说胡须(说胡须中心思想)

中国历代诗词名句赏读—257

257 却将万字平戎策，换得东家种树书。

——辛弃疾《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》

“却将万字平戎策，换得东家种树书”是辛弃疾的词《鹧鸪天·壮岁旌旗拥万夫》里的句子，全词是：

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。

燕兵夜娖银胡觮，汉箭朝飞金仆姑。

追往事，叹今吾，春风不染白髭须。

却将万字平戎策，换得东家种树书。

辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人，有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。宋高宗绍兴十年（1140），辛弃疾出生在山东东路济南府历城县（今济南市历城区）。辛弃疾出生时，北方已被金兵占领，祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会和金人决一死战。辛弃疾目睹了汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，心中埋下了反抗金兵的种子。绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，北方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。21岁的辛弃疾聚集了两千人，参加了由耿京领导的起义军，并担任掌书记。绍兴三十二年（1162），辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络，完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，擒拿叛徒，带到建康，交给南宋朝廷处理。辛弃疾的勇敢和果断，使他名重一时。但是南宋朝廷偏安一隅，一味求和，辛弃疾报国无门，几经起伏，最终带着忧愤的心情和爱国的热情离开人世，据说他临终时还大呼：“杀贼！杀贼！”

辛弃疾把收复失地、洗雪国耻作为自己的毕生事业，这一追求也体现在他的词作中。辛弃疾以其渊博的学识、过人的才华、传奇的经历延续了苏轼的豪放风格，在推进苏词风格的同时，突破了苏词的范围，开拓了词更为广阔的天地。

鹧鸪天，词牌名。辛弃疾用这一词牌写了很多作品，可见辛弃疾喜爱这一词牌，也擅长这一词牌的写作。这首词的前面有一个小序：“有客慨然谈功名，因追念少年时事，戏作。”从这个小序中可以了解到这首词是辛弃疾晚年家居时，有客人和他谈起建立功业的事，引起他对早年经历的回忆，情不自禁地生出感慨。

上阕追忆往事，写青年时期那段传奇的经历。“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。”前一句写自己年青时率领义军的情景，后一句写自己率领精锐骑兵渡江南来一事。壮岁，指辛弃疾青年时期。旌旗，军队的旗帜。万夫，形容很多人。锦襜，丝绸做的单衣。突骑，快速冲锋的骑兵。“燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑。”前一句写金兵的活动，后一句写宋军攻击金兵的战斗场面。燕兵，指金兵。夜娖银胡䩮，是金兵夜里睡觉里用箭袋当枕头，这样可以听到远处的马蹄声。“汉”代指宋军。金仆姑，是一种箭的名字。

下阕感叹现实的无奈。“追往事，叹今吾，春风不染白髭须。”承接上阕，引出对现实的感慨。“春风不染白髭须”一句用春风吹绿草木却吹不黑变白的胡须表达了自己对现实的无奈之情。“却将万字平戎策，换得东家种树书。”平戎策，陆游在南郑时曾向朝廷献《平戎策》，提出了北伐的战略主张。这里代指辛弃疾向朝廷提出的《美芹十论》《九议》等在政治上、军事上都很有价值的抗金意见书。这两句表现了作者理想与现实的尖锐矛盾，把对现实无可奈何的感慨表达得深刻、沉痛。

这首词在极短的篇幅里浓缩了自己的人生经历，高度概括了一个抗金名将的不幸遭遇。上阕追忆往事，气势恢宏，下阕抒发感慨，悲凉无奈。上下阕形成鲜明的对比，对读者有强烈的冲击感。其中“却将万字平戎策，换得东家种树书”两句用具体的形象表达深沉的感慨，令读者在领略辛弃疾“壮岁旌旗拥万夫”的风采之后为老英雄扼腕长叹。

歌剧《阿丽安与蓝胡子》故事概述，形式和情节呼应，及艺术价值

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文|易述海棠

编辑|易述海棠

歌剧《阿丽安与蓝胡子》是法国作曲家布泰的杰作，该剧于1859年首演，自那时以来一直深受观众喜爱，它讲述了一个关于爱、信仰和勇气的感人故事。

故事叙述

故事发生在17世纪末的西班牙，年轻的阿丽安是一位美丽而善良的姑娘，她被迫嫁给了残暴的蓝胡子，蓝胡子是一个充满谜团和恐怖的人物。

他威胁阿丽安必须遵守一个规则：她不得进入他的私人房间，然而，阿丽安的好奇心战胜了她的恐惧，她进入了那个房间，发现了蓝胡子隐藏的秘密。

在阿丽安进入房间的一瞬间，发现了一群被蓝囚禁的女子，他们都是他曾经爱过的女人，这一发现让阿丽安感到震惊和恐惧，但她并没有被吓倒，相反，她决定挺身而出，与蓝胡子对抗，并试图解救这些可怜的女人。

