严氏(严氏宗谱)

先秦古国——严国，严姓出处，“严”字源于筑在岩石上的鸟巢

严国并无历史记载，只有姓氏古籍中提到先秦时有古严国，作为严姓出处一支。古严国起源较早，据传黄帝时代就有严氏，今山东鄄城县一带有一支严姓以尊古严国后裔严僖为始祖，并拒绝与其他严氏联宗，这支严氏当出自古严国。由于严字出现较晚，古严国的来龙去脉已经难以追溯。从字源承续来看，“严”源出于“嵒（yán）”，嵒在《左传》中作为地名确有记载。

《左传·哀公十二年》载：“宋郑之间有隙地焉，曰弥作、顷丘、玉畅、嵒、戈、钖。子产与宋人为成，曰：“勿有是。”及宋平、元之族自萧奔郑，郑人为之城嵒、戈、钖。九月，宋向巢伐郑，取钖，杀元公之孙，遂围嵒。十二月，郑罕达救嵒，丙申，围宋师。”宋国和郑国交界有一些空地，地名分别是：弥作、顷丘、玉畅、嵒、戈、钖。子产和宋国人讲和，说“不要这些地方了。”后来宋平公、宋元公的族人从萧地逃亡到郑国，郑国人为他们在嵒地、戈地、钖地筑了城。九月，宋国的向巢进攻郑国，占领了钖地，杀死了宋元公的孙子，并进而包围了嵒地，十二月，郑国的罕达救援嵒地。二十八日，包围了宋军。

春秋诸国地图

《广韵·咸韵》：“嵒，亦地名。”嵒为地名，这里值得注意，嵒（yán），并非“喦（niè）”两字近似，又都作为《左传》中出现的地名，区别是山字中间的一竖稍有长短之分，容易混淆（张俊成《《左传》“喦”、“嵒”地名考辨》）。宋、郑之间的弥作、顷丘、玉畅、嵒、戈、钖，六邑，均为来自不同地方不同姓氏的上古古国遗民居点。

如夏代时有戈国，殷商卜辞中也有戈方的记录；钖，即锡，出自上古锡国。何光岳《商源流史》中认为：“锡国，御姓，封于今河南兰考县的阳固之锡邑，可能因古代产锡，用作铸青器之用，故叫锡。春秋初年，郑人灭锡，以封宋元公之子，是为子姓所取代。而锡人则南迁于陕西白河之锡县，古称锡穴，属于郧阳之锡乡（麇国属地）。”嵒地则出自上古嵒国，为古嵒（严）国后裔居此所致。那么嵒地在哪？杨伯峻在《春秋左传注》中说：“据《汇纂》，今河南杞县东北三十里有玉帐，或云古玉畅......其余五地或皆在今杞县、通许县与（开封市祥符区）陈留镇三角地区。”嵒地当在河南杞县、通许县、陈留镇之间。

嵒的甲骨文

“严（嚴）”，周代金文中出现，其初文为“嵒”，与“岩”同源。“嵒”的甲骨文有“三口”之象形，传统解释为“高石”，其实不然，笔者以为其本义当为“筑在岩石缝中的鸟巢”，“口”即为“鸟巢”，因筑高石之上故引申到“险峻”。“严（嚴）”字产生后，“嵒”之“鸟巢”之义消失，唯继承其“山崖陡峭、地势险峻”之义，如《左传·隐公元年》：“制，严邑也。”严，即指险要。

岩石上的鸟巢

与“嵒”相关的还有另一个字“喿（zào）”，即后来的“噪”，《说文解字》的解释是“鸟群鸣也。”显然，这是后世的引伸之义，其本义当为“树上的鸟巢”，“喿”始见于金文，其象形与“嵒”的甲骨文有承续关系，“喿”当源出于“嵒”，但“喿”并没有继承“嵒”的“险要”之引申义，而是“群鸟鸣”。上古嵒（严）族当为鸟图腾部落。据说有一种鸟叫鸲（qú）岩鹨（liù），体形较小，好群居，喜欢栖息于高寒地区的高山岩石上，“嵒”字很有可能跟这种鸲岩鹨有关。

