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甚好淫什么意思(甚好下一句)

时间:2023-10-10 19:13:29 作者:谁为谁伤 来源:网友分享

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如此,甚好。

岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而扰攘者自冗 。花淡故雅,水淡故真,人淡故纯。淡中真滋味,淡中有真香。心若无恙,奈我何其;人若不恋,奈你何伤。痛苦缘于比较,烦恼缘于心。 淡定,故不伤;淡然,故不恼。欲望是壶里沸腾的水,人心是杯子里的茶,水因为火的热量而沸腾,心因为杯体的清凉而不惊。当欲望遇凉,沉淀于心,便不烦,不恼。

命一场, 或喜或悲,都是一次洗礼,一次岁月的历练;或浓或淡,都是一抹绽放,一抹美丽的风景。春风得意时,不必张扬骄傲, 淡定从容一些,没有人能永远一帆风顺。一切得与失、隐与显,无非风景与风情。淡看世事,静对春花秋月,该来的自然来,会走的留不住。不违心,不刻意,不必太在乎,放开执念,随缘是最好的生活。 不管这世上会有多少寒凉,依旧会有不一样的烟火。遇山过山,遇雨撑伞,有桥桥渡,无桥自渡,淡若清风,含笑走过。人世喧嚣,名利来往,放下浮躁,心静自安。

往日时光,有那么一种情结,经年难解,历历种种,都成为今天时而感叹的原由。沧海桑田的变幻,并不是一句:物是人非,可以解释的了的!时过境迁的无奈,也不是一句:此情可待成追忆,能够诠释的心境!或许,留在光阴深处的,总是最珍贵,念念不忘的,总是最美好吧!记下那人最初的样子,坚持着最真的自己。不言不语,将一扇往事的门,轻轻关上。

光阴依旧,覆水难收。再回首,敬往事一杯酒,说好,永不回头。向前走,穿过一段岁月的风烟迷雾,走到山清水秀……

阳光下微笑,风雨中奔跑,甚好

作者 | 彩云追月

烟火世界,万事难料; 滚滚红尘,人生无常。不管日子顺与逆,莫问命运曲与直,不怨天,不怨地,不怨人,不责己,阳光下微笑,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路,如此甚好!

人们啊,有时候会因为一首歌伤感,有时候会因为一首诗激动,有时候会因为一句话追忆,但是,所有的瞬间过后,依然是回归于平淡。

人们习惯于说“如果” 。 “如果有来生……”、 “如果是当初……”、“如果是……”、“如果不是……”然而,人生哪有这么多如果,如果多了哪还有遗憾?

繁华历尽,方知平凡是真;回首沧桑,只想平淡如水。

人生好似一趟车,或长途,或短途;人生犹如一首歌,音调高低起伏,旋律抑扬顿挫;人生仿佛一本书,写满了酸甜苦辣,记录着喜怒哀乐;人生又像一局棋,这里布满了层层危险,也撒遍了道道机遇,走对了,棋活;走错了,棋死。

别人的世界再精彩,你可以点赞,你可以喝彩,你可以羡慕,但你不要嫉妒,你不要怨恨。因为妒忌、怨恨别人,只会伤害自己的身心。

你的世界再阴暗,你可以自省,你可以难过,你可以拼搏,但你不要沮丧,你不要绝望。因为沮丧、绝望只能让你失败和更加悲伤。

人生的大气、淡定和优雅,来自于百千阅历后的坦然,来自于饱受沧桑后的睿智,来自于无数沉浮后的淡泊。

生活沟壑纵横,人生花棘交错,所以要把尘事看轻些,学会舍得与放下,轻装才可疾行;要把人际看浅些,少些倾轧与争斗,好好珍惜易逝的时光;要把得失看淡些,宠辱不惊,来去无意,让前途充满希望。

只争朝夕,抖擞精神,创造美好,切莫消沉。只在坎坷中奋发,勿在平庸中沉沦。其实生命极其有限,每一个不曾努力的日子,都是对自己的一种辜负;每一个进取向上的日子,都是对自己的促进。

人生犹如一场长跑,途中难免有磕绊和摔跤。但是,只要站起来的次数比倒下去的次数多,那就是成功和骄傲!

人生的路有千万条,大可选择。选择对了,走得好了,每一条都能通向成功。可只有一条路不能选择――那就是放弃。

人生如集市,众人在此相聚,却不久留;人生如客栈,路人在此歇脚,而后又走。

顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。

有些人太害怕经历困难、失意、挫折,害怕落在别人后面,害怕自己活得不如别人精彩,所以往往生活在哀叹和忧郁中。

心里觉得劳累和辛苦时,就给自己的心让出一些空间,让它喘息一下。心不累,人就轻松。

每个人都没有脱离自然界,自然界里有春夏秋冬,风霜雪雨,人生同样也会既享受阳光,又遭遇风雨。愿你惬意的在阳光下微笑,勇敢的在风雨中奔跑!

作者:彩云追月,教师,酷爱文字,热爱文艺。曾获得上海市等六家报刊联合举办的学生作文大赛优秀辅导奖,被评为“作文教学能手”,文章、诗歌散见于散文吧、省市、国家级刊物。

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1、微笑常驻你脸庞,妩媚动人放光芒,快乐留在你身旁,劳筑愉悦的围墙,健康牢记你心上,平安一生伴吉祥,祝福传递你手上,开心由你来分享,一句问候心荡漾,互动话题诉衷肠,愿你早安好时光,爱在心头永流淌!凡事淡点,自己理解就好;遇事莫急,自己做到就好;看事莫扭,理智相处就好;理性表述,置信操守就好;网友相处,尊重人格就好;世俗艰难,相互体谅就好;人生苦短,莫留遗憾就好。 星期五,早上开心快乐!

2、人生最怕的几个字就是“试试”、“等等”、“看看”、 “想想”最大的失败不是跌倒,而是从来不敢奔跑,没有勇气付出行动去实现自己的梦想,如果没有去行动,永远不会发现,自己也可以创造奇迹,人生很短,不要活的太累,挤不进的世界,不要硬挤,难为了别人,作贱了自己;做不来的事情,不要硬做,换种思路,也许会事半功倍;拿不来的东西,不要硬拿,即使暂时得到,也会失去。早晨好! 星期五,早上好!

3、曾经的自己拼尽全力在路上,为了自己心中的梦想而活;曾经的自己咬紧牙关勇敢坚强,为了自己所想的生活而活。而今天的继续远行,是为了不辜负曾经的自己,是为了做和曾经一样努力的自己,是为了对得起曾经的那份隐忍和坚持。回眸过往,把最平淡的日子梳理成诗意的风景。让相惜的暖意,在风和 星期五,早安,朋友!

4、洒脱,是人生最美的心境。拥有这份心境,生活会多一些淡定,喜悦,平和;少一些浮躁,忧伤,抱怨。阳光不同,是因为心情不同;绿叶不同,是因为风向不同。生活就是这样,人生会面对不同的选择,不管你的选择是什么,请别忘记:路是自己走出来的的,快乐是自己创造出来的! 星期五,早上好!

5、人生没有假设,当下即是全部。背不动的,放下了;伤不起的,看淡了;想不通的,不想了;恨不过的,抚平了。舍不得放下的获取如同手拿滚烫的山芋,烫伤的是自己。放下,是勇气,更是智慧。一念放下,万般自在。人生,赢就赢在敢于放下。 星期五,早上开心快乐!

6、日子是在忙忙碌碌中平淡,生活是在粗茶淡饭中生香;人生是在坎坷挫折中历练;生活是在平平凡凡中兑现。人若是活得累,是因为影响心情的东西太多。现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天,愿我们快乐开心过好每一天…… 星期五,早上安康,我的朋友!

7、早上睁开眼睛,给你一个轻轻的祝福,愿它每分每秒都带给你健康、好运和幸福。希望你度过美好的一天。晚上宁静的夜晚,寄上我的祝福,带去我深深的问候,愿我的祝福能洗去你一天的劳累一句晚安能带你进入美丽的梦境。 星期五,早安!

8、愿我们每个人都不再敷衍梦想,多一份坚持,也对过程多一份热爱;不再敷衍工作,多一份认真,也对结果多一份期待;不再敷衍婚姻,多一份向往,也对爱情多一份敬畏;不再敷衍人生,多一份清醒,也对生命多一份尊重。 星期五,早上好!

9、睡之初,总嫌早,看电影,玩电脑,拖了一秒又一秒,早起时,恨睡少,方想起,睡得晚,起呀起不早。早休息,起得早,睡眠充足身体好,还有一天的心情妙,如此,甚好!祝你每天都睡得好,起得早,没烦恼! 星期五,早上安康,我的朋友!

10、当我们身处顺境时,更要保持清醒的头脑。我们之所以成功,一半是能力,一半是机会。当机会均等时,能力无疑会占上风。很多暂时没有成功的人并非输在能力,那不过只是缺乏机会而已。 星期五,早安,朋友!

