梦见毛笔(梦见自己在写毛笔字)

梦境征兆解析：梦到哭泣

梦境是人类思想和情感的一种表达方式，它可以反映出我们内心深处的渴望、恐惧、焦虑等情绪。梦到哭泣是一种常见的梦境，它可能意味着我们在现实生活中面临一些困难或者情绪上的压力。在心理学、易经诗句和周公解梦原诗句的帮助下，我们可以进一步解析这个梦境的含义，并了解近期的吉凶和避忌的事情。

首先，从心理学的角度来看，梦到哭泣可能是我们在现实生活中压抑的情绪在梦境中得到释放的表现。哭泣是一种情绪的宣泄，它可以帮助我们释放内心的压力和不满。梦到哭泣可能意味着我们在现实生活中遇到了一些挫折或者困难，我们需要找到一种途径来宣泄和释放这些负面情绪。这个梦境提醒我们要关注自己的情绪状态，并寻找合适的方式来处理和释放压力。

其次，易经诗句也可以为我们解析梦境提供一些线索。易经是中国古代的一种哲学体系，它通过八卦和六十四卦的组合来解释世界的变化和人生的命运。根据易经的观点，梦到哭泣可能预示着近期会有一些困难和挑战，但同时也暗示着我们会通过努力和坚持克服这些困难。易经中有一句诗句：“九二，哭泣吉凶。”这句诗句意味着梦到哭泣既有吉兆也有凶兆，具体的解释需要根据个人的具体情况和周围的环境来判断。

此外，根据出吉祥幸运数字也可以为我们提供一些启示。每个数字都有着特定的意义和象征，可以为我们指引近期的吉凶和避忌事情。根据个人的生辰八字或者梦境中出现的数字，可以找到对应的吉祥幸运数字。在梦到哭泣的情况下，可能的幸运数字是7，它代表着智慧和洞察力。通过发掘自己内心的智慧和洞察力，你可以找到解决问题的方法和途径。

最后，我们可以借助周公解梦原诗句来进一步解析梦境的含义。周公解梦是中国古代的一本梦境解释书，它通过对梦境中出现的事物和符号的解释来预测未来的吉凶和避忌。根据周公解梦原诗句的观点，梦到哭泣可能意味着近期会有一些困难和挑战，但同时也暗示着我们会通过努力和坚持克服这些困难。周公解梦原诗句中有一句诗句：“泣涕临门，忧愁有喜。”这句诗句意味着梦到哭泣虽然会带来一些忧愁，但同时也预示着近期会有一些喜事发生。

根据心理学、易经诗句和周公解梦原诗句的解析，我们可以得出以下结论：梦到哭泣可能意味着我们在现实生活中面临一些困难和挑战，但同时也预示着我们会通过努力和坚持克服这些困难。近期可能会有一些喜事发生，但同时也需要注意避免一些不利的事情。根据易经的观点，我们可以选择一些吉祥幸运数字来增加自己的运势。根据个人的具体情况和周围的环境，我们可以判断出近期的吉凶和避忌的事情，从而做出相应的调整和决策。

总之，梦境征兆心理学可以帮助我们解析梦到哭泣的含义，并根据解析的结果了解近期的吉凶和避忌的事情。通过对心理学、易经诗句和周公解梦原诗句的综合分析，我们可以更好地理解自己的梦境，并根据梦境的提示来调整自己的思维和行为。梦境是我们内心深处的表达，通过解析梦境，我们可以更好地了解自己，并做出更明智的选择。

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中国古代测字占梦术

占梦与测字其实本是两种毫无关联的方术，但随着占梦术与测字术的发展，二者逐渐结合起来，形成以梦求测的测字术。在这种测字术中，求测者梦见的是字，拆的也是字，即使是无字之梦，最后也是用测字的方法来进行解释。

汉高祖刘邦在沛县当亭长时曾做过一个梦，梦见一只羊，他拼命地去追赶，等他抓到羊后，就把羊的角和尾都拔了。刘邦醒后就找人给自己释梦，对方说羊去了角和尾不就是一个‘王’字么？看来你将来要当王啊。”

东汉说蔡茂有一次梦见自己坐在大殿上，殿梁上有三穗禾，便跳起来去取，得到当中一穗，结果一转眼间又失去了。醒后他把梦告诉了主簿郭贺，郭贺对他说：“这个梦大吉大利，大殿代表宫府，殿梁上有禾，表是人臣的上等俸禄，得到中间的说明是中台的职位，禾拿到手中转眼失去，合起来是一个‘秩’字，而‘秩’指的就是官员的俸禄，所以，你很快就要到朝廷去任要职了。” 不久之后，蔡茂果然被调到京中，后来一直做到侍中、司徒。