上古嵒国或起源于东夷，后因战争或环境被迫迁徙，最终消失于历史长河。至春秋尚有部分古嵒国人遗存及地名留世。春秋嵒地位于宋郑交界，郑国的子产原本将它让给宋国。后来郑人借宋国内乱以给逃亡中的宋国贵族建城为由将嵒地据为已有，随后引发两国交战，最后郑国胜出，嵒人不知去向。

文/堰风

澧县71部家谱，看看你家族是否在列？

资料来源/古籍书库网

资料整理/山东小新哥

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陈氏族谱.津市李嘉铺箭楼湾.九修PDF电子版[13卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:义门堂,始祖:始祖 : (明) 陈世杰, 颖川始祖 : 陈实,字仲弓, 陈世杰,修谱时间:2008年。

叶氏族谱PDF电子版[3卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:石林堂,始祖:叶公, 迁澧始祖（1世）：叶兴，从赣迁临澧叶家溶；叶富，迁临澧叶家庙南北；叶德，迁澧县老寨, 石门始迁祖：叶景明，叶景秀，为叶兴之后，居石门县五岭坪，桐子溪，湖北五峰县等处,修谱时间:2006年。

石氏族谱PDF电子版[3卷含卷首]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:武威堂,始祖:江西始祖 :(宋)石敏若,自汴洲迁楚南, 石坚, 澧州始迁祖 : (明) 石坚,字介夫. 由元籍江西南昌,明初逮澧 新安始迁祖:(明末)石濬,由澧县金川门徙居心安后坪,瓜瓞绵衍,,修谱时间:2008年。

杨氏四修族谱PDF电子版[6卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:四知堂,始祖:杨肇仑,修谱时间:2003年。

王氏通谱PDF电子版[上下卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:三槐堂,始祖:周灵王太子晋, 始祖 : (周) 王晋,字子乔.周灵王太子,因直谏周灵王被黜., 柘茨笼、白崖寺始迁祖 : (元明之际) 王暄以指挥使偕弟王銮征九溪蛮,蛮平落业慈利13都继迁澧州.原籍江西吉安府吉水县.大山坡始迁祖 : 王亮.远祖于宋南渡来澧家于南门,后卜迁枫林.白米壋、靛王家湾始迁祖 : (明)王唐、王春.兄弟原籍江西吉安府吉水县,明永乐2年来澧.共有102支族.,修谱时间:1948年。

严氏家谱.澧县严氏隆祖西支分支系PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县涔南镇,堂号:客星堂,始祖:严忌, 严宪,修谱时间:2012年。

朱氏族谱PDF电子版[11卷含首2卷末1卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:堂,始祖:始祖 : (元) 朱有, 朱有,修谱时间:1915年。

刻木山胡氏族谱PDF电子版[3卷含首1卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:安定堂,始祖:胡振兴,修谱时间:2006年。

陈氏族谱.芳炳公支谱.七修PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县涔南镇,始祖:陈芳炳,修谱时间:2013年。

陈氏族谱.陈家河支PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:颖川堂,始祖:陈尚庆,修谱时间:2012年。

戴氏族史PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:注礼堂,始祖:戴必诚, 澧县始祖 : 戴必诚,修谱时间:2001年。

邹氏族谱PDF电子版[7卷,首1卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:范阳堂,始祖:始祖(1世) : (明) 邹思聪 ; 邹思明, 始祖兄弟共五人 : 邹思聪, 邹思明二公生殁失考, 葬清化驿中嘴 ; 邹思恭, 邹思忠, 邹思敬三公生殁葬失考, 邹思聪,修谱时间:1903年。

吴氏族谱PDF电子版[卷数不详]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:延陵堂,始祖:吴守忠, 始祖(1世) : (宋) 吴守忠(下一子: 吴文胜) ; 吴守仁(下一子: 吴文光),修谱时间:1922年。

