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崧是什么意思(翊是什么意思取名字)

时间:2023-10-09 19:52:58 作者:相见陌路 来源:互联网

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家训宝典之三十九:徐勉家训《诫子崧书》

徐勉,字修仁。东海郡郯县(今山东省郯城县)人。南北朝时期南梁名臣、文学家。

徐勉的祖父、父亲虽然都为官,但也许都去世较早,所以徐勉自少孤贫,培养了他高尚的节操。他从小就好学,在他六岁时,家人祈雨,他写了一篇祈雨的祭文,受到家乡父老的称赞。梁朝建立后,拜中书侍郎,转尚书左丞,与周舍同心佐政,号称贤相。先后担任太子詹事,辅佐太子萧统,吏部尚书、侍中、尚书右仆射,官至中书令。

徐勉虽然公务繁重,但公务之余仍然勤于著作,可惜多已佚失。这篇《诫子崧书》是写给他长子徐崧的。

徐勉家训《诫子崧书》原文:

吾家世清廉,故常居贫素,至于产业之事,所未尝言,非直不经营而已。薄躬遭逢,遂至今日,尊官厚禄,可谓备之。每念叨窃若斯,岂繇才致?幸藉先代风范,及以福庆,故臻(4)此耳。古人所谓“以清白遗子孙,不亦厚乎!”又云:“遗子黄金满籝,不如一经。”详求此言,信非徒语。吾虽不敏,实有本志,庶得遵奉斯义,不敢坠失。所以显贵以来,将三十载,门人故旧,亟荐便宜,或使创辟田园,或劝兴立邸店,又欲舳舻运致,亦令货殖聚敛。若此众事,皆距而不纳,非谓拔葵去织,且欲省其纷纭。中年聊于东田间营小园者,非存播艺以要利,正欲穿池种树,少寄情赏。又以郊际闲旷,终可为宅,傥获悬车致事,实欲歌哭于斯。慧日、十住等,既应营婚,又须住止,吾清明门宅,无相容处,所以尔者,亦复有以。前割西边施宣武寺,既失西厢,不复方幅,意亦谓此逆旅舍耳。何事须华,尝恨时人谓是我宅。古往今来,豪富继踵,高门甲第,连闼洞房,宛其死矣,定是谁室?但不能为培塿之山,聚石移果,杂以花卉,以娱休沐,用托性灵。随便架立,不在广大,惟功德处,小以为好,所以内中逼仄,无复房宇。近营东边儿孙二宅,乃藉十住南还之资,其中所须犹为不少,既牵挽不至,又不可中涂而辍。郊间之园,遂不办保,货与韦黯,乃获百金,成就两宅,已消其半。寻园价所得,何以至此?繇吾经始历年,粗已成立,桃李茂密,桐竹成阴,塍陌交通,渠畎相属,华楼迥榭,颇有临眺之美;孤峰丛薄,不无纠纷之兴。渎中并饶菰蒋,湖里殊富芰莲。虽云人外,城阙密迩,韦生欲之,亦雅有情趣。

追述此事,非有吝心,盖是笔势所至耳。忆谢灵运《山家诗》云:“中为天地物,今成鄙夫有。”吾此园有之二十载矣,今为天地物,物之与我,相校几何哉!此吾所馀,今以分汝,营小田舍,亲累既多,理亦须此。且释氏(31)之教,以财物谓之外命,儒典亦称:“何以聚人?曰财。”况汝曹常情,安得忘此。闻汝所买湖熟田地,甚为舄卤,弥复可安?所以如此,非物竞故也。虽事异寝丘,聊可仿佛。孔子曰:“居家治理,可移于官。”既已营之,宜使成立,进退两亡,便贻耻笑。若有所收获,汝可自分赡,内外大小,宜令得所,非吾所知,又复应沾之诸女耳。汝既居长,故有此及。凡为人长,殊复不易,当使中外谐缉,人无间言,先物后己,然后可贵。老生云:“后其身而身先。”若能尔者,更招巨利,汝当自勖。见贤思齐,不宜忽略以弃日也。弃日乃是弃身,身名美恶,岂不大哉,可不慎欤!

