神煞是八字命理学中重要组成部分,神煞起到辅助,形象,丰富的断命作用,但是不可仅用神煞一方面来判断吉凶,富贵,贫贱,寿夭等。一定要结合命局阴阳五行生克之理等全部信息做综合判断,神煞分为吉神,凶神,中神三种。吉神神煞一般称之为贵人,吉星。凶神一般称之为凶煞。“神煞”二字的由来,一般来讲,偏吉的称为“吉神”,偏凶的称为“凶煞”。
根据个人经验来讲,八字命理中有吉凶叠加原则,也就是说如果命局八字命理组合综合判断为吉,那么遇到吉神将会“吉上加吉”。反之,如果命局八字命理组合综合判断为凶,那么将会“凶上加凶”。所以论命,判断一个人的命局好坏吉凶,不可单单凭神煞来判断。神煞是起到辅助的作用的,所以也不可忽略神煞的作用。
神煞:
神煞亦作“神杀”。包括吉神和凶煞。源于远古的神话传说。谓能致祸福于人类。神煞自此广为流传,最多时有上百种神煞,种类繁多,体系庞杂,尤为盲派所重视。但神煞只能作为参考,还要看八字五行的组合。随着命理学的发展,很多神煞已经逐渐被淘汰不用。
(一)天乙贵人:
甲戊并牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方,命中如遇此,定做紫薇郎。
查法:以日干起贵人,地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁猪鸡位查,丙见年支酉为贵人。四柱有贵人,遇事有人帮,遇危难之事有人解救,是逢凶化吉之星。
天乙贵人
(二)天德贵人:
天德贵人,正月生者见丁,二月生者见申,三月生者见壬,四月生者见辛,五月生者见亥,六月生者见甲,七月生者见癸,八月生者见寅,九月生者见丙,十月生者见乙,十一月生者见巳,十二月生者见庚。凡四柱年月日时上见者为有天德贵人。
天德贵人
(三)月德贵人:
月德贵人,寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲,巳酉丑月生者见庚.凡四柱中年月日时干上见者为有月德贵人.
八字中有天德贵人,月德贵人,其人恺悌慈祥,待人至诚仁厚,食伤为天月二德,聪明俊秀而仁厚。古书云:“素食慈心,印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也。”
月德贵人
(四)三奇贵人:
查法:天干见庚戊甲,乙丙丁,壬癸辛是也。三奇贵命分天上三奇,地下三奇,人中三奇。主要是天上三奇庚戊甲;地下三奇乙丙丁;人中三奇壬癸辛。
此三组天干,殊胜精妙,卓尔不凡,有奇灵遗世之象,不同凡俗。此类人好像从其他世界而来。此外,三奇的奇性是凡俗世界的根基,所以凡命遇三奇者,精神奇特,胸襟卓越,好学尚大,博学多能,乃世间之奇人。
三奇贵人
(五)太极贵人:
查法:甲乙生人子午中,丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季,庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美,值此应当福气钟,更须贵格来相扶,候封万户到三公。
太极贵人,人命逢之,主聪明好学,有钻劲,喜文史哲宗教等科目。为人正直,做事有始有终。如得生旺及有贵格吉星相扶助,主气宇轩昂,福寿双全,富贵人间。
《三命通会》曰:太极者,太初也,始也,物造于初为太极,成也,收也。物有归曰极,造化始终相保。乃曰太极贵人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后终乎午,离火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兑,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而纳。
太极贵人
(六)福星贵人:
甲丙相邀入虎乡,更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳,壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵,遇者应知受宠光。查法:以年干或日干为主。凡甲丙两干见寅或子,乙癸两干见卯或丑,戊干见申,己干见未,丁干见亥,庚干见午,辛干见巳,壬干见辰是也。人命若带福星,主一生福禄无缺,格局配合得当,必然多福多寿,金玉满堂。平常人得之,亦主三餐温饱,无忧无虑。此星多主平安福气而不主富贵。
福星贵人
(七)文昌贵人:
甲乙巳午报君知,丙戊申宫丁己鸡。庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见卯入云梯。查法:以年干或日干为主,凡四柱中地支所见者为是。文昌多取食神之临官为贵,为食神建禄之称。文昌入命,主聪明过人,又主逢凶化吉。气质雅秀,举止温文,男命逢着内涵,女命逢着仪容。好学新知,具上进心。一生近官利贵,不与粗俗之辈。
文昌贵人
(八)天厨贵人:
查法:以年干或日干为主,对应於年月日时地支。凡甲干见巳,乙干见午,丙干见子,丁干见已,戊干见午,己干见申,庚干见寅,辛干见午,壬干见酉,癸干见亥,都是天厨贵人
天厨又名「食神禄」,先贤陆位亦说:「天厨,宜食禀」,食禀是藏食粮的仓库。
主荣华富贵,即所谓的“登科进禄”,遇之命吉。所以说,天厨入命的人,如不逢刑冲克破,一生不愁吃穿,食禄不虞匮乏;更得其它贵神扶持,常人适宜厨艺、食品、粮货贸易,贵人宜往农业、食品、粮政方面求取功名利禄。
天厨贵人
(九)天官贵人:
查法:天官遁甲入羊群,乙诲青龙事要陈,丙见巳兮为官贵,丁见酉兮戊戌寻,己用卯兮庚宜亥,辛喜申兮壬爱寅,六癸之人逢见午,必作朝廷显代人。
凡命局有天官贵人者,勤奋,公私分明,办事认真,心性不贪,较有始有终,故得上司器重最适合从事公职,因尽忠职守,办事细腻,所以皆有主官之职也。
天官贵人
(十)魁罡贵人:
壬辰庚戌与庚辰,戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并,身行旺地贵无伦。查法:日柱见者为是。辰为天罡,戌为河魁,乃阴阳绝灭之地,故名。辰是水库属天罡,戌是火库属地魁,辰戌相见为天冲地击。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能冲破。魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用,因为魁罡格,若日主衰弱需印生,与魁罡性格相反,即不成为魁罡格局了。
魁罡具有刚烈,正直,勇猛的个性。命带魁罡的人,个性耿直,胸无城府,嫉恶如仇,聪明果断,善用权力,赏罚分明,喜欢见义勇为。魁罡是制服众人之星,有领导威权,也有刚强不屈之个性。
魁罡贵人
(十一)驿马星:
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
查法:以年支或日支为主,看四柱中何地支临之则为马星。古时驿站为传递官方文件的机关,驿马为传递文书的交通工具,所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马,大则超迁之喜,小则顺动之利。凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬如加鞭,遇合等于掣足,行运流年亦然,马奔财乡,如发猛虎,是讲马星逢流年大运之财也,马生财,必然大发其财。
马为走动,奔驰之象,四柱逢之主人好动,必有走遍东西南北之行,故商人,军人,外交人员经常出差,走动多者,迁居不止者,多带马星。马星还为出国之标志。马星被合有则如无,马星受冲者,日奔千里。妇女马星多者,更是身心不安,住不安处,为不利之象。
