农历二月初六(农历二月初六是几月几号)

仙气飘飘！农历二月出生的人，看看你与哪位神仙是同一天生日？

神话传说是我国传统文化里非常重要的一部分，也是人们喜爱的精神食粮，从上古时期开始，人类就对自然界的未知现象加以幻想，进而将这些无法理解的未知领域通过神话故事表现出来。我国的神话传说大体上可分为上古神话、宗教神话、民间神话和文学神话等四大种类。

神仙是神话世界里的主角，不管是诸如神魔小说《西游记》、《封神演义》，或者是道教神话体系，每一位神仙的形象都比较生动。神仙的来历、本领、兵器、坐骑等也都被塑造的比较丰满。“道散则为气，聚则为神”，神仙既是道的化身，又是得道的楷模，道教神话里的神仙都是“道”的化身，神仙超脱三界，与天地长存，同时，每一位神仙也都有“生日”，即“诞辰”，农历二月出生的人，看看你与哪位神仙是同一天生日？

二月初一：勾陈上宫天皇大帝

勾陈上宫天皇大帝是道教神话体系里非常重要的一位神仙，排在前面的几位尊神分别为“三清”、玉皇、“四御”，勾陈大帝就是属于“四御”之一，祂的神职主要是辅佐玉皇大帝在三界的工作。勾陈大帝来源于上古时期的星辰崇拜，勾陈是天上紫微垣中的星座名，靠近北极星，共由六颗星组成。紫微垣还有七颗星组成的北斗七星，北斗七星为中枢正宫，形成“斗状”，延长线有一颗明亮的恒星就是“北极星（紫微星）。北极星神格化为紫微大帝，也就是四御之首，勾陈大帝是紫微大帝的“弟弟”。

二月初二：土地公

有句俗语叫“别拿土地不当神仙”，意思是虽然土地神官职很小，但是也是一位神仙，不能小瞧。土地公在民间有多种称呼，有“福德正神”、“土地公公”、“土地神”、“土地爷”、“土正”、“社神”、“土伯”等等。土地公的传说比较久远，上古大神共工的后代勾龙氏就是最早的土地公，到了后来，民间将周朝的张福德奉为土地公，并且一直流传至今。张福德出生于周武王二年二月二日，是周朝的一名小吏，虽然官职小却能公正廉明、勤政爱民。张福德去世之后，百姓感念他的品行，为之塑造金身来供奉。

二月初三：文昌帝君

文昌帝君的来历有二，其一为天上的文昌星神格化而来。文昌星共六星组成形如半月，位于北斗魁星前。文昌星被认为是“主大贵的吉星，也称文星”，因此神格化的文昌帝君也就具有执掌天下文运的神职了。其二，文昌帝君的俗名为张亚子，生日为二月初三，居于蜀地七曲山（即四川省梓潼县），张亚子笃信道教，利用道教的教义来教化百姓，救苦救难。在张亚子羽化登仙后，人们敬重其品德，便在七曲山建庙祀奉，命名为“清虚观”，并且在石碑上刻着“梓潼君”。

二月初六：东华帝君

东华帝君，又称“东王公”、“扶桑大帝”，在道教神话体系里，东王公和西王母不管是神职和来历都比较相似。东华帝君由青阳之气化生而来，化身为东王公，与西王母共理阴阳二气而育养天地，凡是天上天下三界十方男子得道升仙的，首先要经过帝君和西王母的考校，然后才能飞升进入九天，再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。此外东华帝君还是全真派的始祖，全真派的传承脉络为王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳，其中的王玄甫就被认为是由东华帝君降世而来。

二月十五：太上老君

“太者，大也。上者，尊也。高真莫先，众圣共尊。故曰太上老君。老者，寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。君者，尊号也，道清德极，故曰君也。以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。”太上老君是一位家喻户晓的神话人物，在很多影视作品中都有出现，同时祂也是道教神话里最重要的一位神仙，道教以“道”作为最高信仰，而太上老君正是大道之本，代表了大道的本原。虽然太上老君在三清天尊里仅仅排在第三位，但是却是受到香火祀奉最多的神明，究其原因，乃是因为老君常常显化人间，度人无数，老子也被认为是太上老君的第十八次化身。农历二月十五是道祖太上老君的诞辰，在古代又被称为玄元节，唐朝甚至还规定玄元节全国休假一天。

