甲己合化土详解(甲己合化土详解喜用神)

一个人的天干五合，暗藏着不为人知的一面，终于画出来，值得收藏

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《天干五合》系列真知大综合。天干五合的奥秘，终于有人画出来了，值得收藏

天干的合化，人们用得最多的是正化。

甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。

还有一种称为反化，即：

甲己合化木，乙庚合化木，丙辛合化火或金，丁壬合化火或水，戊癸合化土或水。

有的将正化与反化又划分为两类──夫从妻化和妻从夫化。

夫从妻化为：

甲己合化土，乙庚合化木，丙辛合化金，丁壬合化火，戊癸合化水。

妻从夫化为：

甲己合化木，乙庚合化金，丙辛合化火，丁壬合化水，戊癸合化土。

一、《天干五合》系列之一，甲己合化土，中正之合

甲为阳木，其性仁刚，己为阴土，有生万物之德，故为中正之合。命中带此合者为宽厚直爽，性格刚强不屈。

甲己合化土，土旺能合成；否则合不成。

二、《天干五合》系列之二，乙庚合化金，仁义之合

乙为阴木，其性仁柔，庚为阳金，坚强不屈。二者相合刚柔相济，仁义兼资。命带此合者果敢保守，仁义不惑，进退有度。

乙庚合化金，金旺能合成，木旺则合不成。

三、《天干五合》系列之三，丙辛合化水，威制之合

丙为阳火，辉赫自盛，辛为阴金，克刃喜煞，故为威制之合。命带此合者仪表威肃，人多畏惧，好贿喜淫，无情之人。女命得之再见凶神恶煞，主貌美声卑，夭冶而淫。

丙辛合化水，无条件，正反都能合。

四、《天干五合》系列之四，丁壬合化木，淫匿之合

壬为阳水，三光不照，丁为阴火，自昧不明，故为淫慝之合。命带此合者眼明神娇，多情易动，枕欢溺色，易有淫污家风之丑。女命得之，易挑易诱，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫。

丁壬合化木，有木参与才能成，如丁卯、丁未、壬寅等，否则难合成。

五、《天干五合》系列之五，戊癸合化火，无情之合

戊为阳土，是为老丑之夫，癸为，是为婆裟之妇。老阳而少阴，虽合而无情，故为无情之合。戊日主得癸，则娇媚姿美，老夫娶少妇，美妇人嫁老夫。反之，若癸日主得戊，则比喻古朴，小伙娶老妻，老妇人嫁少夫。

戊癸合化火，火的力量旺能合成。合成是暗火，幽灵之光，烧纸钱的那种火，且有吸毒之象。

一个人的四柱天干地支，基本上能全面反映他（她）是什么性格之人，他（她）是如何找到另一半，并如何持家，大概都能一目了然。而他（她）的天干五合，更显示了其不为人知的一面。

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命理预测分析的时候，一定要对干支合化合绊与合住进行严格区别

干支合化合绊与合住的区别及其运用

命学理论体系中的合通常是指“天干五合、地支三合、地支六合”三种。

一、天干五合：甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。

二、地支三合：寅午戌合火、已西丑合金、申子辰合水、亥卯未合木。

三、地支六合：子丑合土、午未合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、已申合水。

能使合化成功之物称为“化神”。比如，甲己合土，土为化神；寅亥合木，木为化神；寅午戌合火，火为化神。

合分为“合化”“合绊”“合住”三种情形。合化、合绊与合住的干支无论在五行特性方面还是在五行力量方面都有着很大的差异。下面分别论述：

(一）合化

合化成功后，被合化的干支，其原本的特性和力量都会销声匿迹并转而完全依从于化神。

天干五合成化：比如甲己合化土之后，甲木的特性和力量都销声匿迹并完全依从于己土，这时甲木不再具有克土的作用和力量。在甲与己二者中，是甲木被己土所合化，而不是己土被甲木所合化。

又比如丙辛合化水，丙不是被辛合化，辛也不是被丙合化，丙、辛二者都是被水合化，丙、辛的特性都一齐退隐，它们的力量也被水所控制，二者都完全依从于水。

地支六合成化：比如卵戌合化火，卵和戌原本都不是火，但合化成功后，卵木和戌土的五行特性都一齐退隐，并且二者的力量也一齐被火控制住，双双都完全听命于火的摆布。

地支三合局成化：合局中的前后两个地支都随中神而化。比如寅午戌合化火，寅和戌都被午火合化，寅和戌原本的五行特性都一齐退隐，同时它们还将力量转移给了午火并完全听命于午火。

由上述可知，被合化的干支不但其原本的五行特性退隐，而且自身的力量也被化神控制，自身完全失去了原本的生克作用。因此，被合化后的干支，不再具有对其他干支有生克作用。

合化与克不同，克是以强制的措施去削弱对手的力量，在克的同时自身也会有所损耗，就好比是“费力吃苦的差事”；而合化则是以诱惑或者感化的手段将对方的力量化于无形或者为我所用，是一种“轻松愉快的收获”。前者的关系是对抗的，后者的关系是融洽的。以克取胜事倍功半，以合化取胜则事半功倍。因此，不同的方式所带来的效果是大不一样的。

合化的上述特点在命局中有着相对应的命理含义：当忌神被喜用神合化时，命主就会逢凶化吉，遇难呈祥，化敌为友，左右逢源；当喜用神被忌神合化时，则会由吉转凶，朋友反目，四面楚歌，急转直下，令人来不及规避。

