放鞭炮的由来(过年为什么要放鞭炮的由来)

八一建军节的来历

说起“八一建军节”，人们便会自然而然地想到1927年8月1日的南昌起义。这没有错，但对“八一建军节”诞生于1933年，并源自主席的提议和坚持，则未必人人皆知。今天，我们来重温一下这段历史。

1933年6月26日，苏区中央局发出《关于“八一”国际反战争斗争日及中国工农红军成立纪念日的决定》。决定指出：“中央革命军事委员会为纪念1927年8月1日的南昌暴动，已确定‘八一’为中国工农红军纪念的日子。”

这一决定是根据同志的提议作出的。当时，党内军内的许多同志对此提出异议，意见很不统一。他们认为：毛主席率领秋收起义部队开辟了井冈山革命根据地，才是工农红军得以发展壮大的关键，才有了1928年4月28日的井冈会师。八一南昌起义是失败的，因而理所应当以1927年9月9日的秋收起义作为建军节。

毛主席则力排众议，反复向大家解释：八一南昌起义，打响了武装反抗统治的第一枪，标志着中国独立创建革命军队和领导革命战争的开始，无疑应将八月一日作为建军节。

继而，中央革命军事委员会对为何确定“八一”为建军节作出具体解释：“1927年8月1日发生了无产阶级政党领导的南昌暴动，这一暴动是反帝的土地革命的开始，是英勇的工农红军的来源……本委会为纪念南昌暴动的胜利与红军的成立，特决定自1933年8月1日为中国工农红军成立纪念日”。

1933年8月1日，第一个“八一”建军节庆祝活动在瑞金城南举行。苏区军民打着火把从四面八方朝这里涌来，工农剧社组成的欢迎表演团站在入口处边舞边唱。傍晚17时整，阅兵式开始，军乐奏起，鞭炮齐鸣，、朱德、项英三位领导策马而行，检阅长达六百余米的红军队列。

庆祝大会上，中央革命军事委员会分别为红军各团队、各学校和新成立的红军工人师、少共国际师颁授军旗，为功勋卓著的红军指挥员颁发了红星奖章，中央政府和党群团体代表分别致了祝辞。紧接着分列式开始，红军第二、五、三十七、四十团等受阅方队，在一面面火红的战旗引领下，昂首阔步通过检阅台，整整走了一个多小时，持续到19点30分结束。

从此，每年八月一日前后，红军各个部队、苏区各级政府都会组织庆祝活动，“八一建军节”随之深入人心、载入史册。

时间跳跃到1947年下半年，解放战争已进入”打过长江去，解放全中国“的战略决胜阶段。为了让人民解放军以崭新的面貌挺进新区，于1948年2月21日下发了在全军《征集军旗、军徽方案》指示电。经过三个多月的征集，军委作战部从500多种设计样式中选出30多种方案，呈送中央领导审选，提交七届二中全会讨论。

面对众多方案，毛主席再次力排众议重申：“军旗上要有‘八一’两字，同时还要有五角星，象征党对人民军队的绝对领导”，并亲自起草了《关于军旗的决议》。七届二中全会讨论通过后，中国人民革命军事委员会主席和副主席朱德、、周恩来、彭德怀，于1949年6月15日签署颁布了启用八一军旗的命令。至此，中国人民军队继已有属于自己的节日之后，“八一军旗”开始在神州大地上高高飘扬！

农村喜事放鞭炮是欢乐，办丧事放鞭炮是为啥？有人放炮是为了炫耀

当下在农村有一种现象，燃放烟花炮竹成为了一种习惯，村庄里总是时不时地响起一阵鞭炮声，有时候夜深人静也会突然冒出来几声响亮的“二踢脚”，把人从沉睡中惊醒。虽然生活在农村也都习惯了这种现象，但是还是让人无法适应这种感觉，如果是在城市那可就是典型的扰民了，甚至可能还会有人去投诉。

燃放烟花炮竹原本是过节庆祝增添氛围，但是在农村无论是喜事还是丧事，无论是过节还是日常生活中办事，建房子买车，甚至母牛下犊子，老母猪生崽子等，都习惯性地要放爆竹，有时候还真的从放炮竹中无法判断到底是什么事情，农村如此热衷于燃放炮竹的事情，究竟是陋习还是文化呢？

要说农村燃放烟花炮竹的文化，那也仅仅是表现在春节、婚礼等重大节日或活动期间，燃放一些烟花炮竹也是为了烘托欢乐的氛围，并且也有相应的历史传说，无论怎样吧，这样放鞭炮就是传统的风俗，也属于是一种乡村文化。

那么农村举办丧事的时候，为什么也要燃放烟花炮竹呢？这里的说法就多了。村里有人去世之后，无论是三更半夜，还是其他什么时间，这时候总会把事先准备好的鞭炮燃放，即便是村民被炮竹惊醒，大家还都是表现得比较理解的。

农村当有人离世时燃放鞭炮，最主要的作用就是告诉村邻，家里的老人去世了，需要大家的帮忙，这也是农村遇到丧事的时候，不需要挨家挨户去告诉，炮竹声就成为了邻居们听到之后，就主动过去帮忙的信号。如果某家有人久病之后，突然连续燃放鞭炮，基本上大家就知道是怎么回事了。

