梦见大火烧山(梦见大火烧山什么预兆)

意象教学

意象，就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。即诗歌中的具体的人、物、景等。意境，就是作者通过丰富的想象，将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界。这是诗人的主观感受、感情以及对生活的理解、认识和客观事物的外在形貌特征以及内在的意蕴的融合统一。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”（苏轼的《卜算子 黄州定慧院寓居作》）词中“缺月” 、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等就是意象。这些意象与“独”、“缥缈”、“恨”、“寂寞”、“冷” 等词的感彩和“拣尽寒枝不肯栖”这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独、凄凉的气氛，但诗人的心念却非常坚定，表达的是作者孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态度，这就是意境。

揣摩诗歌表达的思想感情：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤、坚守节操、忧国忧民、蔑视权贵、怀才不遇、壮志难酬、归隐田园、惜春悲秋、羁旅愁思、思乡念亲（友）、忆友怀旧、别恨离愁、相知相思、儿女情长、坚贞爱情、怀古伤今、借古讽今、愤世嫉俗、登高览胜、寄情山水、热爱自然等。

1、忧国伤时 揭露统治者的昏庸腐朽如：杜牧《过华清宫》长安回望绣成堆，山顶千门次第开。　一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

反映离乱的痛苦如：杜甫《春望》国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

同情人民的疾苦如：《茅屋为秋风所破歌》、白居易《卖炭翁》

对国家民族前途命运的担忧如：杜甫《登楼》花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。这是一首感时抚事的诗。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。

全诗即景抒情

2、 建功报国

建功立业的渴望。如：曹操《龟虽寿》、陆游《书愤》

保家卫国的决心如：王昌龄《从军行》

报国无门的悲伤　如：辛弃疾《京口北固亭怀古》《丑奴儿•少年不识愁滋味》

山河沦丧的痛苦如：陆游《示儿》、文天祥《过零丁洋》

年华消逝，壮志难酬的悲叹　如：苏轼《水调歌头•赤壁怀古》

揭露统治者穷兵黩武如：杜甫《兵车行》

理想不为人知的愁苦心情如：屈原《涉江》

3、 思乡怀人

羁旅愁思如：孟浩然《宿建德江》移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。温庭筠《商山早行》

思亲念友　如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》

边关思乡如：范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》

闺中怀人　如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行•候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)

4、生活杂感

寄情山水、田园的悠闲　如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》

昔胜今衰的感慨如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》

借古讽今的情怀　如：辛弃疾《京口北固亭怀古》

青春易逝的伤感如：李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》

仕途失意的苦闷　如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》

告慰平生的喜悦如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》

5、长亭送别

依依不舍的留念如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》

情深意长的勉励如：王勃《送杜少府之任蜀川》

坦陈心志的告白如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

搞懂常指的“作用”范围：意境优美、意境深远、言近旨远、深化意境、深化主旨、意味深长、耐人寻味、言近旨远、言简意丰意在言外 言外之意 言在此而意在彼 弦外音，味外味 言有尽而意无穷 含蓄蕴藉 委婉 不著一字，尽得风流等。

了解古典诗歌常见的内容：离情与别绪、怀古与伤今、思乡与怀远、个人情致与山水田园、咏史咏物与讽喻抒怀、春恨秋悲与人生际遇、出世的山林之趣、与人世的庙朝之志等。

体会常常提到的感情基调和创作风格：现实、浪漫、雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约、清新、明丽、豪迈、豪放、奔放、刚劲、低沉、幽怨、哀伤、凄凉、缠绵、积极、消极、朴素自然、清新飘逸、沉郁顿挫、淡雅高远、华妙艳丽、雄健高昂、悲壮苍凉、严谨细腻等。