孟氏三修族谱PDF电子版[8卷含首1卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:仁义堂,修谱时间:1941年。

邹氏三修族谱PDF电子版[7卷,首1卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:范阳堂,始祖:始祖(1世) : (明) 邹思聪 ; 邹思明, 始祖兄弟共五人 : 邹思聪, 邹思明二公生殁失考, 葬清化驿中嘴 ; 邹思恭, 邹思忠, 邹思敬三公生殁葬失考, 邹思聪,修谱时间:1947年。

中华义门陈氏大成谱.新建庄澧县西域燕子山陈氏族谱PDF电子版[2卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:义门堂,始祖:陈知明, 陈必贤,

李氏合修族谱PDF电子版,祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:陇西堂,始祖:李必盛, 石门始祖 : (清) 李怀玉, 临澧另一支始祖 : (清) 李必盛,字世葵, 临澧新安乡始祖 : (明清之际) 李伏棋 ; 李大成, 李滨阳, 临澧始迁祖 : (明清之际) 李滨阳 ; 李相奇,修谱时间:1949年。

陈氏族谱.白马庙支.七修PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县王家厂镇,堂号:德星堂,始祖:陈必锋,修谱时间:2012年。

徐氏族谱PDF电子版[3册]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:敦本堂,始祖:徐添麒,修谱时间:2008年。

湘鄂边刘氏通谱.刘寺岗支族卷PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县城头山镇,堂号:藜照堂,始祖:刘平义,修谱时间:2016年。

岳家湖老虎堰地域.陈氏谅公家谱PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:德星堂,始祖:陈谅, 陈丑驴,修谱时间:2003年。

陈氏源流.陈家和.名人贤士PDF电子版,祖籍:湖南省常德市澧县。

陈氏族谱.陈家楠支PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县城头山镇,堂号:颖川堂,始祖:陈照明,修谱时间:2013年。

覃氏族谱PDF电子版[不分卷全1册]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:光裕堂,始祖:始祖 : (元明之际) 覃添顺, 覃添顺, 始迁祖 : 覃缨武, 覃缨武,修谱时间:2004年。

天门胡氏族谱PDF电子版,祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:安定堂,始祖:始祖:胡成,世居华林., 胡端洪, 澧水始迁祖:胡福,安徽歙县人,进士,举人,浙江绍兴知府,巡府,后召赐御前都指挥.,修谱时间:2004年。

津临安澧唐氏族谱PDF电子版[4卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:晋阳堂,始祖:唐洪, 始祖 : (明) 唐大让, 洪派始祖 : (元明之际) 唐洪, 澧州安福始祖 : (明) 唐大祥, 澧县渡口始祖 : 唐庸祥,字弘礼 ; 唐用祥, 迁澧始祖 : (元) 唐永昌,字符伯, 唐大让, 澧阳始迁祖 : (明) 唐大让. 下有二子 : 唐珊 ; 唐璕(徙贵州).,修谱时间:2006年。

黄氏族谱PDF电子版,祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:江夏堂,始祖:江夏堂始祖 : (汉) 黄香,字文疆, 石门三圣始祖 : (元明之际) 黄锺,字律本, 黄锺,修谱时间:2006年。

杜氏族谱PDF电子版,祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:京兆堂,始祖:杜预, 江西始祖 : (西晋) 杜预,字符凯,行五七, 杜文通, 湖南始迁祖:杜文通,其后裔群居澧县等地,修谱时间:2006年。

澧水流域苏氏族谱PDF电子版,祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:眉山堂,始祖:始祖 : (元明之际) 苏荣, 慈利始祖 : 苏贵, 澧西始祖 : 苏保, 苏保, 始迁祖 : 苏荣、苏洪、苏贵,修谱时间:2006年。

苏氏族谱PDF电子版,祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:武功堂,始祖:苏保, 始祖 : (元明之际) 苏保.,修谱时间:2007年。