农村关于人去世后燃放鞭炮的说法还有不少，比如说是为了驱赶“不干净”的东西，为死去的人开路等，不过那些都是比较迷信的说法，也是不可信的。但是当吊孝或出殡时燃放鞭炮，此刻的鞭炮声，可以让人感受到更加悲痛。

要说农村举办丧事燃放鞭炮也是一种文化的话，村里那些无论发生点什么事情就习惯性放鞭炮的人，就是比较典型的陋习了。有村民买了一辆几万元的车，就能买上千元的炮竹燃放，这就是一种炫耀的陋习，生怕别人不知道他家买车了似的。

还有就是村里有人家的牛或母猪生崽子了，也不管是什么时候，也不管别人是不是都在睡觉了，只要自己高兴，立刻就会燃放鞭炮，惊醒了四邻。尤其是一些睡眠不好的老人受到惊吓，甚至一夜都睡不着了。

在农村还有一种让人更加难以理解的放鞭炮行为，那就是有些村民聚集喝酒，喝开心了就会在院子里放上几个“二踢脚”，还有的人聚集打麻将，有的人赢了，也不管是半夜不半夜，也会放上几把鞭炮，扰得四邻夜不能寐。

农村燃放鞭炮的习惯虽然有传统习俗，但这样确实也是为了衬托一种氛围，这样的习俗也称得上是乡村文化。但是农村存在着很多放鞭炮的陋习，这些放鞭炮的陋习多半是炫耀，还有自寻开心的成分在里面。

但是无论怎样，还是希望不要在影响别人的基础上去燃放，换位思考，当自己或者是自己家有老人和孩子，因受到突如其来的鞭炮声惊吓，而胆战心惊不得安宁的时候，自己会是一种什么感受呢？所以说，还是希望那些有燃放鞭炮陋习的村民，也应该做好自我约束，更要顾及一下邻居们的感受。#农村身边事#

过年放鞭炮的由来

鞭炮和桃符、春联一样，最早是用来驱邪的。在南北朝时期，人们在过年时放鞭炮已成为一种习俗。此风俗记载于《荆楚岁时记》：“正月一日，是三元之日也。谓之端月，鸡鸣而起，先于庭前爆竹、燃草，以辟山魈恶鬼。”这也是人们过年放鞭炮的由来。可见，“鞭炮”一词的本义是燃烧、爆炸。火药发明后，人们不再烧竹子，而是在竹筒里装满硝石、硫磺、木炭等。但直到今天，人们仍然使用“鞭炮”这个名字。

宋代，人们用纸筒代替竹筒，装满火药，内装药线，制成新的鞭炮。时至今日，我们仍沿用这种方法，但工艺有所改进，图案也得到了翻新。宋代有人用麻茎将纸鞭编成串，称其为“织鞭炮”。因一束鞭炮声持续时间长，清脆如鞭声，故又称“鞭炮”。

明清时期，鞭炮的种类更多了，放鞭炮的时间也不再局限于除夕的清晨。除夕夜开始了，并在午夜达到了高潮。这个时候，无论贫贱，都要放鞭炮。李家瑞《北平风俗类征》引《壶天录》说：“京师人烟稠密，甲于天下，富家鄣购千竿爆竹，付之一炬。贫家即谋食维艰，索逋孔丞，亦必爆响数声，香焚一柱，除早年之琐琐，卜来岁之蒸蒸，此习沿类然也。”清朝谢文翘《教门新年词》中的：“通宵爆竹一声声，烟火由来盛帝京，宝炬银花喧夜半，六街歌管乐升平。”反映了当时北京放鞭炮的情景。

春节鞭炮的由来

俗称“大年初一”。人们早起放鞭炮，相传这是为了赶走“山魈”。山魈自古相传是深山中凶猛的独角鬼，但它最怕声音，所以人们用烧竹的爆破声来吓跑它。人们用火药将火药装入竹筒中制作鞭炮，然后用纸筒制作鞭炮，又称爆战或枪战。

春节放鞭炮的由来

相传，很多很多年前，森林里有一种非常凶猛的野兽，名叫“年”。每年农历十二月的除夕，它都会出来吼叫吃人畜。当时没有人能够制服它。为了避免“年”之灾，人们不得不在除夕杀猪宰羊献祭过年，使它吃饱，以免伤及人畜。

有一年的除夕，人们忘记杀猪杀羊来纪念“年”。 “年”一来，他们就喊着要吃人。人们只好关上门，爬上竹楼躲起来。年挨家挨户地走来走去，四处寻找吃的东西。当它什么也没看到时，它忍不住愤怒地嚎叫起来。这时，附近一户人家的竹楼起火了，火势太大，竹子燃烧起来，发出“噼里啪啦”的声响。 “年”听到突如其来的声音，吓得跑回了森林。

躲在楼上的人发现了这个秘密，以后每到腊月除夕，他们都会砍下很多竹子烧，竹子一噼里啪啦，“年”就被吓跑了。同时，人们还发现“年”怕鲜艳的红色，于是将桃木板染成红色，挂在大门两侧。后来发明了鞭炮和纸，鞭炮代替了鞭炮，红对联代替了桃符。