附：著名诗人的风格

三曹诗风的苍凉雄健；李白诗愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格 ；杜甫诗忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格；张九龄诗风的委婉蕴藉；孟浩然诗风的语淡者味重、恬静浑健；王维诗风的恬淡含蓄，气韵生动(“诗中有画”)；王昌龄诗风的雄健浑厚且情思婉约；高适、岑参诗风的雄浑奇拔；韦应物诗风的清新典雅；韩愈诗风的气势磅礴、奇特新颖；贾岛诗风的萧瑟悲愁；李贺诗风奇诡变幻、忧郁激愤；元稹诗风的艳丽浅近；白居易诗风的平白清新，雅俗共赏；刘禹锡诗风的清峻明朗；李商隐诗风的清丽俊逸；杜牧诗风的含蓄绰约；温庭筠为代表的“花间派”词人（韦庄、欧阳炯、李询、孙克宪等）词风既有农艳香软的一面，又有清新疏朗的一面；李煜词风的颓靡伤感、细腻感人；欧阳修词风的清丽明媚、语近情深；范仲淹词风的苍凉悲壮；晏殊词风的明朗疏淡；苏轼词风的雄健豪放，旷达高远；柳永词风的缠绵悱恻；黄庭坚词风的流畅自然；秦观词风的情真意切；李清照词风的婉约凄切；杨万里词风的新鲜活泼；陆游诗风的雄浑奔放、明朗流畅；辛弃疾词风气势雄壮之外，还不乏婉转悱恻；姜夔词风的精心刻意、清妙秀远等。但也应注意，所谓风格，是指诗人写作的主调，并非没有例外。大家需要根据情况灵活运用。

熟悉评价诗歌语言的常用语：质朴、淡雅、自然、苍凉、低沉、苍劲、舒缓、悲凉、雄健、雄浑、准确、生动、形象、沉郁顿挫、清新明快，平淡有趣，勾勒、浓墨重彩、艳丽多彩，含蓄蕴藉、富有哲理、淋漓尽致、简洁巧妙，入木三分；语言凝练，生动传神；惟妙惟肖、字字是泪，声声哀叹，感人至深；自然宏丽，又饶有风骨；音节和谐流畅，语极工整；属对工切，声韵和谐；含蓄隽永，精巧蕴藉；朴实无华，淡雅含蓄；通俗生动，平易炙热；炼字精巧，悠扬轻快，行云流水；低回婉转，沉郁深微；娓娓而谈，庄谐杂出；清而不淡，秀而不媚，柔和隽永，色调和谐等。

掌握一些必要的典故和惯用的意象

1、平时接触过的和常识性的典故一定要注意尽可能多掌握。例如，“青衫司马”、“豆蔻词工”、“封狼居胥”、“关河”、“三山”、“楼兰”等。

附：古代诗歌中的常见典故

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（1）斑竹 湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”

（2）比翼鸟 传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻；唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。”

（3）碧血 常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。”

（4）长城 南宋将领檀道济自称为“万里长城”。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

（5）采薇 殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。”

（6）长亭 古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

（7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无8）登高 重阳有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

（9）东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。” （10）杜康 传说杜康(字仲宁)发明了酒。后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

（11）东篱 语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

（12）寒食 节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

（13）汗青 古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

（14）红豆 南方的一种植物，又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?”

（15）画眉 西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”

（16）金乌 传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

（17）连理枝 连生在一起的两棵树的树枝。比喻恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

（18）劳歌 在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”

（19）楼兰 楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”

（20）梦蝶 也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”

（8）登高重阳有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

（9）东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。” （10）杜康 传说杜康(字仲宁)发明了酒。后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

（11）东篱 语出东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”。后多以“东篱”表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致。宋李清照《醉花阴》：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”

（12）寒食 节日名，清明节前一天或两天。传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。该节由此而来。唐韩翃《寒食》：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

（13）汗青 古时字写在竹简上，先用火烧竹简，使其干燥，叫“杀青”；因烘时竹简出水如汗，故又叫“汗青”。后指书稿、史书。宋文天样《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

（14）红豆 南方的一种植物，又叫“相思子”。古人常用以象征爱情或相思。唐王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝；愿君多采撷，此物最相思。”唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?”