驿马
(十二)华盖星:
寅午戌见戌,亥卯未见未,申子辰见辰,巳酉丑见丑。
查法:以年支或日支为主,凡四柱中所见者为有华盖星。华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。
华盖是大帝头上的一颗星神,有护帝显威之职,故血气方刚,气傲皇天,性孤少情,目中无人,六亲不靠,自主沉浮。华盖又为艺术星,遇之主人气度不凡,聪明好学,喜美术书法,绘画,音乐,见解超群,才华非凡。吉者高官贵人,高僧明道,技艺出众,名播四海。否则多为一般僧道,浪迹江湖,周游四方之士,或为孤寡之人。命带华盖星之人,性情恬淡,雅洁高致并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情倾向于哲学,宗教。
华盖
(十三)金舆:
甲龙乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛猪壬牛癸逢虎,凡人遇此福气昌。
查法:以日干为主,四支见者为是。金舆,金者,贵也。舆者,车也。故金舆有金车之象,为君子,贵人所乘之车,譬之君子居官得禄,须坐车以载之。金舆为吉星,为华丽之车,是富贵之徵,为高官显贵人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聪明多富贵,性柔貌愿,举止温和,一身清泰无虞。生日生时遇之为佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孙茂盛。女的得之多富贵。若金舆马星同位,不仅坐马骑车,更是车来人往,接送频繁,八面威风。
金舆
(十四)将星:
寅午戌见午,巳酉丑见酉,申子辰见子,辛卯未见卯。
查法:以年支或日支查其余各支,见者为将星。三合中位为将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。《古歌》云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。凡命带将星,如无破坏,主在官界显达,四柱配合得宜,可以掌握权柄,以将星坐正官为佳。如果坐七煞羊刃,则主掌生死大权。如从事其它事业,多成就卓越。将星是一颗权力之星,具有组织领导指挥才能,有慑众之威。但死绝冲破者不利,若与凶星会合,则增凶星之气,如命忌劫财,将星临之,其害倍增。
将星
(十五)羊刃:
甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。
查法:以日干为主,四支见之者为是。《三车一揽》云:羊,言刚也;刃者,取宰割之义。禄过则刃生,功成当退不退,则过越其分。羊刃者,本为司刑之特殊星,而此星之特征为刚烈,暴戾,激发,急躁。身强不喜羊刃,有天月二德相助可以消灾。身弱者有羊刃可以助身。
(十六)红艳
红艳乃指恋爱运,是桃花的一种。有红艳煞的人易多愁善感,浪漫不贞,不善于保护自己,容易引起恋爱方面的问题。
查法:红艳(以日干起)多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。 甲乙午申庚见戌,世间只是众。戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。 任是富家官宦女,花前月下也偷期。 1、红艳主人风流多情,好色,人命犯之,多数有外遇桃花。女命见之,难免私情,婚前失贞,一谈恋爱恐怕就要同居,如果地支有日干的禄,又带驿马,为放荡之人,或者是娼妓。 2、有自坐红艳者,即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子,更重。
红艳
(十七)天医:
正月生见丑,二月生见寅,三月生见卯,四月生见辰,五月生见巳,六月生见午,七月生见未,八月生见申,九月生见酉,十月生见戌,十一月生见亥,十二月生见子。
查法:以月支查其它地支,见者为是。天医是掌管疾病之事的星神。四柱逢天医,如不旺,又无贵人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱无力。若生旺又有贵人相生助,不仅身体健壮,而且特别适合医务工作及心理学,哲学等。《理通鉴》云:天医拱照,可作良医。
天医
(十八)红鸾天喜:
红鸾桃花,是一朵象征浪漫爱情的桃花。红鸾星在命:主聪明、温和秀丽、婚姻早发;
天喜星在命:主容貌俊美。
查法::以出生的年支来查:
鼠人见卯兔年为红鸾,见酉鸡年为天喜。
牛人见寅虎年为红鸾,见申猴年为天喜。
虎人见丑牛年为红鸾,见未羊年为天喜。
兔人见子鼠年为红鸾,见午马年为天喜。
龙人见亥猪年为红鸾,见巳蛇年为天喜。
蛇人见戌狗年为红鸾,见辰龙年为天喜。
马人见酉鸡年为红鸾,见卯兔年为天喜。
羊人见申猴年为红鸾,见寅虎年为天喜。
猴人见未羊年为红鸾,见丑牛年为天喜。
鸡人见午马年为红鸾,见子鼠年为天喜。
狗人见巳蛇年为红鸾,见亥猪年为天喜。
猪人见辰龙年为红鸾,见戌狗年为天喜。
鸾是鸳鸯鸾配之意,喜是洋洋得意之意,命运或流年遇红鸾天喜,主谋事求财,一切顺利,又主婚姻得成,夫妻和顺。
命中不带红鸾,代表你在感情方面,态度倾向于理性、踏实。对你而言,爱情只占据生命当中的一小部份。相较于追求“捉摸不定”的恋情,倒不如把心思花在更有意义的事情上头。
红鸾天喜
(十九)咸池(桃花星):
咸池称桃花煞。原为星官,亦作天神,在传统命学中为重要神煞之一。
凡日主地支为寅、午、戌,在年、月、时柱中见卯,或巳、酉、丑见午,申、子、辰见酉,亥、卯、未见子,即为此煞。
咸池是取日入之义,指万物暗昧之时日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影响一个人的情感,,魅力和恋爱,婚姻生活,附带还有隐秘,阴暗,酒水之类的影响。命带桃花,其人性巧,爱风流,多才艺,能艺术,如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美,如果是男人,则慷慨好交游,喜美色;如果是女人则风情万种,漂亮诱人。桃花并主聪明,倜倘风流,异性缘佳。桃花最忌见水,见之则性滥滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命带桃花与它支相合,必主外貌尊重,内意风流,心好酒色。桃花带羊刃,如甲戌见卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰见酉,也是桃花羊刃,主其人多学多能,未免多疾,如见岁运逢冲桃花的话,会因色犯刑。
掌管一个人一生的爱情,共有三种神煞。第一组称为\"红鸾\"星,是指正式婚姻。第二组称为\"咸池\",是指性及同居关系。第三组称为\"红艳\"星,是指恋爱关系。一位初恋而未经人道的少女,只会行\"红艳\"星,但一进入\"咸池\"星,便会与爱人偷试云雨情了。男性欢场小动作,有性无爱,乃\"咸池\"星。
咸池星
(二十)天罗地网:
辰为天罗,戌为地网。火命人逢戌亥为天罗,水土命逢辰巳为地网。辰见巳,巳见辰为地网;戌见亥,亥见戌为天罗。男忌天罗,女忌地网。
查法:纳音五行以年支或日支为主,其它地支见之者为是。天罗地网,主疾病之灾,牢狱之灾,大运流年遇之,于人不利。天罗地网有天月二德解救无忧。
天罗地网
(二十一)天地转杀:
天地转杀是凶格的一种,以日柱为准进行推算。