今之所敕,略言此意,正谓为家已来。不事资产,既立墅舍,以乖旧业,陈其始末,无愧怀抱。兼吾年时朽暮,心力稍殚,牵课奉公,略不克举,其中馀暇,聊可自休。或复冬日之阳,夏日之阴,良辰美景,文案间隙,负杖蹑屩,逍遥陋馆,临池观鱼,披林听鸟,浊酒一杯,弹琴一曲,求数刻之暂乐,庶居常以待终,不宜复劳家间细务。汝交关既定,此书又行,凡所资须,付给如别。自兹以后,吾不复言及田事,汝亦勿复与吾言之。假使尧汤水旱,吾岂知如何?若其溢庾盈箱,尔之幸遇,如斯之事,并无俟令吾知也。记云:“夫孝者,善继人之志,善述人之事。”今且望汝全吾此志,则无所恨矣。

在《诫子崧书》中,徐勉首先用古人的话告诉儿子写这封信的用意,所谓“以清白遗子孙,不亦厚乎!”“遗子黄金满籝,不如一经。”是要给儿子留一些有价值的东西,但并不是钱财这些身外之物,而是一些生活的经验和自己对今后生活的安排。信中讲到他自己日常的工作和生活状态,对自己的宅院和郊区别墅建造的想法,又为什么要卖掉建造了二十多年的园林房舍,前前后后都告诉了儿子,把卖掉园子的钱也做了安排,并且说明白了缘由。虽然自己不经营资产,但对于儿子购买田地的举动也没有干涉,并且还给了一些资助。对于自己的长子,徐勉告诉儿子,自己年纪大了,不再管理家庭事物,明确要求长子承担起对于家庭的责任。在古代,家国一体,儒家倡导“修齐治平”之道,徐勉也用孔子的话“居家治理,可移于官”来勉励儿子,治理好家庭,实际上就是今后如何处理好政事、管理好国家能力的预习,因此要处理好家庭里方方面面的关系,安排好大家的生活,并且能够做到先人后己,体现了传统士大夫的情怀和节操。

徐勉对于儿子的安排和要求,在现代社会也有很重要的参考价值。当今很多家庭,父母对孩子的学习、工作的安排多,要求高,而对于孩子如何更好的生活,如何处理好家庭关系安排、教导的少。很多年轻人在学校是好学生,在单位是好员工,唯独家庭生活一塌糊涂,这与现代家庭中的相关教育的严重缺失是很有关系的。

虽然这是一篇家书,但从文学的角度看,《诫子崧书》也不失为一篇非常好的散文,体现了徐勉较高的文学修养和写作水平。

译文:

我家世清廉,所以经常以清贫自处,至于产业方面的事,从来没有谈论过,更别说没有这方面的经营。自己经历这么多到今天,高官厚禄,可以说都拥有了。每每想起这些,难道是因为自己的才能吗?不过是借助前代的风范,以及有些福气,所以才能这样。古人说:“留下清白给子孙,难道不是很多了吗!”又说:“留给孩子满箱的黄金,不如留给他们一些经验。”仔细思考这些话,才相信都不是随便说说而已。我虽然不算聪慧,也有自己的志向,幸而能一直遵照这些观念,不敢偏离。所以身份显贵之后,将近三十年,弟子和朋友,都建议我做一些简单有益的事,或者开辟田园,或者开设货栈,要么船舶货运,也能经营赚钱。像这些事,我都拒绝不干,倒不是不想与民争利,而是害怕产生纠纷。加上郊外空旷,以后可以盖宅院,如果年老退休,就想寄情于此。慧日、十住他们,既需要考虑结婚,又需要考虑住宿生活,我们家整齐的门第,没有地方容纳,之所以做这些,就是如此考虑。之前划出西边宅院给宣武寺,既然没有了西厢房院,宅院不再方正,也是考虑这里不过是暂住的地方罢了。为什么要那么华美呢?所以曾经讨厌别人说是我的宅邸。古往今来,豪富一个接一个,高贵门庭里房屋鳞次栉比,可等到他们死后,都成了谁的家呢?只是不能堆砌小山丘,只是修假山栽果树,间杂种些花卉,放假的时候放松娱乐,陶冶心性。所以随便搭建,目的不在于多高大,好处在于,以精巧为好,所以园中地方狭小,没有再建房屋。最近盖东边儿孙的两处房子,是借助十住回南方的钱,其中的花费还不少,既牵扯不来,又不能中途停下。郊区的园子,于是不再保留,卖给韦黯,得了百两银子,建好两处宅子,已经花费一半。想想卖园子的钱,为什么是这些?因为我已经建了有些年头,大致已经建好,桃李果树茂密,梧桐翠竹成荫,道路通达,沟渠相连,高楼水榭,景色优美;山石草木,错落有致。水沟中茭白丛生,湖水里菱角莲花茂密。虽说是离群索居,但离城里很近,韦黯想买,也是一件颇有情趣的雅事。

