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香谱二十四法图(香谱二十四法图解释)

时间:2023-10-08 08:46:18 作者:一夜奈良山 来源:网友整理

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拜佛烧香为什么要点三根,每根分别代表着什么?

随着科学的发展,教育的普及,尽管封建迷信思想越来越少,但烧香却依然兴盛,特别是初一、十五,前去寺庙烧香者络绎不绝。很多人只知道烧香,但却不知为何烧香只点三根?每根又代表着什么呢?

烧香的历史悠久,文字记载最早要从商周时期开始,那时候烧香是为了祭天。人们对大自然的风雨雷电无法解释,就以为是老天的惩罚。于是人们通过烧香来祈求风调雨顺,希望得到老天的庇佑。

而燃烧的烟雾就是与老天的通讯工具,人们用香来传达自己对老天的敬意。

古时候的香非常珍贵,只有达官贵人才能用得起。到了隋唐以后,香的种类越来越多,价格也逐渐降低,烧香也渐渐走进千家万户。

随着道教、佛教的兴起,烧香拜佛的信徒越来越多,而烧香只点三根,却还是有很多人不明原因。

先来说一下佛教的规矩。

首先,上香时穿着要稳重,切记不要穿吊带、裤头、拖鞋之类,这样会给人一种吊儿郎当、不尊重佛祖,心不诚的感觉。

其次,我们在点燃香时,切记不要用嘴吹灭,可用手轻轻扇灭,然后分别香炉里。第一根插在中间,代表供奉佛;第二根插在右边,供奉法;第三根插在左边,供奉僧。

另外佛教认为,人有三毒“贪、嗔、痴”。贪是:贪名、贪利、贪财、贪色等;嗔是生气,心火是最难去的;痴是不明事理,不分是非。而这三根香为“戒、定、慧”,用来戒贪,定嗔,慧痴。

在佛前点燃这三根香,可以帮助人们提高修行,去除三毒,消除业障,助人们早日脱离苦难。

下面再来看看道教。

道教是我国正统本土的传统宗教。道教始源于皇帝,俗称始祖,道祖为老子,教祖为张道陵,合称为道教三祖。

东汉时期,张道陵倡导黄老阴阳五行,开始修道,写下了道书二十四篇,成为道教创始人,被后人尊为“张天师”,张天师尊老子的道为最高信仰。

在老子著作的《道德经》里记载:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”而“三”在道教里即是衍生万物的起源。

所以我们平时上的三根香代表了万物,普通老百姓点三根即可。如果是大富大贵之人或大企业主,可以点更多的香为属员或家族成员祈福,他的厚重可以承载起更多的福报。

人们通过点燃的缕缕灰烟传送到九重天的三祖,以求得庇佑。

道教与佛教烧香的规矩大同小异,可能会根据南北地区的差异略有不同。

除了以上宗教,在民间里,我们一般烧香就是祭祖了。三根香代表的是天、地、人,

第一根香祭天,祈求风调雨顺;第二根香祭地,祈求粮食丰收;第三根香祭人(祖宗),希望先人在极乐世界祐护子孙。

古今中外,有的人可能没有宗教信仰,但我们每个人对祖先的敬重,那是从出生就深深烙印在血液里。

人们用烧香这种仪式感,表示我们对美好生活的向往,烧香是人们的精神慰藉。其实大家心里也明白,幸福美好的生活来自个人的努力,人们只是通过这种方式表达自己的心灵寄托罢了,实际上已经脱离了封建迷信了。

拜佛烧香为什么要点三根,每根分别代表着什么?

随着科学的发展,教育的普及,尽管封建迷信思想越来越少,但烧香却依然兴盛,特别是初一、十五,前去寺庙烧香者络绎不绝。很多人只知道烧香,但却不知为何烧香只点三根?每根又代表着什么呢?