史氏家乘祖籍:湖南省常德市澧县,始祖:史家坪始祖(49世) : (明) 史太辅, 史秉衡, 慈利始祖(38世) : (元) 史秉衡, １慈利支系始祖(38世) : (元) 史秉衡. 由浙江绍兴徙楚,慈利任官续居２荣家河支系始祖史嘉璋（祖父史迁，父史维品）３史家坪支系始迁祖（５０世）史万忠（史太辅长子）,修谱时间:200４甲申年年。

熊氏二修族谱PDF电子版[14卷,首末各2卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:高阳堂,始祖:江右始祖 :NA, 熊友臣, 澧西始迁祖:: (明) 熊友臣. 自江右迁澧西,落籍恺一里罗家坪,再传兴春旺春,三传朝爵朝录分二门,修谱时间:1914年。

习氏族谱PDF电子版[19卷,首末共6卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:东阳堂,始祖:吉安始祖：习延，迁吉安, 习必成, 益阳始迁祖：(元明之际)习书磨，字怀瑾，号卧江；习书琢，字玉也，号逸庵，兄弟二人由江右吉安迁湖广德安府云梦乡，再迁湘之益阳长江村, 习书磨,修谱时间:1948年。

澧州陈氏源流PDF电子版,祖籍:湖南省常德市澧县。

田氏续修族谱PDF电子版[16卷首3卷末1卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:鴈门堂,始祖:始祖 : (明) 田均 ; 田朋, 田均,修谱时间:1919年。

张氏族谱.澧南新洲下鲁坪PDF电子版[6卷]祖籍:湖南省常德市澧县澧南镇,堂号:清河堂,始祖:始祖(一世) : (明) 张洪, 张洪,修谱时间:1914年。

刘氏族谱.石门澧县PDF电子版[5卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:藜阁堂,始祖:刘浩, 澧县裴家堰始祖 : (元末) 刘乐甫, 石门始祖 : (清) 刘浩, 刘丕振, 澧县始迁祖 : 刘丕振,修谱时间:2000年。

张氏族谱PDF电子版[3卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:金鉴堂,始祖:始祖：张同源，字本一，居江右, 张同源, 张恩沛, 迁澧始迁祖：（明）张负瑛派讳恩沛，字锐庵，号南昌，原籍江西南昌府南昌县迁澧城西北乡坪堰,修谱时间:2006年。

汪氏族谱PDF电子版[4卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:平阳堂,始祖:汪福, 湖南始祖 : (元) 汪福,字玄一. 由江西黄州汪家园迁湖南慈利,, 汪端, 澧县始迁祖 : (元明之际) 汪端. 徙澧县燕子山. 下有二子 : 汪琼琚 ; 汪琼珂,,修谱时间:2004年。

马氏家乘PDF电子版[4卷,首2卷]祖籍:湖南省常德市澧县。

史氏族谱PDF电子版[14卷首4卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:制字堂,始祖:史显焕, 湖北始祖: 史显焕(46世, 建始县石灰窑祖) ; 史国璜(54世, 清朝, 由湖南慈利迁湖北恩施双合桥祖), 溧阳祖始祖(1世): (东汉) 史崇,字伯勤, 史万忠,修谱时间:1948年。

丁氏族谱PDF电子版[总卷数不详]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:济阳堂,始祖:丁玄武,修谱时间:1988年。

游氏族谱.曰周公世系PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县大堰垱镇,始祖:游曰周,修谱时间:2012年。

颜氏族谱PDF电子版[总卷数不详]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:克复堂,始祖:颜回, 颜易,修谱时间:1917年。

舒氏宗谱.11修PDF电子版[总卷数不详]祖籍:湖南省常德市澧县城头山镇,堂号:报本堂,始祖:舒广, 舒祥,修谱时间:1948年。

湘鄂新余氏族谱PDF电子版[5卷含首卷]祖籍:湖南省常德市澧县梦溪镇,堂号:下邳堂,始祖:余缔定, 余太和,修谱时间:2015年。

胡氏族谱PDF电子版[总卷数不详]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:安定堂,始祖:胡严,修谱时间:12年。