《曾国藩家书-1842年》读书笔记(27)

道光二十二年十一月十七日

诸位贤弟足下(4个弟弟族中排行四、六、九、季洪弟,季洪小曾国藩17岁,此时约13、4岁) :

十月二十七日寄弟书一封,内信四叶、抄倭艮峰先生( 乌齐格里·倭仁,1804~1871,字艮gèn峰,蒙古正红旗人,晚清大臣、理学家、同治帝师。 道光十三年(1833年),成立“正学会”,定期“会课”。参与者每天将自己的举止言谈甚至思想写成“日录”,相互交换批阅,大约十天左右在与会者某一人家中集会,当面品评得失。这种“会课”一直持续到道光二十二年(1842年),前后达十年之久。道光二十年(1840年),晚清著名的理学家唐鉴再次到京师做官,倭仁和曾国藩、吴廷栋、何桂珍、吕贤基等一批理学名士都聚集在了他的周围 。由于唐鉴的介绍,曾国藩此时得识倭仁,曾国藩在日记中记述唐鉴对倭仁的评价:“用功最笃实,每日自朝至寝,一言一动,坐作饮食,皆有札记,或心有私欲不克,外有不及检者皆记出。”曾国藩与倭仁订交后,两人终身相交于师友之间。曾国藩对倭仁的理学修养工夫很钦敬,也学他的样子写日课,彼此互相批阅日课册,共同切磋。倭仁要曾国藩“扫除一切,须另换一个人”,曾国藩“读之悚然汗下”。曾国藩对倭仁的日课册则敬畏有加,只加圈而不敢加批。他在与弟书中称倭仁为“令人对之肃然”的“益友” )日课三叶、抄诗二叶,已改寄萧莘五先生处,不由庄五爷公馆矣。不知已到无误否?

十一月前八日已将日课抄与弟阅,嗣后每次家书,可抄三叶付回。日课本皆楷书,一笔不苟,惜抄回不能作楷书耳。冯树堂(冯卓怀,字树堂,长沙人,己亥解元。任官四川万县知县。与曾国藩交好,曾经做过曾国藩儿子曾纪泽的私塾老师。曾国藩驻兵祁门时,冯卓怀又放弃四川万县县令职位,投其麾下充任幕僚。后因一事不合,受到曾国藩的当众斥责,毅然离去 )进功最猛,余(我)亦教之如弟,知无不言。可惜九弟(曾国荃)不能在京与树堂日日切磋,余/无日无刻不太(同“叹”)息也。九弟在京年半,余懒散不努力。九弟去后,余/乃稍能立志,盖/余实负九弟矣。余/尝语岱云(同乡同榜同入翰林院,儿女亲家)曰:“余/欲尽孝道,更无他事。我能教诸弟/进德业一分,则我之孝有一分;能教诸弟进十分,则我孝有十分;若全不能教弟成名,则我大不孝矣。”九弟之无所进,是我之大不孝也。惟愿诸弟发奋立志,念念有恒,以补我不孝之罪。幸甚幸甚。

岱云与易五(?)近亦有日课册,惜其识不甚超越。余虽日日与之谈论,渠(他)究不能悉心领会,颇疑我言太夸。然岱云近极勤奋,将来必有所成。

何子敬(何绍祺,字子敬,书画篆刻家。曾官至浙江道员。“何氏四杰”之老三。其父何凌汉,湘籍,嘉庆年探花,清大臣,书法家。典多地乡试,担多地学政,多项重要职务,培养众多历史俊杰。何凌汉的四个儿子,人称“何氏四杰”,其后五世,人才辈出 ) 近待我甚好,常彼此做诗唱和。盖因其兄(子贞)钦佩我诗,且谈字最相合(详见《家书23》),故子敬亦改容加礼。子贞( 何绍基,字子贞,诗人、画家、书法家。道光十六年进士,文渊阁校理、国史馆提调 ,担多地乡试主副考官。何凌汉的长子,其次子何子毅(书画家,兵部员外郎)《家书1》中提到已逝)现临隶字,每日临七八叶,今年已千叶矣。近又考订《汉书》之讹,每日手不释卷。盖子贞之学/长于五事:一曰《仪礼》精,二曰《汉书》熟,三曰《说文》精,四曰各体诗好,五曰字好。此五事者,渠(他)意皆欲有所传于后。以余观之,前三者/余(我)不甚精,不知浅深究竟何如。若字,则必传千古无疑矣。诗/亦远出/时手(同时的写诗人)之上,不能卓然成家。近日京城诗家颇少,故余亦欲多做几首。

金竺虔(湘籍,《家书25》中提到他进京报满用知县,就是任满汇报,后来金到福建做官,曾国藩作诗《送金竺虔之官闽中》)在小珊家住(郑小珊 ,湘籍,年长10岁,同为京官精通医术,常为曾国藩家人诊病),颇有面善心非之隙。唐诗甫(唐诗甫,字李杜,曾国藩同年同乡,吏部主事,道光二十三年选陕西靖边县知县,商州知府,同治初年回乡,任文昌书院山长)亦与小珊有隙。余/现仍与小珊来往,一泯然无嫌,但心中不甚惬洽耳。曹西垣(湘籍,道光二十八年“教习服满,引见以知县用”。狮山书院的山长 )与邹云陔(湘籍,翰林院编修,京畿道御史,知府)十月十六日起程,现尚未到。汤海秋(汤鹏字海秋,湘籍,自幼聪敏好学,22岁中举,23岁进士及第,初官礼部主事,因文章“震烁奇特”,选入军机章京(俗称“小军机” ,提升较快,当时视之为升官的捷径),转任贵州司员外郎,旋擢山东道监察御史,以勇于言事,触怒清室,不一月即令仍回户部供职。逝于道光二十四年)久与之处,其人诞言(夸大虚诞的言词)太多,十句之中仅一二句可信。今冬嫁女二次:一系杜兰溪(湘籍京官)之子,一系李石梧(李星沅 。湘籍。清道光进士。曾任兵部尚书、陕西巡抚、陕甘总督、江苏巡抚、云贵总督、云南巡抚、两江总督等职,参与禁烟与战争抗英,并有文才。《家书25》中提到他“已升陕西巡抚”)之子入赘。黎樾翁(黎光曙,又名黎吉云,号樾乔,湘籍,翰林院编修,后外授江南道监察御史。《家书18》中提到他“转京畿道”)亦有次女招赘。其婿虽未读书,远胜于冯舅(?)矣。李笔峰(同乡)尚馆(在某学馆当老师)海秋处,因供事,得银数十,衣服焕然一新。王翰城捐知州(王继贤,字翰城,湘籍京官,幼聪慧,入国子监后受何凌汉器重,延至其家授业子孙,后任中书舍人,知州。 何凌汉,幼年家贫,嘉庆年探花,担任诸多重要职务,培养众多历史俊杰。有4个儿子,人称“何氏四杰”),去大钱八千串。何子敬(何绍祺,字子敬,书画篆刻家。曾官至浙江道员。“何氏四杰”之老三。 )捐知县,去大钱七千串。皆于明年可选实缺。黄子寿处( 黄彭年,字子寿,贵州人。官至江苏布政使,为官清廉,以干济之才,立功立业,为一代名宦。道光二十七年进士,授编修。同治元年入骆秉章四川幕府,镇压石达开军。 尝掌教关中书院。在陕西创建博学斋。又应李鸿章聘修《畿辅通志》,历时16年,成书300卷。修志之余,兼主讲保定莲池书院 。在湖北任上,建鹿门书院,在苏州建学古堂课士,设学治馆课吏。治学十余年,造就人才甚多。世传家学,代有藏书,且以精品图书知名,苏州学古堂的书楼,名“博约堂”,为现今苏州图书馆前身。对地舆学也有很深的造诣,著有《东三省边防考略》、《金沙江考略》、《历代关隘津梁考存》等均有较高的学术价值),本日去看他,工夫甚长进,古文有才华,好买书,东翻西阅,涉猎颇多,心中已有许多古董。何世兄亦甚好,沈潜(性格深沉,沉稳)之至,天分不高,将来必有所成。吴竹如( 吴廷栋,字竹如,山东布政使,大理寺卿,刑部户部左侍郎,清代理学名臣。不空谈心性,亦从不与人辩论学术。与曾国藩 由医而识,由学而知,同拜理学名臣唐鉴为师,求道问学,相交为友 。后致仕未还乡,居南京,未还乡在当时是不常见的,推测与曾国藩有关,因那时曾国藩在南京任两江总督,二人来往密切,1872年曾国藩逝,终年61岁,第二年吴竹如逝,终年81岁)近日未出城,余亦未去,盖每见则耽搁一天也。其世兄亦极沈潜,言动中礼,现在亦学倭艮峰先生( 倭仁,字艮gèn峰,蒙古正红旗人,理学家、同治帝师 )。吾观何、吴两世兄之姿质,与诸弟相等,远不及周受珊( 周开锡,字绶珊,号受山,为左宗棠军筹办军饷,功升护理福建巡抚,福建船政局提调)、黄子寿。而将来成就,何、吴必更切实。此其故,诸弟能看书自知之。愿诸弟勉之而已。此数人者,皆后起不凡之人才也。安得诸弟与之联镳并驾(镳biao马嚼子的两端露出嘴外部分。联镳比喻相等或同进),则余之大幸也。

季仙九先生( 季仙九,中进士十年就做到内阁学士)到京服阕(服丧期满),待我甚好,有青眼相看之意(“青眼有加”的典故出自魏晋时的阮籍。阮籍能做“青白眼”,青眼就是黑眼,两眼正视,眼球上黑的多,就是“青眼”;两眼斜视,眼球上白的多,就是“白眼”。阮籍对待不欢迎的人,就用白眼看他;对待欣赏的人,就用“青眼”。由于这个故事,后来就产生了垂青,青盼,青睐,青照这些词 )。同年(同榜或同一年考中的人)会课,尽皆懒散,向十日一会如故。