天地转杀日有:春天的乙卯日、辛卯日,夏天的丙午日、戊午日,秋季的辛酉日、癸酉日,冬季的壬子日、丙子日。
天的运动为天转;地的运动为地转。前者是处于旺盛阶段的两个相同的天干连结在一起;后者则指的是纳音相同的两个干支相遇。天转和地转合并起来,就是天地转。比如,木在春季处于旺盛状态,又遇到乙卯,两个旺木相遇了。
这样两个相旺的天干相连,就被称作天转。而当木遇到辛卯,辛卯纳音为木,这是纳音相同的干支相遇,被称为地转。同理,火在夏天处于旺盛的状态,它遇见丙午被称为天转;遇见戊午被称为地转。金在秋天处于旺盛的状态,它遇见辛酉被称为天转;遇见癸酉被称为地转。水在冬天处于旺盛的状态,它遇见壬子被称为天转;遇见丙子被称为地转。
逢天地转杀日,不宜接受上级派遣、外出工作、经商、嫁娶、建造房屋等。
命里有天地转杀日的人会有死亡之灾。
天地转杀
(二十二)十恶大败
查法:十恶干支纪日分别为:甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。
犯十恶者重罪不赦,大败如两军打仗,一方全军伤残很大,比喻极凶的意思,指破财败家,纵有金银山也被挥霍一空。看法是以出生年份,结合生日来定,十个日干支与年干支天克地冲者,谓十恶大败日。
十恶大败并不一定为凶,如果八字格局清纯稳重,又带有贵神相助者,则十恶大败虽凶也不足慎。
十恶大败
(二十三)亡神
寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。查法:以年支或日支为主,四柱取三合局为用,无合局不可用。亡神,亡者,失也,自内失之谓之亡。劫在五行绝处,亡在五行旺处。\"亡神入命祸非轻,算尽机关心不宁。\"但是如亡神与吉神同柱,反为好事。
亡神
(二十四)元辰:
元辰为八字神煞之一,又名大耗,为命中凶煞,人命逢之主动摇不定、内忧外患、立朝有难、居家罹凶、遇吉不免。见凶煞灾异更增,大运旺末尤忌。逢合得当,却可消凶化吉。男命丑陋、是非颠倒、声浊无耻、贪食下流;女命多灾、声雄质混、淫私无礼、生子悖逆。
元辰是不祥的符号,与地支六冲关系密切,是以生年地支对冲的前一位或后一位计算。男命阳年生是冲前一位,如子、寅、辰、午、申、戌年生人,是冲前一位;阴年丑、卯、巳、未、酉、亥生人,则是冲后一位。男命阴年生人,冲后一位为元辰。如丑未相冲,未后一位是午马,因此丑年生人,见午马为元辰;卯酉相冲,酉后一们为申猴,因此兔年生人,见申即为元辰,其它以此类推。女命算法与男命相反,即阴年生人,冲前一位为元辰;阳年生人,冲后一位为元辰。
总结起来就是:
阳男阴女元辰:子年见未,丑年见申,寅年见酉,卯年见戌,辰年见亥,巳年见子,午年见丑,未年见寅,申年见卯,酉年见辰,戌年见巳,亥年见午。
阴男阳女元辰:子年见巳,丑年见午,寅年见未,卯年见申,辰年见酉,巳年见戌,午年见亥,未年见子,申年见丑,酉年见寅,戌年见卯,亥年见辰。
元辰
(二十五)灾煞
申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.
查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.
灾煞是将星受冲克之煞, 如申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵.灾煞者,其性勇猛,常居劫煞之前,冲破将星,谓之灾煞。如申子辰将星在子,午却去冲子;寅午戌在午,子却去冲;巳酉丑在酉,卯却去冲;亥卯未在卯,酉却去冲。是灾煞也。此煞主血光横死。在水火,防焚溺,金木,杖刃;土,坠落瘟疫。克身,大凶。需带 昱珀 。添加\"但马土佐,梦窗疏石,隐岐元简\"结押从而祈福带来人生幸福。若有福神相助,多是武权。亦如劫煞之类,要见官星、印绶,生旺处为佳。《神白经》云:\"灾煞畏乎克生处,却为祥。\"正谓此也。
灾煞
(二十六)阴错阳差日
丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱见者为是。
阴阳差错,男子姿态较女人味,女子姿态较男人气。女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。以日柱为准,不看其他。但核之事实并不这么严重。
阴错阳差
(二十七)孤鸾煞
乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。
查法:四柱日时同时出现以上任何两组者为是。孤鸾犯日本无儿,一见官星得子奇,运遇旺乡名姐妹,临风惆怅绿楼时。
孤鸾煞
最后,研究命理,推论运气,必然要涉及神煞的概念。神煞有吉凶,影响各不同。吉者,曰星曰神;凶者,曰杀曰煞。遇吉则更吉,遇凶则更凶。但是,吉星之为吉,必具备\"吉\"之条件,否则,吉亦不显,凶煞亦然。所以,研究命理,论断星煞,必综合分析应具条件的盈亏,切勿一见神煞便下定语,如此者,大谬必矣。更何况,同一干支时有星煞同处呢。神煞之论断,是命理运气论断的一个组成部分,它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。
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太岁坐本年地支,是众凶煞的君王,它只能作为坐山,而不能作为朝向。和太岁相冲的是岁破方,如果在岁破方修房建屋就是犯了太岁。如果修房建屋选择的月份、日子、时间和大岁相克相冲,也犯了太岁。只要犯了太岁就会有凶险。\"最凶险的莫过于犯了太岁\",说的就是这个意思。然而,修房建屋的坐方有的可以用大岁方,也有的不可以用太岁方。例如,在大岁所坐方位的左右都是空的,字下没有凶煞,这就是明君贤相,凡是在此处修房建屋都会获福。\"吉样莫过于在太岁方修房建屋,此处众吉星会聚。\"这话诚然是这个道理啊!如果在太岁所坐的方位的左右都有劫煞、岁煞,下面又叠了众多凶煞,那么太岁为君,众凶煞为臣,君弱臣强,奸相当权,如果在太岁方修房建屋的话,就会招来祸事。\"如果凶星汇聚则大凶,这是千古不变的道理。\"千万要谨慎啊!
劫煞、灾煞、岁煞被称为三煞,它们占据一方,只能作为朝向,不能作为坐山,如果犯了这一点就会有凶险。如果有房屋破败需要修建的,不得已要以三煞方为坐山,那就必须能够克制三煞,这样才能免除灾祸。例如三煞方在南方的已、午、未位,那么五行属火,必须要等到冬天水旺火囚时,再用戊申庚子、甲辰月、日、时以克制凶煞。这样上与天干三奇相合,下与地支水局相合,又与宅主纳音水命相合,就能降服三煞,这样才能修房建屋。\"如果要想家中发达,就要修三煞方。\"说的正是只有限制主了三煞才能确保家人平平安安。如果不能这样的话,我们千万要选择避开,但是如果凶煞在坐山上,那么克制凶煞就会变得非常难!
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劫煞、灾煞、岁煞被称为三煞,它们占据一方,只能作为朝向,不能作为坐山,如果犯了这一点就会有凶险。如果有房屋破败需要修建的,不得已要以三煞方为坐山,那就必须能够克制三煞,这样才能免除灾祸。例如三煞方在南方的已、午、未位,那么五行属火,必须要等到冬天水旺火囚时,再用戊申庚子、甲辰月、日、时以克制凶煞。这样上与天干三奇相合,下与地支水局相合,又与宅主纳音水命相合,就能降服三煞,这样才能修房建屋。\"如果要想家中发达,就要修三煞方。\"说的正是只有限制主了三煞才能确保家人平平安安。如果不能这样的话,我们千万要选择避开,但是如果凶煞在坐山上,那么克制凶煞就会变得非常难!