（15）画眉 西汉张敞夫妻恩爱，曾为其妻画眉。后以此形容夫妻相爱。唐朱庆馀《近试上张水部》：“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”

（16）金乌 传说太阳里有三足乌。后以“金乌”作为太阳的代称。唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

（17）连理枝 连生在一起的两棵树的树枝。比喻恩爱夫妻。唐白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

（18）劳歌 在劳劳亭送客时唱的歌。劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。唐许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”

（19）楼兰 楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使，后傅介子出使西域，计斩楼兰王。故“楼兰”常代指边境之敌。唐王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”

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（20）梦蝶 也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”

（21）青鸟 传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。”唐李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

（22）三径 西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”

（23）桑榆 传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”唐王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚。”

（24）射天狼 天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子•密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

（25）双鲤 古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。唐李商隐《寄令狐郎中》：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”“双鱼”同义。唐李白《赠汉阳辅录事》：“汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。”

（26）黍离 语出《诗经•黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。唐许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?”

（27）商女 语出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国很，隔江犹唱花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，遗曲。”

（28）投笔 东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”

（29）阳关 阳关，古关名，今甘肃敦煌西南。唐王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后谱成送别之曲，名《阳关曲》。唐李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”

（30）折柳 汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。后指送别。唐李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

（31）折腰 陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜?”

例如，阅读下边这首宋词，回答后边的问题：

如梦令（严蕊）“道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红，别是东风情味，曾记，曾记，人在武陵微醉。”

这首宋词用了一个著名的典故，他出自谁的什么作品？由此可知这首宋词写的是什么事物？抒发的是什么感情？

回想一下陶渊明的《桃花源记》就知道了“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，并由此推知这首宋词抒写的是桃花，表达了作者心地高洁，凌越世俗的感情。

2、意象有以下几个特点，（1）意象的多样性。有些物类的意象是比较单一的，比如鹧鸪鸟的形象就和旅途的艰险及离愁别绪相连，梅总是傲寒不屈的象征，但很多物类的意象具有多重象征意义。如燕子的意象，在古诗词中或惜春伤秋，或感伤时事，或寄情相思，或渲染离愁，其意象之丰富是极为突出的；这就需要读者在鉴赏时结合作品具体分析了。（2）意象的隐秘性。许多意象的产生往往和古代神话传说、名作佳篇、名人逸事有关，不了解这些典故，就会影响对意象的准确理解。因而对一般读者来说，这种隐秘性也是显而易见的。如“白衣苍狗”象征世事变化无常。出自唐杜甫《可叹》：“天上浮云似白衣、斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”（3）意象的复杂性。一种物类可以表现多种意象，同样一种意象也可以通过多种物类来表达。古诗词中用以表现“漂泊”的意象很多，有船、浮萍、孤雁、飞蓬等等。而且，一首作品中，作者常常会用多种意象，通过巧妙的组合，使之欲表现的情感更为丰富多彩，这就需要读者特别注意，切不可只知其一，不问其他。