余今年过年,尚须借银百五十金,以五十还杜家,以百金用。李石梧(陕西巡抚)到京,交出长郡馆(先期来京做官和做生意的一些当地人,出于同乡友情,相互邀请,筹措资金,购置房产,主要接待举子来京考试和其他来京谋事的或旅居者住宿之用,会馆由此而生。明清时北京的大多数会馆 ,主要为同乡官僚、缙绅和科举之士居停聚会之处,故又称为试馆 )公费,即在公项借用,免出外开口更好。不然,则尚须张罗也。

门上陈升一言不合而去,故/余作傲奴诗。现换一周升作门上,颇好。余读《易·旅卦》“丧其童仆”。《象》曰:“以旅与下,其义丧也。”解之者曰:“以旅与下者,谓/视童仆如旅人,刻薄寡恩,漠然无情,则童仆亦将视主上如逆旅(客舍,旅馆。此处指路人)矣。”余(我)待下(下人)虽不刻薄,而颇有视如逆旅之意,故/人不尽忠。以后/余/当视之如家人手足也,分(身份)虽严明而情(人情)贵周通(沟通)。贤弟待人亦宜知之。

余每闻折差(邮差)到,辄望家信。不知能说法多寄几次否?若寄信,则诸弟必须详写日记数天。幸甚。余写信,亦不必代诸弟多立课程,盖恐多看则生厌,故但将余(我)近日/实在光景写示而已,伏惟诸弟细察。

〔吴廷栋(竹如)处理事情获咸丰帝首肯,因询问吴廷栋读何书,吴廷栋答:所读皆为程、朱之书。

咸丰帝说:“学程、朱的人,大都迂腐拘牵。”

吴廷栋答:“此不善学习之过(为吴点赞)。程、朱以明德为体,新民为用,天下没有有体而无用的事物。皇上读书穷理,以丰富知人的鉴识;清心寡欲,以养成内观的明达。寤寐而求贤,内外皆得人,天下何忧不治啊?”咸丰帝听后很赞同。

· · 曾国藩与吴廷栋交往三十二年之久,经历嘉庆、道光、咸丰、同治四朝,由医而识,由学而知,同拜理学名臣唐鉴为师,求道问学,相交为友,声气互通。吴廷栋引疾辞归之后,家无一椽,日食不给,他仍能晏然处之。其时,曾国藩为两江总督,因念及吴廷栋清贫,打算赠他三百两炭资。炭敬,是有交情的官员之间在年底送礼的一个名目,谦称只够买炭取暖用。正值中秋,曾国藩携银拜访吴廷栋。两人说了很久的话,曾国藩问及近况,吴廷栋答:“我平常清贫惯了,不能因贫而求取于人。”曾国藩恭敬应诺着,始终没敢拿出银两赠送,就那么离开了。

··吴廷栋年少时,和大多数少年一般,常想着能穿很好的衣服;也有很强的好胜心,希望自己能够以功名显达。吴母觉察后,训斥吴廷栋说:“如果别人因为锦衣华服而喜欢你、羡慕你,那你在人心目中的重量,其实全是你所穿衣服的重量。人的功名,多是偶然所得之,如果没有学问助济,功名哪里有可贵之处啊?”听母亲这么一说,吴廷栋恍然大悟,说道:孩儿明白了,天爵才是最尊贵的。”所谓天爵,意为天然的爵位,指高尚的道德修养。因德高则受人尊敬,胜于有爵位,故称。吴母说:“就是如此!”〕

【中医药在农村】陕西周至人把毒药乌头当小吃,是真的吗?

我很佩服第一个品尝河豚的人,绝对的英雄;而最值得佩服的是,把河豚做成美味的人。这是应该授予一个大奖的。在人类历史上,探索中医药的产生,神农尝百草日中七十余毒,古人的发现和发明是付出了很大牺牲的,很多时候都是生命的验证,血泪的经验总结。所以,中医绝对不能和来源于动物实验的药品比较,这里显得更加庄严悲壮。

这几天无意间看到了新陕在线公众号发的陕西周至县的一篇文章《商阿妮:冬天了,周至人又开始吃乌药了 》,全文引用如下,特谢:

乌药(乌药乌头不同,可能当地焦作乌药,本身都色黑)一般为黑褐色,形似荸荠、芋头。本身含有乌头碱有毒成分,如果煮不熟,食之会中毒身亡。乌药医名附子,历代医家在用附子之时,每每慎之又慎,在用量上也是少之又少不无顾忌。

可在陕西省周至县,当地人竟把这大毒的乌药如同红薯、土豆般大量食用,特别是周至县终南镇一带当地人不分老幼,多把其当作早餐,连日食用。我也是自幼随俗,喜食乌药,至于人们从何时开始食用乌药,已无从考证,据一些老人说,他们小时候就这样跟着老人吃的。为何要吃乌药,当地老人们的说法是:“乌药”是一味中药,常吃可以令人身体强壮,不畏寒冷,不生疾病;如能连续吃过百日,身上连个虱子都不生。故人喜食之,以致该县产生了一种当地独有的小吃生意,即将乌药煮好后沿街叫卖,并美其名日“煎乌药”,生意甚好。(也许并不是这个“煎”字我只是音译,我们当地把特别烫的汤水都用一个“jian”字来表示。

同学的爷爷就是我们村有名的卖乌药的,每年冬天风雨无阻,老汉推着一辆木轮车,车上放着一个生着火的炉子和一大铁锅的“煎乌药”。有些调皮的男孩听到卖“煎乌药”的叫卖声或是看到我的这位同学就会大喊:“煎乌药,热锅锅,锅锅烂,提尿罐”但这爷孙俩从来都如未听到似的不予理睬,从未因此发生过口角,而如我这般的可爱女孩,路上遇到“煎乌药”了都会乖巧的叫声“爷爷”,老人一高兴有时就会拿起他的乌药勺在锅里捞一个乌药蛋蛋送给我们吃)。有些家早上不做饭(比如我们家)就等着外面那声“煎乌药”的叫卖声一响拿个小盆买个两三块钱的一家人当作早点吃,整个冬天老人白天在附近的村子里沿街叫卖,晚上就在我们村子中心十字继续卖,村里的老人睡前踱步到村十字,五毛钱买一小碗“煎乌药”热腾腾的吃了喝了暖暖胃,好似只有吃过这碗“煎乌药”之后这一个晚上才能暖暖的睡个好觉。奶奶睡前就爱吃这个,但她每次都是带了自家的碗买回来吃的,为的是给炕上的大妮、二妮一人吃一两个乌药蛋蛋,喝一两口苦中带甜的乌药汤。(现在已经很贵了,一小碗就要五块钱,里边就4、5个乌药蛋蛋)。

所谓“甜乌药”,未食过之人初尝之,实在苦不堪食,刚一入口,便难忍其苦,随即吐出。但隔日再食,数日后就不觉苦,半月过后便觉其香甜可口,一日不食则数思之。老公向来就是一个拒绝尝试的人,看了一眼乌黑乌黑的汤就明确表示:拒绝食用。儿子在我的游说之下喝了一口汤便呲牙咧嘴的跑掉了,哈哈哈,看来还需慢慢培养啊!乌药有毒,当地人也都知道,但为何如此大量久食而不会中毒?究其原因,全在其加工过程:当地一般于10月前后挖取成熟乌药,弃乌头(当地称为“乌药母枝”),去须根,洗净晾干,置于阴凉干燥处储存。待立冬后天气渐冷,再拿出煮食。

具体煮法为:晚饭后约21时,先将一大锅水烧开后,再向沸水中倒人干净的乌药(可是我们村人煮乌药历年来都是凉水下乌药煮的,水没过乌药添满整锅,煮的过程中切记不可添加凉水),然后加人甘草、冰糖、大枣。煮约2小时后,向灶中加入几根大柴,让其慢慢燃烧,整个煎煮过程中不能再向锅中加人生水。次日早晨再食煮好的附子。食过乌药之后禁食生冷(小时候好奇心强听大人警告说吃了乌药再喝凉水会死人,我还特意吃了乌药后偷着喝了凉水,然后静静的等着,用自己的生命证明喝凉水没事,不过现在想想挺后怕的)。煮好的乌药皮色棕黑,汤呈黑色,咬开后附子为浅黄褐色。吃法如同吃汤圆般,连汤带乌药一同吃下。

由于知道乌药若煮不好,吃了会中毒,故每次煮好待食之前,老人们便先尝。1小时后无事,晚辈们始可大胆食之。也有过在尝乌药后中毒死亡的老人,所以昨天在家当老妈告诉我说今天早上邀请了整条街的人到家里来吃乌药时,我还开玩笑说:“你们胆子真大,就不怕把人家整条街的人吃的有问题?”老爸笑笑说,我尝过了之后才叫别人来吃的。哈哈哈哈哈哈哈——,我能想象得出早上吃乌药时的开心场面。都是几十年的老街坊了,儿女们都不在身边,这些老人们谁家吃个稀罕物总是会邀请这帮老伙计们一起分享的,看到他们自己吧生活安排的快快乐乐,作为儿女我们真的很高兴。

这篇文章写得很详细,对于乌头做小吃也有详细的记载。在网上还搜到了另外的一篇(执天道 于 2018-05-21 12:48:03 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人)的文章《从陕西省周至县人喜食附子谈附子毒性的监制及安全应用之法》,全文引用如下:

