菩萨的生日是几月几日(普贤菩萨的生日是几月几日)

农历六月十九观世音菩萨成道日！千处祈求千处应，苦海常作渡人舟

编者按：在亚洲大乘佛教信仰圈中，观音是最为著名的菩萨。“家家弥陀佛、户户观世音”，观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传，慈悲即观音，在中国妇孺皆知，深入人心。今天恭逢观音菩萨成道日，祈愿一切众生永离苦痛，常得安乐！

广西龙华古寺观音岩念珠观音像（图片来源：凤凰网佛教 摄影：张满常）

“家家弥陀佛、户户观世音”。观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。无论净土、禅、密各宗，任何拔苦济乐的法门，都离不开观世音菩萨。慈悲即观音，在中国妇孺皆知，深入人心。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，有“人类仁慈保护者”之称。

观音，旧译“光世音”“观世音”，略称“观音”，新译“观自在”或“观世自在”。“观世音”者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故称为观世音；观自在者，观世界而自在拔苦与乐。《法华经》中介绍：“苦恼众生一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”这是观音菩萨名号的由来与深意。观音菩萨又是西方三圣之一，与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛两大胁侍。

《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详细介绍观音菩萨在娑婆世界利益众生之事，表示受苦众生一心称名，菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等不同身相摄化众生。新译《华严经》第六十八卷记载，观音菩萨住在南海“补陀落山”。《大阿弥陀经》《无量寿经》《观世音受记经》则都说观音菩萨是阿弥陀佛的胁侍，常住西方极乐世界，辅施阿弥陀佛教化世间众生，也就是以西方净土作为观音菩萨住处。

观音有六观音、七观音乃至三十三观音，但世人常说的观音则指六观音中的圣观音。观音菩萨应化无方，故其相状颇多，以二臂正观音为其本形，余者皆为菩萨示现神变自在化身，有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首，有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂，有二目、三目乃至八万四千清净宝目，其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等，《摩诃止观》有六观音，《诸尊真言句义抄》揭示十五观音，又有二十五观音、三十三观音。

观音信仰始自印度、西域，后传至中国及日本等地，观音菩萨相关记载很多。西藏信仰观音尤盛，其真言六字大明咒至今尚广传于藏地。自西晋竺法护译出《正法华经》之后，中国内地大兴观音信仰。北魏以后造观音像之风益盛，今大同、龙门石窟仍存有众多遗品。隋唐以后，诸种观音像被造立，如敦煌千佛洞众菩萨像，观音菩萨占据大半。据称观世音菩萨诞辰为阴历二月十九，出家日为九月十九，成道日为六月十九，我国信众即在上述日期举行相应。

你知道观音菩萨的三个重要节日，为何都在十九吗？

今天是农历六月十九，观音菩萨成道日，首先祈愿观世音菩萨慈悲加持，护佑一切众生永离苦痛，长得安乐，其实，每逢观音重要节日。都有人会问觉悟君，观音菩萨的三个重要节日，为何都在十九？觉悟君也为之语塞，不过觉悟君朋友多，请来了2019年中国佛教讲经交流会，一等奖获得者演项法师为大家答疑！文/演项法师

佛教传入中国之初，通过经典的翻译，观音信仰逐渐萌芽，并开始普及、兴盛、演变，时至今日，每逢农历二月十九观世音菩萨出生日、六月十九成道日、九月十九出家日，各地寺院都会广开山门，云集信众，举行隆重法事，以纪念观世音菩萨慈心悲愿，倒驾慈航，三轮示现，普门救度的不思议精神。

观世音菩萨救度众生而无悔，可作为众生的你知道观世音菩萨的三个节日吗？为何都在十九呢？

若以究竟来说，观世音菩萨久已成佛，历经无数诞辰，无法考证。但从凡夫信仰的角度而言，显然需要一个众所周知的吉祥日子，以此虔诚礼拜，清净身心。

故而，观世音菩萨的纪念日其实算是一种民间共识，当中融入了一些传说事迹，这些内容在经典里无可考究，但对信众的内心确实起到了不可小觑的稳定及激励作用。

记载观世音菩萨最早的经典之一是《悲华经》，其卷三云：“尔时，宝藏佛寻为授记：善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故。善男子，今当字汝为观世音。善男子，汝行菩萨道时，已有百千无量亿那由他众生得离苦恼，汝为菩萨时，已能大作佛事。”

