梦见桔子(梦见桔子树上结满黄黄的桔子)

周末读诗 | 清泉流齿：和苏轼一起吃橘子，既香且甜

撰文 | 三书

就从橘子开始，从张九龄的《感遇·其二》开始。

让我们看看橘子对古典诗人意味着什么，橘如何从南方的普通果树，变成了君子人格的隐喻。橘子能不能只是橘子？

作为现代读者，每个人都有自己对橘子的感受和记忆。我们不妨重新与橘子对话，与古典诗歌对话，看看橘子有多少种打开方式。

《感遇·其二》

张九龄

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴。

01

橘子，童年的奢侈品

读一首诗，在寻求理解或别人的讲解之前，最好先与一个个词素面相逢。作为事物本身而非隐喻或象征的词，将引发我们丰富的联想，这些联想不论与诗有关无关，不论合理还是荒诞，都可能成为“芝麻开门”的咒语，而这也正是读诗的私人乐趣所在。

唐代诗人张九龄的这首《感遇》，先不管“橘”在诗中隐喻什么，一读到“江南有丹橘”，我就想到童年。我出生在北方平原上的一个村庄。每年秋天，各样瓜果下来，村里每天川流不息地叫卖，卖苹果的、卖梨的、卖柿子的……从来没有卖橘子的。

橘子只在县城才有，我们极少去县城，去了也买不起。买不起，但可以看。医院门口的水果摊上，总是整整齐齐地垒一堆橘子。圆圆的、明亮的橘子，小太阳似地耀人眼目。旁边的苹果、梨之类，土生土长，实在太平凡。

那时，吃橘子是病人和老人的特权，还得家里有钱。小孩拾到一片橘皮已很运气，拿在手里闻着，能香一整天。偶尔分到一两瓣，含进嘴里也舍不得咽。村里的商店有橘子罐头，摆在高高的货架上，月牙儿似的橘瓣，一弯弯，睡在糖水中做梦。

橘子只能长在四川，和我们隔着很多山。雨过天晴的下午，在河滩能看见那些山。它们看着很近，又很远，像一道屏障浮在天边。后来从书上得知那是秦岭，橘子到了山北就不再是橘子。

南宋 马麟《橘绿图》

02

橘的隐喻：士不遇

橘子只能长在南方，两千多年前这已是常识。《周礼•冬官》曰：“橘逾淮而北为枳，此地气然也”。此一记载应是最早论及橘子的文献。古代以秦岭淮河为南北分界线，橘子长在北边就成了“枳”，文献很客观地认为这是地气使然。

但是到了屈原的《橘颂》，橘子则成了“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮”。屈原把橘子的自然选择，人为地上升为一种品格，即“受命不迁”。本来是橘子无法适应北方寒凉的气候，只能生长在温润的秦淮线以南，屈原却在诗中将其赞美为坚贞不屈。此为橘之隐喻的滥觞。

自《橘颂》之后，橘作为君子人格的象征渐成共识。张九龄《感遇·其二》的前四句，即是对《周礼》记载和屈原颂诗的回应。“江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。”他以反问加强语气，说丹橘经冬犹绿不在地气暖，而在于有“岁寒心”。孔子说过，岁寒，然后知松柏之后凋也。以松柏象征能够经受住严峻考验的君子人格，因为松柏在北方的严冬也不会凋零，比之于橘是否恰当暂且不论。

毕竟醉翁之意不在酒，张九龄说的并不是橘子，他暗示的是像橘子那样品行孤高的士子，很可能根本就是他的自我哀叹。此诗作于九龄被罢免宰相而贬荆州期间，荆州盛产橘，屈原也是荆秭人，引用《橘颂》也是因地制宜。

诗题为“感遇”，即感士不遇。“士不遇”是古代文人普遍书写的一个主题，由屈原《橘颂》发端，宋玉《九辩》定型，而后乃成范式一脉沿袭。橘子挂果成熟稍晚，当秋风袅袅草木零落，橘树青黄杂糅文章烂兮，确乎分外俊逸动人。

“可以荐嘉客，奈何阻重深”，此二句直接点明“士不遇”主题，嘉客典出《诗经•白驹》“所谓伊人，于焉嘉客”。未申明的诗意，可从此中补出，即呼唤如皎皎白驹而在空谷逍遥的贤人，在上者理应礼贤下士，然而“奈何阻重深”。“阻重深”隐喻在野贤士与朝廷之间，比秦岭更不可逾越的重重阻隔，又将奈何。

接下来两句想要自我宽慰，究竟却又无从宽慰。“运命唯所遇，循环不可寻”，治乱，运也；穷达，命也。天下之治乱与贤士之穷达，即天意与个人际遇的无常。治乱穷达循环往复，令诗人深感悲观而迷茫。

