您当前的位置:首页 > 八字 > 八字命理

统一的标准文字是什么(统一后标准文字)

时间:2024-04-28 16:19:24 作者:凉话刺骨 来源:用户分享
统一的标准文字是什么(统一后标准文字)

本文目录一览:

秦始皇当年统一的文字是什么呢?

秦始皇统一六国后(公元前222年),推行“书同文,车同轨”,统一度量衡的政策,由丞相李斯负责,在秦国原来使用的大篆基础上,进行简化,以秦国的“小篆”作为标准来统一文字。

秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字,不但基本上消灭了各地文字异行的现象,也使古文字体异众多的情况有了很大的改变,在中国文字发展史上有着重要的角色。

小篆字形

小篆其字体优美,颇有古风古韵,始终被书法家所青睐;又因为其笔画复杂,形式奇古,而且可以随意添加曲折,印章刻制上,尤其是需要防伪的官方印章。

汉字发展到小篆阶段,逐渐开始定型(轮廓、笔划、结构定型),象形意味削弱,使文字更加符号化,减少了书写和认读方面的混淆和困难,这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。

为什么世界主要语言文字唯独汉字停止了演化?评论区点醒上万读者

一直以来关于中国文化和外国文化之间的对比都是讨论的焦点之一。而这一类讨论的一个话题,就是汉语和外国语言之间的对比。在网络上一直有一个观点,就是认为汉语已经停止进化了。相反西方的一些语言在不断的进行各种各样的进化。

这种观点基于以上的逻辑,认为汉语是比较落后的,而西方的语言是比较先进的。从客观的角度来分析,这种观点本身就是一系列错误的逻辑和强盗逻辑组成的奇怪观点。无论从什么角度来看,这种逻辑的每一个环节都有谬误。

汉语停止演化了吗

首先要指出的是,汉语从诞生之初一直到现在,从来就没有停止过演化。有一种不负责任,不经过调查的观点,认为现在的人们还能够看懂1000年前的汉字。但是事实上,如果真的拿一些1000年前的原稿给现代人看,如果不经过专业训练的话,那绝大多数都是看不懂的。

这是因为在过去的几千年中,汉语进行了全方位的演化。首先是汉字的字形,从最初的甲骨文,一直到秦始皇统一全国后,对文字进行了规范。在那个时候,2000年前的秦朝人已经看不懂3000年前的甲骨文了。

除了汉字的字形之外,汉字的含义,以及由汉字所组成的词语的含义,在过去的几千年当中也发生了大量的变化。今天在网络上有很多人嘲笑西方人的姓氏太过于简陋,比如直接拿铁匠做自己的姓氏,或者家附近有一棵松树,就叫松下。

但其实汉语也是一样的情况,几千年前的中国人也是这么命名自己的姓氏的。只不过经过了几千年的演化,这些姓氏本身的含义已经发生了巨大的转变。因此现代的人几乎都已经不知道自己姓氏最初的含义了。

除此之外,汉语的语法也和今天有很大不同。今天在学校里面,语文课上需要专门的进行训练,才能够看懂一些基本的古文。而对于一些比较艰涩的古文,有专家才能够看懂了。即使你看得懂甲骨文,也不一定能理解,古代人在说什么。

只要还有人在说汉语,汉语就不会停止演化

很多人在讨论汉语的时候,经常性的会忽略一个基本的事实。那就是汉语,现在还有人在说。汉语作为一种语言,其本身只是一种工具而已。做一项工具,那就要被拿来使用,一旦不好用了,那就会被改造。

因此汉语的变化是受到了社会条件和经济基础的巨大影响的。而在过去的几千年当中,中国的经济基础和社会条件都发生了翻天覆地的变化。如果认为在这种变化之下,汉语还会岿然不动,那就是一件最可笑的事情了。

现在全世界有10多亿人都在说汉语,因此汉语现在是一门非常有生命力的语言。这些说汉语的人都有自己的生活,都需要与他人进行交流。在这种交流的过程当中,为了使用的方便,都会在不同程度上形成自己使用汉语的风格,甚至对汉语进行一些微小的变化。