说起这些事,并非是心里炫耀,不过是随笔写到这里。我的园子有了二十年了,现在也是天地自然之物,这物和我,有什么差别呢!这是我余下来的,现在给你,建造田地房屋,家里人口多,理应如此。佛法认为,财物叫外命,儒家典籍也说:“靠什么来凝聚人?靠财。”况且你们平时的情况,更不能忘了。听说你所买的湖熟的田地,盐碱很重,怎么能安心?之所以这样,并不是鼓励你。虽然和当年孙叔敖让儿子买荒地的情况不一样,也差不多。孔夫子说:“家庭治理好了,就能处理好政事。”既然买下来了,就要建设好,进退都不行,就会被人耻笑。如果有所收获,你可以自己安排,家里家外的大人孩子,都要安排好,有些我不知道的,还应该给家里的女子也有所安排。作为长子,就已经很不容易了,更应该使家里家外和谐相处,别人没有挑拨的话说,先做事后享受,才能被人看重。老子说:“谦让无争反而能赢得拥护。”你能做到这一点,就能得到很大的好处,你要自勉!见到别人有优点也要努力做到,不能随便过去虚度时光。虚度时光就是浪费生命,关系到生命和名声的好坏,多重要啊,能不慎重对待吗?

今天所写,大致意思,是因为我自己不经营资产,建了一座别墅屋舍,已经背离了旧业,告诉你前后经过,也是无愧于心。加上我年高体衰,心力不济,处理公务,已经很勉强才能完成,公务闲暇,才能休息。有时在冬天暖阳下,夏天阴凉处,良辰美景,处理公务之余,拄杖踏鞋,在园中自在逍遥,池边赏游鱼,林中听鸟鸣,饮一杯浊酒,抚一曲古琴,只求片刻的快乐,就这样度过最后的时光,不宜再为家里琐碎的事情劳累了。你交易已经完成,我给你又写了信,给你的银两,另外交付,从此以后,我不会再说田产的是,你也不用再给我说。遇到水旱灾害,我知道了又能怎样?如果以后收益很高,那是你的幸运,这样的事情,不需要让我知道了。《礼记》说:“孝道,就是好好继承先辈的遗志,好好记述先辈的事迹。”今后期望你能照我说的去做,就没有什么遗憾了。

高冷气质的男孩名字,让宝宝高人一等

“岱宗夫如何?齐鲁青未了。” 仰望泰山之高耸,感叹天地之渺茫,在天地之间,你我都是过客,一叶扁舟。都说:“人生如逆旅,逆水行舟,不进则退”,父母都希望自己的宝宝能够成为人生的赢家,攀登绝顶,一览众山小,那么建议一定要为男孩子把握好名字,起一个敢作敢为,霸气侧漏,高冷气质的男孩名字,让宝宝高人一等。

惠德

诗词出处:"申伯之德,柔惠且直。"——《诗经 崧高》

点评:“惠”本义指仁爱,引申为聪慧、和顺、柔和。“德”本义为登上、升,引申为道德、品德、美好。“惠德”适合用作孩子名字,有着品德高尚、美好之意。寓意着孩子如惠风和畅般品性柔顺,德才兼备。

遥华

诗词出处:"登华盖兮乘阳,聊逍遥兮播光。"——《楚辞 九怀》

点评:“遥华”选自《楚辞- 九怀》,这句诗的意思是:登上华盖星来到天顶,暂且逍遥在北斗群星之中。华盖星是超凡脱俗之星,有飞黄腾达之兆,“遥华”可以理解为远处的华盖,作为男孩名字,彰显出宝宝志向的高远,寓意宝宝聪明好学、自重自爱、才华超众。

