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博五行属性是什么(盛五行属性是什么意思)

时间:2023-10-25 11:09:26 作者:谁为谁伤 来源:用户分享

本文目录一览:

一日一字一图「博」字 五体图文详解

书法赏析网的一日一字一图,旨在收集、整理、梳理、整合并统一编辑汉字的五体字形及词解。由于汉字博大精深,绝对做不到处处正确无误,但绝对会努力去做到规范,并极力向正确方向靠拢,希望这些努力,能给大家带来一个新的清新的感觉或者一点小小的收获,谢谢!

【博 bó】字的正确五体字形及词解:

一日一字一图博字五体正确书写

博 bó,汉语常用字。

博字图形字

博字田字格

博字米字格

博字笔顺--动画演示图

博字笔顺--静态演示1

博字笔顺--静态演示2

博字基本信息:

中文名称:博

外文名称:broad/ rich

拼音:bó

吉凶:吉

五行:水。(以孩子的八字和五行的喜忌来给自己的孩子取名字,每个汉字都是和五行相对应的,因而五行缺什么就会在名字中找到该属性的字来补足)

博字一般出现在男性名字。

异体:愽、簙

部首:十

部外笔画:10

笔画数2+10=12

笔顺:一丨一丨フ一一丨丶一亅丶

笔顺编码:横, 竖, 横, 竖, 横折, 横, 横, 竖, 点, 横, 竖钩, 点。

词性:形容词,动词,名词

造字法:形声兼会意

仓颉:JIBI

注音:ㄅㄛˊ

五笔:FGEF

统一码:535A

四角号码:43042

字级:一级字,常用字

规范汉字编号:2521

笔顺编号:121251124124

平水韵:入十药

郑码:EDFD

书写提示:

❶\"十\"窄\"尃\"宽,顶部\"十\"略低,底部\"尃\"略低。

❷\"十\",短横在田字格横中线上方。

❸\"尃\",\"甫\"窄\"寸\"宽。

❹\"甫\"的第二笔竖在田字格竖中线左侧,第三笔横折的竖段略向左拐,收于横中线。

❺\"寸\"的长横从\"十\"侧起笔,在田字格横中线下方,左右两端都宽于上部,末笔点在竖中线右侧。

注:博字有两个异体字,一个是愽,一个是簙。异体\"愽\"局限义项:丰富、通晓、大及其引申义,异体\"簙\"局限义项:

1、簙

拼 音:bó

部 首 :竹

笔 画:18

词性:动词

结构:上下结构

造字法:形声

笔顺编码:撇, 横, 点, 撇, 横, 点, 横, 竖, 横, 竖, 横折, 横, 横, 竖, 点, 横, 竖钩, 点

五 笔:TFGF

2、愽

拼音:bó

部首:忄

五笔:NGEF

总笔画:13

笔顺编码:点, 点, 竖, 横, 竖, 横折, 横, 横, 竖, 点, 横, 竖钩, 点

博字的异体字

说文解字

博 文言版《説文解字》:博,大通也。从十从尃。尃,布也。(补各切)。

博 白话版《说文解字》:博,广大而精通。字形采用“十、尃”会义。尃,分布。

簙 文言版《説文解字》:簙,局戲。六箸十二棊也。从竹博聲。古者烏胄作簙。

簙 白话版《说文解字》:簙,棋戏。六根箭、十二颗棋子。字形用“竹”作边旁,用“博”作声旁。古昔时代叫“乌胄”的人发明了“簙”这种游戏。古代棋戏。

说文解字〖原文〗

大通也。从十从尃。尃,布也。补各切(bó)

〖注释〗

①大通也:桂馥《说文解字义证》:\"当是大也、通也。《玉篇》:大也、通也。'\"

②从十从尃:王筠《说文解字句读》:\"四方中央无不尃也。\"

