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易字取名(易字取名男孩名字)

时间:2023-10-15 01:59:05 作者:伸手挽明月 来源:网友整理

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32个清雅怡然、富有韵律的男孩名字,总有一个是你喜欢的

从古至今,父母想为孩子起一个好听,并且有意义的名字,往往绞尽脑汁,恨不得倾尽平生所学,所以,从中我们也可以发现名字的重要性。那对于男孩来说,有什么类型的名字,可以选择呢?那今天,本着只为一个好名字的起名网就推荐一些清雅怡然、富有韵律的男孩名字,快来看看,你最喜欢哪一个吧!

翰宇

“翰”指长而坚硬的羽毛,由于这个特性,它也可以指文字、书信,当这个字用来形容男孩时,一方面指其有坚韧不拔的精神品质,另一方面也有博学多才、学识广博的寓意。“宇”字可以形容人的风度和仪表。因此,“翰宇”可指男孩风度翩翩、气宇轩昂。

秀文

“秀”指的是秀丽、秀美,同时,也可以形容一个人品德美好、才能出众,所以,这是一个很适合取名的字。“文”用作人名意指文采,智慧,而且这个字也给人一种文质彬彬的感觉。因此,“秀文”这个名字既符合父母的期望,又有才识卓越的意思。

承熙

“承”既有顺从、迎合的意思,又有担当的意思,在用作人名时,寓指敢作敢为、坚持不懈。“熙”是光明的意思,所以,这个字象征着幸福安康。因此,父母为孩子起名“承熙”,是希望其以后在面对挫折时,能够勇敢地面对疾风骤雨,并且以快乐的姿态迎接更美好的人生。

东璟

“东”是太阳升起的方向,并且在起名中寓意万象更新,卓越不凡。“璟”字的本意是玉的光彩,同时,这个字也可以引申为美德、光彩照人的样子。所以,“东璟”既有很美好的内在品质,又有良好的外在形象,并且,这个名字未来可期,有着无限奋发向上的潜能。

泽鸿

“泽”字是指光泽,同时,这个字带有三点水,给人一种饱满滋润的感觉,就像久旱逢甘霖那样,给人带来清爽舒适感。“鸿”是天空中飞的大雁,同时,也指地上的书信,这个字一静一动,很有特色。因此,为孩子起这个名字,是希望其学识渊博,通过学习后能一鸣惊人。

成易

“成”是完成、成功等意思,当这个字用来形容男孩时,是希望其对万事万物能多一些耐心,慢慢的提升自己的内在修养和外在学识,这样总有一天能到达成功的彼岸。“易”字指人和悦、和蔼、平易近人。因此,这个名字很温柔,很文雅,而且优美动听。

云辰

“云”字是我们天空中很常见的云彩,虽然平平淡淡,就像大多数人的一生那样,但是有时却能给我们意外的惊喜,让我们看到美丽的风景和天气的变化,所以,这个字很有意义。“辰”是日、月、星的总称,是一个很有星空感的字。所以,“云辰”清雅怡然,儒雅好听。

明深

“明”是亮、睿智的意思,所以,这个字可以形容英俊睿智的男孩,同时,这两种条件也是我们对男孩最美好的期待。“深”是深刻和深远的意思,用作人名指人有学问,并且胸怀宽广。因此,“明深”很有寓意。

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不谈玄学:名字到底对命运有没有影响?

一个人姓名的重要性,不言而喻,也不再花时间去多讲。那么人的名字,对人生到底有没有影响呢?

谈论这个问题,很多人喜欢从命理和玄学角度去解释,比如命理五行缺水,就起一个带水字的名字。类似的理论太多人讲,这个到底有没有用,没法证实,也无法证伪。因此我想尽力从科学的角度去讲一下,名字对人的影响。

我们是中国人,使用的是汉字,汉字的起源就是符号。比如最早的文字,花就画一朵花,太阳就画一个圆圈。后来这些画的符号,慢慢演变成汉字,所以我们的汉字是象形文字,象就是表象,形就是形状,属于表意文字。通俗来说,用符号来表达含义。

古代的汉字有“六书”,班固《汉书·艺文志》把六书之名定为象形、象事、象意、象声、转注、假借。这六点主要是讲汉字的构成和作用。其实我们现在谈论汉字,主要就是三点:音、形、义。

我们的名字,使用的是汉字,一个名字对人的影响,可以从三点来谈,即我上文提到的:音、形、义。

这里我啰嗦几句,人的命运并不是一个单独存在的事物,不像一个苹果,一台电脑,人生是由各种因素组成的综合体。汉字的音形义当然不能单独去影响人的命运,但是综合其它因素下来,则会慢慢形成影响。

我举一个例子,假设你给一个没有文化的野人看蒙娜丽莎的微笑,他会不会觉得这画好看呢?