三国时敦煌郡主簿张宅梦到自己 骑着骏马上山，山上有一房舍。他纵马绕了三周，可只见松柏苍翠，找不见屋门在何处，于是便找索紞给他解梦。索紞说：“马为离，离为火，火者乃祸也。人上山，为凶字。只见松柏，墓门象也。找不到门，无门也。三周为三期也，你在三年以后，必定身遭大祸。”三年后，张宅果然因为谋反被处死了。

宋桷梦到室内有个穿着红衣服的人，宋桷拿着两根竹杖猛打他，醒后便找索紞为他解梦。索紞说：“内中有人为‘肉’，肉色赤红，两竹杖代表两根筷子，猛打赤衣人，说明你要大饱肉食。”不一会，果然有友人来请宋桷赴宴。

索充梦见一个胡人俘虏，脱去上衣用手指着他，醒后不解其意，便找索紞为自己解梦。索紞说：“虏去上衣为‘男’字（虏的繁体为虜），胡人为阴类，你的夫人将会你生下一个儿子。”不久之后，索充的妻子果然生下一个男孩。

黄平梦见自己用毛笔写一“髪”字，但刚写完上半部分“髟”便因故停了下来。黄平醒后便去请教索紞此是何意，索紞对他说：“书髟而止，为亡友之象，恐怕你友人之中，有一位要遭不测。”傍晚时分，黄平果然收到一位友人去世的消息。

魏国淮南太守邓殷有一次梦见自己在水边行走，旁有一女子徘徊不前，忽然路边窜出一头猛兽朝他扑来，他急忙闪躲才逃过一劫，但身上背囊却被咬断了。邓殷醒后以为这相梦预示自己大祸临头，非常害怕，于是便请了一个术士为自己解梦。术士听后说：“此梦乃是升迁之兆，水边一女子为‘汝’字，猛兽咬断背囊即为断行头，乃是新头代旧头。你如果不迁任汝南太守，便会迁任汝阴太守。”不久之后，朝廷果然任命邓殷为汝阴太守。

王濬担任巴郡太守时，梦到自己的卧室中有三把刀悬在上面，过了一会旁边又多出了一把刀。醒后他觉得此梦太凶，便请主簿李毅为自己解梦。李毅说：“三刀为一个‘州’字，后又增益一刀，大人恐怕会高升益州刺史。”不久之后，益州刺史皇甫晏被张弘杀死，朝廷便调王濬任益州刺史。

东晋大将军王敦在起兵前梦到一株禾苗撑破了天，他把梦的内容告诉许逊后，许逊说：“这绝对是个好兆头。”当时吴猛也在坐，说道：“禾上破天为朱字，最好不要轻举妄动。”王敦不听，果然兵败。

后赵君主赵季龙有一次梦到一群羊，每只羊身上都背着一条鱼从东北方向向他冲过来。醒生他心中有点忐忑不安，便找到高僧佛图澄为他解梦。佛图澄说：“此梦不吉，‘羊’和‘鱼’合起来是个‘鲜’字，只怕鲜卑要入主中原了。”结果正像佛图澄所言，后来鲜卑真的进占了中原。

滇南段思平受大义宁国国主杨干贞迫害决定起兵，起兵前段思平连做了三个梦，一是梦人斩其首，二是梦玉罐缺一耳，三是梦镜子破碎。段思平觉得有点不吉利，有点不敢行动。军师董丰知道后对段思平说，这三个梦都是大吉之兆，并对段思平说：“公今为大夫，夫去首则为天，玉缺一耳则为王，镜中有影如人有敌，镜破影失，无影则无敌，你还有什么好担心的？”于是段思平立即起兵，很快就灭了大义宁国，建大理国。

黄巢进占长安后做了一个梦，梦见一头有两个尾巴的牛。黄巢不解其意，便请术士为自己解梦，术士说：“牛两尾，‘失’字也，恐怕大王军事不利。”不久之后，黄巢果然兵败。

宋朝王君炳的两个儿子都要参加秋试，儿子行前王君炳梦见有人拿了一枝竹子给他种。醒后王君炳便找人给自己解梦，解梦者说：“你两个儿子都能考中，‘竹’字是两个‘个’，‘种’和‘中’同音，说明两个儿子都能考中。”结果果如解梦人所言，他的两个儿子都考上了进士。

宋朝庆历年间，王元规赴吏部候选前的晚上做了一个梦，梦见一位身着术士服饰的人，他问那人自己会到什么地方做官，什么时候去上任。术士对他说：“时生一阳，体合三水。”醒后他无论如何也想不明白术士的话是什么意思。结果赴吏部后他被选派为河南府河清县主簿，这才明白了术士的话中之意，这一天恰是冬至，正合“时生一阳”，而河南府河清县中有三个字是水字旁，正是“体合三水。”