〖译文〗

广大,精通。由\"十\"、\"尃\"会意,尃是分布的意思。

说文解字

说文解字注

大通也凡取于人易为力曰博,《陈风》郑笺:交博好也。

从十博。会意。

尃,布也。亦声。补各切。五部。

说文解字注

康熙字典

《唐韵》:补各切。《集韵》《韵会》《正韵》伯各切,并邦入声。《说文》:大通也。从十尃。尃,布也,亦声。《徐曰》:十者,成数也。《玉篇》:广也,通也。《增韵》:普也。《荀子·修身篇》:多闻曰博。

又《韵会》贸易也。古琴曲有不博金。

又六博,局戏。《家语》:君子不博,为其兼行恶道故也。

又州名。《韵会》:春秋,齐之聊摄随为博州。

又姓。《韵会》:古有博劳,善相马。

康熙字典

广韵

广也。大也。通也。从十、尃。亦州名,春秋时齐之聊摄也,秦为东郡地,隋为博州,因博平县以名焉。又姓,古有博劳,善相马也。补各切。二十。

宋本--广韵

汉字释义

《博》字字形权威解释考释:在甲骨文及金文未出土时大多解释都根据说文解字来参考,比如《玉篇》、《广雅》,而说文则根据小篆讹变及简化释《博》字为大、通也,从十,从尃,尃,布也。《小徐本说文》带也声二字,后世书籍及字典均依说文而释,其实是错误的,当新世纪甲骨文和金文大量的出土,《说文解字》之书逐渐受到了局限,因为当初许慎并为见过甲骨文和大部分金文,他所解释的全是小篆字形,小篆是秦始皇统一天下后实行文同书而改革的字,难免有许多讹变,如今大量甲骨文和金文出土来弥补小篆的不足之处,也揭开了当时说文解字的局限。

《博》字从金文字形分析和考释得出结论,《博》是形声字,并非会意字,从十,尃(fū)声。“十”在金文中是殷商古“盾”字的象形文写法,出土殷商盾痕的形状正做此形,可一证,殷商青铜器铭文族徽标志里的盾牌也做此形,可二证,西周中期后象盾形的“十”逐渐线条画后简写成“十”形,并非数字之“十”,从类似偏旁《古》、《戎》二字所从的“十”同时期也演化成“十”形并可证,“尃”为声旁,《博》的异体字或者从“干”,尃(fū)声,或从“戈”,尃(fū)声,均为“博”字,在金文中偏旁同类或者意义同类均可互换义符比如,牢房的《牢》,在甲骨文中有从羊、有从马、也有从牛的,这样的偏旁是同类都是指畜生,所以可以更换,《博》字所从的偏旁义符“十、干或者戈”也同为兵器,故“博”字在金文中的偏旁也可以互换,从金文铭文用法上分析与《博》字有关的全是征伐、战争有关的意义,本义当为“搏斗”、“抵抗”、“对抗”,之义,并非说文里解说的“大、通也”所以《博》字本义是:搏斗,搏击,后引申为,获取,得到。

注:在金文中未见从手,尃声的《搏》字,先秦以前文献中的“博”字用法均为动词义为“六博”一种军事战争棋类,当为搏斗之引申义,秦以后《博》字用法逐渐成了形容词义为“宽、广、面积大”,故说文释为大、通也不足为怪,当是一种假借义,从此《博》字假借义行而本义废,后造“搏”字来代替“搏斗”专字,造“簙”字代替六博、博戏专字,所以“博”是“搏”的本字,“簙”是“博”的后起分化字,类似“新”和“薪”,“然”和“燃”等,现今“博”“搏”区分明显,不能混用。以下举几例西周铭文中的《博》字来证明“博”是“搏”本字之证。

字源解说

\"博\"最早见于金文。金文字形和小篆字形均从\"十\"和\"尃\" ,此构型和本意说法不一。主要有以下两种说法:

一种说法是会意字,字从\"十\"和\"尃\",《说文解字》对\"十\"的解释是\"数之具也\",意思是说\"十\"是数字完备的标志,亦有齐全的意思。\"尃\"有两个读音:fū和bù,意思分别是分布和普遍。\"尃\"不论哪个音作意符都符合\"博\"的意思,对于这个从属目前还尚未明确,但将其与\"十\"合起来的寓意基本相同,表示四方中央齐备,即分布广泛。

另一种说法是形声字。\"十\"在金文中与\"干(指盾)\"和\"盾\"字的写法比较接近,而盾是战斗时用的。\"尃\"与\"博\"声纽均为唇音,韵为对转,从\"尃\"得声的\"搏\"、\"镈\"、\"膊\"、\"缚\"等均在铎部,因此\"博\"是\"搏\"的本字,本意是搏斗。与\"戎\"一样(\"戎\"中的\"十\"是\"盾\"的变体)。且\"博\"本身具有博弈、博得的意思。说明\"十\"是某种兵器的象形字变来的。\"宽、广、面积大\"则为假借义。

“博”和“搏”在金文字形中原本是一个字,从篆文开始分化。尃,既是声旁也是形旁,是“缚”的本字,表示捆绑。博,甲骨文假借“尃”。”

字源解说

字形演变

字形演变

博字书法欣赏

博字赏析1

博字赏析2

词性引申线索

词性引申

词汇分类

①本义,动词:武力拼杀,捆绑俘虏。 本义由“搏”代替

②本义,名词:竹制的游戏棋具。

簙,局戏也。六箸十二棋也。——《说文 • 竹部》

簙,《世本》曰:“乌曹作簙。”书本多单作博。——《广韵 • 铎韵》

菎蔽象棊,有六簙些。——《楚辞 • 招魂》

博(簙)法,二人相对,从向局,局分为十二道,两头当中名为水,用碁十二枚,六白六黑……。——《古博经》

③动词:(赢得,获得,取得。 博得 博取 / 冒险一博)

赌,博弈。

与闵公博。《公羊传·庄公十二年》

则博塞以游。《庄子·骈拇》

或以游博持掩为事。《后汉书·王符传》

不有博奕者乎。《论语·阳货》

或饮或博。清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:博剧(博戏,);博弈(古六博戏与古围棋)。

取得。

博个封妻荫子。《水浒传》

又如:博笑(谦词。换取别人一笑);博鬻(换取);博名(获取好名声)。

换取。

屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。清·黄宗羲《原君》

又如:博易(交易;贸易);博征(通过以物易物的方式进行征收)。

通“搏”。争斗,博斗。

一日,博鸡者遨于市。明·高启《书博鸡者事》

④形容词:博大 博识 博士 博物 博物馆 博大精深 博而不精 博衣宽带 / 广博 渊博。

大量的,众多的,宽广的。(形声。从十,尃声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)

同本义。博,大通也。《说文》。与“小”相对。

博,大通也。《说文》

戎车孔博。《诗·鲁颂·泮水》

岂必褒衣博带。《淮南子·泛论》

丰丽博敞。王逸《鲁灵光殿赋》

倚沼畦瀛兮遥望博。《楚辞·招魂》

不学博依。《礼记·学记》

又如:宽衣博带;博硕(粗大;宽大);博硕肥腯(古时献牲祭神的祝祷辞,是说六畜肥大)

宽广;广搏[extensive]

博闻强志,明于治乱,娴于辞令。《史记·屈原贾生列传》

又如:广博(范围大,方面多);博闻(见闻广博);博引旁搜(考证完备广博,引证资料丰富充实)

众多;丰富[abundant;plentiful;rich]

博我以文,约我以礼。《论语·子罕》

又如:地大物博;博祸(多种祸害);博富(丰富广博);博杂(多而杂乱)

广泛;普遍[extensively;generally]

风雨博施。《荀子·天论》

又如:博览群书;博施(普遍施与);博物洽闻(博见);博考(广泛地考查)

渊博,知道得多[profound]

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《荀子·劝学》

又如:渊博(学识深而且广)