如果这个例子不太形象,我再讲一个:如果一个老人,他不追星,也不看新闻,你给他讲蔡徐坤唱跳篮球,他能听懂你在讲什么吗?

简而言之,文化会影响人生,文化从何而来?文化从知识而来,我们从小接受教育,学习知识,然后形成了三观和审美,进而影响了人生。这种观点并不是我的发现,古代圣人早就有些看法,所以才说绝圣弃智,无知之知等等,什么意思呢?如果你想成为圣人,或者你想没有痛苦,那么没有知识就不会有痛苦。因为了有知识,就有了我执,有了分别心,有了对比,有了各种欲望,所以产生痛苦。如果没有智,和万物融为一体,那自然就有痛苦,就像庄子,死了老婆还放声歌唱。

言归正传,让我从音形义三方面,谈谈名字对人生的影响。

音,就是读音,也可以理解为声音。不同的汉字,说出来感受是不同的。据说全世界不管那种语言,骂人的话,发音基本都相同,你在心里默念一下想想是不是,比如干和法克。这些字眼说出来就有种爽快。这就是最简单的声音对情绪的影响。

名字虽然是你自己的,但叫的最多的却是别人。父母会叫你名字,朋友叫你名字,同事叫你名字……如果你名字选用的字,发声不好,是不是很影响心情?我们拿网上的段子举例:史珍香。如果只看这三个字,的确不错,没任何不妥。但是你让一个陌生人叫下这个名字试试,我保证会忍不住想笑。如果你说这个名字,对人没有影响,你信吗?你的名字叫起来不好听,别人自然会对你产生看法,别人的看法自然会影响人你的命运。

形,就是形状、外形。汉字是符号,符号就有美丑。开公司的创业者,都会设计一个标志,或者说每家公司都有自己的LOGO,有的好看,有的丑。一个标志对公司有没有影响?这个不用我多说了吧?因此你的名字可以看成你的LOGO,你看古代那些将军,旗子上写的就是自己的姓。所以你名字用的汉字,如果不好看,那必然对人生有所影响。

再者,密集恐惧症知道吧?尖锐恐惧症,知道不?有些人看到尖锐的东西就难受。不同的汉字有不同的外形,不同的外形给人的感受是不同的。如果名字外形给人感受不好,别人就会对你有看法,自然又影响了你的人生。

义,就是含义。汉字是很复杂的,复杂之处在哪?往往一个汉字有多重意思。

例如:方便。1、你哪天方便,我去拜访一下。2、不好意思,我去方便一下。

一模一样的字词,意思大相径庭!所以老外常常说我们汉字难学,原因正是如此。

所以尽量不要用多义字,因为你不知道别人如何理解。如《神雕侠侣》的杨过,过字可以理解为越过超过,也可以理解为过错,你说该如何理解呢?这样的字用作名字,就不算好。

汉字的音形义,这和玄学没任何关系,但汉字确确实实会影响一个人,因为汉字代表文化,文化会产生观点,观点会有喜好,喜好影响看法,看法影响命运。所以在取名的时候,尽量取一个音形义都好的名字。这样哪怕没有好处,但肯定不会有坏处。不是吗?

思维活跃、才智超群的男宝宝名字 有风度、有气势

给男宝宝起名字,面对给宝宝起名字的这件大事,做父母的都是操碎了心,名字想了一个又一个,但是就是没有个满意的,如果大家还在为给宝宝起名字发愁,那不妨看看这里这里为大家推荐才智超群的男宝宝名字,各位父母可以做个参考。

思维活跃、才智超群的男宝宝名字 有风度、有气势!