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在中国有一个极具魅力的数字 ,自古以来,被视为生意人的吉数,在当今社会,各级政府在开展一些重大活动时,也迎合世俗,选择的日期、时间,都千方百计地挑选此数。这个数字用中文大写是“八”,用阿拉伯数字是“8”,按拼音应读为:bā。寻其根源,是它有谐音“发”的字音,而这个“发”,就是生意人寻求的发财!
被认为很“吉利”的车牌号
(“怀疑探索者”按:数字4,如果用音乐声来读,却是读“fa”(发)音。这样看,似乎“4”才是吉利的数字。)
其实,汉语的八,或8,与发财的“发”,并非同一读音,“发”字的拼音为fà,八或8的读音为bā,它们连声母都不同,又怎么能扯到一起去呢?
就算此“八”与彼“发”为同音,在汉语中,同为“发”的读音有很多,组成的词语更多,有惩罚的“罚”;有杀伐的“伐”;有贫乏的“乏”;有法办的“法”这些凶兆性的词。就单寻一个“发”字,也能组成“发疯”的发;“发飚”的发;“发病”的发;“发火”的发;“发气”的发;“发抖”的发等等。硬是要与“发财”这个愿望联想在一起,音和义相距太远。
过去的小商人有一句俗语:“要得发,不离8”,它的秘诀是:作为一个单数,它是除9以外最大值的数,在卖出商品时,把尾数定为8,就是在大众的心理定位上,可接受的最大值。它既不像9一样靠近临界点,又比其他的数要大,而且加上世俗的忽悠,“8”预示“发”。碰上大多数天真的人,以为这一个“8”会有一点吉兆。加上中国人在商品交易时特别喜欢砍价,哪怕是买一根针也想砍价(其实是普遍不诚信的心理使然),此时即使想再压一点价,因为舍不得这个可爱的“8”数,也就只好认同了卖主的价格。
是汉语与其他民族的语言读音方式不同,才产生如此怪异的现状?看来未必,它只表达了一个国家和民族的共同精神诉求,就是“金钱万能”,西方民族追求的是“精神自由”,东方民族追求的是“金钱万能”。但是,能不能发财,创造财富,不是靠嘴巴念来的,也不是靠吉祥言语招来的,而是在公平的社会环境中,凭智慧和勤劳干出来的。
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让人感到奇怪的是:中国社会普遍存在着这样的数字迷信,并且不断地引伸开来,如车牌号的尾数要选择8,手机卡号要选择8。一切与自己有关的东西只要包含数字,就爱上了8,有了一个8还不够,还要在8字前选择一个与之相关的数,凑成18(谐音读为“要发”,)或者58(我发)。二十年前,广州的车牌号码8888四个数,拍卖到50万元以上;大哥大(手机)号码888拍卖到5万元以上。到现在,手机尾号连号为888的数字,还另需交费数百元到上千元。
与发财对应,另一个被视为不吉祥的数是“4”,谐音为“死”,是一个被冷落,或者刻意避免的数字。特别是不能与14连在一起,也不能与74连在一起。否则被理解为“要死”、“去死”!
数学迷信的一个例子
就象中国人在绘画时,画只蝙蝠,表示有“福”,把“福”字倒贴,表示“福到”,这种象形式的思维,一以贯之,只能说明我们整个民族思维的幼稚。
这些迷信数字的人可能忽略了一个事实:918,日军在泸沟桥发动事变点起侵略中国的战火。再看现实社会:过去花数十万元,很多购了8888吉祥号码的公司和个人,还有几个人风光依旧?他们靠这些吉祥数字把事业发展了吗?而那些使用了被视为不祥之意的数字的人,他们是否还活在世上?所谓世俗认同的不吉祥,能损害他们丝毫的利益吗?
当然,西方民族也有数字忌讳,比如13,比如星期五,如果13号这一天恰好是星期五,就称之为“黑色星期五”它来源于教文化,达芬奇名画《最后的晚餐》中,第十三个客人尤大就是叛徒。
根据民俗历史学家调查,西方80%的高楼没有第13层,很多机场漏过了第13扇门,医院和旅馆通常没有房间号13。在意大利的佛罗伦萨街道,门牌号12和14之间是12.5。在法国闻名的十四行诗社交名流中,他们曾经认为自己能够成为宴会的第14位客人就可以摆脱一种不幸的命运。 至于星期五,它是耶稣被迫害的日子。有些圣经学者认为蛇诱惑亚当食禁果也是在星期五。还有一种说法是《圣经》中该隐在13号的星期五杀害了亚伯。这些都源于宗教信仰中的心理归类。由此也给西方的一些迷信者带来了“黑色星期五”恐惧症,在这一天,有上千万人不敢出门,甚至不敢购买股票等一些重大的社会活动。
13在西方代表禁忌,在中国却是吉利
(“怀疑探索者”按:在中国,13这个数字恰恰是吉利的。比如,宝塔有十三层,布达拉宫有十三层,下西洋的郑和自称十三郎。)
正如世界气象预报规定的台风名称一样,轮换使用的名称一旦烈度超强,造成损失太大,就成为“恶名”,将在下一轮循环时,将此一名称删除,不再使用。但西方人若是在数字排列中,将13剔除,则是自欺欺人。根据数字顺序:没有12就不存在13,没有13就不存在14。西方人不用13,那么,14又是怎样来的呢?如果美国人欠了中国13万亿债务,非要让他们还14万亿,他们干吗?