附：常用意象含义

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杨柳 ：表现离情别恨或柔情 杨花 ：象征离散

梧桐 ：表现寂寞惆怅、凄苦凄凉悲伤 木叶 ：表现惆怅落寞的心境

梅花 ：象征高洁或不屈不挠 纯净洁白 兰花 ：象征高洁、美好

菊花 ：象征隐逸、高洁、脱俗、高雅 牡丹 ：表现富贵、美好

竹 ：象征正直、不从俗、向上、有气节 桃花 ：形容美女的容颜

松柏 ：高洁、坚强、坚贞或富有生命力 绿叶 ：表现希望、活力

黄叶 ：象征新陈代谢或表现美人迟暮

禾黍 ：表黍离之悲（对昔盛今衰的感叹）

草 ①表现生生不息和希望 ②表现荒凉、偏僻 ③象征地位、身份的卑微 黄粱 ：表现虚幻的事或欲望的破灭 花开 ：象征希望、人生的美好

花落 ：表现失意、人生挫折或惜春之情，感伤

鸳鸯 ：常喻夫妻，表现夫妻情深

鸿雁 ：表现书信、两情交往或思乡之情

鹧鸪 ：烘托荒凉破败或惆怅落寞

杜鹃 ：哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣表

猴猿 ：表现凄厉、哀伤、孤寂，愁苦

鹰 ：表现刚劲、自由或大志 杜鹃 ：哀怨、悲伤、凄凉

燕 ：温情、惜春、爱的思念、沧桑、漂泊、信

乌鸦 ：不祥之物或比喻小人、凡夫俗客 鱼 ：表现自由、闲适

沙鸥 ：表现人生的飘零或伤感愁怀 青鸟 ：指代情人的使者

太阳 ：表现希望、活力或时光流逝

细雨 ：表现生机、活力或缠绵的友情、爱情

夕阳 ：比喻年老或表现失落、悲叹沧桑

细雨 ：潜移默化的教化

月亮 ①象征人生的圆满、缺憾； ②表现亲人的团圆、分离；

③寄托思乡、思亲之情； ④表现旷达、潇洒，美丽 ，冷清

暴雨 ：象征热情或残酷，荡污秽的力量

露 ：比喻人生短促、生命易逝

雪 ：象征纯洁、高洁或表环境的恶劣

霜 ：象征人生无常易老，表前路坎坷

春风 ：表现希望、旷达、欢娱、得意

西风 ：表落寞、惆怅、思归、烘托衰败

浮云： 表现游子漂泊、飘零 晴天 ：表现光明、欢娱

浓云 ：表现愁肠压抑 阴天 ：表现压抑、愁苦、寂寞

玉 ：象征高洁、脱俗 尺素 ：指代书信

吴钩：佩带的刀剑，看吴钩，建功立业的抱负

珍珠 ：表现美丽、纯洁无瑕 船 ：漂泊、无拘无束，自由旷达

红色 ：象征青春、热情，表现喜事 白色 ：象征纯洁无瑕，表现丧事

绿色 ：象征希望、活力、和平 黑色 ：表现黑暗、绝望或神秘

蓝色 ：表现高雅或忧郁 黄色 ：象征温暖、平和

紫色 ：表现高贵、神秘 桑梓 ：家乡，表现怀乡之情

西楼 ：排遣忧伤或遥望故国、故乡、 爱人、友人的伤心之楼

南园 ：泛指花草园林 落日 ：惆怅 冬雪 ：冷峻

秋雨 ：忧愁 流水 ：叹惋、时间流逝 落叶 ：失意、伤感

丁香 ：指愁思或爱恋情结 大漠 ：苍凉 旷野 ：凄清

美酒 ：壮行 红豆 ：相思 竹林 ：闲趣、隐逸

孤灯 ：孤苦、羁旅凄凉，思乡怀人 秋虫 ：凄凉 故园 ：乡愁 烛 ：相思、别愁 枯藤 ：萧瑟、荒凉 古琴 ：知音

古道 ：荒凉 飞鸟 ：空远 长亭 ：送别

楼兰 :西域古国名，表现卫国立功 寒蝉 ：悲凉、离愁别绪

关山 :指遥远的地方，多用以表现怀乡、思人

阳关 :古地名，指代离别送行的歌 孤雁 ：思亲，思乡，孤独

莲 ：“怜”谐音双关，借以表达爱情 梅子 ：成熟比喻少女的怀春

阑(栏)干 ：象征着思念、寂寞、离愁

一、写景、咏物诗常用意象

哀鸿 比喻哀伤苦痛、流离失所的人。龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸

（zhěn，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。

野渡 常表现诗人自由自在的生活。韦应物《滁州西涧》：春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。

市井（城市）常表现繁荣热闹、富贵美好。

渔舟 表现一种恬静幽美的景象。王维的《山居秋暝》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。

鸳鸯 表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。杜甫《绝句》：泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。

青鸟、鱼、鹧鸪 多表达相思相爱、离愁、孤寂的情思。例如李商隐的《无题》“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”