而这些变化逐渐累加起来,在更大范围的传播当中形成的规范,最终将会使得汉语不断的演化下去。而且汉语本身在其发展过程当中,也在不断的吸收其他语言的特点。在汉语当中有很多的外来词,如今已经被人们所习以为常。

汉语是否会消失,这不重要

当前民族主义情绪高涨的网络环境之下,汉语的重要性似乎被大大的高估了。很多人认为汉语在很大程度上承载了中国的传统文化。如果失去汉语,那么中国人就会失去自己的根。但这实际上是一个错误的认识。

真正承载中国的历史和文化的,永远都是那些还活着的中国人。如果一种文化已经没有活人在传承,那么即使他有浩如烟海的文献,那么也只是躺在博物馆里供专家研究的材料而已。

从这个意义上来说,汉语的先进性和它的未来都不是很重要。或许在未来随着人类的全球化进程,说不定世界上会形成一种世界语也说不定。到那个时候,为了更加先进的生产力,为了更加先进的生产组织形式,就没有必要拘泥于汉语。

结语

总的来说,当前在网络上的声音确实存在着一些偏颇。很多人不经调查,不经过思考,下意识的想当然的就作出一些结论。还有很多人抱着非常朴素的情绪,将汉语上升到了原本不属于它的高度。

这一切都是没有必要的。对于我们来说,最重要的是我们当下的生活和我们未来的生活。无论是汉语还是其他的语言,都是为这种生活服务的工具而已。作为一个坚持科学社会主义坚持唯物主义的国家的公民,我们应该清晰且深刻的认识到这一点。

作者:猫上树编辑:山海“趣史大人”原创,未经授权不得转载,侵权必究。由于平台规则,只有当您跟我有更多互动的时候,才会被认定为铁粉。如果您喜欢我的文章,可以点个“关注”,成为铁粉后能第一时间收到文章推送。

国际统一字符编码之中国文字

国际统一字符编码之中国文字

从古至今诞生了诸多文字,这些文字有的年长有的年轻,有的文字被人们一直使用至今,也有的逐渐湮没不再有人记得和认得。但不论哪种文字,只要一经诞生,就注定会记录一段历史,成为我们的财富,因此人们尽力把“死去的”和活着的各种文字都信息化,让这些人类的财产在电子世界里继续焕发他的生命。那除了源远流长经久不衰的汉字外,现中国领土内各民族各时期所创造的文字,还有哪些收录进了统一字符编码呢?

藏文

音素音节表音文字,诞生于公元650年左右并使用至今,主要用于书写藏语各方言以及宗喀语、锡金语、普米语,拉达克语,吉列尔语和巴尔蒂语,一些非藏语族语言如塔卡利语也用藏文书写。统一码收录了数字、字母、符号等两百余个藏文相关字符。

可用字体:"Noto Serif Tibetan","Microsoft Himalaya"等

输入方法:文末统一介绍(下同)

藏文数字0-9

藏文字母

蒙古文

全音素表音文字,蒙古语的传统书写系统,诞生于800余年前并使用至今。有170余蒙古文相关字符编入统一码。

可用字体:"Noto Sans Mongolian","Mongolian Baiti"

蒙古文数字0-9

部分蒙古文字母

德宏傣文(傣那文)

傣那语的书写系统,主要分布于云南省的德宏傣族景颇族自治州、普洱市、临沧市等地,约起源于公元1200年并使用至今。统一码已收录35个德宏傣文字母。

可用字体:"Microsoft Tai Le","Noto Sans Tai Le"等

德宏傣文字母

新傣仂文

由中国于1954年基于傣昙文(老傣仂文)改写,用于替代老傣仂文的书写,主要用于云南西双版纳等地区。统一码已收录80余个新傣仂文字母。

可用字体:"Noto Sans New Tai Lue","Microsoft New Tai Lue"等。

新傣仂文字母

彝文

彝语的的书写系统,原为表意文字,现今在凉山等地已发展为音节文字,在云南则发展为表意表音并存的文字。统一码收录了流传更广的凉山规范彝文的音节及部首共一千余个字符。

可用字体:"Noto Sans Yi","Microsoft Yi Baiti"等

凉山规范彝文音节

凉山规范彝文部首

柏格理苗文

传教士柏格理与1905年左右在贵州威宁的石门坎地区创制的拼音文字,主要用于苗语滇东北次方言区当地苗族教活动。统一码目前收录了149字符。

可用字体:。"Noto Sans Miao"