经中的“善男子”即是过去无量劫前，阿弥陀佛曾为转轮王无诤念时的长子不眴。不眴在宝藏佛前出家发愿：“若有众生遭受苦恼恐怖，如果能忆念，称念我的名号，即为其免除种种痛苦烦恼。”由此因缘，宝藏如来为他授记名为“观世音”。

而根据民间传说，观世音菩萨有几个化身，其一便是妙善公主。

很早以前，西峪国妙庄王有三个女儿，长女妙因、次女妙缘、三女妙善。据说妙善公主农历二月十九出生，出生时室内异香天华，空中祥云环绕。其自幼聪慧，喜爱佛法，不慕荣华，年少时便博览群经，世人尊称为“三皇姑”。

待妙因、妙缘长大成人相继出阁后，唯妙善公主不听父命，决心出家修行。妙庄王大发雷霆，就将妙善公主贬为庶民，赶出皇宫。于是，妙善公主就在九月十九这一天，到香山白雀寺出家。

后来妙庄王得了重病，只有服用直系亲属的手和眼才能痊愈，妙庄王认为妙因、妙缘最孝顺，就传旨让她们献出手眼，可谁知两人都不愿意。后来，妙善公主将自己的手眼剜割下来，给妙庄王服用。

妙庄王病愈后，才发现救他的竟是早已出走的女儿妙善，此时见到自己女儿已无手眼，悲痛万分，他向佛陀礼拜忏悔，希望女儿恢复手眼。佛陀被妙善公主的孝心感动，就赐她千手千眼。

后妙善公主修行九载于六月十九方成正果。这就是观世音菩萨千手千眼庇护天下苦难的传说，也是观世音菩萨三个节日为何都在十九的缘故。

另外，还有人认为唐朝庞蕴之女灵照也是观音化身。这些虽是传说，但不可否认的是观世音菩萨的诞辰，跟这些人物的节日有密不可分的关系。正如阿弥陀佛的诞辰跟他的化身永明延寿、弥勒佛的诞辰跟布袋和尚有关一样，恰恰是借着这些化身事迹，才确立了佛菩萨的纪念日。

当然，从诸佛本怀而言，只要趣向菩提，普润含生，日日是佛日，一如太虚大师所说：“清净为心皆补怛，慈悲济物即观音。”

何处有虔诚的观音信仰，何处就有菩萨的广大慈悲；何日积德行善，何日即是观音圣诞。观世音菩萨的信仰究竟在哪里？就在众生无染的心间！

你知道观音菩萨的三个重要节日，为何都在十九吗？

今天是农历六月十九，观音菩萨成道日，首先祈愿观世音菩萨慈悲加持，护佑一切众生永离苦痛，长得安乐，其实，每逢观音重要节日。都有人会问觉悟君，观音菩萨的三个重要节日，为何都在十九？觉悟君也为之语塞，不过觉悟君朋友多，请来了2019年中国佛教讲经交流会，一等奖获得者演项法师为大家答疑！文/演项法师

佛教传入中国之初，通过经典的翻译，观音信仰逐渐萌芽，并开始普及、兴盛、演变，时至今日，每逢农历二月十九观世音菩萨出生日、六月十九成道日、九月十九出家日，各地寺院都会广开山门，云集信众，举行隆重法事，以纪念观世音菩萨慈心悲愿，倒驾慈航，三轮示现，普门救度的不思议精神。

观世音菩萨救度众生而无悔，可作为众生的你知道观世音菩萨的三个节日吗？为何都在十九呢？

若以究竟来说，观世音菩萨久已成佛，历经无数诞辰，无法考证。但从凡夫信仰的角度而言，显然需要一个众所周知的吉祥日子，以此虔诚礼拜，清净身心。

故而，观世音菩萨的纪念日其实算是一种民间共识，当中融入了一些传说事迹，这些内容在经典里无可考究，但对信众的内心确实起到了不可小觑的稳定及激励作用。

记载观世音菩萨最早的经典之一是《悲华经》，其卷三云：“尔时，宝藏佛寻为授记：善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸苦恼故，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故。善男子，今当字汝为观世音。善男子，汝行菩萨道时，已有百千无量亿那由他众生得离苦恼，汝为菩萨时，已能大作佛事。”

经中的“善男子”即是过去无量劫前，阿弥陀佛曾为转轮王无诤念时的长子不眴。不眴在宝藏佛前出家发愿：“若有众生遭受苦恼恐怖，如果能忆念，称念我的名号，即为其免除种种痛苦烦恼。”由此因缘，宝藏如来为他授记名为“观世音”。