烧香的历史悠久,文字记载最早要从商周时期开始,那时候烧香是为了祭天。人们对大自然的风雨雷电无法解释,就以为是老天的惩罚。于是人们通过烧香来祈求风调雨顺,希望得到老天的庇佑。

而燃烧的烟雾就是与老天的通讯工具,人们用香来传达自己对老天的敬意。

古时候的香非常珍贵,只有达官贵人才能用得起。到了隋唐以后,香的种类越来越多,价格也逐渐降低,烧香也渐渐走进千家万户。

随着道教、佛教的兴起,烧香拜佛的信徒越来越多,而烧香只点三根,却还是有很多人不明原因。

先来说一下佛教的规矩。

首先,上香时穿着要稳重,切记不要穿吊带、裤头、拖鞋之类,这样会给人一种吊儿郎当、不尊重佛祖,心不诚的感觉。

其次,我们在点燃香时,切记不要用嘴吹灭,可用手轻轻扇灭,然后分别香炉里。第一根插在中间,代表供奉佛;第二根插在右边,供奉法;第三根插在左边,供奉僧。

另外佛教认为,人有三毒“贪、嗔、痴”。贪是:贪名、贪利、贪财、贪色等;嗔是生气,心火是最难去的;痴是不明事理,不分是非。而这三根香为“戒、定、慧”,用来戒贪,定嗔,慧痴。

在佛前点燃这三根香,可以帮助人们提高修行,去除三毒,消除业障,助人们早日脱离苦难。

下面再来看看道教。

道教是我国正统本土的传统宗教。道教始源于皇帝,俗称始祖,道祖为老子,教祖为张道陵,合称为道教三祖。

东汉时期,张道陵倡导黄老阴阳五行,开始修道,写下了道书二十四篇,成为道教创始人,被后人尊为“张天师”,张天师尊老子的道为最高信仰。

在老子著作的《道德经》里记载:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”而“三”在道教里即是衍生万物的起源。

所以我们平时上的三根香代表了万物,普通老百姓点三根即可。如果是大富大贵之人或大企业主,可以点更多的香为属员或家族成员祈福,他的厚重可以承载起更多的福报。

人们通过点燃的缕缕灰烟传送到九重天的三祖,以求得庇佑。

道教与佛教烧香的规矩大同小异,可能会根据南北地区的差异略有不同。

除了以上宗教,在民间里,我们一般烧香就是祭祖了。三根香代表的是天、地、人,

第一根香祭天,祈求风调雨顺;第二根香祭地,祈求粮食丰收;第三根香祭人(祖宗),希望先人在极乐世界祐护子孙。

古今中外,有的人可能没有宗教信仰,但我们每个人对祖先的敬重,那是从出生就深深烙印在血液里。

人们用烧香这种仪式感,表示我们对美好生活的向往,烧香是人们的精神慰藉。其实大家心里也明白,幸福美好的生活来自个人的努力,人们只是通过这种方式表达自己的心灵寄托罢了,实际上已经脱离了封建迷信了。

上香为什么是三只,重庆人上香有什么讲究?

上香,这是每个中国人普遍都经历过的事,无论是春节祭奠先祖,清明节扫墓踏青,中元节祖先烧纸送钱,在祭祀开始前都会分上焚上一柱清香。不知道大家有没有想过,为什么要焚香呢?

古代祭祀场面

上香的历史香料的历史可以追溯到上古神农时期,因其独特的芳香早期是作为医药用品用来驱疫避秽的。周朝时期,周人以升烟祭天,认为上升的烟气能够沟通天地,搭建人与神沟通的桥梁,于是乎,用来祭祀天地成了烧香的唯一作用,但是那时候烧香只限于国家宗庙祭祀,平常人很难很少参与。后来汉武帝时期,武帝求仙问道以求长生,香开始进入了生活日常。然后便是“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”佛教的盛行,让传统焚香的意识融入了底层人民的意识,再到后来的宋朝儒释道三教的融合,焚香的习俗,也便真正地植根于中国人的内心深处。

在不同的教派中,上香也有不同的含义,比如说:道教中以三炷香代表道教三宝,道宝、经宝、师宝。也代表天、地、人,正可谓敬三清,敬天、地、圣贤。佛教中以三炷香代表恭敬佛家三宝,即佛、法、僧。上香本身的意义就是修持戒、定、慧三种学问。但无论是哪种教派,上香的数量不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬一片真诚心”。