部分柏格理苗文字母

女书

一种独特的汉语书写系统,主要流传于湖南永州及广西部分地区的女性中间,专门用于女性书写汉语的湘语永全片江永城关方言。女书字体呈长菱形,秀丽娟细,一字一音,约有700个字符。起源年代不详,有商代、唐代、明末清初等多种说法。目前濒临失传,只有少数年长女性能阅读和书写,已被列入“国家非物质文化遗产名录”。统一码目前已收录近四百个女书文字。

可用字体:"Noto Traditional Nushu","Noto Sans Nushu"等

部分女书文字

八思巴字

蒙古元朝忽必烈时,由国师八思巴根据当时的吐蕃文字而制定的一种文字,主要用于书写蒙古语和作为汉字标音,随着元朝的灭亡而走入历史,不再被人使用。统一码收录了56个八思巴字符。

可用字体:"Noto Sans PhagsPa","Microsoft PhagsPa"等

部分八思巴字

回鹘字母

回鹘人为了拼写自己的语言而在粟特字母的基础上创制的文字,主要通行于8至15世纪天山一带,因窝阔台、察合台等蒙古势力的破坏而衰落。统一码收录了26个回鹘字母。

可用字体:TH-Tshyn-P1

回鹘字母

西夏文

历史上党项族用于书写西夏语的语素文字,西夏“国书”。由西夏李元昊命野利仁荣于1030年代创造的一种方块字,借用了汉字笔画及构字方法,笔画繁多,结构复杂。随着西夏灭于蒙古,西夏语与西夏文均逐渐失传。目前统一码已收录6904个西夏文文字及部件。

可用字体:"Noto Serif Tangut(6136)"

部分西夏文文字

契丹小字

历史上契丹人用于书写契丹语的文字,诞生与公元920年代,由辽太祖耶律阿保机的弟弟耶律迭剌参考回鹘文原则并借用一些汉字字型创造,通常与汉字、契丹大字混写,部分契丹小字与汉字字型相同。金朝金章宗时代逐渐废除,存世两百多年,现已难以解读。统一码收录契丹小字470个。

可用字体:TH-Tshyn-P1

部分契丹小字

傈僳文

一种基于拉丁字母改造的文字,由缅甸克伦族传教士Sara Ba Thaw创立,主要用于书写傈僳族的傈僳语,也可书写纳西语及载瓦语,中国境内约有20万傈僳族使用。统一码编码方案主要由中国制定和提供,已收录相关字符48个。

可用字体:"Noto Sans Lisu","Segoe UI","Calibri"等

傈僳文字母

汉字

从少至一画到多至八十四画,统一码目前已收录汉字九万七千多个,除常用字外,也收录了大量生僻字、方块壮字及部分日韩越自制的汉字。

可用字体:绝大多数汉字字体均可支持全部常用字、部分生僻字,但极少有免费字体支持全部汉字。

汉字示例

(未完待续)

关于字体:除上述字体外,天珩全字库(TH-Tshyn)应可支持上述所有文字。

关于输入办法:通过在输入法中添加蒙古语、藏语等语言以输入对应文字,输入法不支持的,可用入Unicode编码输入,方法如下:

Windows系统中,切换到微软拼音输入法的中文模式,输入”VUC”,然后键入Unicode编码,即可输入对应的符号,该方法也适用于其他所有文字与符号。MacOS中,系统偏好设置→键盘→输入法。添加输入法,找到Unicode Hex Input后添加。切换到这个输入法,按住Option,输入Unicode编码即可。在手机中,可以通过安装Unicode Pad或其他支持Unicode编码直接输入的输入法来实现。但有的应用市场可能没有Unicode Pad。