其实:“黑色星期五”不过是一种代名词,是指某一时段发生的不幸事件的泛称,比如对美国1929年10月29日(星期二)发生的股市灾难,就称之为“黑色星期五”;由匈牙利作曲家鲁兰斯.查理创作的《黑色星期天》引起上百人自杀,被禁播。后人将此歌名改为《黑色星期五》。
《黑色星期天》被禁播。
各个民族的生活禁忌,虽然自有它源于伦理道德、宗教信仰、文人关怀、趋吉避凶的心理因素外,绝大多数的禁忌,是对鬼神的禁忌。
中国人在春节时,习惯在大堂中贴上一张“童言不忌,不兴禁忌”的红纸条,防止孩子在胡言乱语中说出不吉利的话时。其实这种做法是掩耳盗铃,它并不是主张小孩可以口无遮拦,事实上听到小孩说出不吉之言,大人会马上斥责,而不是装出无所谓。只不过这张红纸条是对鬼神的劝告而已,是要求鬼神听到了,请它们不必在意。
鬼神禁忌有二个明显的特点:一是语言禁忌,认为语言具有一种攻击力,或者召唤力,能够招引不幸之事的发生;二是行为联想,将某种无意的举动,联想到不幸事件的相似之举,这样会招致不幸之事的发生。
比如:渔民禁忌在语言中说到“翻”字,吃鱼时,也不能用筷子把鱼翻面。因为这个“翻”字会让人联想到“翻船”。
翻船
浙江养蚕的地方忌说“温”字,怕这个“温”字会给蚕带来瘟疫,即使说到温度表,也要改称“寒暑表”。
有孕妇的家庭,家具物品不能任意移动,更不能在墙上或木具上随意钉钉子,否则会担心生下的孩子不健全,或身上某个部位会长出什么东西。
农村讲究妇女的裤子不能挂在别人过道的上方;妇女不能从作房子的大梁上跨过;女人生孩子时不能把孩子生在娘家。
出门办事时,不能出门后重新返回家取东西;早晨开门不能第一个看到流浪和疯傻之人;早晨不能开口说梦;晚上不能扫垃圾;出门倒垃圾时不能把撮箕的口子对门外。
吃饭时筷子不能垂直插在饭碗中;不能用筷子敲碗;不能把梨子切开与别人分着吃;婚嫁时不能穿白衣服和白鞋子;过年时不能说“死”之类不吉祥之语;正月里不能理发;床不能对着镜子;送礼时不能送钟和伞;
房子的大门前不能栽棕树和其他尖形叶子的树;结婚和出葬不能走回头路;做女婿的不能长期住娘家的正房……
除了种种禁忌的生活习俗外,一些迷信的人把中国的黄历当作生活指南,办喜事要挑选黄道吉日;办丧事出丧要避免犯重丧的冲撞日。
中国古人原来用天干地支设制的农历,非常方便农业耕种的季节指导,就像阿拉伯数字般的单纯,但到了后来,阴阳家将阴阳、五行等附会上去,使沿用至今的黄历,演变成了神秘文化,把时间变成了时空,用方位与八卦对应,衍生出了凶吉利害的推理算式。
如现在发行很广,城乡皆用的香港道神堂印制的通胜日历为例:2013年6月20日,农历癸巳年五月十三日。世界难民日。吉神方位:喜神正南、贵神正西、财神正西;凶神:游祸、复日、重日、重日、元武。宜:裁衣栽种、补垣塞穴;忌:嫁娶、上梁、安葬。九星三碧,午命互禄。时辰吉凶:子凶、丑凶、寅凶、卯中、辰中、巳中、午吉、未吉、申吉、酉中、戌中、亥凶。
2013年6月21日:农历癸巳年五月十四日:夏至13时04分。(父亲节)吉神方位:喜神东南、贵神东北、财神正北;吉神:月恩、四相、阳德、官日。凶神:月建、土府。宜:诸事不宜;忌:大事勿用。丁已命进禄,巳命互禄。时辰吉凶:子凶、丑吉、寅凶、卯中、巳中、午吉、未吉、申吉、酉吉、戌凶、亥中。九星九紫,房床碓外正东。
仅从2013年6月20日至21日的黄历,足见阴阳家将时间规划得多么具体,每一时辰都判有吉凶,甚至连沐浴、剃头、扫舍这些日常生活都规定有什么忌和宜。如果这种黄历就是神的意旨,那么从阴阳、五行附会于农历之日起,唯有中国人才是遵照神意行事的民族,中华民族最应该得到神灵庇护,在世界各民族中,应该是最幸运、最快乐、最富有的民族。但是:千年历史呈现的事实却是多灾多难,丝毫也得不到神的眷顾。
《一九四二》的剧照
一切迷信和禁忌,都是基于对神的崇拜和与神的妥协。禁忌自己,是表示服从于神的意志。一些极力推崇于宗教情怀的人,以为畏惧鬼神的人,可以压制个人的野心,淡化兽性,成为谦恭温良之士,殊不知因为愚昧与盲从,永远匍匐在地的人,哪里还有什么精神高度?
作者:灯火阑珊
来源:摘自作者《神从何来》书稿 第一章 乱象迷离
链接:
http://www.kxwsl/html/shehuishenghuo/2016/0111/14382.html
附录:
《迷信风水,富裕家庭的女儿反活的不如民工》作者:怀疑探索者
内容:
不久前看见一篇新闻报道,说的是有些家长在给孩子起名字的时候,总是喜欢弄一些日常不可见的生僻怪字。比如,下面这一对杨姓夫妇,由于迷信风水,就给刚刚出生的女儿取名为杨【王莹】,而这个【王莹】字(王字边加莹),造成了女儿成长过程中遭遇的各种麻烦不断,包括身份证、护照、户口本、支付宝,以及其他需要姓名的场景根本无法输入或被识别姓名。可以说,因为迷信风水取了怪名的行为,已经严重的干扰了她的正常生活。
杨【王莹】小姐刚刚出生的时候,她的父母都特别高兴。抱着襁褓中的女儿,父母决定一定要起一个足够好的名字,显得与众不同。父母虽然都是文化人,但是从小耳濡目染,特别的迷信,是风水玄学的信徒。他们认为,自己之所以这辈子就这样了,就是因为家里的风水不好,名字也没有取好,所以这次一定要去请教风水大师,“不能输在取名上”。于是,夫妇二人耗费重金找到了一位颇有名气的风水先生,把女儿的生辰八字告诉他,对他说,我们的女儿打算用“莹”字。风水先生掐指一算,对他们说,你们的女儿取名,名字里面一定要有四道笔画,必须加上这个,这样才吉利。如果没有,就是缺风水。杨姓夫妇原本打算用“莹”字,听了风水大师的鬼话,于是他们翻遍了整部《新华字典》,终于发现了这个【王莹】字,就是王字边加莹。
这对夫妇的一次迷信活动,就这样给女儿的人生带来了无穷无尽的困扰。
女儿杨【王莹】慢慢的长大了,自打到了三岁以后,麻烦就接连不断的出现了。虽然这个【王莹】字可以猜出读音,但是无法被计算机里面识别出来——字库里面根本没有。杨爸爸带女儿去医院看病,挂号的时候就开始遇见了这个麻烦。怎么办呢?好在是一个小孩子,医院一方也算通情达理,就让他们用拼音代替,算是给照顾了。
再后来,女儿上了幼儿园、小学、中学,也是因为这个名字麻烦不断。这个字太生僻了,老师也没有办法。到了女儿中考的时候,却发现准考证上打不出【王莹】字。杨家只好专程找学校开了证明,说明我们学校确实有这个叫做杨【王莹】的学生,这次是情况特殊,准考证上的“杨××”就是我们的学生杨【王莹】本人。而这个证明书上,校方同样打不出【王莹】字,老师只好用手写的方式填写。