附子,具有回阳救逆、温肾助阳、祛寒止痛等功效,被历代医家视为补火之药,若临床运用得当,往往立起沉疴。但附子虽是疗疾之猛将,亦是大毒之品。历代医家在用附子之时,每每慎之又慎不无顾忌。至于用量,多则亦不过数钱。在临床上虽有大剂量应用附子的报道,却很少有人知道在陕西省周至县,当地人竟把这大毒的附子如同红薯、土豆般大量食用。

陕西省是附子的产地之一.1。周至县,位于八百里秦川腹地、秦岭北麓,盛产附子。当地人称附子为“乌药”。每年秋冬季节,附子收后,很多人便日食附子碗余(约200—400 g),连食数月至来年开春。笔者也系陕西省周至县人,自幼随俗,喜食附子,每食也以斤计。至于该县人从何时开始食用附子,已无从考证,据一些老人说,他们小时候就这样吃过。为何要吃附子,当地老人们的说法是:“乌药”是一味中药,常吃可以令人身体强壮,不畏寒冷,不生疾病;如能连续吃过百日,身上连个虱子都不生。故人多喜食之,以致该县产生了一种当地独有的小吃生意,即将附子煮好后沿街叫卖,并美其名日“甜乌药”,生意甚好。买食者多是妇女和老人。所谓“甜乌药”,未食过之人初尝之,实在苦不堪食,刚一人口,便难忍其苦,随即吐出。但隔日再食,数日后就不觉苦,半月过后便觉其香甜可口,一日不食则数思之。附子有毒,当地人也都知道,但为何如此大量久食而不会中毒?究其原因,全在其加工过程:当地一般于10月前后挖取成熟附子,弃乌头(当地称为“乌药母枝”),去须根,洗净晾干,置于阴凉干燥处储存。待立冬后天气渐冷,再拿出煮食。具体煮法为:晚饭后约21时,先将一大锅水烧开后,再向沸水中倒人干净的附子,水约没附子20 cm,然后加人甘草(甘草与附子的比例约1:10)。煮约2 h后,向灶中加人几根大柴(未劈的直径约10 cm粗的树枝),让其慢慢燃烧(约能燃烧2 h),整个煎煮过程中不能再向锅中加人生水。次日早晨再食煮好的附子。煮好的附子皮色棕黑,汤呈黑色,咬开后附子为浅黄褐色。吃法如同吃汤圆般,连汤带附子一同吃下。由于知道附子若煮不好,吃了会中毒,故每次煮好待食之前,老人们便先尝。1 h后无事,晚辈们始可大胆食之。也有过在尝附子后中毒死亡的老人,笔者周围多年来仅发生过1例。每次煮附子的量大约在t0 kg以上,以后吃时随量加热就行。煮好的附子小 t2,储存,当地人不分老幼,多把其当作早餐,连日食用。成人每食约250 g。以上便是陕西省周至县人食用附子的情况。今由周至县人如此大量食用附子而不中毒的事实,来分析一下对附子毒性的监制。

1 煎煮时间长周至县人所吃的附子,一般都是要经过4 h以上长时间煎煮。当地人认为生附子有毒,又不易煮熟,故煎煮时间特别长。附子人药要先煎、久煎,这是古今医家均遵从之法。现代药理试验也证实附子中所含生物碱(主要为乌头碱、次乌头碱、中乌头碱等)毒性较大,但毒性成分遇热能分解,较长时间的浸泡和煎煮能将其水解成毒性较小的苯甲酰乌头原碱(Benzoyla—CO.nine)类生物碱,进而分解为毒性更小的乌头原碱(Aconine)类生物碱2,从而降低其毒性。

2 与甘草配伍周至人煮食附子时加甘草的原因,一是附子食之味大苦,加味甘之甘草以调和其味;再是认为甘草可以解附子之毒;也有人认为加入甘草还可以增加食附子的功效。甘草味甘,生用偏凉,炙用偏温,可调和药性,素有“国老”之称。《本草正》记载甘草:“其味至甘,得中和之性,有调补之功,故毒药得之解其毒,刚药得之和其性。”历代医家也多用甘草以监制附子之毒:张仲景在其《伤寒杂病论》中用附子之时也常配伍甘草,如四逆汤、甘草附子汤等。张景岳在《本草正》中又言:“附子之性急,得甘草而后缓;附子之性毒,得甘草而后解;附子之性走,得甘草而后益心脾;附子之性散,得甘草而后调营卫。”陈士铎在《本草新编》言附子的制法为:“每个用甘草五钱,煮水一碗,将附子泡透”。甘草对于附子毒性相制作用之机理也已被现代实验研究所证实。小鼠毒性实验表明,单用一定量的附子能引起动物死亡,但附子与甘草配伍煎煮,则可完全避免动物死亡。对附子配伍甘草前后所含化学成分含量测定发现,甘草可以减少附子中所含2种有毒乌头生物碱含量;并且随甘草用量增加,乌头生物碱含量相应减少_4 J。又有实验发现:其解毒机理是由于甘草中主要解毒成分甘草酸可以与附子中所含的生物碱结合成难溶的盐类,从而使之含量减少[5J。还有人经研究认为,甘草缓解乌附毒性的机理在于:一是甘草水解后释放出葡萄糖醛酸与乌附毒素结合而生成无毒的新物质;二是甘草甜素有类似药用炭作用,可以吸取存于胃内的乌附毒素_6 J。

3 忌食生冷在服中药的饮食禁忌上,寒性病多应忌食生冷,一些含有附子的方剂在服用时也应忌食生冷。如《伤寒论》中的桂枝加附子汤,服法云:“桂枝汤今加附子,将息如前法。”即应“禁生冷、粘滑..”。但是这些禁忌都是从病情性质的需要考虑的,并未曾闻食生冷会增加药物的毒性作用。值得注意的是,从周至县如此众多的人长时间大量食用附子的历史经验和对生冷重视程度看,周至人认为食附子中毒的一个重要原因就是吃附子后再食生冷,或是在附子煎煮时或熟后保存时与生水接触。所以他们在煮附子时先要把水烧开再向锅里下附子,期间又不能继续向锅中加人生水;吃附子前都必须把盛附子的碗先用开水冲烫一下;小孩吃后,大人定要再三叮嘱其一日之内勿食生冷。生冷是否会增加附子的毒性,当地人们的说法是否科学,还有待进一步研究。但是从当地吃附子的其它几个流传下来的习俗(久煎,伍甘草,禁生食) 和其重视的程度来看,这一说法应该有一定的道理。4 未大剂量用过之人应从小剂量用起附子味太苦,第一次吃任何人都难以忍受其苦,故食不到一小枚就随口吐出。如强忍其苦,坚持少量吃(一次一两枚小附子),五六次后就不觉苦,能一次吃十余枚。在当地也有很多人不吃附子,原因就是过不了苦这一关。但是已吃惯附子之人,次年秋冬再食,首次也不觉苦,唯感其“味美”而能多食之。这个过程也提示我们在用附子、特别是大剂量应用附子之时,应从小剂量用起。以上4点便是周至县人食附子而不中毒的原因,亦是附子毒性监制和安全应用之法。笔者认为,附子虽为有毒之品,但实为回阳救逆、温肾助阳、祛寒止痛之“要药”。临床上只要辨证准确,配伍精当,遵循久煎、伍之以甘草、从小剂量开始的原则,附子的毒性是能够得到很好的监制的,其运用是安全的,并且可以大剂量安全应用。

在佩服惊讶之余,也是看到了有教训的文章。2018年12月30日搜狐网转发华商报 《周至县25名农民吃乌药一小时后中毒 原因已确诊》文章:

本报讯(记者孙洪伟)因食用流动小贩兜售的未煮熟的“乌药”,周至县终南镇东大坚村25名中老年人中毒,出现口舌腿脚麻木和呕吐症状。经专家确诊,中毒原因为乌头碱中毒。

村里的中老年人都有食用乌药的习惯。46岁的村民何蜜锋说,那中年人卖的乌药两元钱一大碗,比其他卖药的要便宜。很快,村里不少村民赶来买,仅1个小时,中年人带的乌药就全部卖完了。

72岁的任云香和儿子各喝了一碗。一小时后,开始出现呕吐,随后浑身无力。紧接着,服药村民陆续出现类似的症状,并相继前往终南镇医院救治。

医院现场“感谢医生,我捡回一条命”

下午5时,被紧急转往周至县人民医院救治的78岁的王志高,仍在重症监护。

王志高也是所有中毒人员中年龄最大的一位。因为先前患有冠心病,被转送到医院时,一度心率失常极度危险。经紧急抢救,苏醒过来的王志高激动地说,多谢医生让我起死回生,“捡回一条命”。

据了解,在接连接到中毒病例后,终南镇医院因医疗条件有限,立即将群体中毒情况向上级反馈。周至县卫生局组织力量,将25人移送到周至县人民医院和周至县联合医院救治。目前,其中7名年龄偏大的重病患者仍在县人民医院重症监护。截至昨晚7时,25名患者病情已稳定。

