因进而流于逸乐，也不因退而短其气节。虽然苏轼长期处于被贬谪流放的状态，这让他无心政治，成为大众眼中的热爱生活、专注美学的传奇。

超然物外，享受生活的心态

在散文方面，苏轼与欧阳修并称“欧苏”；

在诗歌方面，苏轼与黄庭并称“苏黄”；

在词作方面，他与辛弃疾并称“苏辛”；

在书法方面，他被尊为“宋四家”之首；

在绘画方面，他是中国文人画的开创者之一。

在美食方面，他发明了东坡肉、东坡鱼、东坡羹等美食。

当时苏轼被贬到黄州时，因家中米粮无以为继，遂和家人一起开荒种粮。因为开荒的地方是当地的东坡，于是苏轼还给自己取了一个名字——东坡居士。

有次苏轼和朋友一起游山，朋友以野菜招待苏轼，苏轼品尝后感慨：“人间有味是清欢。”从朝廷回归到生活，苏轼发现，清欢才是最好的。不仅仅是生活，更重要的是心灵的品味。

回归到生活的苏轼，开始享受生活，并作出许多超然的诗词。

《定风波》：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

任职黄州时期，有次大雨连下多日，苏轼望着淅淅沥沥的雨，写下了天下第三行书《寒食帖》，虽诗意才情在苏轼诗词里不甚出众，但书法起伏跌宕的意境，却惊艳千古。

这是苏轼对于生活的审美，强调自己个人心境的自然流露。

有一次苏轼喝酒后回家太晚，家中已然锁门，家里小童鼾声大起，苏轼敲门不应，就去江边听了一夜流水声，创下了著名的《临江仙》。

苏轼以享受生活的态度，创作出来的作品，不求法度不循规矩，不求被人关注，写作诗词如入无人之境。

大明星苏轼

苏轼还是宋朝的“流量明星”。“苏粉”无数。

宋朝的《瓮牖闲评》记载：苏轼与友乘船游西湖，一俊美女子突然驾船追来，对着苏轼就是一首情歌，大意就是这女子小时候非常仰慕苏轼，一心想嫁给苏轼，但苦等过年，以为今生再无机会见到苏轼，才嫁给别人，如今见到苏轼，死也值了。

北宋学者章元弼，喜欢整夜夜读苏诗，他的老婆就埋怨：“你喜欢苏轼胜过我，把我休了吧”，于是她真的被休了。

42岁的苏轼因为给皇上写了一封《湖州谢表》，被抓住辫子，称苏轼诽谤皇上，并找出其他诗句中的暗含讥讽的句子，让苏轼下了大狱，这就是有名的“乌台诗案”。宋神宗还要处死苏轼。

苏粉们纷纷发挥自己的力量帮助苏轼，三朝元老张方平劝阻皇帝，退休的王安石也劝阻皇帝，最终是曹太后救下了苏轼。由此可见苏轼的粉丝力量有多大。

酒肉苏轼

古代诗人，饮酒和作诗都是在一起的。苏轼也喜欢饮酒。苏轼流放到黄州的时候，酒瘾犯了，但当时政府是不许私人酿酒的，但苏轼酒瘾难耐，就偷偷酿了酒。

官员发现时，苏轼无奈的答道：“余欲停之，而口不可”。官员也很无奈。

有酒就要有肉，当时达官贵人一般只吃牛羊肉，可苏轼囊中羞涩，就只能做猪肉吃了。于是他反复试验，终于发明出了一道新的美食“东坡肉”，并写出《猪肉颂》。详细介绍了东坡肉的做法。成为当时著名的美术家。

人活着的意义在于享受生活，如果活得太实用太没趣，便失去了生命的意义。这就是苏东坡的生活哲学。

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