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农历十月初一(农历十月初一出生的女孩命运如何)

时间:2023-10-01 02:40:54 作者:往事如风 来源:网络

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“十月初一”

文/王钦

农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,为送寒衣节。

十月一,亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。

十月一,烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。

传说孟姜女新婚燕尔,丈夫被抓去服徭役,修筑万里长城,秋去冬来,孟姜女千里迢迢为丈夫送衣御寒。当她来到长城脚下,得知丈夫已经死去,孟姜女悲痛欲绝,指天哀嚎,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫的尸体,她用带来的新棉衣重新装殓丈夫的尸体并安葬,时值古历十月初一,由引产生了送寒衣节。

民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。北方妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

人生百年,如白驹过隙。人生在世,无不是流着泪来,流着泪走的。来不想来,走不想走。

来时知人间苦难,故而哭哭啼啼(没有哪个婴孩的出生是大笑三声的);

走时恋红尘荣华,亦是悲悲戚戚(少有逝者弥留之际是无比欢欣的)。

黄泉路上无老少,逝者为大!

假如世上有轮回,可知亲人一场是缘分。

假如世上有因果,当明善恶惩扬是自然。

草木有生而无知,禽兽有知而无义,

人有知而有义,故人为万物之灵。

日月经天花相似,江河行地人不随。

草木衰荣,期一年之流光;

驾鹤西去,悲永世之离殇。势成南北,动若参商。

百年有限,弹指人生;

一朝化去,托体山陵。

想如今,难睹亲人音容,无有天伦常情;

欲相念,只求合目追思,惟求梦中相会。

夜望长空,星如鬼市;

朝恨晨光,终我梦乡。

人间悲事,何复如哉!

十月一,送寒衣。

无明月,星宿稀。

秋风阵阵吹青衣,

寒鸦声声心泪啼。

阡陌交汇处,堆堆明火焚纸衣;

荒野地头上,张张纸钱化希冀;

思念欲断肠,

亲人可收取?

罢、罢、罢,

逝者已矣,生者延续;

桃李不言,下自成蹊!

“十月初一”

文/王钦

农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”,为送寒衣节。

十月一,亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。

十月一,烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。

传说孟姜女新婚燕尔,丈夫被抓去服徭役,修筑万里长城,秋去冬来,孟姜女千里迢迢为丈夫送衣御寒。当她来到长城脚下,得知丈夫已经死去,孟姜女悲痛欲绝,指天哀嚎,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫的尸体,她用带来的新棉衣重新装殓丈夫的尸体并安葬,时值古历十月初一,由引产生了送寒衣节。

民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。北方妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。

人生百年,如白驹过隙。人生在世,无不是流着泪来,流着泪走的。来不想来,走不想走。

来时知人间苦难,故而哭哭啼啼(没有哪个婴孩的出生是大笑三声的);

走时恋红尘荣华,亦是悲悲戚戚(少有逝者弥留之际是无比欢欣的)。

黄泉路上无老少,逝者为大!

假如世上有轮回,可知亲人一场是缘分。

假如世上有因果,当明善恶惩扬是自然。

草木有生而无知,禽兽有知而无义,

人有知而有义,故人为万物之灵。

日月经天花相似,江河行地人不随。

草木衰荣,期一年之流光;

驾鹤西去,悲永世之离殇。势成南北,动若参商。

百年有限,弹指人生;

一朝化去,托体山陵。

想如今,难睹亲人音容,无有天伦常情;

欲相念,只求合目追思,惟求梦中相会。

夜望长空,星如鬼市;

朝恨晨光,终我梦乡。

人间悲事,何复如哉!

十月一,送寒衣。

无明月,星宿稀。

秋风阵阵吹青衣,

寒鸦声声心泪啼。

阡陌交汇处,堆堆明火焚纸衣;

荒野地头上,张张纸钱化希冀;

思念欲断肠,

亲人可收取?

罢、罢、罢,

逝者已矣,生者延续;

桃李不言,下自成蹊!

阴历十月初一

十一月的北方已迎来霜冻,连日北风呼啸,不觉已步入冬天。小马和往常一样,骑着电动车行驶一个小时的路程,来到郊区一个新开发的楼盘上班。

他是夜班保安,晚上六点到第二天早上八点。由于业主都在装修,入住率不高,一晚上没什么事,就巡巡逻。园区不大却离市区较远,附近人烟稀少,很是安静。今天接岗时看见一位拄着拐杖的老太太在门口观望,穿着红色老式棉袄,老式老人穿的步鞋,面色苍白,头上挽着发髻,小马以为是刚入住的业主,不以为意。便问白班的根哥那老太太是谁?根哥说没看见哪有老太太,小马暗笑根哥白戴了一幅眼镜。小马站岗到十点,下岗吃了一盒泡面,摆弄了一会手机便等着十一点去园区巡逻。