戎车孔博。——《诗 • 鲁颂 • 泮水》

不学博依。——《礼记 • 学记》

倚沼畦瀛兮遥望博。——《楚辞 • 招魂》

岂必褒衣博带。——《淮南子 • 泛论》

⑤副词:大量地,广泛地。 博爱 博学 博古’博雅’ 博览群书 博闻强识 博闻强志 / 旁征博引

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《荀子 • 劝学》

风雨博施。——《荀子 • 天论》

先王见教之可以化民也。是故先之以博爱,而民莫遗其亲。——《孝经 • 三才章》

博闻强志,明于治乱,娴于辞令。——《史记 • 屈原贾生列传》

博闻强识而让,敦善行而不怠。——《礼记 • 典礼上》

一日一字一图「博」字 五体图文详解

书法赏析网的一日一字一图,旨在收集、整理、梳理、整合并统一编辑汉字的五体字形及词解。由于汉字博大精深,绝对做不到处处正确无误,但绝对会努力去做到规范,并极力向正确方向靠拢,希望这些努力,能给大家带来一个新的清新的感觉或者一点小小的收获,谢谢!

【博 bó】字的正确五体字形及词解:

一日一字一图博字五体正确书写

博 bó,汉语常用字。

博字图形字

博字田字格

博字米字格

博字笔顺--动画演示图

博字笔顺--静态演示1

博字笔顺--静态演示2

博字基本信息:

中文名称:博

外文名称:broad/ rich

拼音:bó

吉凶:吉

五行:水。(以孩子的八字和五行的喜忌来给自己的孩子取名字,每个汉字都是和五行相对应的,因而五行缺什么就会在名字中找到该属性的字来补足)

博字一般出现在男性名字。

异体:愽、簙

部首:十

部外笔画:10

笔画数2+10=12

笔顺:一丨一丨フ一一丨丶一亅丶

笔顺编码:横, 竖, 横, 竖, 横折, 横, 横, 竖, 点, 横, 竖钩, 点。

词性:形容词,动词,名词

造字法:形声兼会意

仓颉:JIBI

注音:ㄅㄛˊ

五笔:FGEF

统一码:535A

四角号码:43042

字级:一级字,常用字

规范汉字编号:2521

笔顺编号:121251124124

平水韵:入十药

郑码:EDFD

书写提示:

❶\"十\"窄\"尃\"宽,顶部\"十\"略低,底部\"尃\"略低。

❷\"十\",短横在田字格横中线上方。

❸\"尃\",\"甫\"窄\"寸\"宽。

❹\"甫\"的第二笔竖在田字格竖中线左侧,第三笔横折的竖段略向左拐,收于横中线。

❺\"寸\"的长横从\"十\"侧起笔,在田字格横中线下方,左右两端都宽于上部,末笔点在竖中线右侧。

注:博字有两个异体字,一个是愽,一个是簙。异体\"愽\"局限义项:丰富、通晓、大及其引申义,异体\"簙\"局限义项:

1、簙

拼 音:bó

部 首 :竹

笔 画:18

词性:动词

结构:上下结构

造字法:形声

笔顺编码:撇, 横, 点, 撇, 横, 点, 横, 竖, 横, 竖, 横折, 横, 横, 竖, 点, 横, 竖钩, 点

五 笔:TFGF

2、愽

拼音:bó

部首:忄

五笔:NGEF

总笔画:13

笔顺编码:点, 点, 竖, 横, 竖, 横折, 横, 横, 竖, 点, 横, 竖钩, 点

博字的异体字

说文解字

博 文言版《説文解字》:博,大通也。从十从尃。尃,布也。(补各切)。

博 白话版《说文解字》:博,广大而精通。字形采用“十、尃”会义。尃,分布。

簙 文言版《説文解字》:簙,局戲。六箸十二棊也。从竹博聲。古者烏胄作簙。

簙 白话版《说文解字》:簙,棋戏。六根箭、十二颗棋子。字形用“竹”作边旁,用“博”作声旁。古昔时代叫“乌胄”的人发明了“簙”这种游戏。古代棋戏。

说文解字〖原文〗

大通也。从十从尃。尃,布也。补各切(bó)