乐非

诗词出处:"处浊世而显荣兮,非余心之所乐。"——《楚辞 九辩》

点评:这两句写出了诗人遵循内心的理想,不与世俗同流合污,有自己的坚持。“乐非”选自于句中,作为起名,寓意孩子不以他人的“乐”为乐,有理想、有抱负,不随波逐流,能够坚定志向,去追寻成功。

承光

诗词出处:"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。"——《全唐诗 送刘将军》

点评:这两句写出了诗人对将军的勇气魄力的赞赏,表现出了将军的英勇气概。“承光”选自于句中,可以理解为在光芒的照耀下,劈波斩浪,一往无前。“承光”适合作为男孩起名,有勇敢、光明之义,寓意孩子能力出众、光明磊落,是真正男子汉。

佳宇

诗词出处:"庐山佳致,依然都在庭宇。"——《全宋词 念奴娇(瑞香)》

点评:“佳宇”选自于句中,可以理解为庐山最美的景致都在庭院中,体现出了词人对自然景致的热爱与欣赏。“佳宇”作为起名,赋予了孩子一种崇尚自然、宁静淡然的气质,也寓意抱负不凡、豁达大度。

贤均

诗词出处:"大夫不均,我从事独贤。"——《诗经 北山》

点评:“贤均”选自于句中,可以理解为他人品行不正不会影响我对自己的要求,体现了作者高洁的品行。“贤均”适合作为男孩名字,给人一种儒雅正直的气质,寓意孩子大公无私、温柔善良,对自己有严格的要求。

浩云

诗词出处:"云水方浩浩,离忧何平时。"——《全唐诗 硖州旅舍奉怀苏州韦郎中(公频有尺书,颇积离乡之思)》

点评:“浩云”选自于句中,可以理解为云和水都苍茫一片,显示出了一种天高海阔的意境。“浩云”适合作为男孩起名,“浩”字既形容孩子心胸宽广,不斤斤计较,又显示出了孩子博大的胸襟,与人为善、宽容仁和。“云”字寄托了孩子的志向,想要凌云而上,实现自己的伟大梦想。

焕星

诗词出处:"星斗焕文章。"——《全宋词 望江南》

点评:这一句的意思是星斗与文章共争辉。“焕星”选自于句中,适合作为男孩名字,形容孩子如星光般闪耀夺目。“焕”字指光明、鲜明,用作人名指性格开朗、热情,张扬青春活力;“星”字代表孩子拥有闪光点,拥有杰出的才能。

平畅

诗词出处:"回瞰周平野,开怀畅远襟。"——《全唐诗 乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台》

点评:宏大的志向必定少不了宽阔的胸襟,心中所能容纳多大的抱负,便是你此生中可以到达的境界。“平畅”二字虽初见时温和,但再见时却能感受到它溢出的磅礴之气,觉得二字作为孩子的名字,寓意了孩子心胸宽广、学富五车、能容纳百川的领导者。

简然

诗词出处:"狂简斐然吟咏足,却邀群彦重吟看。"——《全唐诗 又和》

点评:“简然”选自于句中,体现了诗人对优秀文学作品的欣赏。“简然”作为起名可以理解为文采斐然,令人惊艳。“简”字指的是书简,用作人名代表正直、简单、有学识;“然”字用作人名代表明理、懂事。

云为

诗词出处:"借浮云以送予兮,载雌霓而为旌。"——《楚辞 七谏》

点评:“云为”选自《楚辞- 七谏》,这句诗的意思是:凭借着浮云送我去远游,彩虹作旗帜在车上飘扬。这句诗传达出了一种博大广阔的意境,“云为”结合诗中的意思,可以理解为借着浮云飘扬,作为男孩名字,彰显了男孩的远大志向,寓意宝宝壮志凌云、大有可为。

子墨老师温馨提示您:名字虽然好,也要结合名主的生辰八字才能起到生助命理的作用。一定不要随意选取名字,因为起名有喜忌,不同的人适合不同的名字,更需要考虑姓氏与名字之间音律、字形、寓意之间的搭配关系,来达到音美以悦耳、形美以悦目、意美以悦心的审美感受。

舌尖上的古诗,荇,葵、葑、菲、藿、薤、菘,你认识几种?