二月十九：慈航道人

慈航真人，即慈航道人，又称观音大士，号“慈航普渡圆通自在天尊”。相传在禅黎世界有位国王名曰坠王，他有一个女儿叫“音”，到了四岁的时候还不会说话，国王嫌弃她，就将她丢弃在南浮桑之阿空山之中。某天，“音”在丹陵之舍，柏林之下偶遇一位神人，赐予她道法，并且自此可以说话了。国家发生了一场罕见的旱灾，地里颗粒无收，河水干涸，于是慈航道人显圣降临，降下洪水，后来又归隐而去。其实慈航道人有三个“诞辰”：二月十九是慈航真人普度众生，救苦救难救万民的日子；六月十九是慈航真人收服凌波仙子功成得道的日子；九月十九是慈航真人功德圆满，成道升天之日。

二月初六东华诞，记得“做2事忌2事”：寓意紫气东来，旺家旺运

农历的二月初六是个“双头日子”，在民间这种日子都算得上是“好日子”。不过这个双日子是东华帝君神诞日，注意“做2忌2”，寓意紫色东来，旺家旺运。分别指啥事？有啥说法？

1·东华帝君是谁？

估计很多人听说这位神仙，都是在前些年风行的剧集《三生三世十里桃花》里。剧中那个紫衣白发、一脸冷傲的“天地共主”，就是传说中的“东华紫府少阳帝君”。

影视作品中的东华帝君

传说东华帝和西王母都是太元圣母所生，出生在“神州浩土”，诞于农历的二月初六。据唐代《仙传拾遗》中记载，东华帝君本为“青阳之元气”，后来化生百物，是万物之始。

道教典籍《三教授神大全》中则说：东华者，以帝君东华至真之气化而生也，分治东极之上也，职居紫府。主东方少阳之气，生化万汇也。为万物之主。

“万物之主”“万物之始”的说法，可能就是剧集中“天地共主”一说的来源。不过古籍中东华的长相，跟剧集中的却是大大不同。

影视作品中的东华帝君

据汉代东方朔的《神异经》中描述：东华住在东荒山大石室，长一丈，发皓白，人形鸟面而虎尾，座骑则是一头黑熊。又说他“统三十五司命，掌人间生死，察世间善恶”。

可能正因为如此，民间不少地方都讲究二月初六这天要奉祭东华帝君。道家还会举行隆重的拜祭仪式，人们纷纷排队上香祈福，求一年大吉大利，福报无量，旺家旺运。

2·二月初六“做2事”

吃太阳饼：民间认为东华帝君主“少阳”之气，属东方之神，所以不少地方都讲究二月初六要吃“芝麻饼”或“太阳饼”。

太阳饼又称酥饼，以酥油和面，内包甜馅做成小圆饼，由中温烘烤而成。食之外皮松爽酥脆，馅料香甜可口、不腻不粘。

不过也有些地方讲究吃芝麻饼，或者叫芝麻烧饼，原因大概都是取形状为圆类似太阳。

祭拜帝君：民间传统的祭神仪式，基本每祭必烧香，祭拜帝君也是一样。据记载，祭帝君时要提前在午夜子时之前准备好要用的东西，等天微微发亮时就开始祭拜，左七右八持香。

据说这样祭拜后，就能得到帝君的眷顾，把影响自己的厄神、秽物等打得七零八落，可得一整年的福旺家旺，人财两旺。

在四季之中，春季属木，木为少阳，居东方，所以春季祭东华的意义，也是祭拜“春木”之神。老话说“一年之计在于春，一天之计在于晨”，在早春初六的晨起，有些仪式感也好，提醒自己春已到，紫气东来，是该前行的时候了。

3·二月初六“忌2事”

二月初六这天除了是东华帝君诞辰之外，还是甲寅月的甲寅日，是重日，讲究也比较多。

一是忌婚嫁：大约在秦代和汉代之前，人们对日月相重的日子都特别重视，认为这是“天地交感、天人相通”的日子，也是月份中力量最强的日子。

人们多在这种日子做祈福、祭祀或者一些纪念性的活动，以求平安康健，事事顺遂。

最早的重日指的是干支历中的月日相重，后来才被人们简化成日子上的相重，比如春节、春龙节、上巳节和端午节等等。

二月初六是寅月寅日，也就是干支历中的重日。“重日”有重复和成倍的意思，古代人认为这种日子不适合婚嫁，婚姻最怕的就是重复或重来。在为人处事要注意“多行好事”，能得到双倍的善报。