〖注释〗

①大通也:桂馥《说文解字义证》:\"当是大也、通也。《玉篇》:大也、通也。'\"

②从十从尃:王筠《说文解字句读》:\"四方中央无不尃也。\"

〖译文〗

广大,精通。由\"十\"、\"尃\"会意,尃是分布的意思。

说文解字

说文解字注

大通也凡取于人易为力曰博,《陈风》郑笺:交博好也。

从十博。会意。

尃,布也。亦声。补各切。五部。

说文解字注

康熙字典

《唐韵》:补各切。《集韵》《韵会》《正韵》伯各切,并邦入声。《说文》:大通也。从十尃。尃,布也,亦声。《徐曰》:十者,成数也。《玉篇》:广也,通也。《增韵》:普也。《荀子·修身篇》:多闻曰博。

又《韵会》贸易也。古琴曲有不博金。

又六博,局戏。《家语》:君子不博,为其兼行恶道故也。

又州名。《韵会》:春秋,齐之聊摄随为博州。

又姓。《韵会》:古有博劳,善相马。

康熙字典

广韵

广也。大也。通也。从十、尃。亦州名,春秋时齐之聊摄也,秦为东郡地,隋为博州,因博平县以名焉。又姓,古有博劳,善相马也。补各切。二十。

宋本--广韵

汉字释义

《博》字字形权威解释考释:在甲骨文及金文未出土时大多解释都根据说文解字来参考,比如《玉篇》、《广雅》,而说文则根据小篆讹变及简化释《博》字为大、通也,从十,从尃,尃,布也。《小徐本说文》带也声二字,后世书籍及字典均依说文而释,其实是错误的,当新世纪甲骨文和金文大量的出土,《说文解字》之书逐渐受到了局限,因为当初许慎并为见过甲骨文和大部分金文,他所解释的全是小篆字形,小篆是秦始皇统一天下后实行文同书而改革的字,难免有许多讹变,如今大量甲骨文和金文出土来弥补小篆的不足之处,也揭开了当时说文解字的局限。

《博》字从金文字形分析和考释得出结论,《博》是形声字,并非会意字,从十,尃(fū)声。“十”在金文中是殷商古“盾”字的象形文写法,出土殷商盾痕的形状正做此形,可一证,殷商青铜器铭文族徽标志里的盾牌也做此形,可二证,西周中期后象盾形的“十”逐渐线条画后简写成“十”形,并非数字之“十”,从类似偏旁《古》、《戎》二字所从的“十”同时期也演化成“十”形并可证,“尃”为声旁,《博》的异体字或者从“干”,尃(fū)声,或从“戈”,尃(fū)声,均为“博”字,在金文中偏旁同类或者意义同类均可互换义符比如,牢房的《牢》,在甲骨文中有从羊、有从马、也有从牛的,这样的偏旁是同类都是指畜生,所以可以更换,《博》字所从的偏旁义符“十、干或者戈”也同为兵器,故“博”字在金文中的偏旁也可以互换,从金文铭文用法上分析与《博》字有关的全是征伐、战争有关的意义,本义当为“搏斗”、“抵抗”、“对抗”,之义,并非说文里解说的“大、通也”所以《博》字本义是:搏斗,搏击,后引申为,获取,得到。

注:在金文中未见从手,尃声的《搏》字,先秦以前文献中的“博”字用法均为动词义为“六博”一种军事战争棋类,当为搏斗之引申义,秦以后《博》字用法逐渐成了形容词义为“宽、广、面积大”,故说文释为大、通也不足为怪,当是一种假借义,从此《博》字假借义行而本义废,后造“搏”字来代替“搏斗”专字,造“簙”字代替六博、博戏专字,所以“博”是“搏”的本字,“簙”是“博”的后起分化字,类似“新”和“薪”,“然”和“燃”等,现今“博”“搏”区分明显,不能混用。以下举几例西周铭文中的《博》字来证明“博”是“搏”本字之证。