而根据民间传说，观世音菩萨有几个化身，其一便是妙善公主。

很早以前，西峪国妙庄王有三个女儿，长女妙因、次女妙缘、三女妙善。据说妙善公主农历二月十九出生，出生时室内异香天华，空中祥云环绕。其自幼聪慧，喜爱佛法，不慕荣华，年少时便博览群经，世人尊称为“三皇姑”。

待妙因、妙缘长大成人相继出阁后，唯妙善公主不听父命，决心出家修行。妙庄王大发雷霆，就将妙善公主贬为庶民，赶出皇宫。于是，妙善公主就在九月十九这一天，到香山白雀寺出家。

后来妙庄王得了重病，只有服用直系亲属的手和眼才能痊愈，妙庄王认为妙因、妙缘最孝顺，就传旨让她们献出手眼，可谁知两人都不愿意。后来，妙善公主将自己的手眼剜割下来，给妙庄王服用。

妙庄王病愈后，才发现救他的竟是早已出走的女儿妙善，此时见到自己女儿已无手眼，悲痛万分，他向佛陀礼拜忏悔，希望女儿恢复手眼。佛陀被妙善公主的孝心感动，就赐她千手千眼。

后妙善公主修行九载于六月十九方成正果。这就是观世音菩萨千手千眼庇护天下苦难的传说，也是观世音菩萨三个节日为何都在十九的缘故。

另外，还有人认为唐朝庞蕴之女灵照也是观音化身。这些虽是传说，但不可否认的是观世音菩萨的诞辰，跟这些人物的节日有密不可分的关系。正如阿弥陀佛的诞辰跟他的化身永明延寿、弥勒佛的诞辰跟布袋和尚有关一样，恰恰是借着这些化身事迹，才确立了佛菩萨的纪念日。

当然，从诸佛本怀而言，只要趣向菩提，普润含生，日日是佛日，一如太虚大师所说：“清净为心皆补怛，慈悲济物即观音。”

何处有虔诚的观音信仰，何处就有菩萨的广大慈悲；何日积德行善，何日即是观音圣诞。观世音菩萨的信仰究竟在哪里？就在众生无染的心间！

20190327.普贤菩萨圣诞日

今天是农历二月二十一

普贤菩萨圣诞日

敬请

礼佛、念佛、诵经、吃素等

正善正行，广做功德

回向祈愿一切有情众生

身体健康、离苦得乐、幸福吉祥、

万事顺意、福慧双增、平安喜乐！

南无大行普贤菩萨

恭迎普贤菩萨圣持诵

《普贤菩萨心咒》：

【唵 梭 嘎呀 梭哈 】

愿见闻者，吉祥安康，诸愿成就。

[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

2019.03.27.

八大菩萨之一弥勒菩萨圣诞，佛教界重大节日，袒胸露腹、笑容可掬

弥勒菩萨因弥勒的梵文意义为慈爱，所以常被称为慈氏，其名字为"无能胜"。他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，被授记为下一任佛陀。他现处兜率天内院，为一生补处菩萨。弥勒菩萨袒胸露腹、笑容可掬的形像深受众人喜爱;但在胎藏界的形像是，左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利;在金刚界的形像是，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。

弥勒菩萨（弥勒佛），也称弥勒尊佛，是未来佛（即燃灯古佛为过去佛，释迦牟尼为现在佛，弥勒为未来佛）。在现世中，佛祖是释迦摩尼，弥勒的只是菩萨，在未来世界中弥勒将成为佛，成为佛祖。在大乘佛教中称他现为等觉菩萨，也有称为妙觉菩萨，是八大菩萨之一，大乘经典中又常称为阿逸多菩萨。弥勒菩萨生日为农历正月初一。

弥勒佛是一尊快乐佛，在一些汉传佛教的寺院里，常见到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。弥勒菩萨像展示给人的是慈颜常笑,大肚能容的形象，其中大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。弥勒菩萨之所以被摆放在寺院的山门殿堂内，就是让我们看到菩萨的形象，能够首先想到弥勒菩萨的慈悲之心。从而从弥勒菩萨的慈悲心中得到启示，使自己也能怀着一颗慈悲之心，多想想周围人的痛苦烦恼，尽自己的能力帮助他们解决所遇到的问题。使别人的生活能够过得更好。