二是忌远行：寅月的寅日还是黄沙日，不适合婚嫁和远行。在古籍中记载的不宜出行之日中，最严重的要数红沙日和黄沙日，红沙指的是“四孟金鸡，四仲蛇，四季逢丑”，歌曰：嫁娶犯红沙，一女嫁三家；出行犯红沙，出外难返家。

黄沙虽然没有红沙那么严重，但也是不利出行的日子，老人们说“出行遇黄沙，人败财散难回家”。

寅月的寅日还是月令“往亡日”，《资质通鉴》中就有“刘裕悉众攻成，或曰，今日往亡，不利行师”的记载，《协纪辨方书》中也说：往者去也，亡者无也。指这种日子宜静不宜动。

特别是属猴之人，寅为虎，对面是猴子。寅是火的出生地，火对面是水，水在北方，所以这天猴不北行。

二月初六拜东华帝君！谨记这2个习俗，2022年福报无量、幸福吉祥

#保护农业文化遗产#

导语

二月初六拜东华帝君！谨记这2个习俗，2022年福报无量、幸福吉祥。

明天是农历二月初六，在道教传统文化中，是一个非常重要的日子。这天是东华帝君的诞辰，也就是他的生日。在民间，特别是道观等地，多有祭拜活动，并组织一些传统活动。我是畅谈民俗点滴，一起谈谈东华帝君。

1、看看东华帝君到底是什么帝君

东华帝君，其称号比较多，在民间常常被称为：东王公、东木公、东王父、东皇公、扶桑大帝等等。

谈起“西王母”大家可能比较熟悉，她是领导女仙的的王母；而东华帝君是负责和管领男仙的帝君，在道教全真派北宗被尊称为开山祖师，即“东华紫府少阳帝君”。 在仙界，拥有非常重要的地位。

我们谈到东华帝君领导男仙 ，其居住在东方扶桑之地，因此被称为：“东王公”，又或是“扶桑大帝”的美称。据说，其居住之地，在东方碧海之中，中间建有太真宫，院内种植扶桑木，宅地面积广大，方圆三万里，宏伟壮阔。

2、看看东华帝君诞辰之日，怎样祭拜东华帝君。

据记载，曰：“帝君者，位东方诸天之尊，君牧众圣，为生物之主”。自道教创立以后，人们将东王公纳入神系，理于东方，主阳和之气。

东华帝君诞辰，祭拜东华帝君。每逢众仙诞辰，民间多有祭拜，祈求赐福纳祥，保佑国泰民安，人间太平二月初六，自然少不了祭拜东华帝君。但是，其祭拜有所不同。

据说，在民间，人们提前准备好香火，多准备一些，做好祭拜准备。等到东方微亮，面向东方，恭迎东华帝君，恭贺东华帝君诞辰。通常，用左手拿上七根香，而右手要拿八根香，点燃后，进行祭拜，恭迎东华帝君，保佑健康平安。更是寓意把“小鬼”打的七零八落，2022年福报满满，幸福安康。

3、看看东华帝君还有哪些说法。

据说，东华帝君可追溯到战国时期，人们有信仰“东皇太一”神的传统，即太阳星君又称“东君”，也就是太阳神，这是东王公的前身。

据《三教授神大全》记载，说：“东华者，以帝君东华至真之气化而生也，分治东极，居东华之上也。阳者主东方少阳之气，生化万汇也。”

东华帝君，被称为东华紫府少阳帝君，据说，其由日神演变而来。因此，一些地方有吃“太阳饼”的传统习俗，用来纪念东华帝君的诞辰，祈求赐福纳祥，福报无量。

小结

据说，西王母为女神，因为西方属金，又名金母；而东华帝君，则为男神，属东方木，又叫木公。即一个阴神和一个阳神，正好阴阳呼应。

东华帝君常常在丁卯日登台，纵观天下修道学仙之人，查看其修行情况。因此，只要是得道升仙的人，都要先拜望东王公。尔后，再拜望西王母，这样才能升入九天。