上香一般以一支香为一炷,每次三炷为宜以此供奉其所代表的不同三宝。一般是为单数三柱,极个别的地方也有上四柱香的。祭拜时,双手持香,持香方式男士左手在上右手在下,女士则相反,双手举至与眉同齐,再拜。插香,祭拜完毕要用左手插香(左手为阳,为大,表示对神明尊敬)。插香时第一枝应插在香炉中间,第二支香插在右边,第三支香插在左边。三炷香插在香炉中的总宽度最好不要超过一寸,这叫“寸诚感神”,寸代表“寸心”,是指真心诚意。

插香顺序如图

上香的意义在于和神鬼结下善缘,是连接神、人、鬼沟通的重要中介。也是我们日常生活中祭祀祖先、拜佛求愿需要参与的主要形式,所以适当地了解一下正确的操作方法啊,这个是肯定没错的。如果去参加,便可以这样做,以免贻笑大方。

作为一个殡葬从业者,这里给大家普及一下在重庆如何祭拜刚刚故去的亲人。对于刚刚亡故的亲人,在灵堂布置好之后,便需要为亲人设立香案,以便亡灵接受供奉,也让来悼念的亲友能够有场所祭拜。需要准备的是逝者的灵位一尊,蜡烛一对分列于灵位两旁,香若干,烧纸的瓦盆一个。孝子或孝女点燃常明烛,由孝子或孝女上第一炷香,完成后再烧钱纸。后面的人依次焚香祭拜。在重庆有一个说法就是“香火不断”。在治丧期间,需要家属照料好香烛,不能让烛火熄灭,也不能让香断掉,需要时刻观察,在香即将燃尽时再续上一炷。且每逢6点、12点、18点、24点这四个时辰时都需要亲属前往上香烧纸。一直持续到出殡方才结束。

以上内容部分资料我也是通过网络检索得来的,如果有错误的、不足的地方还望各位不吝赐教,我也积极改正。

我是一个从事殡葬八年的普通人,每天跟您分享不一样的殡葬小知识。欢迎点赞订阅,谢谢。

老人说的“功德香”是什么意思?烧香讲究不少,你做对了吗?

自古以来,中国人就把香作为与上天沟通的一种方式,文人雅士也会经常焚香以做怡情养性之用。现在还有不少人通过上香来表达对于神佛的尊敬,去染成净,觉悟人生。

在国人漫长的用香史中,有些风俗习惯在日复一日的使用中固定下来,如果在烧香的时候不加注意,恐怕奉香不仅求不来富贵平安,反而适得其反,下面几个用香的讲究,你是否知道呢?

上香的数量根据不同场合来定,普遍以单数为敬,双数不取。大多数情况,上三支香都不会出错,尤其是寺庙中,三是个非常吉祥的数字,在佛教中譬喻佛法僧三宝,在道教中隐藏着无限之意。

一根香一般是祭祀先人的场合使用,如果替其他人上香,一般是上6根或者9根,但是这也要具体看寺庙的要求,有的寺庙出于用火安全考虑是不允许用这么多香的,我们在具体操作时也要因地制宜。

用蜡烛点香的时候不可头朝下点,应该水平伸入烛火中点燃,香和香不可粘合在一起,奉香时以左手为尊,持香时左手在上,用左手插香。

香的特殊用途让它不乏神秘色彩,一直以来就有根据香品的燃烧情况来占卜吉凶的说法,有人认为香火柔和明亮为吉兆,而三支香燃烧之后的残留情况更是未来的预示,比如老人会把右边最短,中间次之,左边最长的香谱认为是吉利的“功德香”。

但是,实事求是地来讲,香最终烧成什么样还是受香品本身品质和烧香环境所左右的。

有的香里面杂质太多或者香粉研磨不够,在点燃之后很容易出现断火的情况,香的燃烧速度也是由线香的用料和制作工艺决定的,有的香品控比较好,在无风环境下,每一支香品的燃烧速度基本一致。

就拿香至尊沉香的“天籁·藏红沉香”来说,通过在选料用材、炮制配伍方面的巧妙调整,它的燃烧时间就达到了前所未有的2小时20分钟,以海南沉香为君料,加入伊朗藏红花成分,让沉香传统东方香韵之中融入了西域风情,清雅又不失灵动。