代表弥勒菩萨的关键词：“包容、欢喜”或“慈悲、忍辱、宽容、乐观”。

第一要有肚量，要能包容；

第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是生平等心，呈喜悦相。

布袋和尚肚皮很大，满面笑容，量大福大，提醒世人学习包容，忍得住心中烦恼，耐得住岁月寂寞，不争一时之气，方免百日之忧。

弥勒佛大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。可以祈求开心欢喜，脱离苦海，放下执念，放下过去，今生来世皆得解脱。

不建议求发财、多赚钱，与上述不相符的事项。

弥勒菩萨特别适合小孩拜，小孩代表未来的希望，求弥勒佛保佑笑口常开、快乐成长、学习进步、将来前途远大。

适合忧郁症倾向的人拜：烦恼忧愁（不开心），郁郁郁寡欢的人拜。另外，想不开，心胸不宽广狭隘的人非常适合。

梵文：Om Maitreya svāhā !

汉音：嗡 埋特雷耶 司哇哈！

藏音：嗡 美镇达楞 梭哈

弥勒菩萨心咒之功德：若有闻此咒音一字者，亦不落三恶道，亦不入胞胎，而生莲花中。

在诸佛菩萨中，弥勒菩萨就是经常以慈悲之心来待人的典范。据弥勒菩萨故事中所载，弥勒转世的布袋和尚平日经常背一个大布袋到处化缘，不论别人给什么他都不介意。经常有小孩子见到他背着布袋乐呵呵的样子，便故意斗他取乐。有的人还往他布袋中投入石块或者小鱼等不符合出家人所应收的东西时，他也丝毫不生气，还喜笑颜开地将孩子们给他的物品收下。即使一些大人对他戏弄，他也仍然不改笑容。他之所以这样做，就是悲悯众生的痛苦，给予众生欢乐。这就是弥勒菩萨慈悲心的显现。

1、供奉菩萨，供香我们大家都知道。但是对供香我们要知道，请一尊弥勒佛像，需要每天早晚点三支香，也有地方习俗是每月(农历)的初一十五上一次香。如果我们出远门，几天不在家的时候要在出门前的最后一次烧香，向菩萨说念一下。

2、佛像菩萨尊前必需要放一碗水，我们称之为供水。这是供奉所有菩萨佛像必不可少的事项。

3、供奉佛像是完全庄重的礼仪，千万不能在佛像面前说粗话、脏话，也不能在佛像面前有低俗的举动，更不能手指佛像。

4、佛像摆放一定要设在空荡稳重的地方，千万不能因为某些原因致使佛像受到损坏。如果佛像受到损坏或破裂，不能将佛像随意更换或丢弃。要把佛像受损的地方用红纸或红布遮盖住，如果实在损坏厉害，我们可以把佛像请到寺庙，请大师解决。

5、供奉佛像，要有颗虔诚的心，做事做人必须要有佛心佛愿。要想到，我们供的不仅仅是佛像，而是真正的佛，是一种信仰、一种态度。

心中默想自己现前当来之如法善愿而念，南无弥勒菩萨（三遍），然后口念自己之愿，希望弥勒菩萨加被自己善愿成满（例如愿自己脾气好，心情安宁愉悦，家庭和睦，兄友弟恭、上下和顺、来世值遇弥勒尊佛之教化，或来世生兜率天听闻慈尊说法等）。

所谓有求必应心诚则灵，祈愿成功之关键在于：

1、虔诚恭敬，相信三宝有力量成办自己之心愿，持续地祈求；

2、所求应是不损害他人利益之事，也就是要明白佛菩萨善愿满足，恶愿不会满足的；

3、清静守持释尊之戒律，体会弥勒菩萨大慈之心，发起施与一切众生快乐之心。

4、不论此尊之像做工庄严、细致与否，皆不应说此像不好、不美、甚难看等等；不论此尊之像以铜、金、木、石、泥乃至巴掌大的一张纸或商标上形式出现，皆应存恭敬、皆能得福。

雪窦寺

弥勒佛道场位于浙江省宁波市奉化区溪口镇的雪窦山。雪窦寺作为“大慈弥勒应迹道场”，不仅是传说中布袋和尚弘法之地，更有历代祖师弥勒示现的记载。智觉延寿禅师弘法雪窦，时人叹为慈氏下生，至清雍正十二年（1734年），世宗盛赞为“慈氏下生，慈氏再来，现同慈氏本说”。清光绪年间，慈运法师领众熏修，禅风远播，因其德化，被“八指头陀”称为“明州布袋和尚再来、弥勒菩萨化身”。