阿丽安与蓝胡子之间的斗争是这个故事的核心，阿丽安展现出坚定的意志和善良的心灵，她试图改变蓝胡子的邪恶本性，保护自己和其他女人，在这个过程中，她遭受了许多困难和考验，但她始终坚持自己的信念。

在戏剧的高潮部分，阿丽安最终打败了邪恶势力，并解救了所有被囚禁的女人，她的勇敢和善良感动了蓝胡子，最终他也被改变了，这个故事传递了爱的力量和勇气的价值，它展示了善良和坚持对抗邪恶的重要性。

故事的结局是和谐而美满的，阿丽安成功地转变了蓝胡子，并赢得了自己的自由和幸福，她的善良和勇气让她成为一个伟大的英雄，并为观众展示了希望与幸福的力量。

这个故事的情节有着明显的对比和冲突，蓝胡子代表着邪恶、暴力和控制，而阿丽安则代表着善良、勇气和解救，他们之间的冲突和斗争展现了人性中善与恶的对立，并提醒我们坚守信念和追求正义。

故事情节的发展还展示了人物的成长和变化，从一个无助的少女逐渐成长为一位勇敢的女性，她不仅战胜了自己的恐惧，还改变了蓝胡子的心灵，这个过程中，她学会了面对困难和挑战，并以自己的行动影响和改变周围的人。

故事情节中的音乐和舞台表演起到了关键的作用，音乐的旋律和节奏与情节的发展相互呼应，增强了戏剧性和情感的表达，舞台设计和服装也为观众提供了视觉上的享受，帮助他们更好地融入故事的氛围和情感。

通过其精彩的故事情节和角色发展，向观众传递了关于爱、信仰和勇气的重要信息，这个故事提醒我们坚持善良和正义，勇敢地面对恶势力，并相信爱和希望的力量，它不仅仅是一场音乐表演，更是一次深入人心的艺术体验。

艺术表现形式

在歌剧舞台上，艺术以其多样的表现形式和绚丽的色彩，将观众带入一个充满音乐、戏剧和视觉享受的世界，作为一部杰出的歌剧作品，以其精心设计的艺术表现形式，给观众带来了独特而令人难忘的体验。

音乐是最引人注目的艺术表现形式之一，作曲家布泰以他的音乐天赋创作了这部歌剧的动人旋律和情感表达，音乐通过优美的旋律、丰富的和声和充满的节奏，深入人心地传达了角色的情感和内心世界。

它既有温柔悦耳的抒情段落，又有澎湃的戏剧性乐段，使观众能够身临其境地感受到故事中的紧张、喜悦和悲伤。

舞台设计和舞美元素在歌剧的艺术表现中起到了至关重要的作用，舞台设计通常呈现出华丽而富有想象力的场景，宏伟的舞台布景、精致的道具和华丽的服装，共同营造出了17世纪西班牙的浪漫氛围。

观众们仿佛置身于一幅幅栩栩如生的画面中，感受着故事情节的起伏和角感的变化，舞台上的灯光和特效的运用也增添了戏剧性和神秘感，让观众更加沉浸在故事的世界中。

除了音乐和舞美，表演者的才艺和表演也是歌剧艺术的重要组成部分，歌剧演员通过精湛的演技和声乐技巧，将角色栩栩如生地呈现在观众面前，他们用音乐和歌唱表达角色的情感、欲望和矛盾。

通过身体语言和面部表情展示角色的内心世界，观众与表演者的情感共鸣和互动，共同沉浸于角色的命运和故事的发展中。

在艺术表现形式中，还有一项重要的元素是情感的传达与表达，通过音乐、表演和舞台呈现，这部歌剧成功地将情感与观众的内心产生共鸣。

音乐是情感表达的重要媒介，作曲家布泰巧妙地运用旋律、节奏、和声和音色等音乐要素，将角色的情感细腻地描绘出来，在爱情的场景中，音乐可能会变得柔和、浪漫，表达角色之间的温情和甜蜜。