孙氏族谱PDF电子版[40卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:乐安堂,始祖:孙添佑,修谱时间:乾隆13年。

孙氏族谱PDF电子版[22卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:乐安堂,始祖:孙添佑,修谱时间:道光壬寅年。

常澧杨氏族谱.澧州车溪支系PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县大堰垱镇,堂号:四知堂,始祖:杨友胜,修谱时间:2016年。

澧州四修高氏族谱PDF电子版[4卷]祖籍:湖南省常德市澧县澧阳街道,堂号:渤海堂,始祖:高迁,修谱时间:2010年。

赵氏族谱PDF电子版[总卷数不详]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:亲睦堂,始祖:赵晰, 赵纪,修谱时间:咸丰7年。

萍礼攸七修邱氏族谱PDF电子版[10卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:忠实堂,始祖:邱穆, 邱继龙,修谱时间:1995年。

赵氏族谱PDF电子版[总卷数不详]祖籍:湖南省常德市澧县澧阳街道,堂号:亲睦堂,始祖:赵伯汉,修谱时间:1929年。

裴氏宗谱.湖南省.湖北省始迁祖文达公六世孙纪.缙宗支PDF电子版[不分卷]祖籍:湖南省常德市澧县澧阳街道,堂号:绿野堂,始祖:裴文达, 裴纪,修谱时间:2003年。

龚氏五修族谱PDF电子版[9卷]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:渤海堂,始祖:龚重二,修谱时间:2008年。

黄氏创修族谱PDF电子版[6卷首1卷]祖籍:湖南省常德市澧县澧澹街道白羊湖社区,堂号:如德堂,修谱时间:1928年。

陈氏族谱PDF电子版[16卷含首卷]祖籍:湖南省常德市澧县澧阳街道,堂号:颖川堂,始祖:陈文贵,修谱时间:1915年。

黄氏族谱PDF电子版[31卷]祖籍:湖南省常德市澧县澧阳街道,堂号:江夏堂,始祖:黄从远,修谱时间:清光绪辛丑年。

尹氏族谱PDF电子版[总卷数不详]祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:四叶堂,始祖:尹进,修谱时间:1921年。

杜氏族谱PDF电子版,祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:京兆堂,始祖:杜京武, 湖南始祖 : (元明之际) 杜京武, 杜文通, 澧县始迁祖 : (明) 杜文通 ; 杜文广各支之后裔,修谱时间:1923年。

1916唐氏族谱存卷2，卷首祖籍:湖南省常德市澧县,始迁祖荣诰，字德言，洛阳人，明季官桂林知府，后落业湖南澧县。卷首五服图，卷二碑文、祀田、列传等。存卷首、卷二。书名据版心、书衣题。

1939叶氏族谱二十六卷、首一卷祖籍:湖南省常德市澧县,堂号:石林堂,叶氏先祖保得公由赣迁湖北安陆。子三：曰兴、富、德，从靖宁侯叶升讨平夏德忠诱洞蛮作乱，遂屯军于澧，因之启家创业。三房子孙繁衍于澧县、临澧、石门一带。卷首序、源流、石林世谱序、宋少保石林先生传、谱论谱法、凡例、训规、宗约、服制、簪缨、支派略录、行述、公传，卷一茔图、祀产记、派次，卷二至卷二十六氏系。有宋叶梦得撰世谱叙。书名据版心、书衣、书名页题。