(本文资料主要来源于Unicode 联盟官方网站)

天子说:这块地没人要,送给你!600年后,他的后代统一了中国

在东汉时期,宫廷中的一个饲养马匹的人总结出了一项经验,他用母猴的尿来喂马,这样可以预防马群发生瘟疫。因此,这一做法被称为“避马瘟”。后来,文人们逐渐演变了这个词汇,称之为“弼马温”,多指那些负责喂养马匹的小官。在中国古代文学巨著《西游记》中,孙悟空在天庭中担任了“弼马温”的职务。他本人以为这是一个很高的职位,但后来这个词汇逐渐演变成了一种嘲讽的用语。然而,鲜有人知道,在中国的历史上,真实存在过一位名叫弼马温的人物。他因为养马立下了功绩,被封赏了一块土地。令人惊讶的是,600年后,他的后代竟然成为了中国最伟大的皇帝。

在司马迁的《史记》中,有记载一个名叫颛顼的人物,他是华夏族的一员,也是三皇五帝中的“五帝”之一。颛顼的后代中,有一位名叫大费的人,他和大禹一起治理水患,因此被舜帝赐予了嬴姓。嬴姓的族人在夏朝和商朝时都曾是国家的贵族,但到了西周时期,他们开始走向衰落。这一衰落的原因与嬴姓后代参与讨伐周天子的“三监之乱”有关。他们因此失败,被剥夺了贵族的身份。在周孝王统治时期,嬴姓的族人秦非子被派往西北地区负责饲养马匹,成为了名副其实的“弼马温”。

在古代,饲养马匹的技术并不是很成熟,能够成功地养好战马是一项重要的功绩。当时,周天子急需大量的战马来对抗西戎,全国都面临马匹不足的问题。秦非子不断地向朝廷提供战马,周天子非常高兴,赐予了他甘肃南部的一小块土地。需要指出的是,这块土地当时既荒无人烟又非常狭小,几乎没有人愿意要。然而,秦非子带着嬴姓的族人在这里定居下来。由于当地当时称为“秦”,因此秦姓与嬴姓开始紧密联系在一起。当时,秦非子还不是一个诸侯,而只是一个名义上受封赏的附庸之臣。然而,嬴姓的族人非常努力,他们一方面继续饲养马匹,一方面培养子弟。到了西周末年,周幽王为了追求一位美女的微笑,多次戏弄诸侯,诸侯感到非常无奈。就在这个时候,西北的游牧民族犬戎攻打了西周,周幽王不得已点燃烽火,但诸侯却以为这只是一场虚假的警报,于是发生了“狼来了”的故事。最终,周幽王被杀害,西周灭亡。然而,在这个时候,遥远的西北秦地的秦仲(秦非子的孙子)带领族人成功地营救出了周幽王的儿子,并将他护送到洛邑。这位皇子后来成为了东周的开国君主,周平王。因为秦仲在救援皇子的过程中立下了功绩,所以被封为了一个诸侯。周平王将岐山以西的领土都赐予了嬴姓的一族,尽管这片土地当时已被犬戎人占领。然而,在与犬戎人的战斗中,秦仲不幸去世,他的儿子秦祺继位,也就是后来的秦庄公。秦庄公勤政爱民,与西戎进行了多次决战,最终成功地击败了他们。此时,秦国的领土包括了西北和关中的大部分地区,已经是一个强大的诸侯国。

在秦孝公统治时期,秦国聘用了商鞅担任左庶长,实施了一系列改革措施。秦国在军事、农业、法律、政治等方面都有了显著的变化,逐渐成为了一个强大的诸侯国。在长平之战中,秦国成功地击败了实力最强大的赵国,确立了在群雄之中的地位。40年后,秦王嬴政统一了中国,统一了文字和度量衡,结束了东周以来诸侯纷争的局面。嬴政创建了帝制,成为了中国历史上第一位皇帝——始皇帝。千百年来,他被尊称为“千古一帝”,这个称号在中国历史上是独一无二的。从中国的统一、民族的融合、文化的交融角度看,秦始皇的贡献远远超过了任何其他皇帝。他不愧是中国历史上最伟大的皇帝。

然而,回顾600年前,嬴姓的祖先在西北寒风中饲养马匹,一步一步凭借全族人的努力和牺牲,最终嬴姓的后代统一了天下,这也是历史的必然结果。

秦始皇统一六国后,实行的书同文、车同轨、度同制,是什么意思?