桃花 表现充满着蓬勃生机的春天景象。张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青山 表现赏心悦目的绚丽景色。杜牧《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。关注微信公众号：张老师的语文工作室

蝴蝶 表现一种宁静安谧的生活环境。杜甫《江畔独步寻花》：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

早莺 表现一种融和骀荡的春意。白居易《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。

黄叶 凋零、成熟、美人迟暮。

绿叶 生命力、希望、活力。

草木 常以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。

飞蓬、枯草 随风飘飞、居无定所。

烂柯 喻离家时间之长。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

双鲤 借代远方来信。宋琬《喜周华岑见过》：不见伊人久，曾贻双鲤鱼。

西风 表现思念与离乡之愁或落寞惆怅、衰败、游子思归。李璟《山花子》： 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。

东风 旷达、欢愉、希望。

狂风 作乱、摧毁旧世界的力量。

夕阳（斜阳、落日） 表现对年华易老的慨叹，或表达清凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情。晏殊《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几

时回。

彩袖 表现对心上人的一种爱恋、珍惜之情。晏几道《鹧鸪天》：彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。

锦瑟 表现一种美好的往事或青春年华。贺铸《青玉案》：锦瑟华年谁与度？ 月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。

草莺 融合骀荡的春意。

蝉 常用来表现品行的高洁。虞世南的《蝉》：居高声自远，非是藉秋风。

寒蝉 悲凉、哀怨。

燕子 因结伴而行而成为爱情的象征。

雁 候鸟，故有思乡之情，乡愁的代表。

蝴蝶 夫妻梦幻、空虚惆怅、理想幻灭、宁静安谧生活环境。

凤凰 生命、重生、吉祥。

鹰 刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功。

梅花 一种高洁人格的象征。陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。

松柏 松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，用以象征孤直耐寒的品格。刘禹锡《将赴汝州途出浚下留辞李相公》：后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。

竹子 竹子、竹林深为隐者所爱。竹子具有“性直”、“心空”、“节贞” 等特点，用以表现君子的品德修养。 王维《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

兰 高 洁 。

菊花 作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格， 有人欣赏它清高的气质。郑思肖《画菊》：花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

珍珠 洁净、美丽、无瑕。

玉 高洁、脱俗、尊贵美好。

杨花 飘零之意。郑谷《淮上友人别》：扬子江头杨柳春，杨花愁煞渡江人。

采薇 借指隐居生活。《史记伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周， 而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、

叔齐隐居山野，义不侍周的故事。文天祥《南安军》：山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。关注微信公众号：张老师的语文工作室

折桂 比喻科举及第。温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：犹喜故人先折桂，自怜羁客尚飘蓬。

红叶 代称传情之物。朱淑真《恨春》：碧云信断惟劳梦，红叶成诗想到秋。

松 喻傲霜斗雪的坚贞品德。李白《赠书侍御黄裳》：愿君学长松，慎勿

作桃李。

莲花 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。“莲子”即“怜子”，“清如水”象征爱情的纯洁。这里是实写也是虚写，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

海 辽阔、力量、深邃、气势。

江水 时光的流逝、岁月的短暂、绵长愁苦。

露 人生短促、生命的易逝。

霜 人生易老、环境恶劣、路途坎坷。

天阴 压抑、愁苦、寂寞。

天晴 欢愉、光明。

黄昏 孤寂、感伤、悲愁、落寞、惆怅。

烟雾 情感朦胧、前途渺茫、理想幻灭。

春秋季 对生命的困惑和悲哀、内心的不宁、感伤和新鲜感。

二、伤春、作别诗常用意象

水晶帘 闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。李白《玉阶怨》：玉阶生白露，夜久湿罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

辽西 边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。金昌绪《春怨》：打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不能到辽西。

玉阶 台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。李白《菩萨蛮》：玉阶空伫立， 宿鸟归飞急。何处是归程，长亭更短亭。

屏风 古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。李商隐《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