作为运营沉香十余年的专业香铺,香至尊沉香线香在燃烧情况和香韵上都远超同侪,现在很多人日常用香都会选择这种古法香品,只有这种精制而成的线香才能最大程度地排除用香过程中的外来影响因素,从而使烧成的香谱真正有参考性。

伴随着国人意识的觉醒,传统文化再度走入我们的生活之中,我们不妨从选一款好香开启独一无谓的香学之旅。

如何从香火上看吉凶,三十余载风水先生精华分享!(值得收藏)

相信很多人都免不了上香,如何从香火上看吉凶也是一门深奥的学问,妙悟就将这么多年来总结的一些经验分享出来,供有缘人参考!

小莲花香

香意:三日内必有人来吉事相告

大莲花香

香意:七日内来财喜

增寿香

香意:一年内身安心乐且身体宽舒

增禄香

香意:月内必有高迁之喜

极乐香

香意:修仙自有金丹成,庶人终有喜庆成

平安香

香意:平安无事

孝服香

香意:七日内家中有孝服穿

催命香

香意:月内有命终之人,或半年内家有大凶

增财香

香意:十日内有进财之兆

贼盗香

香意:七日内小心贼人光顾

 消灾香

香意:灾消难满,百福并生

 小天香

  香意:神仙临坛,祈福降祥

 大天香

香意:主神临堂,请速礼拜

 长生香

  香意:三日内有人来相邀请

恶事香

 香意:七日之内有恶人来争是非

  疾病香

香意:七日之内有疾病缠身

催丹香

 香意:道家生丹,身健体壮,庶人长智,发福生财

 献瑞香

香意:三日内有吉祥之兆

口舌香

香意:七日内有凶人来争是非,有口舌之灾

成林香

香意:行功立德,自有护法,行善积德,自有天相

催供香

香意:三日内有祖师来收香,急献好香于庙堂

增福香

香意:十日内有吉祥如意之事

天地香

香意:天地采香,急焚香火

功德香

香意:功行全备,神灵默佑

另附文字说明:

1、靠右得香头高于左手边和中间得香头,且左手和中间位置得香头持平,这个称为:天地香

2、靠左得香头高于右手边和中间得香头,且右手和中间持平,这个称为:消灾香

3、左右都低于中间,但左右持平,这个称为小天真香(意为有佛祖降临)

4、中间香最高、右手次之、左手最低得,称为增财香

5、从左到右呈阶梯型增高得为功德香(有神灵保佑)

6、左手低,中间和右手高(而且高出左手1半),称为催丹香(意:身体健康、愚人增智)

7、左手比中间和右手低(低一个香头),但是低得有限,称为催供香(三天内会有祖宗来,须准备供品)

8、左手和中间持平,高于右手(高出4分之一),称为:增福香(十日内有吉祥如意祝福降临)

9、从左到右,呈阶梯型降低得,称为:极乐香(有喜庆之事即将来临)

10、左手最高,右手低于左手(低于左手3分之一),中间最低,称为恶事香(俗称得恶香)

11、左手高于中和右(高一个香头),中右持平,称为成林香(做任何事情都有守护神在你左右护卫着你)

12、左右持平,高于中间3分之一,称为献瑞香(意:三日内有吉祥之兆)

13、左比右高半个香头,但左右又都低于中间,称为禄香(意:官禄将会出现忽高忽低得情况)

14、左手低于中间1个香头、右手低于中间1半得,称为贼盗香(意:近日将有小偷或强盗入门)

15、左右持平,中间低1个香头,称为大莲花香(意:七天内有喜事和财运)

16、左、中、右无论如何燃烧始终保持香头平行得,平安香

17、左中持平,低于右手1个香头,称为:寿香

18、左中持平,低于右手4分之一,称为:长生香

19、左右高于中间1个香头为小莲花香(3天内有吉事)

20、左右持平,低于中间3分之一,称大天真(神仙降临)

21、左中持平,右稍低为孝服香

22、左右持平,中间短为口舌香

23、右长,左捎短,中间短为疾病香

24、左中持平,右短为催命香

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作者:mwmw0123456789

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