高中毕业后,杨家打算送杨【王莹】出国念书。既然有能力送女儿出国,可见她家还算殷实。有些人,虽然钱包富了,脑袋还是不富,所以会迷信风水,这家人就是这种情况,典型的科学素养缺乏。出国念书需要办理护照和身份证,也遭遇了这个问题,好在终于解决了麻烦。在国外,反正都是使用英文,也就不存在这个问题,名字打英文字母就行。
等杨小姐学成回国后,麻烦一下子就如影随形。原来,从第11版《新华字典》起,旧版一直收录的【王莹】字消失了,所有的计算机字库里面都再也找不到这个字了。而她需要办理的证件和手续越来越多,办理这些当然需要录入姓名,这样就很困难。杨小姐一度想到更换名字,比如,去掉王字旁,直接叫做王莹,结果遭到了父母的激烈反对。父母认为,你的姓名是风水大师给取的,能随随便便改吗?如果去掉四道笔画“王”,肯定会造成事业生活上的不幸。女儿又说,就不能换别的字吗?可是找来找去,其他的字都“不符合风水”,所以父母也都不满意,反对她更改名字。
杨小姐没办法,只好继续使用这个生僻字。但是代价很严重,现在是网络信息化社会,办什么事情都需要网络,连购买火车票都需要网络。而网络上肯定需要客户实名认证,这样就不断给她造成麻烦。
汉字墙
有一次,杨小姐去银行开户,就再次因为名字无法被计算机录入,结果在银行的营业厅坐了整整一个下午,看那些柜台里的值班经理和办事员们各种叹气。怎么办呢?最后只好在开户单上填写了杨王莹三个字,而不是原名的两个字。这下可好,由于开户的名字是三个字,和身份证上不一致,在今后的生活中,凡是支付工具需要绑定银行卡的,一概弄不起来。我们日常最频繁使用的支付宝,她就无法绑定银行卡,所以只能借用家人的信息登录。
自从有了网络支付,正常人购买火车票都是在手机上完成,轻松便捷,省去排队的痛苦,这也是科技进步给人们带来的福利。连农民工现在都是在手机上购买火车票了,杨小姐却享受不到现代科技进步的成果,每次需要购买火车票,往往因为无法实名认证和绑定银行卡,她只好直接去售票窗口人工购票。为此,她经常购买不到合适的火车票,给生活造成了极大的不便利。比如,假设她在上海街上办事,现在是下午两点钟,她原本打算坐晚上五点的高铁去无锡,如果是手机购买火车票,她可以轻轻松松做到,只要在开车前三分钟赶到候车厅就行。可是由于她只能去火车站售票厅窗口去排队买票,她就只能驱车一个多小时先去买票,然后再返回来办事,耽误了很多时间。如果上海发往无锡最后一班列车是晚上九点,那么她必须赶在九点之前一段时间完成购票,必须急匆匆的赶到人工窗口,否则就只能坐第二天的列车了。而在很多时候,她有可能在九点钟之前恰好有事情抽不出身,所以只能第二天再说。
活的连个民工都不如,她还不算惨吗?要知道,民工都早在手机上买票了。
这个仅仅是名字不好给她带来无数烦恼中的一个!而之所以她的名字不行,就是因为当初她的父母迷信了风水先生的信口胡说。
仅凭一个生辰八字,风水先生就硬说非要加上所谓的四道笔画,否则就是不吉利。其实,迷信风水才是真正的不吉利。所谓的生辰八字,并不应该是取名的依据,在地球上同一时刻出生的婴儿有成千上万,他们未来的命运是不确定的,人生轨迹并不会因为生辰八字而相同。这在同一生辰八字时刻出生千万婴儿,有的人长大后可以成为巨富,或者成为首相,但也有人成为乞丐和反转人士。人的命运是家庭环境、后天机遇和自身努力等综合因素共同造成,而不是所谓的风水造成。史书上说,和明朝开国皇帝朱元璋同一生辰八字出生的人,其中就有讨饭的。人不去积极努力,却迷信风水五行,怎么能获得人生幸福?
可笑杨小姐的那对父母,一辈子迷信风水这样的糟粕,以名字来定义吉凶祸福,还不允许女儿改名,这等于是害了女儿的一生。都说风水先生害人不浅,但是你原本不迷信,人家也害不到你啊!
迷信是什么?迷信的本义就是信了不该信的东西。如果因为你信的行为造成了种种生活中的困境,那你迷的还算好东西吗?什么样的东西才能去信?有科学依据的,不影响自己的正常生活的,不影响别人生活的,不带来额外负担的,这样才能去信。有些人整天在乌烟瘴气的经堂烧香念经,一天至少耗费大几个小时,第一其信仰的东西没有任何科学依据,第二吸收大量的烟雾造成癌症发病率提升,第三天天敲木鱼影响邻居睡眠给别人造成不舒适的感觉,第四由此荒于事业造成家庭经济负担加重,这样的信,不要也罢。
香炉
我个人认为,一项东西如果干扰了提升生产力,就不是最好的东西,是有缺陷的。对于这样的东西,您是不是要去执信,请自己品味。
像杨小姐这样买不到火车票还算是小事情,现实生活中因为迷信造成家破人亡的例子,可谓数不胜数啊。
《中东地区以色列的高度富强,证明风水学说的无效性》作者:怀疑探索者
内容:
风水学说,又称堪舆,是中国历史悠久的一门玄术。它认为,住宅或坟地所处的地理位置及周围的风向水流等形势,可导致住者或葬家的吉凶祸福,因而请阴阳先生择定。在当今社会上,风水学说是非常热门的,甚至有人认为它具有“超科学性”。但是,风水学说只是阐述了一部分最朴素的道理,并无高深莫测的东西在里面。可以说,有很多封建糟粕在其中,其核心指导思维早就由初期的朴素经验兑变为玄学迷信。
我举一个风水学说里面难以自圆其说的例子。我国的华北地区,有一座著名的悬空寺,它位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间。这一雄伟险峻的建筑群建成于公元491年,是儒、道、佛三教合一的独特庙观。其建筑极具特色,以如临深渊的险峻而著称,素有“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”的俚语,以如临深渊的险峻而著称。在武侠宗师金庸先生的笔下,悬空寺还是“五岳剑派” 之一恒山派的祖庭圣地,在江湖上也有赫赫大威名。金庸小说《笑傲江湖》中对悬空寺是这样的描述:“……仪和、仪清等弟子分别招待宾客,向方证、冲虚二人道:‘下此峰后,磁窑口侧有一座山,叫翠屏山,峭壁如镜。山上有一悬空寺,是恒山胜景,……’冲虚道人喜道:‘久闻翠屏山悬空寺建于北魏年间,于松不能生,猿不能攀之处,发偌大愿力,凭空建寺,那是天下奇观……。’”“令孤冲引着方证大师和冲虚道长下见性峰,趋磁窑口,来到翠屏山下。方证与冲虚仰头而望,但见巨阁二座,耸立峰顶,宛似仙人楼阁,现于云端。”
这样一个威名赫赫,有大气运的建筑群,在风水师眼中却根本不是什么“洞天福地”,因为按照风水的理论来讲,悬空寺完全地处于悬崖峭壁,其居住环境属于绝对的大凶之地。然而,与风水学说预言的“大凶”不同,悬空寺千百年来可谓香火鼎盛、游客如织。
陡峭的悬空寺
由此可见,风水学说是不能解释悬空寺的大气运的。类似的例子,可谓比比皆是,到处皆有。既然风水学说根本不能精确的指导实践,我们凭什么说它具有科学性?