而在紧张和冲突的场景中，音乐则可能变得激烈和激昂，以强烈的节奏和和声营造出紧张气氛，观众通过音乐的力量，能够更加深刻地感受到角色内心情感的变化和冲突，从而与剧中人物建立情感联系。

表演者的才艺和表演技巧也是情感传达的关键，演员通过精湛的表演，将角色的情感真实地展现出来，使观众能够感同身受。

他们运用面部表情、姿势和动作，传递角色内心的喜怒哀乐，表达他们的渴望、恐惧、爱和痛苦，观众能够通过观察演员的表演细节，感受到角色的情感起伏和复杂性，从而与他们建立起情感共鸣。

舞台设计也在情感表达方面起到了重要的作用，舞台的布景、道具和灯光的运用能够通过视觉元素加强情感的表达。

柔和的灯光可以营造出浪漫的氛围，凸显爱情的温暖和柔情，而明亮而炫目的灯光可以突出紧张和戏剧性的场景，增强观众的情感体验，舞台上的布景和道具的巧妙运用也能够反映出角色的情感状态和内心世界，为观众提供更深入的情感体验。

音乐与故事情节的呼应

这是一部融合音乐和故事情节的杰出歌剧作品，其音乐与故事情节之间呼应和相互影响的关系，使得这部作品具有了独特的艺术魅力.

在表达角感和氛围方面发挥着重要作用，音乐通过旋律、和声和节奏等元素，创造出与故事情节相匹配的情感氛围.

当角色经历悲伤、挣扎或喜悦时，音乐会相应地通过音调的升降、节奏的变化以及音色的选择来传达出相应的情感,当阿丽安面对蓝胡子的恐怖和邪恶时，音乐可能变得紧张而黑暗。

以增强观众对她处境的理解和情感共鸣，音乐的表达与角色的情感紧密相连，为观众带来更深入的情感体验。

在推动剧情发展方面起到了重要作用，通过其节奏和旋律的变化，与故事情节的发展相互呼应，增强了戏剧性和紧张感。

当剧情达到高潮或关键时刻时，可能会加快节奏、增加音量和强度，营造出紧张和激动的氛围，使观众更加投入剧情的发展，结构和主题的重复出现也在故事情节的回归和发展中起到了纽带的作用，重复的旋律和主题使观众能够更好地跟随故事的发展，加深对剧情的理解和参与感。

还体现在角色的塑造和发展方面，音乐通过独特的旋律和歌唱风格，为每个角色赋予了独特的个性和声音，每个角色的音乐形象与他们的性格、动机和情感状态相呼应，从而更好地展现他们的特点和角色发展。

阿丽安的音乐可能充满温柔和力量，以体现她善良而坚定的性格，而蓝胡子的音乐则可能充满黑暗和恐怖的氛围，以展示他的邪恶本质和内心的痛苦。

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艺术价值

也是一部具有深远艺术价值的歌剧作品，它融合了音乐、戏剧和舞台艺术，以其独特的创意和表现形式，给观众带来了丰富而深入的艺术体验。

歌剧在音乐上展现了卓越的艺术价值，作曲家布泰以其深邃的音乐造诣，创作了富有表现力和感人的音乐作品，他巧妙地运用旋律、和声和节奏，创造了情感丰富和多变的音乐语言。

音乐中充满了悲喜交织的情感，通过旋律的流动、和声的变化和音色的选择，展现出角色的内心世界和情感起伏，这些音乐元素与故事情节相互呼应，共同构建了一个动人的音乐画卷。

观众通过欣赏这些美妙的旋律和和声，能够感受到音乐的魔力和力量，被深深打动和震撼，在戏剧性和叙事上展现了高度的艺术价值，故事情节精心构思。

通过对人性、爱情和牺牲的探讨，展现了深刻的思想内涵和情感冲突，剧中的角色形象丰满而生动，他们的行为和冲突引发观众对人性、道德和命运的思考，故事情节的起伏和发展充满戏剧性。

观众被带入一个扣人心弦的剧情之中，激发出强烈的情感共鸣，通过歌剧的叙事力量，观众得以深入思考人类存在的意义和价值。

在舞台艺术上展现了卓越的艺术价值，舞台设计精心构思，通过布景、道具、灯光和视觉效果，营造出恢弘、梦幻和戏剧性的舞台效果，舞台的变化和转换与剧情的发展相呼应，加强了戏剧的张力和观众的参与感，演员的精湛表演和舞蹈的优美动作更增添了歌剧的艺术价值。