娥眉 女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。温庭筠

《菩萨蛮》：赖起画娥眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花月相辉映。

罗幕 精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。晏殊《蝶恋花》：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

乱红 指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。欧阳修《蝶恋花》： 门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

危楼 高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。柳永《蝶恋花》：伫倚危楼风细细，望极离愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

落花 （落红、残红） “落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。诗人由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间”。

冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞和品格的高尚。王昌龄《芙蓉楼送辛

渐》：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

南浦 南浦是水边的送别之所，表达送别之意。范成大《横塘》：南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。

长亭 长亭是陆上的送别之所。柳永《雨霖铃》：寒蝉凄切，对长亭晚。

芳草 在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。乐府《相和歌辞饮马长城窟行》：青青河边草，绵绵思远道。

班马 班马意为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》： 挥手自兹去，萧萧班马鸣。

舟、湖、长汀、霸陵（桥）、镜、灯（烛、蜡、炬） 多表达离愁别绪、思乡怀远、孤寂落魄和愁苦之情。欧阳修“古屋醉吟灯艳艳，画廊愁听雨潇 潇。”

孤帆 伶仃、漂泊。

孤舟 孤寂、飘零。

三、山水田园诗常用意象

绿树 常表现一种幽静的环境。孟浩然《过故人庄》：绿树村边合，青山郭外斜。

黄鹂 常以黄鹂鸣叫强化环境的幽静。曾几《山衢道中》：绿阴不减来时路， 添得黄鹂四五声。关注微信公众号：张老师的语文工作室

空山 常表现空旷、幽静的环境。王维《山居秋瞑》：空山新雨后，天气晚来秋。

明月 常以明月渲染一种清幽的环境。王维的《竹里馆》：深林人不知，明月来相照。

杨柳（垂柳、柳枝、柳） 表怨别、伤感、怀远等情思。《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”

江枫 游子思乡、羁旅之思。

枫叶 愁思、悲凉。

青苔 田园之景、寂寥之情、沧桑之变。

柳绿 渲染一种如诗如画的意境。王维《田园乐》：桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。

桂花 表现一种宁静、清远的情境。王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。

荷 高洁、雅致、宁静等。

残荷 衰败、对逝去光阴的叹惋，生活环境破败。

杏花 梦幻理想、热烈奔放、春残留恋、追求爱情。

桃花 明净喜悦、清新明朗。

春山 渲染静寂的环境。于良史《春山夜月》：春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣。

竹 常寄托主人公一种清高脱俗的情怀。柳宗元《渔翁》：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。

云 常表现主人公的恬淡隐逸之情。王维《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。

白云 望云思友。

孤云 孤独、游子、漂泊。

浮云 喻在外漂泊的游子。

海棠 表现对美好景物的珍惜。苏轼《海棠》：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

白鸥 一种水鸟，多借来表现自由恬静的生活。杜甫《客至》：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

白鹭 一种飞在水田或沙滩上的鸟，常表现一种安谧清幽的环境。王维《积雨辋川庄作》：漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

鸡狗 生活气息、田园生活。

鱼 自由、惬意。

稻香 表现农村环境及农村生活的恬静与清幽。辛弃疾《西江月》稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

细雨 写环境的宁静、恬淡。杜甫《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

小雨 春景、希望、生机勃勃、潜移默化式教化。

暴雨 残酷、热情、政治斗争、扫荡污秽的力量。

梅雨 悠悠愁绪。

春雨 春景、希望、生机、活力。

蛙 写农村风光与环境，衬托人的悠闲心情。赵师秀《约客》：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

山村（渔村） 归隐、厌俗、田野风光、淳朴美好，安逸。

酒 欢悦、得意、失意、愁苦。

四、羁旅、行役诗常用意象

月亮 （残月、明月、新月、孤月、冰镜、蟾兔、玉盘、嫦娥） 对月思亲思

乡，常引发离愁别绪、思乡之愁。李白《静夜思》：举头望明月，低头思故乡。

柳树 以折柳表惜别。李白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳，何人不起

故园情？

丁香 常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。李煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。