中毒原因确诊祸源为乌头碱

据悉,本次中毒的全为东大坚村服用乌药的村民,以中老年人居多。

据周至县人民医院负责人介绍,接到中毒病例后,医院准备了排毒汤,对中毒患者先期排毒,并对重症患者专门安排心电监护和用药治疗。

下午2时许,西安市卫生局有关领导带领西安市专家赶到周至,专家会诊认为,患者系食用没有完全煮熟的乌药所致,属乌头碱中毒。

紧急避险周至派员普及药理知识

据了解,周至县东部地区的群众在冬季历来有食用乌药的习惯。村民认为乌药有保健作用,对胃寒、食欲不振、心血管疾病等都有很好疗效。此前未发生过类似中毒事件。

中毒事件发生后,周至县政府立即召开专题会议,决定由各乡镇负责,在事发地进行宣传,普及药理知识,教育引导群众慎食乌药;由卫生局负责,选择最优的设备、最好的药品,全力以赴救治中毒人员。

目前,周至警方已经展开调查。有中毒村民称,卖药的是终南镇豆村的一名村民。记者从终南派出所了解到,目前责任人尚未确定,案件也未定性,需进一步调查。

省卫生厅发预警公告禁食乌头碱类药物

本报讯(记者 周沐辉) 昨日,针对周至县终南镇25名群众食用乌药中毒事件,省卫生厅发布预警公告,禁止食用乌头碱类药物,防止中毒。

公告要求全省餐饮经营单位、学校和企事业单位及建筑工地食堂严禁用草乌、附片等乌头碱类药物煮在肉食及其他食物中出售,以免发生乌头碱中毒;各市县卫生行政部门要充分利用广播、电视宣传媒体和公告形式,广泛向社会,特别是广大农村群众宣传食用乌头碱类药物的危害性,提醒群众切不可将乌药当做食物食用;各级医疗机构对发生乌头碱中毒就医的病人,要积极组织抢救。同时将中毒情况上报当地卫生行政部门。

拿毒药做小吃,这似乎也是美食家的传统。但乌头作为有毒的植物,却又是一味良药,其附子天雄。如何能够保证有效炮制,如何能够延续当地美食的传统,我觉得是有文章可以做的。

一是毕竟过去有这个传统,而且吃了也没有发生事情,这就对中药毒性有了新的认识,只要炮制好,就能够发挥作用。

二是要有效的继承这样的传统,目前中药的加工现代化技术多,对于老传统丢失不少,这里边应该及时的进行抢救整理。比如熬制煎乌头的地方食品加工者,肯定是有些有效的知识和经验的,应该整理出来。

三是食物安全性一定要注意,不能为了尝鲜而酿成悲剧。这个25人中毒也是对传统制作方式监督不到位的一种挑战和考验,新的时代,安全性不重视不行。

安全和美食,也是矛盾。

姓名学天人地三才五格

姓名学中的三才是指天人地即使天格人格地格。三才配置是指天人地三格的五行生克关系,三才的相生相克关系在姓名学中极为重要。

天格,人格,地格,外格,总格称五格。

五格的计算方法:

天格:单姓,姓的笔画数加1,复姓,姓的笔画数相加。

人格:单姓复名,姓加上名的第一个字的笔画数;单姓单名,姓名笔画相加的数。复姓复名,姓氏的第二个字加名的第一个字的笔画数;复姓单名,姓氏的第二个字加名的笔画数。人格,又称“主运”,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断

人格:单姓复名,姓加上名的第一个字的笔画数;单姓单名,姓名笔画相加的数。复姓复名,姓氏的第二个字加名的第一个字的笔画数;复姓单名,姓氏的第二个字加名的笔画数。人格,又称“主运”,是整个姓名的中心点,人一生的命运,均由此人格推断。

地格:复名,名的各字笔画数相加;单名,名的笔画数加1。地格,又称为“前运”,主管人中年以前的活动力。

总格:姓名笔画数的总和。 主中年至晚年的命运,又称后运。

外格:姓名各字的笔画数全部相加,减去人格数。如是单字名或单姓,再分别加1。 主管命运之灵力,一般指贵人或外来助力

三才五格的配置数字1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水。木在五脏中属肝,火属心脏,土属脾胃,水属肾脏,金属肺。如果姓名中有任何一格受克制,身体这一部位就可能会落下病根。即使是身体暂时没有什么问题,也很容易受到突发性的病变或灾难。三才是指天、地、人三格数理。三才数理相生相克,决定人的综合运势,关系事业成功率之高低,在姓名数理中占有重要地位。三才数理只计1-10的数,超过10以上的数,只计个位,个位为0,则计为10。先按照数与五行的关系将天地人三格数转换成五行得出的数对应下方查看天人地的数。

111 成功顺利伸展,希望圆满达成,基础安定,得能向上发展,家门昌隆,身心木木木 健全,保得长寿幸福,若巧遇者更加三倍以上之福力。222 天巨木大森林之象,须知树大招风,须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。

【大吉】113 成功顺利伸展,无障碍而向上发达,基础境遇亦安泰,事事顺利,兴盛隆昌木木火 ,终生得幸福繁荣,身心健泰,保得长寿幸福。

【大吉】224115 人格之木立于地格土之上,顺应天地自然之妙配,莫作木克土论,此局兆,木木土 乃必安泰自在,境遇坚固稳当,如立盘石之安泰一般,能成功发达,容易达226 成目的,名利双收,顺利发展,幸福长寿,但切戒贪污,否则招凶以受渎职    犯法之罪惩。

【大吉】 117 虽因苦心奋斗而有成功运,但基础运劣,故伸张无力,又境遇多变,常受迫木木金 害,难得平安,屡受下属威胁,为部下而致损失,劳烦、失败等,心情苦闷228 。(但若人格与他人格之阴阳异性:则其凶,减轻些。)【凶多吉少】 119 成功运很不错,足可顺调发展,配置大吉。但只怕人格数或地格数为凶数,木木水 则:最末终归渐渐的失意,流亡,失败,烦闷,刑伤,病弱,被药所杀,220 或招致流浪或放浪,挥霍之兆。(但若人格与地格之阴阳异性:则其凶减轻    些。)

【吉多于凶】 131 得上下之惠助,顺调成功发展,基础稳固(但若有凶数则须提防火灾或烫伤木火木 之类),境遇安泰,地位,财产俱皆安全。子孙繁荣,心身健和,无忧自在,242 幸福长寿。

【大吉】但限若人格23数地格21数者:则甚好淫,却甚好淫,    却无节制。 133 起初难免有孤革奋斗之感,但斗志激昂,终排除困难,达到顺调,成功发达木火火 ,尤能得上位之惠肋而更伸张发展。但似乎乏其持久,耐久力,以致虽是成244 败交加频见,总之大体还算安然,但须防火灾或烫伤之灾。

【中吉】    人地格皆23数:甚好淫。 135 基础坚实,心身安泰,奴上位之引进而顺调成功发展,能享得幸福,长寿,木火土 圆满。

【大吉】246 137 虽因勤奋而达顺调成功,外见安稳,内实不然,基础不安定致家庭违和,且木火金 受部下之迫害,徒劳无功,终于逐渐崩溃,而致失败。

【凶多于吉】248 139 水火相克,其危早验!基础极端之不安定,(尤其人格数与地格数之相差数木火水 :若正是(六数)之名,其凶加倍!)恐遇意外灾祸,有凶变,急死,意外240 不测,甚至丧失生命、财产,危机四伏之短寿。

【大凶】 151 境遇不良,住居多移,环境不安定,职业受挫,成为孤独。基础运:崩破。木土木 成功运:毁坏。运命被抑压,不可能成功,永无法伸展。不但易犯严重肠胃262 病,且短寿易死之兆。

【大凶】153 基础运吉而能达有限之成就,但因成功运受到压制,故成功之后便难再伸展木土火 了,宜养(仁德雅量),可逃灾害而得平安。

【中吉】264 155 虽易产生不平、不满之念,招致家庭不和,但幸因知机,而养成(仁德雅量木土土 )而能亨通安祥,总之大体平顺幸福,而必有相当之成就,只因成功运受到266 压制,故成功之后,恐难再伸展。

【吉】 157 基础运佳而成功运劣,虽无大发展,但亦安定,温饱无虑,但成功运被压迫木土金 以致不能再伸张发达,故好发牢骚,幸而德量好,小过难免,但不致成祸厄268 。

【吉多于凶】 159 基础运崩败,成功运亦毁坏,命运势劣,被压不伸,容易遭遇转劣或凶厄、木土水 急难、变死、危机四伏,短寿之兆,生命难保,幸若人格数是15数或35260 数者:虽最优良,仅可保免致短寿,但身心会易过劳。

【大凶】 171 外表似安定,内实不然,困难重重以迭卷而来,永不休止,境遇困苦,身心木金木 过劳,甚难以成功,即使勉强成功也很快再败,易惹祸端而变为短寿,或损282 脑筋,变成思想偏歧不正,或多遭危身灾险,家庭亦多不幸诸灾。

【大凶】173 绝对不安定,多遇小人之暗害,身心过劳,基础运崩败,成功运毁坏,不能木金火 成功,即使勉强成功亦旋即再败,或损脑筋,变成思想偏倚不正,或多遭危284 身灾险,甚至发狂、自杀、变死诸祸端,此乃短寿之兆。

【大凶】 175 因肯努力而获得相当程度之成功,境遇安定,但成功运劣,所以难再发展,木金土 精神亦多磨劳苦。【凶多于吉】286 177 过于坚刚而被人排斥,陷于不和、孤独,身心过劳,容易遭难,失败,伤害木金金 脑以致思想偏倚不正,家庭破乱,除非意志坚刚不拔而终可成功,否则其成288 功运至劣,难于展志成业,易惹祸端而变为短寿。