荇,葵、藿、薤、葱、韭,葑,菲……面对古诗词中这些陌生的词汇,你是否和小编一样有很多问号?在我国古代,先民的饮食结构、食物种类,和现代餐桌上的食物品类,存在很大的差别。古代一些作为主力的蔬菜,逐渐淡出人们的食谱,而现代常见的一些食物,例如番茄,番薯,玉米,却是后期从海外引进的,古人餐桌上根本没有它们的身影。

生僻字多?不怕!快和小编一起,了解下这些吃货必知的古代蔬菜吧!

1. 荇菜

对于荇菜这个词汇,各位看官想必不会陌生。中学课本上必背的那些诗词,经常出现荇菜的影子。

例如,《诗经·周南·关雎》中的“参差荇菜,左右采之”,《记承天寺夜游》里的“水中藻荇交横,盖竹柏影也”,都曾经让小编背得头疼。

在那一个个无聊苦读的早晚自习,伴随着旁边食堂锅碗瓢盆叮叮当当的“交响乐”,以及空气中弥漫的食物香气,心中总有个念头在萦绕:荇菜究竟长啥样,好吃吗?

根据《关雎》中“关关雎鸠,在河之洲”、“参差荇菜,左右流之”的描述,荇菜应该是长在河流水域内的一种植物,而不是种在自家菜园的青菜白菜之属。既然是水中植物,荇菜的神秘属性又增添了一分。再来看《颜氏家训》的描述:“今荇菜是水有之,黄华似莼”,我们知道,华就是花,说明荇菜的花朵是黄色的,十分可爱。看到这,小编不争气的口水又多了几分!外形像莼菜,说明荇菜基本也是椭圆形叶子,浮生在水面,有一种从诗歌中走来的飘逸气质。

荇菜的素颜照长下图这样:

怎么样?各位看官,见了荇菜的生图后,是否还有食欲呢?根据古人的记载,荇菜的茎有一种苦涩味,并不美味。估计正是因为这个原因,荇菜逐渐从老百姓的食谱中消失,只留存于文学作品的想象空间中。但是,荇菜可入药,能清热利尿、消肿解毒,各位看官可以将它和绿豆、粳米一起煮成荇菜绿豆粥,据说清热爽口,值得一试哦!

2. 葵

“青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。”

小编当初在背诵汉乐府的这首《长歌行》时,脑补出的画面是,在茅草屋后的篱笆内,有一大片种着向日葵的菜地,阳光倾泻在植物的叶片上,一片生机勃勃。并且暗自感叹古人真会享受生活,在条件恶劣的古代,就已经开始嗑葵花子了。

直到后来,小编发现自己错了!大错特错!原来课本上的“葵”,长下图这样:

瞧瞧这朴实无华的叶片,是不是很大失所望。其实,葵菜就是现如今民间称为冬寒菜、冬苋菜或滑菜的蔬菜,主要是摘幼苗或嫩茎叶炒。想不到大名鼎鼎的“葵菜”,小编家附近的菜市就能轻易找到。

虽说葵菜平平无奇,但在遥远的古代,却曾经是老百姓的家常菜。我国很多典籍都有记载,在“葵、藿、薤、葱、韭”等组成的“五菜”中,葵居于榜首,可见古人对其多么喜爱。只是随着人们饮食结构的变化,明清之后,从外国引入了许多蔬菜,葵菜不再受宠,无缘主力蔬菜的行列了。

3. 葑菲:fēng fēi

不知道各位看官是不是和小编一样,当看到古诗词中的一些生僻词汇时,总会觉得高端大气上档次,莫名向往。这不,当初小编在苦兮兮阅读《诗·邶风·谷风》时,就看到了一个词语——葑菲,觉得很美。正所谓“采葑采菲,无以”,告诉人们不因其所短而舍其所长。

那么,葑菲的庐山真面目,究竟如何呢?