公元前221年,秦始皇耗时十年,征服了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了统一中国的大业,确立了中央集权的多民族国家——秦朝。这一壮丽历程标志着中国历史的新纪元。统一天下后,秦王嬴政自封为“皇帝”,成为中国历史上首位使用“皇帝”称号的君主,被尊称为“始皇帝”。

秦国在一统天下之后,推行了一系列法律以巩固国家统治。其中,“书同文”、“车同轨”、“度同制”、“改币制”等政策备受关注。那么,这些政策具体意味着什么呢?让我们一一探究。

一、书同文

在秦统一六国之前,各诸侯国使用各自的文字,这严重妨碍了政令传达和文化交流。因此,在统一后,秦始皇下令整理各国文字,统一为“秦小篆”字体。为推广这种字体,秦始皇指示李斯、赵高、胡毋敬等编写了《仓颉篇》、《爱历篇》、《博学篇》等作为标准文字,在全国范围内推广。统一文字是对中国古代文字演变的总结,也是一次深刻的文化变革,对后来中国文化的发展产生了重大影响。

二、车同轨

在春秋战国时期,各地马车大小不一,车道宽窄不一,缺乏明确标准。秦朝统一后,秦始皇规定车辆轮距一律为六尺,即“车同轨”,确保全国车辆通行无阻。同时,在交通方面,拆除了妨碍交通的关塞和堡垒,修筑了以咸阳为中心的“驰道”,以及北方直达咸阳、全长约九百千米的直路,用以抵御北方匈奴的侵扰。这些驰道和直路交织成以咸阳为中心的广泛道路网络。

三、度同制(统一度量衡)

战国时期,各诸侯国都有各自的度量衡制度,严重妨碍了国家经济的发展。为解决这一问题,秦始皇以秦国原有的度、量、衡为标准,制定了标准器,并在商鞅颁布的标准器上加刻统一诏书,制定了统一的度量衡标准,并在全国范围内推广。与标准器不符的度量衡则被一律禁止使用。

四、改币制

在货币制度方面,秦始皇主要通过两种途径来统一货币。首先,国家统一铸币,严惩私人铸币,确保货币制造权掌握在国家手中。其次,将通用货币统一为两种,即上币黄金和下币铜钱。同时,将黄金的单位定为“镒”,一镒为20两;铜钱的单位定为“半两”,并规定铸刻“半两”字样。铜钱为圆形方孔,俗称“秦半两”。需要注意的是,黄金主要用于皇帝赏赐群臣,主要流通货币为铜钱。原先六国通行的各种货币全部废止。

五、统一思想

公元前213年,博士淳于越等人反对郡县制,主张依据古制来分封子弟。但这一提议遭到丞相李斯的强烈反对,他主张禁止百姓散布古代言论,抨击朝政。秦始皇采纳了李斯的建议,下令焚烧了除《秦记》外的列国史书,同时要求民间交出私藏的《诗》、《书》等书籍进行焚烧。这就是著名的“焚书坑儒”事件。值得注意的是,这并不是对所有儒士的坑杀,而是对卢生、侯生等方士的镇压。由于卢生、侯生等人失败后谈论朝政,甚至私吞求仙经费后出逃,秦始皇下令逮捕了460人并活埋。这一事件加速了秦王朝的灭亡。

综上所述,这些政策在短时间内强化了统治,塑造了一种统一思想,但也成为秦王朝崩溃的导火线。

热门推荐