炎夏伏天到，从中医“冬病夏治”角度，谈痛风如何冬病夏治防复发

北大医学女博士健康说原创美文第684期

（本文约3000字，阅读时长约需10分钟）

开门见山，今天是三伏天第一天，聊聊冬病夏治调理痛风，预防发作的相关。

按照传统，数伏这天要吃饺子，“头伏饺子二伏面，三伏烙烙饼摊鸡蛋”。还有一个风俗，就是进入伏天要“贴三伏贴”。

贴三伏贴的中医理论依据就是冬病夏治，那么按照中医冬病夏治的理论，全国一亿多痛风患者能应用冬病夏治来调理或预防发作吗？

先来了解下冬病夏治的中医道理——

冬病夏治，指的是冬天容易发生的疾病或症状会加重的疾病，这些疾病可以在病情相对缓和、症状减轻的夏季进行调治补养，从而达到缓解发作，甚至能够治愈的一种疗法。

简言之，这类疾病，就是“冬发夏无”或“冬重夏轻”的疾病，这个特点和大多数痛风患者急性期的关节症状“昼轻夜重”很相似，其实很多痛风患者的痛风症状也存在“冬重夏轻”的特点。

冬病夏治理论应用的是《黄帝内经》中的“春夏养阳，秋冬养阴”的说法。

阳——指的是人体一身阳气，人之“阳气”是生命活动的总动力，有元阳、卫阳、肺阳、脾阳、肾阳等阳气，元阳和卫阳是阳气的根本，元阳是先天肾精化生而来，是肾之本，统领一身纯阳之气。卫阳是脾胃运化水谷精微生化而来，行于脉外，是防卫、固护人体之阳气。

冬病夏治所依据的“春夏养阳”的意思，就是让元阳变得充足，卫阳之气旺盛，达到中医所说的“正气存内，邪不可干”的目的。

所以，“冬病夏治”，属于中医“不治已病治未病”的范畴，未病先防，预防为主。

那么“冬病夏治”，为什么要在“春夏养阳”呢？

在一年四季中，春夏之际，阳气生发，肌肤组织毛孔打开，腠理开泄，气血容易趋附于人表，体内阳气因此不内守而易于外泄，所以适宜于养阳，让人体阳气充沛，从而可以顾护，是得藏而不泄，助人体生化之能力。

就像明清时期医学家张志聪总结的那样“春夏阳盛于外而虚于内，故当养其内虚之阳；秋冬阴盛于外而虚于内，故当养其内虚之阴。”

按照中医六经辨证理论，一年四季少阳应春，太阳应夏，太阴应秋，少阴应冬。所以阳应于春夏，所以应该“春夏养阳，秋冬养阴”。

那么，冬病夏治，为什么偏偏选择三伏天呢？

简单说，三伏天，人特别容易大汗出，这很耗伤阴液，“阳加于阴，谓之汗”，说明，在三伏天，大汗一出，是阴阳皆伤的。

宋代医家严永和在《严氏济生方》中写道：“盖热伤气而不伤形也。”人体阴液耗损可以通过液体补充，但阳气耗伤是没办法进补的，这会让人体阳气偏虚。

再说，在炎热的夏天，人们比较喜欢冷食、冷饮、冰啤酒，长期待在空调房，这都可以导致阳气耗伤。这个时候，天上暑气和地下暑热相交，人体阳气也因此而随之蒸发，气血循环旺盛，经络通达，皮肤松弛，毛孔张开，寒邪可趁机侵入体内伏而不发。

因此，在三伏天也是恢复人体阳气最好的时机，还能借助自然界旺盛的阳气，协助人体阳气升发补虚助阳、抑阴祛寒的方法来调治，使人体阳气充足，从而在冬季不容易被严寒所伤，达到扶正祛邪，防病治病的目的。

从脏腑的角度来分析，肾为生气之根，脾为生气之源，肺为气之主。肺、脾、肾三脏和气的形成及运行密切相关，阳气虚衰首先导致人体元阳虚，元阳赖于脾胃生化之水谷精微来濡养，还需要足够的宗气来资助。所以脾胃健，则运化正常，利于养阳。因此，冬病夏治通常采用的是健脾益气的中药来辩证施治，脾胃功能恢复，元阳生化充足，卫阳强盛，以致“正气存内，邪不可干”。

夏天呢，为人体温度高而机体阳气旺盛的时候，此时给予温阳补益的方法，对于肺气虚弱，脾肺两虚，肺肾两虚，脾肾阳虚、气虚痰阻等患者，就可以用补肺健脾、温肾壮阳、温通经络等中药祛除人体内邪气、寒气，来调整人体阴阳，达到阴阳平衡，让疾病多年的身体得以恢复。