客观的说,风水学说也并非毫无价值,但是其价值确实比较低,其有价值的哪一些部分,不过都是些“正确的废话”而已。比如,任何一个智力正常的人,都知道建造房屋要远离地势阴暗潮湿、容易洪流泛滥的河流,适宜搭建在地势较高而阳光干燥的地形上,这样更加安全,也更会让居民身体健康。这些朴实的道理,即使建造者们完全不懂任何风水学说的理论知识,也完全可以自行在实践中加以掌握。至于风水学说之中的那些神秘主义的成分,则完全属于唯心主义,不仅没有任何实证,而且是彻头彻尾的伪科学。
我们很容易就可以做出反问:如果风水真的如同它说的那般有效,何不直接把贫困县的人口都集体移民到“风水好”的地方?这样的话,我们也根本无需艰苦奋斗,仅仅依靠研究风水,也就可以大富大贵。可是,古往今来,我们没有看见任何一个朝代的伟大富强和开疆拓土是依托在风水大师的指导上的。
那么,风水学说的思想核心到底有哪些“硬伤”呢?归根到底,风水除了极少数的朴实经验,其主体还是玄学思想,因为风水鼓吹的核心是“天人合一”。其实,这只是古代先民认识事物的直觉,并没有什么“高大上”的特别成分。然而,判断真理不能靠直觉。概括起来,风水的直觉思维有三种:
第一、自然直觉。比如看见猴子灵活,就认为属猴的人也灵活。看见针灸可以止痛,就以为大地也有很多“穴位”,在大地上找穴位埋死人可以治病。
第二、象形直觉。风水师看见房子起得比较高、尖,就认为该房子犯了所谓的“尖刀煞”。然而,自古以来很多国外房子都是这样的风格,有很多穹顶高高又尖尖的建筑物,其建造者根本没有用到我国的风水原理,但是历经几百年几千年,居住在里面的人也都平平安安的度过了一生。此外,风水师还认为门前有两个池塘就是“哭”,这是大凶之地,然而很多农村,尤其是南方的水乡,几乎都是这样的地形构造,也没有看见凶到哪里去了。要指出,这个所谓的“哭”字煞局,是以汉字为基础来延伸幻想的,如果是外文呢,就根本不存在这种可笑的问题。
这样的尖顶建筑物,在国外司空见惯
第三、谐音直觉。比如,认为“4”和“死”谐音,是很不吉利的。所有的风水师都会认为,“吉穴”绝对不能建立在名称不吉利的地方,否则就会给居住者带来厄运。但是,一个地方的地名不是一成不变,而是经常变动的。而且,地名吉利,居民就一定生活在净土天堂之中吗?长安,这个地名是不是很有福气?长,长长久久,安,安定幸福,真是长治久安啊。可是,长安在历史上经历了无数的战乱兵祸,每一次城破,居民都会被屠戮一空,只留下累累白骨。比如,广明元年(880年)十二月十三日,黄巢率兵攻破长安城,随后大肆洗劫屠戮居民,尸横遍地,满城皆空。这么吉利的地名,怎么就没有改变该地的厄运呢?
别说地名了,就是地壳和地表环境也是经常变动的。比如,今天家门前是一条汹涌的大河,过上几百年甚至十几年后就可能消失了。黄河不就是经常改道吗?所以,今天找到的所谓“吉穴”,很可能以后随着地表环境的大改变,就会改变为“凶穴”了。
还有一个反驳风水的例子。隋文帝杨坚在世的时候就根本不相信所谓的风水。他说过:“我家墓田,若云不吉,我不当贵为天子;若云吉,我弟不当战死。”
隋文帝是说,我家的祖坟,你说是风水宝地吗?是,你看我不是当上了皇帝吗?可是大家也可以说这祖坟是一片凶地,为什么?因为我的弟弟杨整,战死在了沙场。我和我的弟弟,都是拥有同一个祖坟,一个当了皇帝,一个却战死在了沙场。请问,我们家的祖坟,是不是风水宝地?
逻辑推导一下,就可以得出一个合理的解释,那就是:其实富贵都是人主动打拼出来的,世界上哪有水宝地?
我再举一个例子,可以看出风水学说理论的苍白无力。在亚洲的几十个国家之中,一共也只有四个发达国家,分别是日本、韩国、新加坡、以色列。
以色列这个国家,大家都知道它的威名。它的国力不可小觑,军事上强悍,横扫中东,百战百胜。其GDP比中国很多省都高。然而,这个面积仅仅2.2万平方千米的区区弹丸之地,其中的沙漠面积就有1.2万平方千米。除去沙漠,以色列还剩余的国土部分是1万平方千米。别急,这1万平方千米也不是都适合居住,还包括了无人居住的高原和大峡谷,这又直接占去了二分之一,也就是5000平方千米。也就是说,还有5000平方千米的区区之地可以利用起来,给以色列人在其中生息发展。中国香港全境是1000平方千米,以色列是一个国家,真正能够利用起来的国土,不过就相当于5个香港的面积而已。我查看了一下,我国北京的面积,是1.641万平方千米。以色列的总国土面积仅仅比北京大上有限的一点点,其可以利用的国土面积,还不到北京面积的三分之一。
以色列的国旗
再看气候,以色列全境在夏天特别闷湿、炎热,平均气温高达45度,而且一年的降雨量稀少,仅仅只有200mm。再看它周边的环境局势,四面都是很不安定,到处是对犹太人虎视眈眈的敌对和KB分子。综合这些不利因素,落在我国的风水大师们眼中,这种风水格局实在是太可恶极了!这,这,这哪里是适宜人类可以居住的地方?!
以色列境内基本上都是这样的沙漠地形
然而,人家以色列在整个世界上都极其有影响力,不仅属于中东第一霸主强国,在国际上也拥有巨大的话语权。以色列这个国家的高度富强,正好证明了风水学说的无效性。
除了以色列,再看日本、韩国、新加坡这三国,要么是偏隅海角的岛屿,要么资源匮乏的半岛,根本不是什么幅员辽阔、地大物博,而且自古就属于远离中原文明核心的莽荒之地。这在风水学说上,不仅不是第一流福地,连第四流都不算。可是,这三个国家都是成名已久的发达国家,是国际上重要的金融中心。
《看风水的行当里面,无一例外都是伪大师》作者:怀疑探索者
内容:
一位风水迷信受害者的来信以下是一位个人公众号读者给我的来信,她是一位女士,现来信内容贴于此。
【 】中加粗黑体字,是我“怀疑探索者”对来信的简略点评。
您好,我就是风水迷信的受害者,和你说说我的情况。
【其实受害者太多了,他们没有倾诉的渠道。也说明世上有些文化知识被滥用后确实害人不浅。】
由于老公做了肺结节手术,另一侧还有,于是乎人就比较焦虑、敏感,老是喜欢担心。
【很多信徒都是心理原因。这个是人类共同的弱点,不奇怪。要克服弱点,还需要科学精神,更要抱团取暖,有精神寄托。】
然后定了一个小套,两梯四户中间户,就发了一个图片给伪大师。
【我也是这种四户中间户,就是最普通的户型,为什么要不自信呢?如果您一开始就信风水那个玩意,也就不存在不自信。】
没想到痛苦之路就蔓延到现在。
【迷信害人,那还用说?看风水的行当里面,无一例外都是伪大师。】
和我说“穿堂”,让我自己上网去查一下,当时,没有在意度娘也是有毒的,就看到了“人财两空”的字眼。特别怀疑,就打电话询问大师,为什么会这样?