葑,就是芜菁,又叫蔓菁,是一种一年或二年生草本植物,属于十字花科,下图是这货的素颜照:

菲,也叫芴,就是我们常见的萝卜。

可能有看官要说,这不就是两种不同的萝卜么?其实,圆形的葑,和萝卜很相似,但属于不同的科属。葑形状圆,但比较短,菲比较长,但又不如葑那么圆润,两者各有所长。所以,古人经常用“葑菲”表示尚有一德可取的意思,用“葑菲之采”为请人有所采用的谦词,小伙伴们,这是课堂重点,笔记抄起来哦~

4. 藿

前面已经提到,在我国典籍中,先民餐桌上五种主力蔬菜,分别是葵、藿、薤、葱、韭。葱、韭我们很熟悉,那么藿是什么蔬菜呢?一直以来,小编都以为古代诗词中的“藿”,指的是藿香。每当饭桌上出现藿香鲫鱼这道菜时,小编都会捂着鼻子逃开,毕竟这味道,喜欢的人视为珍馐,不喜欢的人,那可真就是难以下咽了。

不过,后来经过查阅文献,小编发现作为五菜之一的“藿”,指的是豆类作物的叶子。古人种植豆类时,顺带还研究出了嫩叶的吃法。在食材极度丰富的现代来说,藿这种蔬菜,估计大概率也只能拿来喂猪了吧。不过,其中清爽可口的豌豆苗是个例外,它仍然受到很多人的喜爱,在现代人的餐桌上存续。

5. 薤(xiè)

说到排“五菜”第三位的薤菜,想必没几个看官清楚,但是如果说到藠头,估计有些小伙伴已经口齿生津了。

《舌尖上的中国》热播时,让藠头开始被广为人知。藠头多产自长江流域及以南地区,和蒜有些相似,但确是一种美味至极的蔬菜。在赣南地区,人们经常用藠头炒板鸭或者腊肉,美味可口。在四川地区,老百姓们也经常食用藠头,在收获季节,随便逛几个菜市,准能找到它的身影。

藠字的字形也很有意思,以草为偏旁部首,底下是三个“白”字,很形象地突出了藠头的颜色:洁白如雪。古人造字的文化,真是博大精深哪!

6. 菘(sōng)

在古诗词中,“菘”是一个常见字,它其实就是平时我们常见的大白菜。

古人对菘菜有所推崇呢?根据《南齐书·周颙传》记载:“文惠太子问颐:‘菜食何味最胜?’颙曰:‘春初早韭,秋末晚菘。’”

意思是说,早春时候的韭菜和秋天快结束时的菘,是蔬菜中的极品,最鲜嫩可口。

古人讲究天人合一,会顺应时节来安排饮食起居。在最合适的时节,吃最应季的蔬菜,是古人的智慧,值得我们深思。

了解了这么多种蔬菜,各位看官,以后在阅读古诗词时再看到它们,记得向其他小伙伴科普哦。了解古人的饮食文化,对学习古代诗词很有帮助呢!

注:文中图片来自网络,版权属于原作者。

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男宝宝名字库:这些男宝宝名字个个富贵双全

1月是冬季的季节,在公历中亦是新年的第一个月,需要注意的是男孩的生肖还是属牛,因此在起名字的时候,也可结合生肖特点起名,那么接下来,我们就来一起看一下,该如何给2022年1月出生男孩起名吧,希望对大家有所帮助。 2022年1月出生男孩起名技巧 首先给2022年1月出生男孩取一个好名字,大家需要一点简单的起名技巧,关联男孩的出生时间以及传统的起名参考内容,对此下面带来2022年1月出生男孩起名技巧,一起来看看吧

岳真

诗词出处:"崧岳降神钟秀气,孕成间世真英杰。"——《全宋词 满江红(寿太守·四月三十)》

点评:“岳真”选自宋词,意思是降临在嵩山凝聚了山的灵秀之气,孕育成了世间真正的英雄豪杰。“岳真”在词中可以理解为嵩山的英雄,作为宝宝的名字,适合男孩,寓意宝宝顶天立地、正直勇敢、有责任、能担当,具有十分美好的内在品德,能够成就一番大事业。