从脏腑阴阳调治的角度看，冬病夏治难道不正是中医调治痛风的道理所在吗？

“冬病夏治”适合哪些疾病？能治疗或预防痛风发作吗？

从上面的分析，不难看出，冬病就是寒证，或是是湿寒或虚寒的疾病，也可以不拘于时令的疾病。

意思就是说，只要是寒证，湿寒、痰湿、脾肾虚寒等疾病，也不一定非要是冬季发生或加重，只要符合这些疾病的特点都可以在三伏天或春夏来调养，可以预防发作或防止秋冬频发或加重。

这样看来，痛风，尤其是经络痹阻的寒痹、寒证痛风——寒湿痹阻型、痰湿痹阻型、脾胃虚寒、脾肾阳虚的痛风都可以，更适宜于在非急性期来综合调养。

另外，正如中医三伏贴的适应症一样，像慢性支气管炎、哮喘、阻塞性肺气肿、慢性阻塞性肺病、慢性咳嗽、鼻炎、鼻窦炎、慢性咽喉炎、频繁感冒、慢性虚寒型脾胃病，脾阳虚的腹泻、肾阳虚的尿多尿频、四肢不温，喜暖怕凉、遇凉加重等疾病都可以冬病夏治。

一般来说，冬病夏治，要想取得良好的效果，要连续治疗三个疗程（也就是需要连续治疗三个夏天），决不能在治疗第一个夏天后感觉冬季改善不明显，而放弃治疗，中医调理，讲究的就是累积性，需要坚持。

那么，冬病夏治，真的适合、真的能治疗痛风吗？效果怎么样呢？下面分享一则医学研究。

我们知道，痛风疾病，外感风寒湿热诸邪侵袭诱发仅仅是外因，痛风形成，体内因为先天禀赋不足，或后天饮食不节、年老体衰、劳烦困顿等原因导致的湿热痰瘀痹阻经络骨节这样的体质状态。

痛风，为什么外感风寒湿热诸邪侵袭，会发生呢？本质或核心还是机体本虚-阳气不足，而且痛风病久及肾，寒或阴邪体内留滞是常态，这属于内寒。这样看，冬病多以寒邪侵入为外因，而体内阳气不足的内寒之阴邪痹阻，则是基本原因。

就像痛风发作会在一天内人体阴气最盛的深夜凌晨发作一样，痛风也会在秋冬季人体阴气旺盛的季节而频发或加重，秋冬人体体质也处于低潮，接受外界治疗能力也处于下风的“不佳时期”，所以秋冬季节痛风治疗效果不佳更为经常。

而夏天人体阳气上升，经络通达，气血充沛，精力旺盛，寒邪会内伏而不发，这个时候采取抑阴祛寒、补充阳气的预防治疗，往往效果很好。

尤其是三伏天，人体肌肤腠理开泄，选用穴位敷贴痛风关节处，药物最容易透过皮肤的穴位进入经络，再通过经络气血达到病灶，可以促进疾病恢复，恢复阳气，让疾病在秋冬季节可以低于外寒而不复发或少复发，可以收到事半功倍的效果。

痛风关节炎的冬病夏治方法：内服+外敷——

外敷：以葱、蒜、生姜汁各适量，凤仙花汁适量，米醋少许，面粉少许，牛皮胶适量。先将葱、蒜、生姜、凤仙花汁和醋混合放在锅内加热，熬到浓稠时，加入牛皮胶溶化，加入面粉搅匀，熬成膏。

然后去八厘米见方胶布，将药膏贴在中央，按照医生要求分别贴在不同穴位，每天换药一次，十天一个疗程。

中药内服方：

风寒湿热证：内服甘草附子汤加减。

风湿热证：内服估值芍药汤加减。

肝肾两虚证：内服独活寄生汤加减。

痰瘀痹阻证：内服白芍木瓜汤加减。