南宋的张宣任职户曹掾期满后，按例可调任县令，他打点关系希望任职故乡萧山。宣调的前几天，他梦到一位女子，对他说：“小女子是大人管邑中人，家有十一口人依靠在大人治下，请大人多加关照。”不久之后，他即被派任安吉县令。张宣非常不满意，打算辞官，他的族人劝他说：“在屋内梦到一位妇子，分明个是‘安’字，十一口合起来恰是个‘吉’字，这是天意啊。”于是张宣便走马上任。县令任职期满后，张宣因家人已移居河南，于是向吏部请求改调河南。在等待宣调期间，他又梦到那位女子，对他说：“妾自大人任职期满后，已迁到他乡，没想到大人又要再次做贱妾的父母官了。不过目前妾家中人丁凋零，十一口人只剩下了三口，还请大人多加关照。不过大人也要好自为之，几个月后恐怕也要诀别了。”第二天，张宣即被委任为临安县令。张宣感叹地说：“女子说有三口人，原来就是个‘临’（繁体为臨）字啊，而且几个月后就要诀别，看来我也要不久于人世了。”结果到任半年后，张宣便逝于任上。

明时谢丕进京赶考，考前梦到见自己坐在田中，一只脚伸在田埂外边。一术士解曰：“脚伸田外为甲，你必然会考中。”结果谢丕果然考中了进士。

明时张翼参加科试（乡试前的资格考试），结果成绩很不理想，被评为劣等，没有取得参加乡试的资格。悒悒回乡时做了一个梦，梦见神人对他说：“成不成，平不平，绿水湾头问老僧。”走到萧寺时，身心俱疲的张翼决定在寺中休息一晚。寺中一个老和尚拿着一杯茶对他说：“解元请用茶。”张翼大惊，猛然想起那个梦，于是问老和尚：“此处叫什么名字？”老和尚答道：“此地乃是绿水湾。”戊午年时，张翼再次参加乡试，果然中得解元。此时张翼才明白，“成不成，平不平”正是“戊午”二字。

明朝张诚甫殿试前做了一个梦，梦见有人用竹片反押在一条青灰色的狗头上，并把一只狗头放在几案上。张诚甫醒后百思不解，于是便请一术士来解梦。术士听完后拱手向他祝贺说道：“这是一个大吉大利的梦，你将福星高照，大魁于天下！竹片反押青犬，是一个‘狀’字，狗头放在几案上，合成一个‘元’字，岂不是说你会高中状元？”考完之后，张诚甫果然高中状元。

清时李文贞热衷功名，但一直没有成就，于是便到庙中求神。在庙中，他迷迷糊糊地睡着了，梦见神人对他说：“富贵无心想，功名两不成。”李文贞醒后越想越不舒服，一赌气回去便发奋苦读，结果竟在戊戌年时考中进士，此的一直官运亨通，功名富贵两全。后来他回想神人的两句话很久，才悟出了其中的真谛，原来“富贵无心想”指的是把“想”字的“心”去掉，便成“富贵相”，而“戊戌”两个字既像“成”又不像“成”，可谓是“两不成”。

廖梯未中第前梦见一根丈许高的枯木被竹条紧紧篐住，回头又见日落西山。廖梯觉得此梦不佳，因此闷闷不乐。一个道士对他说：“你这个梦特别好，你为什么不高兴呢？枯木被竹条紧紧篐住恰是一个‘困’字，日落西山说明时日无多，也就是说，你的困境时日不多了。”第二年，廖梯果然中第。

有一个吴秀才，连续参加数次乡试，结果都未能中举。一天他宿在庙中，梦到一位仙人送给他“牛田”两个字。，醒后他却参不出这两个字的机密。此后，他又参加了几次乡试，结果却是连连落榜。一次落榜返乡途中，他再次宿于庙中，结果竟然又梦到那位仙人，仙人对他说：“你把田字放在牛字上看一下。”醒后他反复回味仙人的这句话，忽然想明白了，“田”字放在“牛”字上面，不正是“甲午”二字么？结果，甲午年时，他果然中举。

郑启在乡试时，梦到仙人对他说：“今年的解元是郑启莫言。”他醒后十分高兴，自以为今年的解元非己莫属。结果发榜后解元根本不是他，而是一个叫郑启谟的人。原来，“莫言”指的是“谟”。

有一个人年轻时常常梦见沼泽之中有四条鱼。他一直不明白这个梦预示着什么，于是便向一个术士请教。术士说：“这个梦恐怕不是吉兆，一水四鱼，分别是个‘鳏’字，恐怕你要孤独一生。”后来此人果然终生未能婚娶，到到老仍是孑然一身。

有个人为求子嗣，便到何仙姑庙祈梦，回家后梦到仙人送了一个西瓜给他，并且有颗西瓜子粘在外皮上。圆梦先生对他说：“这是大吉之兆，西瓜多籽，你一定会有很多儿女。”结果此人到老也没生下个一儿半女，于是对朋友说：“人都说何仙姑托梦是最灵的，我看全是骗人。”朋友听后说：“你恐怕理解错了，一颗瓜子露在外面，公其孤乎？”此人听后恍然大悟。