【大凶】179 虽努力勤奋,但徒劳少得,常有烦脑不安,终因身心过劳而一再失败,陷于木金水 急变、没落、遭难、变死之悲运,虽庆喜人格与地格俱吉数,而有一时之安280 定成功,但为时不久。

【大凶】 191 得境遇安全,能逃灾厄,成功运佳,顺利成功发展,配置良好,但只怕人、木水木 地两格,若有凶数者:家庭变成诸多不幸,因之导致失败之虑,若无凶数,202 则可免忧也。

【大吉】 193 一时博得名利,因基础不稳,水火急变,最终也凶,易生病难、急祸、克妻木水火 与家庭之不幸,若人格数与地格数:相差了六数,乃犯六冲之短命兆,有大204 凶厄或变死之虑。

【凶多于吉】 195 一时虽可得成功,但会渐渐的崩溃而归于失败,表面安定,内有急祸,心情木水土 烦闷不安,容易生突发之急变灾难,甚至发生料想不到之灾危或祸端。

【凶206 多于吉】 197 基础安定,成功运佳,财利名誉俱得并大发展之势,健康、长寿、幸福之兆木水金 ,唯若人格或地格若凶数,恐因好大,喜功,行事亦易招败,若无凶数,则208 可免忧虑。

【大吉】 199 前运虽苦而后运甘甜,能顺利成功并大发展,为富豪,享长寿安宁,但人格木水水 、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑,若无凶数,则可免忧虑。

【大吉】200 311 基础安泰,贵人相助,向上发展,易迅速达成目的,而得大成功发展,享洪火木木 福又长寿。【大吉】422313 由努力至成功,向上发展,诸志易成,百事安泰,身心健康,得享长寿富荣火木火 ,但因火力过大,提防火灾或烫伤之险,若无凶数,则可免忧虑。

【大吉】424  315 基础坚固,毫无变动,如立盘石之上发展,达成目的,向上进取,努力奋斗火木土 ,容易成功富贵,顺利发展,安泰健身长寿。

【大吉】426 317 可以发展成功,但境遇不安定,易转变移动,受下部之迫害殊多,身心过劳火木金 ,多变化终于转败,且须防有交通事故之危险,另一方面也须提防被武器杀428 伤或外伤大流血之虑。

【凶多于吉】319 因勤勉而成功发展,名成利就之吉兆无疑。(但只怕人格、地格为凶数,则火木水 易生家庭之杂乱,再加以天地格水火相克,会恐好景不长,必有失败之一天420 )。

【中吉】 331 境遇巩固有下属之助,地位财产,俱为安全,排除诸障碍,凡事如意,盛运火火木 隆昌荣誉,助者或共事者亦得一帆风顺而成功发展。(但若有凶数者,亦须442 提防火灾或烫伤之事)但人格23数、地格21数备全者,而他格有凶数者    :很可能好淫无节制。

【大吉】 333 一时盛运,而可成功发展之吉兆,但因根基薄弱,孤军奋斗,缺乏耐久力以火火火 致好景不长,故若轻浮疏忽便招致失败,戒之,但须知火多成灾之理,尤须444 提防火灾或烫伤之事,但若人格与地格皆属23数者,他格有凶数则:贪淫    好欲而无节制。

【中吉】335 吉祥顺遂,成功发展之吉兆,但若人格、地格有凶数,易生不良诱导,终陷火火土 于灾难悲运,被人陷害连累等,甚至有财败人离之虑,若人地二格无凶数,446 则大体是长寿幸福的。

【大吉】337 一时虽可得成功,但外见安稳而内实不然,为人过分风流好淫而又常受不良火火金 之部下陷害,以致身心过劳,终至失败或夫妻激烈不睦,双火克一金,很可448 能与人结怨仇而发生祸端杀人或被杀,或遭火灾,乃双死之短寿兆。

【大凶】339 风流之极,而又非常不安定之命运,易生意外之凶变或遭水灼袭,即使火火水 一时侥幸而成功,但亦不能持久,终陷于危祸,受意外灾难而破财或丧生,440 变死之机遇特多之凶兆,此乃发生不测突变而致死之兆。【大凶】351 虽得尊长(或上司)之爱护提拔,或祖先之余德,而必可成功发展,但基础火土木 是(土在上而木在下)之相克而含有崩败运,故境遇多凶变,财帛易散,成462 败频见,身份也因之时贵、时贱。

【吉多于凶】353 能安定,可逃灾害,部下得力合作,能成功,由尊长之爱护提拔或父祖余德火土火 所荫益,得隆昌而大发展。

【大吉】464355 有父祖余德所荫益,或由长辈爱护栽培,易向上发展,境遇安泰,虽无惊人火土土 成就,但可平顺而逐渐伸展,欣庆幸福长寿之兆。

【大吉】466357 得部下拥载,及长辈引进,而得成功发展(五行顺相生,从上生下,配置良火土金 好),易得财利、名誉、事业隆昌,长寿少病之兆。

【大吉】468359 虽有长辈的爱护提拔,或父祖之余德荫益,而可成功于中年或壮年,但基础火土水 运劣,须防青年或晚年期之急变没落或遭受病苦、破财、失败或因事被460 杀等之不安定,凶运频来之兆。

【吉多于凶】371 命运完全被抑压,基础运亦劣,常常劳而无功,极困难伸展其成就,若不谨火金木 慎,则致颠覆,易招失意及失配偶,或遭遇残废之祸患,甚至发狂杀人或变482 死,乃短寿又凶死之兆矣。

【大凶】373 命运完全被压制而不能伸展,基础不稳,伤脑伤肺,绝对的不安定,亦不能火金火 成功,晚年更凶,易遭火灾,甚至发狂或遭遇残废,变死之厄难,必定短寿484 凶死之兆矣。平生:贪色、好胜、争斗杀伐而惹祸,致陷遭牢狱者也不少。    

【大凶】 375 境遇虽安定,受一时之福荫而获得安定之生活,但成功运因被压制,不能有火金土 所伸张,常有烦恼与困难,身心过劳,易生脑疾、肺疾或遭难之虑,晚年不486 佳之兆。

【吉凶参半】377 过分坚决鲁顽刚强,以致遭受批难、不和,陷于孤独,易生不平、不和,不火金金 满、怨叹等。成功运被抑压,且易变为遭难以及失子、孤独、不遇等。容易488 因不测之突变而短寿丧生之兆。

【大凶】379 非但不能成功,且有急变没落之兆,陷于怀才不遇,破乱凶祸极多,平生意火金水 志不能有所伸张,成功运也完全被压制,容易因被人连累而遭难,突生不测480 凶变而丧生,死于少人知之处。

【大凶】391 虽有一时的成功,但因成功运被压制,而不能有所伸张,且大多易生困苦、火水木 乱杂、穷困,且有招致急祸或遭难之虑,含有急变不祥之兆。

【凶多于吉】302 393 三才皆破,乱杂困穷,容易在室外或途中而遭难,有急祸,无形之心病甚火水火 重,容易为感情或爱情事而遭难,大灾、大祸频袭,如风中残烛,随时可404 灭之兆,绝对的不安全,不但身体越虚弱,且会发生不测之突变,而丧生    或发狂或自杀,乃短寿之兆。

【大凶】 395 三才皆破,即使表面安定,亦内藏不安,乱杂困苦烦闷,基础运崩败而成火水土 功运又被抑压,不能伸张,不但招致境遇没落,又有病弱短命及遭难变死406 之兆,为短寿之凶数配置。【大凶】397 能有一时之成功,但成功运被压制而不能伸张,时常不平、不满、乱杂苦火水金 闷烦难恼,灾祸繁多,以平安,须提防处事,否则会有突然之急祸凶变。408 

【大凶】399 有一时之投机成功,但绝对不能伸张,终归乱杂困苦、孤独、有病难、凶火水水 变、急祸,危命之虑。【大凶】400511 基础安泰,得贵人助力,而在困难之中得平安发展,但成功运之配置不良,土木木 难于伸张,故然只是外强中干而已,虽苦闷烦恼殊多,但大体可得平安,衣622 食充足,幸福有寿,人地两格,无凶数,则身体健康,疾病少有,有病吃药    即可速愈。

【中吉】513 勤勉做事,无厄安泰,终获成功之吉兆无疑,虽然成功较迟些,但平安发展土木火 ,改善境遇,家门兴隆,但过程中亦有不少困苦烦恼。如果人、地两格无凶624 数,则无病,若有病吃药可速愈。

【中吉】515 基础坚固安定,但有怀才不遇之叹,若转换角度而活用智慧,可得一时之成土木土 功,但因成功运配置不良,故亦难伸展,有成功较迟及希望迟达之兆,交通626 上提防土、石、器械殒落之伤。

【凶多于吉】517 三才皆破,境遇多变,常有移动,苦心徒劳,部下反逆,遭受迫害,不能平土木金 安,凶运频来,不知所止,少有成功之希望,有被武器杀伤或被器械外伤而628 短寿丧生之兆。