演员们通过精彩的表演，将角色的情感、内心世界和复杂性展现得淋漓尽致，他们运用面部表情、肢体语言和声线的变化，传达出角色的喜怒哀乐，引发观众的共鸣和情感体验，舞蹈部分则通过优美的舞姿和编排，为剧情增添了艺术的魅力和视觉的享受。

曾国藩：论胡须与男人之品性

常听老一辈的人讲：嘴上无毛，办事不牢。

所谓“毛”，在此就是指胡须，而“无毛”就是没有胡须之意。

也就是说，在古人看来，男人若是没有胡须的话，那么，办事就有可能像小孩一样不靠谱。

由此可见，在古代，胡须对于男人的重要性。

这或许正是古代男子普遍留有胡须的主要原因吧！

事实上，据史料记载，古人认为“身体发肤，受之父母”，不敢随意剪掉，否则，就是不孝。

或许正是基于这样的基础，古代成年男子几乎都会留有胡须。

曾国藩画像

而人之胡须，亦是因不同的人，显现出不同的形态。而胡须之不同形态，又可以反过来体现人之性情——或者说，不同性情、不同品性的人，其胡须往往会显出不同的形态。

这其实正是古人为什么讲观人之“须”，可以知人之品性的道理。

何以见得？

我们先看《冰鉴》中的原文，即：

“须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。卷如螺纹，聪明豁达；长如解索，风流显荣；劲如张戟，位高权重；亮若银条，早登廊庙。皆宦途大器。紫须剑眉，声音洪壮；蓬然虬乱，尝见耳后。配以神骨清奇，不千里封侯，亦十年拜相⑩。他如‘辅须先长终不利’、‘人中不见一世穷’、‘鼻毛接须多滞晦’、‘短髭遮口饿终身’，此其显而可见者耳”

这一段话的主要内容，几乎可以说是曾国藩论胡须与男人之品性，即观“须”识人。

曾国藩讲，男人的胡须，有的人多，有的人少，但是，无论是多还是少，胡须都讲究与人之眉称为佳——这是观“须”识人的总则。

进一步的说，胡须多，则讲究清秀流畅、疏爽明朗、不直不硬且长短分明有致。而胡须少，则讲究润泽光亮、刚健挺直、或者气韵十足，当然，这些都需要有一个前提，那就是与其他部位相称。

为此，曾国藩还举了一些例子。

曾国藩画像

他说，若是一个人的胡须像螺丝一样的弯曲，那么，这种人往往都会比其他人更聪明，其目光更高远，其心胸更大度。

若是一个人的胡须细长得像磨损的绳子一样，到处细弯小曲，那么，这种人大都是生性风流倜傥，而这样的人，若是没有凌乱之心，那么，将来必然会名高位显。

若是一个人的胡须刚劲有力，就好比一把张开的利戟一样，那么，这种人将来更有可能位高权重，当上大官。

若是一个人的胡须清新明朗，就好像闪闪发光的银条一样，那么，这种人往往更容易成为朝中大臣。

进一步的说，若是有人的胡须是紫色，且眉毛如利剑，其声音又洪亮粗壮，或者其胡须像虬那样蓬松劲挺散乱，甚至还长到耳朵后边，那么，这样的胡须，假如再配有一副清爽和英俊的骨骼与精神，那么，这种人即便不是千里之侯，也有可能是朝中宰相。

由此可见，在曾国藩看来，观人之胡须，确实可以识人之品性。

当然，以上这些皆是讲仕途官场上有所成就之人物的胡须。

那么，曾国藩为什么只讲那些可以预示人会有所就的胡须呢？

其实曾国藩之所以只讲这些“有用”之胡须，最主要的原因，就是其他形象的胡须，不过是辅须，即便是讲了，并没有太大益处。

曾国藩画像

如那些人中没有胡须的人，往往都会一辈子受苦受穷。如鼻毛连接胡须，其人之命运大都不顺利，其前途黯然。

又如短髭长大了而遮住了嘴，其它就很容易经常忍饥挨饿等。

曾国藩认为这些具有“凶象”之胡须，由于太过于显而易见，让人一看就明白，根本就没有论述的必要。

所以，综上所述的这些内容，其实正是曾国藩在《冰鉴》中论胡须与男人之品性，希望读后会有所启发。

本文来自问过蓝天！