元骏

诗词出处:"三元告命,四极骏奔。"——《全唐诗 郊庙歌辞·享太庙乐章·文明舞》

点评:“元骏”选自于句中,适合作为男孩名字。“元”字指首、第一,象征着源头、根本,用作起名,寓意孩子天资聪颖、坚守初心;“骏”字本义为骏马,用作起名,寓意才智超群、才能出众。因此,起名“元骏”寓意孩子追求卓越、优秀杰出。

乐先

诗词出处:"酎饮尽欢,乐先故些。"——《楚辞 招魂》

点评:“乐先”选自于句中,适合作为男孩名。“乐先”可以理解为尝试做创新的改变,不墨守陈规、一成不变。起名“乐先”也赋予了孩子一种追求进步的精神,寓意拼搏进取、勇往直前。

飞羽

诗词出处:"燕燕于飞,差池其羽。"——《诗经 燕燕》

点评:“飞羽”选自于句中,结合句意可以理解为像鸟儿一样展翅高飞、自由自在。作为起名,赋予了孩子一种奋发进取的意气。“飞羽”适合作为男孩起名,寓意壮志凌云,带有天生的贵气和傲气,对自己有高标准、严要求,想要成就一番事业。

景延

诗词出处:"绝景西溪寺,连延近郭山。"——《全唐诗 喜陆侍御破石埭草寇东峰亭赋诗》

点评:“景延”选自于句中,可以理解为不会因为未来的忧虑而误了当下的美好,能够延展自己当下的幸福。“景延”适合作为男孩名,形容孩子能够高效的处理自己的生活,活得通透而明白。起名“景延”也有前程似锦、大展宏图之义。

惠德

诗词出处:"申伯之德,柔惠且直。"——《诗经 崧高》

点评:“惠”本义指仁爱,引申为聪慧、和顺、柔和。“德”本义为登上、升,引申为道德、品德、美好。“惠德”适合用作孩子名字,有着品德高尚、美好之意。寓意着孩子如惠风和畅般品性柔顺,德才兼备。

洲安

诗词出处:"独愤积而哀娱兮,翔江洲而安歌。"——《楚辞 九叹》

点评:“洲”在文中是方洲之义,试想这样一个画面:你站在小洲上,看着眼前的风景,晒着太阳,好不惬意。这里搭配的“安”字,就有了安于心的内涵。寓意孩子幸福安逸,诗意美好。

鸿陆

诗词出处:"鸿飞遵陆,公归不复,於女信宿。"——《诗经 九罭》

点评:“鸿陆”选自诗经,此句话的意思是大雁沿着河岸高高地飞翔,表达了人需要有远大的志向。用该二字作为男孩的名字,寓意了男孩雄心壮志、顶天立地,有远大的抱负,能够坚定自己的理想,并为之付诸行动。

宸昭

诗词出处:"圣祚山河固,宸章日月昭。"——《全唐诗 奉和麟德殿宴百僚应制》

点评:“宸昭”选自于句中,展现了国泰民安的盛世图景。“宸昭”适合作为男孩名字,具有明朗、正直的气质。“宸”字比喻庇荫,用作人名寓意身份尊贵、处世大气,受到他人的尊重;“昭”字指光明美好,用作人名指光明磊落、风度翩翩。

骏岳

诗词出处:"崧高维岳,骏极于天。"——《诗经 崧高》

点评:《崧高》里的这句诗是通过对四岳巍峨高耸入云的赞扬来申伯的美德。“骏岳”在诗中是极高的山峰的意思,引申出高大、正直、宏伟的意思,是一个具有踏实内涵的男孩名字,寓意宝宝如骏极于天的崧岳一样,是一个顶天立地、经天纬地的男子汉。

心臻

诗词出处:"彼人之心,于何其臻。"——《诗经 菀柳》

点评:首先这首诗表达的情感是对君主的不满,是一首非常有力量的诗。这里的“臻”就是力量的极限,他的意思是说完美,成功,达到。搭配“心”字,表达追求极致的深刻内涵。“心臻”换言之就是巅峰之义。心达到一个顶点沸腾就是热爱,寓意男宝宝为热爱的事都全力以赴。引申心无旁骛,专注专一。

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