【大凶】519 虽有一时之成功顺利,但外见吉祥,内实不然,难于伸张发展,有许多苦恼土木水 ,且易流转破乱,或因凶变而破产或遭难之虑。

【凶多于吉】620531 三才甚佳胜,境遇安固,能得下属之助力,易成功发展,地位及财产安全,土火木 事事如意,名成利就,幸福长寿之兆。

【大吉】642533 一鼓作气,勇猛奋斗,运势浩盛,容易成功达到目的,功名成就,若原命喜土火火 火之人,妙能以此之名更加两倍以上之辉煌成就,然若凶数则欠人助,以自644 力奋斗,也易招孤苦失意,令人可惜。

【大吉】535 三才配置至为优胜,基础坚实,希望如意,求谋容易达成目的,功名成就,土火土 成功后之发展如飞黄腾达,得上位之人所器,受下属所拥护,大幸福之长寿646 兆。

【大吉】537 成功运佳,希望目的及财富名誉均可达成,唯因基础运劣,而招致家庭内之土火金 苦恼或不幸,且身心过劳,可能导致生病,其下属多争妒,使用此之人会因648 下属而苦不堪言。

【吉多于凶】539 虽可获得一时之成功,但因基础运太劣,尤其水火相克最为激烈而早应,故土火水 容易意外的在外遭难或发生突发之不测灾变,而受害丧失财产或生命,乃绝640 对不安定之短寿兆。

【大凶】551 成功较迟,但必可成功发展,不过因其基础不稳,而容易变化或移动,或多土土木 成多败或有胃肠病之虑,幸而福泽较大,而足以化凶为呈祥。

【中吉】 662  553 基础稳固安泰,且能逃过灾害,免于祸患,而又可排除万难及得享名利双收土土火 之隆昌运,并获意外的成功发展,乃幸福长寿之吉名。

【大吉】664555 气运、财运皆坚固平安,大体平顺幸福,障碍少而且均能处理解决,成功运土土土 佳,虽成功较迟,但可达到希望目的,并可续渐伸张发展。如果人格、地格、666 外格:若是26或36数者,虽然雅量广大但多数不重视贞操,若果能够成    为连珠格局更佳。

【大吉】557 境遇安泰,身心健全,希望目的达成,能逃过灾害而免祸患,安定成功,优土土金 秀伸张发展,一帆风顺之三才佳配。

【大吉】668559 青年运多劳苦,于中年虽可成功于一时,但因基础运不稳,恐将再招致崩溃土土水 失败之命运,也有的变成破财或急变凶祸之危。

【凶多于吉】660571 劳心不绝,基础不稳,须防意外之遭难或惹祸端,外见安定,内实不然。虽土金木 可得长者或上位之提拔或惠泽,而成功发展于一时,但若不很小心,则恐怕682 是终有颠覆之虑。

【凶多于吉】573 虽有长辈或上司之惠泽栽培,而可获得成功发展于一时,但因基础运甚劣,土金火 须提防火灾,且其境遇绝对不安定,尤其交通上,容易遭难。家庭也多破乱684 之凶象,而且极容易因得罪人而遭受武器杀伤之危。【凶多于吉】575 三才配置甚佳,基础运坚固,境遇安泰,喜下属忠心扶助,得长辈或上司之土金土 惠泽引进,努力奋斗,可轻易得成功,及伸张发展,很幸福安全之佳名。

【大吉】577 基础运虽平吉但成功运却甚佳,能得上司或长辈之提拔而得大发展,优秀之良土金金 配,但要勤勉,再加上说话及处事均力求和平稳健,而切莫得罪人(不可孤高、688 自大、刚硬、好胜、出风头等皆忌之,若得罪人须诚心道歉),始方能得大成    功及发展。人格地格数,若无凶,身心健而无病。

【大吉】579 若三才皆吉数,则能得上司惠泽及下属之助,只要戒除自大狂,乃必得辉煌之土金水 成功,并伸张发展,而有优越之成就,即为大吉之优良配置。

【大吉】但若人680 格或地格有凶数者,恐难免于急变没落及招致遭难或意外伤之危险。591 即使有实力,亦难被承认及欣赏,徒劳无功,心力交瘁,又遭嘲笑,身心过劳土水木 而陷于病弱或突发之灾祸,或交通灾变,三才配置甚劣,难获成功,甚至因奇602 祸而变成短寿之兆。

【凶多于吉】593 三才配置甚凶,至劣,不能成功,怀才不遇,殊多破乱变动,克死配偶或变为土水火 离婚,家庭难有恩爱幸福,而且绝对不安定,有突发急变之不测凶灾,极端不604 幸,恐破财或丧生之虑,此乃短命凶死之兆。

【大凶】595 人格被上下双夹攻,最坏之三才配置,境遇不安定,而有多变之兆,徒劳而无土水土 功,易受人累,常陷于不安中,不能成功亦无法伸张,且有突发之不测凶灾或606 祸端或急症,导致破产或丧生之短寿兆特浓。

【大凶】597 基础运吉,境遇可稍安定,因勤勉而有一时之大成功,但成功运劣,以致不能土水金 有所伸张发展,且恐有再败之兆,若人格或地格有凶数者,恐交通生祸或陷于608 体弱病难,或急功招败,或凶变遭难、祸端危害之虑。【吉凶参半】599 虽然有很勉强的一时之小成,但不能伸张发展,即使暂时成功,也容易再陷落土水水 失败,破乱变动殊多,流离失所,本性不诚实,喜好财色,以致犯了刑罚,600 又有水灾病难,家庭之困苦不幸等,因急变大灾而陷于孤立贫悲。

【大凶】711 双木协力抗一金:基础安泰,得人相助,而达成功安逸,但成功之后,不能向金木木 上伸张发展,只能勉强维持原状。但在中、壮年期间:须提防交通事故,车祸822 或被金属之物所伤致危,甚至遭遇半身不逐而残废。【凶多于吉】713 弱木化火以抗金:基础运之境遇,无事安泰而可成功于一时,但成功运被压制,金木火 不能有所伸张。中、壮年期间:须提防交通事故、车祸,或被金属之器所伤致824 危之虑,西方乃此格之煞方,少去为妙。

【凶多于吉】715 木向下弥展而避免与金相抗,因此可无交战而获得安然,力求和平而少灾遇之金木土 危,基础运克勤安泰无事,而可成功于一时,境遇安定,但难于伸张发展,易826 患生身心过劳,神经衰弱等病难,或陷于怀才不遇之逆境。中、壮年期间亦须    提防交通事故。

【凶多于吉】717 双金如钳形夹攻而斩断弱木,最苦、而容易发生交通事故或受金器所伤最危之金木金 三才凶配置。境遇横逆多变,迫害殊多,破乱多霉,常感不平、不满之事或有828 常受欺压之苦,精神残痛,多成多败,饱受折磨,有突发不测之遭难变死之短    寿兆。

【大凶】719 颇有一时之成就而博得名利,但因成功运被压制,不能有所伸张发展,恐易再金木水 陷落流亡、失败、逆境、流浪或遭电击所伤、武器杀伤,甚至变为短寿或染有820 难治之顽疾,尤其防车祸。

【凶多于吉】731 得下属之助,基础安定,地位及财产皆颇坚固,但因成功运被压制,乃难于伸金火木 张,而生出不满、不平之结果,易伤害脑或有肺呼吸器病,甚至有凶变遭难或842 自杀、火灾等不祥之虑。

【凶多于吉】733 双火协力攻克一金:因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功,但除非毅力金火火 坚强耐久,否则难于有很大之上伸发展,尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾844 害。但喜:人、地两格,至少有其一属23数则较有把握可速成就。

【吉凶参    半】735 基础坚实,境遇可稍得安定,而有一时之成功,但除非毅力坚强耐久,否则难金火土 于有很大之上伸发展,身心劳苦,故而易生脑、肺疾等病。

【吉凶参半】846 737 基础运及成功运均劣,绝对不能成功,更谈不上发展,易导致身心过劳、神经金火金 衰弱及病难、短寿等凶兆。于青年、中年期间惨遭受断肢残体意外之灾,患肺848 病,克配偶,家庭及部下之间多争执,甚至发狂或变死。

【大凶】739 至劣之配置,绝对不安定,基础崩败,成功不能,上伸困难,必有意外急变,金火水 易遭触电所伤,或被杀或遭火灾及不测之危身、危命诸灾,丧失生命或财产,840 及脑溢血、发狂、趺跤、溺水短寿之不祥事。【大凶】751 欣庆果能成功顺调,容易发展达到目的,亦能成富、成贵,唯在幼少年期之境金土木 遇不稳安而较多变化、若为凶数尤其以幼少年期间,恐有胃肠疾患及遭崩塌或862 坠落物所伤之虑。

【中吉】753 可获得意外之大成功,名利双收,且得大发展,诸事顺利隆昌,大吉大利。但金土火 数理若凶则恐好景不长。若无凶数,则可免忧虑。

【大吉】864755 易达目的,轻易成功,名利双收,一帆风顺,福泰鸿量,万事安宁,顺利发展,金土土 生涯境遇安泰,即使数理有凶也可免于灾祸。

【大吉】866757 基础稳固,希望易达,顺利成功发展,名誉与福份俩俱充足,隆昌威仪,大成金土金 功、大余庆、繁华荣隆。

【大吉】868759 青年多劳,切莫悲观则劳终有成,与人合伙须善处理,更胜独营。于中年或壮金土水 年可得成功,名利双收,并得大发展之庆,可惜因基础运劣,使成功运受牵制,860 故突发之灾遇或损失也不少。