【我早就说过了,网络上的信息太芜杂,特别是涉及到这种传统文化的糟粕,没有一个靠谱的。此外,还有种种针对科学的谣言。什么转基因不能留种,什么打疫苗后三年不能怀孕,都是瞎说的。它们恐吓你,就是为了让你从口袋里往外面搬银子。】
香港著名风水师郑国强
大师对我说,全国此类户型太多了,说开发商只追求利益最大化,不在乎这个。
【这是典型的阴谋论。一些自媒体也说搞转基因是大集团的阴谋。】
我问他为啥不好,他说有“穿堂风”,人容易生病。
【忽悠开始了。呵呵。】
我说,进门就关,哪里来的风?
【能思考一下,不错。凡是违背常识的,都应该思考一下,不要一下子被对方唬住。】
大师说,这个格局就是这样,注意一点好。让我打个屏风,且屏风有宽度、高度、镂空与否的要求。
【一点风就生病了?那骑电动车的几亿国人都病瘫在医院了。所谓的“格局”,就是大忽悠,属于玄学思维。就是把没有联系的东西强行联系在一起。我看了大师的话,想到小朋友遥遥对着别人家门口撒尿,以为这样就会把晦气带给别人,其实是一种心理上的东西。】
我觉得这样的要求挺严格,然后说屏风打不了,问他咋办?要我拉着窗帘,偶尔开着透气。
【这是要把不存在的“穿堂风”疏导走?】
一百多万的房子被说成这样,心理肯定膈应,于是就想换边户。
【即使你换了边户,大师还能忽悠你。】
答,厕所位置不好,克儿子。
【有何依据?为什么不是克女儿?请他证明。】
我说,那给个好的。回答,没有十全十美的,都需要调理。
【十全十美了,大师怎么骗你钱?就是到了李超人家里,那也肯定风水不好,需要他调理。】
这时候有点怀疑,上网查风水是否科学。网络太乱象,就找不到明确的说法,说它是迷信。
【网络是一种工具,得有有效的使用方法。光是乱查不行,要在可靠的网站上查询。比如,在“人民网”主页的搜索框进行关键词搜索。】
但也看见一些风水大师头衔大到教授,还要申遗。
【一些易经风水爱好者经常说,现在大学很多开课云云。进大学就是真理了?现在大学的不少领导都是地方上调过来的......】
再不放心,学着看视频,看看科学依据到底在哪里?
【我估计,你这一看视频,要坏事。网络上视频胡说八道的多得是。都是自媒体,为了利益瞎扯。】
然而学到的是,缺角的房子不要买,厕所在各个方位的都不好。
【按照以前风水上的说法,宅子门口不能有池塘,否则必遭灾殃。原来,门口有了池塘就是一个“哭”字。那么国外200多个国家没有汉字这种形象写法,他们怎么办?就是国内,江南水乡到处都是这种地形格局,他们都遇害了?还是玄学思想的害!】
我迷惑了,开始害怕恐惧,觉得它太玄乎了,有一种不可操控的力量。
【迷信确实可以吓唬人。一些朋友看见网络上说有鬼魂,就造成了心理疾病,在生活中非常苦恼。】
反正就是不符合风水就特别可怕,威力说的一个高于一个,调解的方法却说法不同。
【其实不要怕。风水原理一戳就破。并不是说风水一点价值都没有,它的初衷是给活人找更好的居住地,给死人找墓地。但其实一开始就是“正确的废话”。任何一个智力正常的人,从日常经验中都知道向阳的一面让人身体健康,根本用不着风水大师的废话。风水是无限夸大某些特征,都没有科学依据。
比如,现代风水大师说风水符合磁场学,磁场不好就不行。但地球之所以有磁场,是因为地核中富含铁矿物质。地核物质在不断的流动翻滚,所以磁场也在不断的发生变化,甚至每隔一段时间都会整个儿南北两极互换。古代的风水师们如何纪录过一座坟或一栋房子的磁场强度是多少高斯?他们能从哪里找到一块地方的磁场强度是恒定不变的?
还有,地表上有风化作用,还有地陷、地震、泥石流,河流也会频繁的改道,地球上地质运动无时无刻不在进行,都可以彻底改变地形。风水大师今天说这里是吉穴,过了一段时间,不会因为地表环境的改变而成为凶穴?
风水学的起源是堪舆,本质是为逝者找好墓。按照宗教对灵魂的解释,灵魂不可能待在身体里面,而是去转世投胎了,用不着风水墓穴的“好处”。埋藏尸体的地方再符合风水,也不过是干燥一点,气温适宜,让尸体腐烂延缓一点而已。
至于调解的方法不同,是因为这风水学说本身就是忽悠人的东西。】
我被这种恐吓折磨了五个月,卖了想买新的,可是卖了之后买什么才不害怕呢?
【买哪里都不行,只要你还迷信那个,风水大师都能过来骗钱。风水其实就是心理学说,风水大师都钻研人的心理。我想到以色列这个国家,那地方如果按照国内风水大师的说法,就是大凶之地。沙漠戈壁滩没多少降雨,还有几亿人虎视眈眈,太凶了!可是人家也没讲究风水哇,结果混成了中东小强,混的风生水起。还有个衡山悬空寺,悬崖峭壁上盖房子,大凶大凶,结果千年来香火鼎盛,也没见人家怎么倒霉。】
上网看了司马南,看了元老师的电视辩论,求得安慰感。
司马南
【所以说,“欲穷千里目,更上一层楼。”司马南和元都是破解迷信的科学人士,多与真正的大家接触,才能升华见识。可惜元教授也去世了。他在世的时候,对我帮助很大,为我写过序。司马南老师现在多讲国际政治,当年他反气功也是立功的。】
我是找了好久,才找到你这个科学频道。
【关于风水的真相,给您再推荐一本《张功耀教授说风水》,抽丝剥茧的破解了风水本质。网络上有整理的电视视频,还有书籍。此外,建议您再关注一下“科普精华”和“刁博”这两个号。】
张功耀教授
我不是没有知识,是在特定的情况下纵了情绪,人得了焦虑症。
【没啥事。既然弄清楚了,也就没有什么大不了。我以前还练过一段时间气功呢,后来发现气功就是骗局,根本没有什么外气,也就回头了。】
风水太可怕了、太坏了,严重影响了我的生活。我居住在江苏,是南通。
【南通是一个好地方,这些年经常上头条,发展的很快,潜力无限,未来是可以与苏锡常争锋的城市。南通出了一个伟大的人物张謇,近代著名的状元,很有成就的实业家。张謇就是提倡科学文明的人,那时候要修铁路,结果有人说铁路破坏当地的风水,张謇就特别生气。由于特殊历史原因,南通长期没通铁路,拖了经济发展的后腿,要不然还能发展的更好一点。不过现在有了高铁,要腾飞了。人如果头脑里面没有科学精神,就如同城市没有铁路,要拖后腿。】
张謇
是通州的伪大师吓我的。
【看风水的行当里面,无一例外都是伪大师,没有一个真大师。香港著名风水师郑国强那么“牛”,他于玄学界颇具名气,香港五大风水师之列,经常为内地豪宅屋苑担任风水顾问、办讲座等,讲座每每爆满、人气爆棚。结果,结果......他什么下场?
通州有风水,隔壁还有三十万仁波切呢......】
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