退财(退财消灾什么意思)

曾国藩：有福的人善于退财，做到这三点，福气自然来

沅弟：

湖北衙门的五福堂遭了火灾,幸亏没伤着人,正房也没烧到,只是受惊吓确实不小。那些房子是木板墙壁加纸糊窗户,本来就容易招火。但凡遇到这种事,只能说是打杂的差役们失火,千万不要怀疑是会匪的毒计,尤其不能乱猜是仇家奸细所为。如果大惊小怪,胡乱猜想,生出许多不必要的事端,仇家反而会到处传播并因此高兴。只有泰然处之,表现得若无其事才好。刘申甫所说的“好汉打脱了牙齿,就和着血吞下去”,祖父星冈公所说的“有福的人善于退财”,真是身处逆境的人谋求自安的好办法。

弟弟你请求为兄我时时教导、提醒,为兄我自问近年来,只在一个“悔”字诀上得力。为兄从前太自负,以为自己本领很大,能屈能伸,可以出仕也可以退隐,又每每看到别人的不是。自从丁巳、戊午两年之际大悔大悟过后,为兄我才知道自己什么本领都没有,什么事都能看出别人有几分做得对的地方。所以从戊午年到现在的九年里,我和四十岁以前完全不同。为兄我现在将能有所创立和能够通达作为人生根本,以不怨天、不尤人作为处世方针。

所谓“立”,就是要发奋自强,站得住的意思。所谓“达”,就是办事圆融,行得通的意思。我这九年以来,痛下决心改掉缺乏恒心的毛病,看书写字,从不曾间断:选拔将官,训练士兵,也时时留心这都是自强自立的功夫。奏疏和公文,我总是再三期酌,没说过一句过头的话、一句自夸的词,这都是圆熟通达的功夫。至于说到怨天,我本来就不敢:尤人,却常常不免,但也能随时克制自己尽量避免。弟弟你如果想要自我警惕似乎可以学学为兄我丁已、戊午两年之际大悔大悟,然后痛下针砭功夫,去除陋习,一定会大有进益。

“立”和“达”二字,我在己未年曾经写在给弟弟你的手卷上,弟弟你也时时刻刻想着自立自强,但你在做事通达方面还缺乏体验,在不怨天、不尤人方面还难以克制自己。我在信中所说的,都是随时指点,劝弟弟努力克制自己。赵广汉本来是汉代贤臣,因为星变而弹劾丞相魏相结果灾祸却降临在自己身上,可以当作前车之鉴。心里暗暗存一个“悔”字,则没有什么事是不可以挽回的。

同治六年正月初二日

老话说：“门口遇三冲，人穷家不兴”，指的是哪三冲？有道理吗

#头条创作挑战赛#

文/茶人小谈

01

在农村只要是盖房子，对大门的朝向非常重视，什么时候装门也都要看日子。此外，对于大门周边环境也会进行充分的考量。

按照老辈人留下的说法，门是纳气之位。所谓气，也就是财气、煞气、旺气。纳气也有采气的意思。把天地间万物的精华所在之气吸收。我们可以把它进行一个简单的理解，大门，就像是人的一个嘴巴，它在人体中至关重要。

我经常就听到当地的老人讲：“门口遇三冲，人穷家不兴”，指的是哪三堵？有道理吗？门口遇到三冲，这个“冲”有很多种的解释，这里主要是做动词使用，在《山海经‧海外北经》中记载：“台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”意思就是向着；对着；当着。

所以这句话的意思就是，大门口如果遇到什么东西对着，也就是说阻挡的话，人容易遇到不顺，而且家庭兴旺也比较难，那“三冲”到底是指的是什么呢？

02

这种格局也叫门冲，不管是买房子也好，或者是家里盖房子，最好不要和别人家，大门冲着大门，按照老人的说法，这种格局，意味着互不相让，最终两败俱伤。

在《鲁班经》中的第三卷里也有讲到，门对门房子格局的记载：“二家不可门相对，必主一家退；开门不得两相冲，必有一家凶”。此外，《八宅明镜》中也有说到：“两门相对谓相骂，主家不和”。如果出现这种情况，很容易出现口舌是非。

大门冲大门，分为两种情况，一是两所不同住宅的大门相对，二是住宅内部的两门相对。这种格局都是不好的，其实从我们现有的经验来看，这种布局，确实容易引发纠纷，而且也多有不便，所以人们一直认为大门冲大门，是不吉祥的，整日和别人闹矛盾，家里不能安宁，自然也就不能希望，人会受到很大影响，情绪不好挣钱也难。