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  煜源

  煜:五行为火,本义为照耀。在人名中引申为光明、明亮、光耀、灿烂等含义。源:源字本义是指水流开始的地方,后引申指事物的源头和来源。

  昀易

  昀:日光。引申为从长远意义出发,如目光远大。易:好办,不费力;平和;改变,变换;换,交易。用作人名意指守信,自始自终,平易近人。

  南博

  南:方向,跟北相对。用作人名意指朝气、顺利、温暖、光彩。博:本义为大。在人名中引申为博大、渊博、宽广、丰富。

思维活跃、才智超群的男宝宝名字 有风度、有气势!

  晋风

  晋:本义是上进、晋升、晋封、积极向上;用作人名意指积极向上、蓬勃发展。风:风字的本义是指空气流动时所产生的气流,起名指人的风度、气势等。

  尚哲

  尚:意为尊崇、推崇、尊重。哲:五行为水、火,本义为聪明,有智慧。在人名中引申为思维活跃、才智超群、德才兼备、吉祥如意等含义。

  柏辰

  柏:本义为柏树,在人名中引申为具有毅力、正气、健康长寿的意思。辰:意为时光,日子,星辰。此外,辰也是地支的第五位。

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  劲杉

  劲:指力气,力量;精神,兴趣。用作人名意指强壮、强大、斗志昂扬。杉:指高而直的一种树。用作人名意指香气迷人,玲珑,小巧,坚强。

  旭麟

  旭:太阳初出的样子。在人名中引申为朝气、快乐、积极、光明。麟:麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵。用作人名意指光明、吉祥、显贵。

  琮铭

  琮:意指瑞玉。用作人名意指祥瑞、福星高照。铭:铭记不忘,永久的纪念。意为警戒自己的文字,记住,铭记。

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从“事不过三”,说到《易》的吉凶预测

现在我们常说的“事不过三”,其实是来自于古人说的“筮不过三”。

“筮”,就是用蓍草进行占卜。这种蓍草现在还有,湖南、湖北、河南、山西、陕西、甘肃以及云贵川等地都有,既有野生的,也有人工栽培的。当然,现在早就没人用它来起卦了,而是用来做药,因为蓍草具有消肿、消炎、止血、止痛等等功效。

古人占卜的目的其实很简单,远没有后来(汉以后)预测事情的变化、发展之趋势、结果那么复杂,只是为了求得吉兆,以便去疑惑、作决定。但你一卜、再卜、三卜,都是凶兆,不是吉兆,就不能四卜了,否则得了吉兆也不灵。于是,就有了“筮不过三”一说。

《尚书》记载,卜筮自来为君王所重,君王有大疑不能决时,“谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。”其实,原来卜和蓍是两回事。卜,是用龟甲或兽骨,以占吉凶;筮,是用蓍茎得到一个《易》卦为依据,以断吉凶。自“文王拘而演《周易》”,卜渐渐地不为人所用,而都开始只用“筮”。之后,《易》才大用于预测吉凶,也正是这样的原因,《易》也常常被人当成“卜筮之书”。

都说《易》躲过“焚书坑儒”一劫,是因为它属于“卜筮之书”。当其时,谁有权“认定”《易》属于“卜筮之书”,而把它从待烧的书中轻轻地“抽”出来?当然是李斯!

《易》因“卜筮之书”,躲过秦火

《易》在孔子之孙孔伋(子思子)时代便已与《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》并列为儒家经典,而李斯是大儒荀子的高足,他怎么可能不知道《易》的真实“身份”?但要说是李斯残存的一丝“文化天良”在最后关头“救”了《易》,笔者又是万万不能认同的。

治《易》者历来分为两派。一是义理派,一是象数派。义理派以《易》认识茫茫宇宙浩浩乾坤,从中学会如何立于天地之间,也就是如何做人做事。象数派以卦象、爻位的变化,预测未来、推断吉凶。其实,义理、象数两派就是《易》本身的一阴一阳,离了谁,《易》都不是《易》。

学《易》不能不会占卦,因为不知象数(占卜)便难以通义理(孔子便是一个"百占而七十当"的占卜大师)。如果把《易》比作一门高深的武功,那么“卜”或者“筮”便是打架。总想着打架的,是学不好武功的;学到了极高的武功,却又用不着打架了。其中深意,学《易》的人,自会慢慢领会其中。

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