芭蕉 常表达孤独忧愁的离情别绪。李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。

梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。白居易

《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

杜鹃（子规） 古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子， 自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。秦观《踏莎行》：可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

鹧鸪 鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。一般而言，古代诗歌中的鹧鸪已不是纯粹客观意义上的一种鸟了。辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

乌鸦 常与衰败荒凉的事物联系在一起。秦观《满庭芳》：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

猿啼 在诗歌中常象征一种悲伤的感情。杜甫《登高》：风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。

蟋蟀 惆怅。

水 在中国古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起。欧阳修《踏莎行》：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

流水 多表达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。《虞美人》“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。

风、烟、霜 多表达哀怨、惆怅、凄苦、苍凉，人生易老、环境恶劣、人生坎坷等。《醉花阴》“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。

鸿雁 鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。赵嘏《长安秋望》：残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。也用来指

代书信、音讯。晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不， 惆怅此情难寄。

孤雁 孤独、思亲、思乡、音信消息。

红豆 又名相思豆，借指男女爱情的信物。王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。关注微信公众号：张老师的语文工作室

江枫 游子思乡、羁旅之思。

日暮 常用来表现游子思乡。孟浩然《宿建德江》：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

落日 表现迟暮的老年。或优美、恬淡、雄壮、失落、消沉、珍惜美好而短暂的人生或事物。杜甫《江汉》：片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。

高楼 借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情。范仲淹《苏幕遮》：明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

茅店 指荒郊野外，多表达漂泊之意与思乡之情。温庭筠《商山早行》：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。

青鸟 青鸟是传书的信使。李商隐《无题》：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

莼羹鲈脍 指家乡风味，借指思乡之情。辛弃疾《泌园春带湖新居将成》：意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉?

沙鸥 沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。杜甫

《旅夜书怀》：名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

白云 见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。 杜甫《恨别》： 思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。白云也往往同隐者联系在一起，白云自由

不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。李白《白云歌送刘十六归山》：楚山秦山皆白云，白云处处长随君。

吹笛、吹箫、吹笙 多表达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。《凉州词》“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，《忆秦娥》“箫声咽，秦娥梦断秦月楼”。

饮酒 多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志。《醉花阴》“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。

折柳 多传达惜别怀远、思乡之情。杜牧《独柳》“含烟一株柳，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手”。

捣衣 捣衣有时是为了给远行之人赶制寒衣，多于秋夜进行。月下捣衣，风送砧声，凄冷的砧声又称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡的惆怅情绪。李煜《捣练子令》“又是重阳近也，几处处砧築声催”。

五、咏史诗与边塞诗常用意象 （10 条）

吴钩 泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。李贺《南园十三首（其五）》：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

乌衣巷 原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。刘禹锡《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

淮水 秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之

所。刘禹锡《石头城》：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月， 夜深还过女墙来。

山河 指国家或祖国。张养浩《山坡羊潼关怀古》：峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。

折戟 指战争的惨烈。杜牧《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

柳营 指军营。温庭筠《经五丈原》：铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。

登楼、凭栏 多表达相思之情、报国之志和壮志难酬的悲伤和。《满江红》“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。”关注微信公众号：张老师的语文工作室

花 荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。杜牧《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱花。

芦荻 一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。刘禹锡《西塞山怀古》：人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

你做的梦，可能是脏腑说的话——气盛、气虚梦境大不同

小编导读

神秘莫测的梦境究竟是怎样产生的？不同的梦境是否各自说明些什么、预兆着什么？数千年来，人们一直试图用各种学说来解开这个谜。显然，梦是一个极其复杂的人生现象，它的形成原因也是极其复杂的。今天，医学专家们经过长期的研究发现，除去心理因素的原因，某些反复呈现的噩梦确实具有预兆疾病的作用。今天的文章，我们就从气盛、气虚的角度说说不同的梦境传递的信息吧——