03

大门一定不要冲着厕所，不管是农村盖房子，还是自家装修，这个都是要避免的，因为大门它是财气进入的地方，卫生间是人们排泄之地，是污秽之所，如果大门冲卫生间门，则会导致污秽之气直冲大门，从而导致大门不聚财。

换句话来讲，大门冲着厕所，进来就是一股难闻的气味，这确实也会影响到人们的情绪，当一个人整天惦记着其它的事情，那么工作自然也就不那么顺利了。

不管是啥时候，这个是需要避免的，尤其是农村，在以前需要挑粪啥的，如果大门朝着厕所，就会很不方便。

04

大门冲路，意思就是大门打开对着一条路，这个叫退财。从身边遇到的事情来看，大门如果是对着公路的时候，很容易受到来往车辆的影响，有的时候甚至还容易发生事故。

尤其是那种转弯对着路的，更容易出现这种情况，所以这种情况也要避免。另外古人认为，正对着路的大楼也会很容易受到气场的直冲，在无形中就会使住宅内的人身体状况十分衰弱、精神恍惚以至于还会影响到我们的事业。

自己建房子的时候，也要注意这个点，那就是大门冲公路，一定要注意，尤其是转弯的地方，很容易发生事故。

“门口遇三冲，人穷家不兴”，从某种角度来讲有一定道理的，事实上这些都是外在因素，住所本身就是要顺心，如果受到这些外在因素的影响，就容易引发家庭矛盾，从而出现连锁反应，最后真正人穷家不兴。

—The end—

原创/茶人小谈

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为什么说“破财免灾”，易经告诉你原因！

01

破财免灾是我们常说的一句话，往往用于自己破财或别人受到什么财物损失时进行抚慰。

很多人以为这句话是一种心理安慰，类似于阿Q式的自欺，目的只是取得心理平衡。

没错，这么理解也可以。但它不仅仅是心理安慰这么简单，要不，民众们也不会口耳相传，流传至今。要知道，很多民间俗语的背后，都有无数人生经验的总结和神奇的预见启示性。

天下万物，莫毒于人口。众口铄金，连黄金都能销毁的人口，自然是拥有无坚不摧的力量。所以，当社会流行某种说法（一个词汇或一句话）的时候，这种说法就往往具有了谶语的性质。

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破财免灾，无疑也具有谶语的性质。破了财，自然就会减少一些灾难，或大或小，这是一定的。这背后既有宇宙天道的法则，也有易经道理的作用。

读过老子《道德经》的人都知道，其中有一段话很著名：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”

意思很明显，天道就是把多余的拿出来给缺少的，而大多数人的行事准则则是把贫穷不足的人削弱来增强富足的人，只有有道之人才能效法天道，将多余的拿出来奉献天下。

破财的不一定是富足之人，但也可以说是以“有余以奉天下”，这是暗合天道的。所谓人失之，人得之。

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《易经》六十四卦当中，只有一卦是完全吉利的，它就是《谦》卦。古人将《谦》卦称之为“一谦而四益”：“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。”

天道要减少那些多的而增加少的，地道要改变那些多的而流向少的地方（地面上的水就是这样，从多的地方流向低洼而少的地方），鬼神降祸于富足而骄的人却赐福谦卑不足的人，人道则厌恶富足而骄者，喜欢谦卑之人。

这个谦不仅仅是言辞心态的谦虚，其实还指物质的不足，有歉的意思，歉就是不足、少。这些话不是着眼于短时间的变化，而是一种大时段的趋势。破财作为一种结果，其原因则需要深思。

根据天道的法则，一定是这种东西多了，所以才要破损掉。当然，有人会说，我丢了钱，可我不是富翁。这是世俗层面的理解，不是道的层面。

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须知所损失的东西，是怎么来的，要用它干什么，为什么会损失掉等等。

其中一定有“多”或“骄”或“贪”的因素在里面，所以天道才会削平它、减损它。而减损之后，将不再有或减少了别的方面的灾祸。

以上是破财免灾的经典论述。破财就是损有余，就是将盈变为谦，一旦变为谦或不足，则一定会受到补益与赐福。这是天道平衡的法则。

有的人物质方面不足，那一定是某个方面太强盛了、太多了，如气盛脾气大等。如果富贵而骄，气很盛，则人道仇富，天道必然灭之。