【吉多于凶】771 虽因勤奋可得一时之成功发展,但很不安定,若不慎则随时均有颠覆之险,另金金木 亦有不则之危祸以致残废,或遭难或克妻,另须严防交通事故。

【大凶】782 773 虽因勤奋可得一时之成功发展,但绝对的不安定,杂乱灾祸与变动殊多,必定金金木 早因不测之危祸或遭难或外伤或交通事故,或被人杀害或发狂杀人,而引致短784 寿凶终。

【大凶】775 容易成功,达到目的,境遇安固,身心健全,名利双收,威权显达,运势昌隆。 金金土 

【大吉】886 777 此兆难论吉凶,若配吉数则判为吉,则可视为中吉。若有凶数即变成小吉而已。金金金 但限于幸逢连珠局或先天生辰四柱之喜用神是金或独爱金者,用此局则大呈祥,888 亦可得庆。但以外之情况,莫用此局,因金之超过钢硬不化,诱化顽刚失和之    争端或自陷孤独、遭难、乱杂诸不祥,切莫轻用之。

【中吉】    779 以坚志毅力,克服艰难,达成功扩展,身心皆健,若生辰之原命喜金水者,得金金水 此名吉。但人、地两格其一是凶者,则虽也能成功发展于一时,但终因急变而880 逐渐的没落崩败或失和、孤立或遭遇危身灾险。

【中吉】791 境遇安全,长辈惠泽,承受父祖之余德,前辈之提拔,而可获得意外之成功发金水木 达。但数理若凶,或许陷于病弱。

【大吉】802793 有长辈意外之助或上司之引进或父祖之余德,而可获得一时之成功发展,但三金水火 胜、三败,胜败浮沈特多,难以安稳。且有克妻子,及突发急变凶死之大灾祸804 危身。

【凶多于吉】795 得长辈或上司之惠助,再加上自身之勤勉,而于中年或壮年可获得相当之发展,金水土 但因基础运劣之故,于成功之后,又会有很多次之再成败,生涯多劳,难亨安806 逸,幸而水在土上,池塘之家,亦顺天然之景故,虽是相克,凶意则微。

【吉】897 但因基础运劣之故,于成功之后,又会有很多次之再成败,生涯多劳,难亨安金水金 基础稳固安然,财源广进,又有父祖之荫益及上司之提拔,易得意外之助力,808 而可获得大成功,大发展,名利丰收。威权、名望、地位俱皆兴隆宽宏殊胜之    配置。

【大吉】799 承父祖之余德,得长者之栽培,或用人得当,得大成功及发展,原命若喜水木金水水 者更佳。若凶数者:成又转败,陷于离乱变动,至晚年终归孤独失败,又早年800 有落水灾遇,生涯九死一生之命格。又须戒色,以防色变及刀杀之危。

【中吉】911 基础安泰,长辈惠助,排除万难,而顺利成功及发展,繁荣隆昌,人缘殊胜,水木木 利荫六亲。【大吉】022 913 可得平安荣华之幸运,及能受父祖余德或财力所荫益,达到成功与大发展,但水木火 其过程伏有许多艰难,最怕人格与地格若凶数,终归失败,若无凶数,则可免024 忧。

【大吉】915 基础运乃木在上而土在下,顺应天地自然之配置(不作木土相克论),犹若立水木土 于盘石之上,相得益彰而毫无凶变,境遇安全而顺利之安泰成功,并隆昌发达。 026 

【大吉】917 虽可获得成功及发展于一时,亨受富贵于短暂,但因基础运劣,以致境遇不稳,水木金 若忍耐力不够,恐遭难受伤或伤人,且财利易生凶变,终再失败,且有因他人028 之连累以致破财及受到武器之迫害杀伤流血之虑。【凶多于吉】919 青年期甚劳苦,因勤奋求上进而在中年末,虽可很顺利成功并发展隆昌长久。水木水 但人、地格,有凶数者:在晚年或许会再产生艰难、困苦、劳心,甚至遭致失020 败之忧。此三才局,若数理无凶,即无病,有病吃药便可速愈。

【大吉】031 境遇坚固安泰,有下属之助力,地位、财产均安全,以木解消水火之相克,致水火木 成功,但若人地格有凶数,于成功后,难以伸展,且有突发之灾祸、遭难等之042 虑,更容易发生因爱情上而产生之不测灾难、凶变等。【中吉】933 一时之盛运,如昙花一现而已,短暂而缺乏耐久力,容易树敌惹祸而自陷于孤水火火 立苦斗,成功运甚劣,多成多败,纵使成功,旋即再败,不能有所伸展,且有044 火灾、水灾等凶变急祸,诸不测之灾惨,以伤人或自危或丧失配偶,或短命夭    寿之凶配置也。如果人格或地格其一:出现23数或14数尤糟,不能免于色    危厄致惨之运。

【大凶】935 基础运坚实而可成功于一时,但因成功运被抑压以致不能有所伸展,生涯殊多水火土 艰难、不幸、不满、哀怨,中年后又有突发急变之不测灾祸而危及生命之虑。046 

【凶多于吉】937 至劣之三才配置,决不能成功,亦不能伸展,常受上司压追又屡受下属陷害,水火金 很不安定,内外不和,进退两难,身心过劳,作事极端偏激招灾遭难变死或发048 狂伤人或失配偶、丧子等之兆。

【大凶】939 极凶之三才配置,百般阻碍与迫害殊多,无形之心病甚重,永不能成功,亦不水火水 能伸展,而且生涯绝对的不安定,大不祥,大灾遇,有意外不测之急祸凶变而040 丧失生命或财产,死神常在其身边,有的变成发狂、杀人或被杀、变死等。

【大凶】951 木在下而土在上:与自然状态颠倒便是凶,此谓(木克土)矣,基础运劣,境水土木 遇不安定,以致变死或移动,仍是障害多端,困难及苦楚殊多,成功困难,无062 法发展,失意一世,遭崩物伤或意外不测灾危以致短寿变死。

【大凶】953 基础安定,能逃灾害,排除障碍而达到成功。不过却因成功运不吉,不能再伸水土火 展。不能将天赋才能以完全发展,使其成就与精华俱皆受到打折,殊为可惜,064 又须深戒提防色难之忧。

【中吉】若人格或地格数理凶,则有病,导致头脑神    经症或心脏病。955 境遇安定,平顺幸福,能排除困难,广得人助,而得到名利双收之大成功,生水土土 活安逸,可惜因成功运不理想,是以向上伸展产生障碍多端,只能维持原有旧066 日之成就现状而已。

【中吉】此三才局:人格地格之数理若无凶,则健康,无    病,快乐的。957 基础运佳,故而可以安定发展,排除万难而成功,但因成功运不吉,是以难于水土金 再伸展,或陷于不测之灾难袭来之虑,若无凶数则可免忧,亦可康健无病。068【中吉】959 三才配置极劣,基础不稳,凶运交加袭来,而又不能向上发展,生涯绝对不安水土水 定,被人所弃变为孤独、无赖、遭难、病死等兆,又有不测之凶变灾祸危身或060 变死之虑,易遭坠物所伤或趺落之灾。

【大凶】971 虽可顺利成功发展如意,但因基础运不安定之故,常有变动之凶,浮沈多端,水金木 风波不息,易变成克妻子或遭难外伤、流血等厄之虑。

【凶多于吉】082 973 虽因勤奋争进而有成功运,达成目的,但因基础运不稳,常会再陷于不安定之水金火 境遇,而多成多败,易受人迫害,且终因过劳而招致肺疾或遭难、凶变等。

【084 凶多于吉】975 学竟有成,凡事如意,顺利成功,达成目的,名利双收,境遇安固,优越发展,水金土 享尽幸福。

【大吉】086 977 勤苦竟成之吉兆无疑,勤勉上进,坚志如铁,个性顽刚,不肯屈服,具有深厚水金金 实力之才华,凭以创造锦绣而辉煌之前程,博得功成名就,并得到很大伸展,088 但唯憾的是与人不大融洽。

【中吉】979 基础运及成功运皆佳,且身心健全,而可稳达成功发展成富或扬名美誉。若地水金水 格凶数则成又转败,且遭溺水或水灾之损。

【大吉】080991 基础运佳,境遇安全,而可顺利成功,成功运也不错,因之亦可向上伸展发达,水水木 人格凶数,陷于行为不修,品性不端,恐过于放荡不羁之境,易生破乱变动或002 荒亡流败之虑,请好自为之,而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。

【大吉】993 行为不修,放荡成性,任性随便,荒淫不修,无可救药,正是十足浪子型之局水水火 势,易生多次失败困苦,生涯不安定,颠沛流离,荒亡流败,风浪不息,落魄004 天涯,每因而生祸端灾遇,否则常遭突发不测之灾祸或变死短命。

【大凶】995 表面似乎安定,其实境遇不稳,终生非常苦劳,虽可得到小成之名利与成就,水水土 亦有小成之发展,却是常遭不时之灾难,或有小贼人之害,或病难或家庭之不006 幸,或破财倒霉多端,或不测丧生等虑。

【大凶】997 基础健固,境遇安然,勤智交辉而能博得财利名誉以及名利双收,大成功,大水水金 发展之兆,但若品行不修,不守正道,便会沦陷于刑牢狱之灾,若多不平不满008 则与人不和,荒亡流散或有害健康,若无凶数便无灾。

知命而不认命这才是最主要的。小编的命是539.但是小编不认命该吃的时候就要吃,该玩的时候就要玩,人生几何对酒当歌。

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