字源解说

\"博\"最早见于金文。金文字形和小篆字形均从\"十\"和\"尃\" ,此构型和本意说法不一。主要有以下两种说法:

一种说法是会意字,字从\"十\"和\"尃\",《说文解字》对\"十\"的解释是\"数之具也\",意思是说\"十\"是数字完备的标志,亦有齐全的意思。\"尃\"有两个读音:fū和bù,意思分别是分布和普遍。\"尃\"不论哪个音作意符都符合\"博\"的意思,对于这个从属目前还尚未明确,但将其与\"十\"合起来的寓意基本相同,表示四方中央齐备,即分布广泛。

另一种说法是形声字。\"十\"在金文中与\"干(指盾)\"和\"盾\"字的写法比较接近,而盾是战斗时用的。\"尃\"与\"博\"声纽均为唇音,韵为对转,从\"尃\"得声的\"搏\"、\"镈\"、\"膊\"、\"缚\"等均在铎部,因此\"博\"是\"搏\"的本字,本意是搏斗。与\"戎\"一样(\"戎\"中的\"十\"是\"盾\"的变体)。且\"博\"本身具有博弈、博得的意思。说明\"十\"是某种兵器的象形字变来的。\"宽、广、面积大\"则为假借义。

“博”和“搏”在金文字形中原本是一个字,从篆文开始分化。尃,既是声旁也是形旁,是“缚”的本字,表示捆绑。博,甲骨文假借“尃”。”

字源解说

字形演变

字形演变

博字书法欣赏

博字赏析1

博字赏析2

词性引申线索

词性引申

词汇分类

①本义,动词:武力拼杀,捆绑俘虏。 本义由“搏”代替

②本义,名词:竹制的游戏棋具。

簙,局戏也。六箸十二棋也。——《说文 • 竹部》

簙,《世本》曰:“乌曹作簙。”书本多单作博。——《广韵 • 铎韵》

菎蔽象棊,有六簙些。——《楚辞 • 招魂》

博(簙)法,二人相对,从向局,局分为十二道,两头当中名为水,用碁十二枚,六白六黑……。——《古博经》

③动词:(赢得,获得,取得。 博得 博取 / 冒险一博)

赌,博弈。

与闵公博。《公羊传·庄公十二年》

则博塞以游。《庄子·骈拇》

或以游博持掩为事。《后汉书·王符传》

不有博奕者乎。《论语·阳货》

或饮或博。清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:博剧(博戏,);博弈(古六博戏与古围棋)。

取得。

博个封妻荫子。《水浒传》

又如:博笑(谦词。换取别人一笑);博鬻(换取);博名(获取好名声)。

换取。

屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。清·黄宗羲《原君》

又如:博易(交易;贸易);博征(通过以物易物的方式进行征收)。

通“搏”。争斗,博斗。

一日,博鸡者遨于市。明·高启《书博鸡者事》

④形容词:博大 博识 博士 博物 博物馆 博大精深 博而不精 博衣宽带 / 广博 渊博。

大量的,众多的,宽广的。(形声。从十,尃声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)

同本义。博,大通也。《说文》。与“小”相对。

博,大通也。《说文》

戎车孔博。《诗·鲁颂·泮水》

岂必褒衣博带。《淮南子·泛论》

丰丽博敞。王逸《鲁灵光殿赋》

倚沼畦瀛兮遥望博。《楚辞·招魂》

不学博依。《礼记·学记》

又如:宽衣博带;博硕(粗大;宽大);博硕肥腯(古时献牲祭神的祝祷辞,是说六畜肥大)

宽广;广搏[extensive]

博闻强志,明于治乱,娴于辞令。《史记·屈原贾生列传》

又如:广博(范围大,方面多);博闻(见闻广博);博引旁搜(考证完备广博,引证资料丰富充实)

众多;丰富[abundant;plentiful;rich]