园区绿化非常好,种植了许多树和花草。时至初冬,树已落叶,仅剩枯枝随风摇曳。今夜风大,帽子几次差一点被风吹掉,小马不时用手把帽子扶正。夜已深,没有月亮,靠着手电的光亮巡视园区每一个角落,小马做事认真,从不敷衍了事。由于天太黑心里难免有些小害怕,不时告诫自己心里尽量想些欢快的事。但小马今天不知为何总有些心神不定,总想回头看,感觉后面有声响。那响动像木棍敲击地面的声音,嗒,嗒,嗒,很慢很有节奏。小马忍不住回头看了看,手电光线所到之处却又什么也没有,心想是自己太敏感了。当走到园区最里面十三号楼时,小马突然看见有个人影,心里一紧,用手电照过去发现正是接班时看见的红衣老太太。老人家拄着拐棍正向这边走来,步履蹒跚。小马很好奇便上去询问‘老人家,这么晚了怎么还出来’,老人说‘里面憋闷,出来转转,找不回家了,记不清是哪个楼了,都走了半天了’。小马说您住多少号楼,我送您回去,她说十四号楼。我笑着说哪有十四号楼,一共才十三幢楼,您记差了吧。她说不会的,我住了几十年了,老了怎么老转向,怎么也找不到家了。小马哑然失笑,这园区刚建三年,怎么可能住几十年,肯定老人家有老年痴呆,小马说您有家人电话吗?她说有四个儿子,都不孝顺,没人管我,天冷了也不给我送件衣服,我冷,我也记不住孩子电话,哎,都没良心。小马说您不要着急,便扶着她坐在园区的横椅上,要不您和我去监控室吧,看您从哪里出来的,然后我送您回去。她说我哪也不去,我能找回家,都没良心,都不来看我。小马说您这样,在这等我,我一会查了监控回来送您上楼,小马又怕老人害怕,便把手电留给了老人。老人不接小马便放到了椅子上。然后小马就来到了监控室,监控室燕姐值班,说明来意便看监控回放。不看则已,看罢惊出一身冷汗,哪里有什么红衣老太太,前前后后也没有老太太影像,画面里只有小马一人在那自说自话,椅子上手电依然光亮,却没有老人身影,这……

北风依旧在吹,地上的枯叶被风吹着在地上作响,猫头鹰在远处枯枝上不时地笑,阴历十月一,给亲人送寒衣,您送了吗?

农历十月初一是寒衣节,3件事情别忘了做,祭祀先祖,尊重老传统

民俗中的农历十月初一,是进入寒冬的第一天,古时候有“授衣、开炉、祭祀”的习俗,提醒大家冬天要来了。这天家里管事的人要准备好过冬用的棉衣,送给在远方戍边、服徭役的亲人们御寒,所以这天也被称为“寒衣节”、“授衣节”。

人世间秋去冬来,另一个空间亦或寒风凛冽,寒衣节给亲友们送冬衣的习俗,也延续到祖先、亡人一并“送”去过冬的寒衣,同时进行祭扫烧献,纪念亲人。

千百年来的习俗得到了传承,民间逐渐将寒衣节与清明节、中元节并称为中国三大“鬼节”。

寒衣节要做的三件事

第一件事:送寒衣,祭拜逝者

明代的《帝京景物略》中,对当时的京城寒衣节做了记述:十月一日,纸肆裁纸五色,作男女衣,长尺有咫,曰寒衣...家家修具夜奠,呼而焚之其门,曰送寒衣。

寒衣节祭拜逝者是重要的民俗活动之一,按照老传统要购买一些彩色的花纸,剪成衣服的形状,讲究点家户的还会把这些纸衣服、纸钱放入到纸袋做的“包裹”中,上面写上收者和送者的名讳,抓把土画个圈,焚烧干净,用于祭拜逝者。

第二件事:和家人一起吃一些冬令的食物

老话说“十月一,油唧唧”,进入农历十月,时节上已经来到了冬日,中国大大小小的节日离不开吃,寒衣节也是如此,和家人一起吃一些冬令的食物也是传统之一,北方多食饺子,过冬节吃饺子不能吃素的,有钱没钱,都要包一顿肉饺子来解解馋,驱驱寒。

南方一些地方会吃糍粑、红豆饭等等,如南京民谚说:“十月朝,穿棉袄,吃豆羹,御寒冷”无论南北,都要记得吃一些暖身的冬令食物。

第三件事:穿冬衣,疏通一下烟囱

“七月流火,九月授衣”,这一天要把家里的棉衣拿出来晒一晒,不管热还是寒,都要象征性地给丈夫、子女穿在身上,表示家人在寒冷的冬季不会挨冻,有厚衣服穿。

家里有烟囱的,也要在这天通一下烟囱,让炉火生旺,顺利地度过寒冬,现在当然很少有家户有烟囱、火炉了,也可以把家中的燃气灶整修一下,擦拭干净,图个吉利。

——老井说——

人生不过百年,草木不过一秋,人的这一生,有三千繁华,也有辛酸苦楚,但都匆忙如烟,谁都抵不过终老孤苦,别太在意,过好当下就行,寒衣节将至,记得披件寒衣。

我是市井觅食记,与世界交手多年,依然光彩依旧,兴致盎然!每日更新美食菜谱和市井生活,关注我,享受舒适生活不迷路。

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