(二）合绊

合绊就是合而不化。相合的双方既不能合化，又无法分开，相互纠缠，将对方绊住。

有人认为，合绊就是主克方对被克方克制和牵绊。比如子丑合绊，就是丑对子的克制和牵绊；丁壬合绊，就是壬对丁克制和牵绊。其实这是片面的理解，只说对了一半。

我们知道，合是由于双方有共同的意愿，进而相互吸引所构成的一种关系，并不是外来因素将它们强行捆绑在一起。合化就是实现了共同的意愿，这种意愿就是归依化神。合而不化则是共同的意愿尚未实现，目前正在共同等待机会，等待化神的力量达到足够的程度而合化。这种“共同等待”就是双方的相互牵绊。比如，子丑合绊，不光是丑对子有牵绊，子对丑也同样有牵绊。就像一对男女，为了追求幸福的家庭生活，双方自愿结为夫妻，可是成了夫妻并不等于就过上了幸福的家庭生活，目前夫妻正面临困境，要达到目标，就得走过目前这段非常坎坷的路。这需要夫妻携手互助，才能克服困难。如果半路上谁有异心而想离开对方，却并不是说走就能随便走掉的，即使对方不强留你，你也会因为良心、责任、承诺等因素的束缚而觉得不应该离去，因而感到进退两难——去也不是，留也不是。

综上所述，合绊并不是某一方强行克住了另一方，而是由于双方当初为了共同的目标而自愿与对方彼此缠在一起，后来想分开却并不容易。

即使属于相生结构的合，双方也同样能够形成合绊。比如寅亥合，只要是合而不化，亥对寅就有牵绊作用，同时，寅对亥也有牵绊作用。

因此，我们不能把合而不化的干支与没有相合关系的干支看作一样，它们之间是有很大区别的；不然的话，合与不合就可以画等号了，但这显然是不符合逻辑的。

事实上，很多命学同好恰恰就犯了这个认识上的错误，把合绊的干支当做一般没有相合关系的干支去论生克。这样，就把合绊所包含的命理含义给一笔勾销了，因此，一些与合绊相关的信息就根本推断不出来，即使别人推断出来了他也不明白是依据什么推断的。

总之，合绊的干支不能与无合的干支一样论生克，干支生克与干支合绊的命理含义是有所区别的。

(三）合住

一方力量比另一方力量强大许多，则强者将弱者完全牵制住，这种情况称为“合住”。被合住的干支完全无力与其他干支发生作用，但它原本的五行特性仍然存在，不像合化那样会退隐。合住实际上是弱者屈从于强者。比如，丁壬合，丁很强而壬很弱，则丁能合住壬，壬失去自由不得不屈从于丁，王被合住后，壬水不能与其他干支发生作用，但壬水的五行特性却仍然存在，总是等待机会企图挣脱丁的束缚而独立。

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十天干合化——忍辱负重的联姻

关于天干的合化，纠结了好久要不要写，因为天干的合化有点复杂，写出来一定有些小伙伴会觉得莫名其妙无从下手，尤其是这种合化在大多数时候对八字的影响不大；可是不写呢，又一定会有人质疑我，怀疑不懂八字都是好的，现在就有人说我在骗人……

话说，我是骗你财还是骗你色了，愤怒脸……

好了好了，不发牢骚了，既然看到这些内容，就说明我的纠结已经有了结果了，想来想去还是写出来吧，不过尽可能的简单写，尽可能容易懂的写。

天干的合化，有什么规律呢，如题，就是忍辱负重的联姻啊。

先看天干有哪些合化吧。

甲己合化土

乙庚合化金

丙辛合化水

丁壬合化木

戊癸合化火

为啥这么合呢？

说来话长，从前有一个姓木的人家，家有兄妹两人，哥哥是甲，妹妹是乙，为啥哥哥是甲妹妹是乙还记得不？因为甲是阳木，乙是阴木。

话说有一天，老对头金家庚辛来挑衅，木被金克，甲打不过庚，没办法，联姻吧。于是，甲将妹妹乙嫁给了庚。

一样的道理，丁嫁给了壬，己嫁给了甲，辛嫁给了丙，癸嫁给了戊。

可怜的阴天干，忍辱负重啊。

天干合化的规则基本上就是这样了，

至于合而化、合而不化，怎么化，化成什么……

歇歇，明天说。

自我针灸，体验“甲己合化土”

倪海厦在他的针灸教学视频中讲过一种配穴法：五门十变。

他的恩师周左宇先生是古典针灸的重要传承人。周先生擅长于古典针法的通经理论：“五门十变”、“脏腑通治”。

近两日，简单的学习了一下周老先生的五门十变法。通过对：经络通经概念——五门十变法及脏腑通治法（理论篇）的阅读。对五门十变配穴法的理论来源和如何应用都有了粗浅的了解。

（感兴趣的朋友可以在网络上搜索该论文）

为了更好的对知识进行消化吸收。今晚，选用五门十变法中的化合治疗法进行针刺体验。

我选择的是：甲己合化土。即针刺足临泣（胆经本穴），太白（脾经本穴）两穴。

化合治疗法表

经过思索。选择了大肠经虚证的治则：以土补之。即针刺了两穴以后，进行了补法的手法操作。

针体并没有刺入多少。经过补法后，膝盖以下的部位，小腿的外侧和内侧，足背等等，有麻，酸，胀的感觉。

我的目标是：体验一下，经过此配穴法。会对相应的系统产生什么影响。于是，计划留针时间久一点。

当然，我只选择了右脚的两个穴位。左脚没扎。

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