心里终归不平：“徒言树桃李，此木岂无阴？”世人只知桃李之美，如《韩诗外传》所说的“春树桃李，夏得阴其下，秋得食其食”，难道橘树不比桃李更佳吗？

这是诗人向世界发出的质问，世界呢，世界以冷酷的现实作为回答。

明 沈藻《桔颂帖》

03

诗僧皎然的橘树歌

唐代诗人咏橘者甚多，例如杜甫、白居易、孟浩然、柳宗元、李峤、齐己、皮日休等，都以不同方式咏过不同的橘子。我们来听听诗僧皎然在洞庭山另一位法师的院子里看到的橘树。

《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》

洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。

真子无私自不栽，感得一株阶下出。

细叶繁枝委露新，四时常绿不关春。

若言此物无道性，何意孤生来就人。

二月三月山初暖，最爱低檐数枝短。

白花不用乌衔来，自有风吹手中满。

九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山。

天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。

清阴独步禅起时，徙倚前看看不足。

皎然称梨栗为凡木，而将橘置于神圣的地位。洞庭湖一带有橘子洲，洲上满是橘子树。微谅上人院阶前也自发生出一株，皎然说这是上人德性所感应。赠答诗本身带有社交性质，我们在阅读时对其中的溢美之辞心会即可。

“二月三月山初暖，最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来，自有风吹手中满。九月十月争破颜，金实离离色殷殷，一夜天晴香满山”，此五句诗把橘树的枝子、白花和果实写得又美又香。

虽是诗僧之间的赠诗，然而除了几个词，如“真子”、“俗士”、“禅起”，此外并无佛教术语堆砌，更无抽象说教之类。皎然著有诗歌理论《诗式》，深谙诗道的他懂得什么是诗。

此诗写橘树，低檐短枝清风白花如在目前，金实离离晴香满山如闻如见。

南宋 佚名《橘枝栖雀图》

04

和苏轼一起吃橘子

《浣溪沙·咏橘》

菊暗荷枯一夜霜。新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青黄。

香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日手犹香。

张九龄《感遇》诗中，橘子只是个概念，既不见色，也不闻香。皎然诗写的橘树是珍木，美丽脱俗，不食人间烟火。苏轼这首词，橘子才真正成为橘子，成为我们都知道的，也都喜欢吃的橘子。

“菊暗荷枯一夜霜”，橘子成熟在众木凋零之时，“新苞绿叶照林光”，秋色明净，橘树的新苞绿叶很喜人。尤其在竹篱茅舍旁边，一株青黄杂糅的橘树，更觉灿烂。

下片三句从嗅觉和味觉来写，读之叫人沁出口水，尝到橘子的酸甜。“香雾噀人惊半破”，橘皮乍剥，细细的香雾喷到脸上，那一瞬间的惊喜。吃第一口，“清泉流齿怯初尝”，橘汁凉凉的、酸酸的，“怯”亦有趣有味。

最后一句余香袅袅。古典诗人很少去写这么具体的细节，手上残留的橘子香味，而且流连了三日，而且是吴姬的手。吴姬当然很美，李白不是写过“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝”吗（《金陵酒肆留别》）？吴姬的手想必很白，记得韦庄写江南女子的白，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”（《菩萨蛮》）。“吴姬三日手犹香”，橘子的香味在美人白净的手上弥散开来……一直弥散到时间上的远方，至今我们还能闻其香并被滋养。

清 高其佩《指画·橘》

05

让橘子只是橘子

不得不说，橘的古典隐喻如今已经过时。橘子就是橘子，无需被赋予人为的隐喻，橘子本身已足够神秘。

苏轼的咏橘，摆脱了隐喻的束缚，将橘子还原为单纯的橘子，还原为我们对事物的朴素感知。这样的写法神似美国诗人威廉姆•卡洛斯•威廉姆斯，这位于上世纪中期开一代生活流诗风的诗人，有一首著名的不像诗的诗，叫《冰箱便条》：“冰箱里的/李子/它们/可能是/你留着/准备当早餐吃的/请原谅我/它们太好吃/那么甜/那么冰”。

如果去掉表示分行的斜杠，这就是一句流水账式的便条留言，但诗人把吃李子那个瞬间的感觉变成诗。分行就像慢镜头，带我们看见并感受那些李子。苏轼的词同样，带我们先看见橘子长在哪里，然后步步接近，最后停在一个纯感官的瞬间。

诗人走了很久，我们还痴痴地停留在橘的香味中……

Q

蘅塘退士为什么要选唐诗？

三书：有人问罗曼•波兰斯基为什么拍电影，他说因为他想看的电影还没有被拍出来。一个诗歌选集的编撰者，也常常出于类似的心情，即想读的选本还没有，因而不得不自己动手。

乾隆二十八年（1763），时任知县的蘅塘退士孙洙，深感于流行的童蒙读本《千家诗》选诗之芜杂，于是和夫人徐兰英一起，开始重新编选唐诗，冀以新选本取而代之。《千家诗》自宋代以来，即为世俗儿童就学诵读之书，但孙洙在序中称其选诗“随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐宋人又杂出其间，殊乖体制”。

他们采用的底本是《唐诗别裁》，此选本乃清代诗学大家沈德潜以《全唐诗》为蓝本，共计收录唐人诗作1900余首。孙洙认为《唐诗别裁》作为普及读本，仍属鸿篇巨制，更不适合童蒙诵读。伉俪二人历时一年，从中精选出311首，编之而成《唐诗三百首》。