博我以文,约我以礼。《论语·子罕》

又如:地大物博;博祸(多种祸害);博富(丰富广博);博杂(多而杂乱)

广泛;普遍[extensively;generally]

风雨博施。《荀子·天论》

又如:博览群书;博施(普遍施与);博物洽闻(博见);博考(广泛地考查)

渊博,知道得多[profound]

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《荀子·劝学》

又如:渊博(学识深而且广)

戎车孔博。——《诗 • 鲁颂 • 泮水》

不学博依。——《礼记 • 学记》

倚沼畦瀛兮遥望博。——《楚辞 • 招魂》

岂必褒衣博带。——《淮南子 • 泛论》

⑤副词:大量地,广泛地。 博爱 博学 博古’博雅’ 博览群书 博闻强识 博闻强志 / 旁征博引

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《荀子 • 劝学》

风雨博施。——《荀子 • 天论》

先王见教之可以化民也。是故先之以博爱,而民莫遗其亲。——《孝经 • 三才章》

博闻强志,明于治乱,娴于辞令。——《史记 • 屈原贾生列传》

博闻强识而让,敦善行而不怠。——《礼记 • 典礼上》

文章五行及象形文字

~文章五行~

文章如水。如,细流涓涓,大河滔滔,暗流汹涌,大泽杳茫。如大海大洋,天河之水,星海灿烂。如瀑布挂崖,水汽蒸腾,霓虹闪现。

文章如火。如,日耀当空,普照万物,给世界以光明,给夏季以炎热。如神之金光,让众生顶礼膜拜。

文章如大树,生机勃勃,受日月精华,风锤雨炼,历冬霜熬白雪。

文章如草,离离原上草,一岁一枯荣;如野藤,爬墙攀树,窥隐探秘。

文章如土,干燥扬尘,为人所厌,时也命也。遇水为泥,附于高墙,红墙灰瓦,建庙堂哉。文章位卑,如大地,承载包容;如高山硬石,埋玉藏金。

文章如金,为贵金属,为神兵利器,切金断玉。

~诗词、对联~

平仄、押韵过于讲究,则所作干巴枯燥。

没有规矩不成方圆,规矩太多,就会生出潜规则。纵观历史,毁家误国,皆源于此;横观时事,太阳底下没有新鲜事。

~自然中的文章~

好的文章有层次、结构,如树木的年轮,有树干,有枝叶,与花草、环境相对应。

衍而伸之,万物构成阵法一样的形式,互侵互害,又互利互帮衬。 在地球上,所见最大者为太阳,太阳给万物苍生以光明、能量。太为大,加一点为赐予,加一竖为木,为生机。人加一横为大,为万物之灵,横着走。大再加一横为天,抬头三尺有神灵。

现代玄学量子学说,呼应了古代道生一、一生二、二生三、三生万物的理论,说明了万事万物都是互相感应、有联系的。

汉字作为象形文字,激发人无穷无尽的想像力;想之一生,由心生相,所以不要随便胡思乱想。

空字上为穴,为洞穴,下为工人。空者不空,是为空间,间为门中有太阳,空间外面还有空间,同样,空间里面也有空间。有了空间的概念,就有了距离的概念,又有了时间的概念。

其实都和想有关系,不想,闭上眼睛一睡,颠倒梦想,何为真?何为假?

汉字组合无穷无尽,组成词组,罗叠成语言,描绘无穷无尽的想像。这是象形文字与字母文字的不同。

继续举例如下。

‘哲’字上折下口,有闭嘴的意思,哲学就是闭上嘴的学问。闭上嘴后要思考吗?上帝笑了,佛祖拈着花也笑了。

哲,古同“喆”,zhé,上为兵器,下是放兵器的器具,是争战双方在动态中寻找平衡。

演化、进化、退化、变化等等,都是以“化”字为基础的词组。

文,本义“文身”,引申为花纹、纹理,文字、文饰、文武、天文、符纹等。文化,是上述的变化。

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