1932年，太虚大师就任雪窦寺方丈，弘扬“慈宗”，并将雪窦山奉为佛教五大名山之一，奉雪窦寺为弥勒道场。1933年出版的《佛学辞典》载，“今有人提议于四大名山之外，加雪窦弥勒道场为五大名山。”1987年11月，时任中国佛教协会会长的赵朴初视察雪窦寺修复工作，建议增加弥勒宝殿，凸显五大名山、弥勒道场的特色。1991年10月，弥勒宝殿圆满落成。1994年9月，举行弥勒宝殿大慈弥勒佛开光大典，中国佛教协会副会长、上海龙华寺方丈明旸法师亲临主法，香港佛教联合会会长觉光法师、台湾华雨精舍导师印顺法师等发贺信、贺电。1995年，怡藏法师住持雪窦寺以来，秉承太虚大师“人生佛教”的思想，致力于“建设弥勒道场”。历经3年建设，融合弥勒修行法门的“大慈佛国”初具规模。

祈愿我佛慈悲，护佑中华，护佑佛教，护佑众生！

农历六月十九观世音菩萨成道日！千处祈求千处应，苦海常作渡人舟

编者按：在亚洲大乘佛教信仰圈中，观音是最为著名的菩萨。“家家弥陀佛、户户观世音”，观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传，慈悲即观音，在中国妇孺皆知，深入人心。今天恭逢观音菩萨成道日，祈愿一切众生永离苦痛，常得安乐！

广西龙华古寺观音岩念珠观音像（图片来源：凤凰网佛教 摄影：张满常）

“家家弥陀佛、户户观世音”。观音菩萨的信仰千百年来早已广泛流传。她是大乘佛教慈悲救世精神的体现。无论净土、禅、密各宗，任何拔苦济乐的法门，都离不开观世音菩萨。慈悲即观音，在中国妇孺皆知，深入人心。观世音菩萨象征泛在的真理，无形而无所不在，有“人类仁慈保护者”之称。

观音，旧译“光世音”“观世音”，略称“观音”，新译“观自在”或“观世自在”。“观世音”者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故称为观世音；观自在者，观世界而自在拔苦与乐。《法华经》中介绍：“苦恼众生一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”这是观音菩萨名号的由来与深意。观音菩萨又是西方三圣之一，与大势至菩萨同为西方极乐世界教主阿弥陀佛两大胁侍。

《法华经》卷七“观世音菩萨普门品”详细介绍观音菩萨在娑婆世界利益众生之事，表示受苦众生一心称名，菩萨即时观其音声令得解脱，若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等不同身相摄化众生。新译《华严经》第六十八卷记载，观音菩萨住在南海“补陀落山”。《大阿弥陀经》《无量寿经》《观世音受记经》则都说观音菩萨是阿弥陀佛的胁侍，常住西方极乐世界，辅施阿弥陀佛教化世间众生，也就是以西方净土作为观音菩萨住处。

观音有六观音、七观音乃至三十三观音，但世人常说的观音则指六观音中的圣观音。观音菩萨应化无方，故其相状颇多，以二臂正观音为其本形，余者皆为菩萨示现神变自在化身，有一首、三首、五首乃至千首、万首、八万四千烁迦啰首，有二臂、四臂乃至万臂、八万四千母陀罗臂，有二目、三目乃至八万四千清净宝目，其化相则有准提、青颈、香王、十一面、如意轮、千手千眼、不空罥索等。《不空罥索神变真言经》举出四面大悲观音、除八难仙观音、播拏目佉观音、大梵身相观音、根本莲华顶观音、广大明王央俱舍观音等，《摩诃止观》有六观音，《诸尊真言句义抄》揭示十五观音，又有二十五观音、三十三观音。

观音信仰始自印度、西域，后传至中国及日本等地，观音菩萨相关记载很多。西藏信仰观音尤盛，其真言六字大明咒至今尚广传于藏地。自西晋竺法护译出《正法华经》之后，中国内地大兴观音信仰。北魏以后造观音像之风益盛，今大同、龙门石窟仍存有众多遗品。隋唐以后，诸种观音像被造立，如敦煌千佛洞众菩萨像，观音菩萨占据大半。据称观世音菩萨诞辰为阴历二月十九，出家日为九月十九，成道日为六月十九，我国信众即在上述日期举行相应。

今天地藏王菩萨生日

今天地藏王菩萨生日

图片拍照/余鸾

一，汝州观音禅寺扎的船

二，汝州观堂禅寺扎的船

三，汝州朝阳禅寺扎的船