撰文 | 三书

编辑 | 宫子，张进

校对 | 李世辉

来源：新京报

梦见柑橘：鸿运当头，好运将要来临

梦橘柚橙柑。凡梦此主生男，若生女必在生男，且得责婧。文士梦此，小试优等，应举高率。铨选梦此，南人入京师，北人任楚地。卿相梦此进贤受赏，将帅梦此将立功，貧贱梦此得财，疾病梦此得瘥。有非为者梦此祸即至。(《梦林玄解》)

橘子与好运有关，红润光洁的橘子有鸿运当头之意。

梦见成熟的橘子，代表着做梦者好运要来临了;未婚女子梦见熟了的橘子，代表着做梦的这个人会出名;梦见自己拨橘子皮，代表着做梦的人的生意或工作会得到很大的利益;梦见送橘子给别人，代表着做梦的人会受到别人赞扬;未婚的男子梦见了卖橘子，代表着将会和一个漂亮可爱的女孩结婚;已婚男子梦见买橘子，代表着在他的妻子过世后不久就会再娶个年轻漂亮的女子为妻;梦到自己带着仇人去橘子园，代表着做梦的人将会和仇人和好如初;梦到有人在破坏橘子园，就代表着有很多的仇人从各个方面对自己做出伤害的事，如果梦到生橘子，代表着做梦的人身体有不舒服的地方需要注意。

孕妇容易做胎梦，这10几种胎梦你做过哪一个？另外暗含一些秘密

怀孕之后孕妈妈们对各种现象都很好奇，有好几个朋友都问我怀孕时都做了什么梦，她们想通过做的胎梦来判断胎儿的性别。

我在孕期也经常做胎梦，做梦时其实很不舒服，还经常被吓醒，醒来才发现是做梦，惊出一身冷汗。我也收集了很多朋友做的胎梦，即可怕又神秘。有很多朋友喜欢用胎梦来判断胎儿性别，其实这也不一定，胎梦还预示了一些其他的方面的问题，不要只顾着推测男孩女孩了。

梦到美好的事物

有很多妈妈梦到美好的事物，说明孕妈妈心情不错，平时家庭合睦、和同事朋友关系融洽、工作也很顺心，身体也很舒服。

1、我梦到过小女孩，大眼睛、双眼皮、白皮肤很漂亮。我生的是男孩，另外一个朋友和我做了一样的梦，然而却是女孩。

2、有朋友梦到过男性给女性在头上插花，生了女孩。

3、有个朋友说生女孩时梦到摘树上的果子吃，果子又红又多。还梦见过有两只五颜六色的凤凰在天上飞，好漂亮。

4、有朋友梦到蓝鲸，在一个大湖里游，生的女孩。

5、有的梦到竹子，生了男孩。

6、有的梦到豆角，长长的，后来生了男孩。

7、有的梦到一位老太太送给她一对凤头金钗，当时不知道预示着什么。

8、有朋友说怀女儿的时候全是梦见各种水果，枣，橘子，苹果，香瓜，还有花，基本没梦见什么动物。

9、有的说怀孕第一次做的梦，梦见海豚在水里游，第二次梦见在一棵长满清苹果树上摘了一个红苹果，周公解梦说的是怀的女孩。

上面这些梦都是美好的梦，说明孕妈妈心情不错，平时家庭合睦、和同事朋友关系融洽、工作也很顺心，身体也很舒服。

梦到可怕的事物

并不是每次都能梦到很好的事物，也会做可怕的梦。日有所思，也有所梦，这说明孕妈妈白天过得也不够顺心。可能心理压力太大，可能工作上出了纰漏，可能和家人、朋友、同事有过磕碰。可能在孕检时出现了一些小问题，总是担心宝宝的安危。

出现这种情况要及时调节，焦虑会影响食欲、影响精神状态、影响睡眠，间接影响胎儿发育。

1、我梦到过蛇，有小花蛇、有大蟒蛇，很可怕。还有3位朋友说梦到蛇是男孩，有1个朋友说梦到蛇是女孩。

2、有的梦到孩子早产，没有成活。

3、有的梦到胎儿出现畸形。

看来，还是梦到美好的梦的朋友占多数。

梦到夫妻私生活

有大约90%的孕妈妈都做过有关夫妻私生活的梦，据研究这是因为性激素发生改变引起的。做这种梦时，容易引起宫缩，肚子发硬发紧，让妈妈们大为恐慌。有的妈妈还特意为此吃什么药物安胎，大可不必，顺其自然即可。

总之，孕期做各种梦都是正常的，判断男孩女孩则不一定准确。以平常心对待，调节心态，休息好才是最重要的。

新晋二胎宝妈，曾经叱咤职场的Career Hero，青云计划获奖者，获多平台原创邀约。家有凝宝被派遣赴美文化交流。与万千妈妈分享育儿经验，关注我，获取更多育儿知识。