做梦中梦(做梦中梦有什么预兆)

我们为什么会做梦？深度解析梦的本质#治愈系

为什么会做梦？

梦是什么？我们为什么会做梦？在某个深夜当你轻轻关闭双眼，你可能会进入一个充满奇异景象的世界，那里可能有飞翔的猫、彩虹色的河流，或是你已故的亲人。当你清晨醒来你可能会疑惑：这些是什么？为什么我会经历这些梦境？梦的本质是什么？

梦是一种心理现象，发生在我们的睡眠中。特别是在REM（快速眼动）阶段，在这个阶段我们的大脑活跃度增加，眼球会快速移动而身体的其他部分则是放松状态。尽管我们的身体进入休息状态，但大脑依然在“工作”创造出各种各样的故事和情景。

那么我们为什么会做梦呢？关于为什么人们做梦的原因，科学家和心理学家提出了多种理论：

·1.心理调整理论：西蒙·弗伦德是精神分析的创始人，他认为梦是满足我们未被满足的欲望的方式。在他看来这些梦可以揭示我们深层的心理冲突和欲望。

·2.认知发展理论：有些研究认为梦是帮助我们处理日常生活中的信息和经验的方式。在睡眠中，大脑整理和连接这些信息将其转化为长期记忆。

·3.生物和神经功能理论：从生物学的角度看，梦可能只是大脑的一个副作用。在REM睡眠期间，大脑可能在进行某种“维护”活动，帮助我们修复和重建神经通路。

·4.情绪调节理论：梦境也可能帮助我们处理和调节情绪。例如经历了创伤性事件的人，可能会反复梦见那些事件，这可能是大脑试图处理和消化这些情绪的方式。

无论哪种理论，梦都是我们人类经历的一个神秘而有趣的现象。它既可以是我们潜意识的反映，也可以是大脑对信息和情绪的处理方式。梦境的内容和形式各种各样，既有美好的也有恐怖的，但它们都是我们大脑独特的创造，值得我们去探索和欣赏。

当你再次进入梦乡时不妨尝试回想你的梦境，或是尝试“操控”你的梦境。也许你会发现梦境不仅仅是大脑的玩笑，它还可以是认识自己解决问题的一个窗口。

梦是什么？为什么会做梦？

梦是人类内心深处的一种奇妙体验，它可以让我们在睡梦中进入一个神奇的世界，体验各种奇妙的场景和情境。梦境中的情境有时会让我们感到愉快和兴奋，有时则会让我们感到不安和恐惧。

在我的梦中，我经常会梦到自己置身于一个奇幻的世界中。有时，我会梦到自己在一个美丽的花园中，花园里有各种各样的花朵和植物，空气中弥漫着花香和草香。在这个梦中，我感到非常愉悦和轻松，仿佛一切烦恼都被消除了。

有时，我也会梦到一些奇怪和令人不安的情境。比如，我曾经梦到自己被困在一个黑暗的房间里，房间里充满了奇怪的噪音和气味。在这个梦中，我感到非常恐惧和无助，仿佛无法逃脱这个困境。

尽管梦境有时会让我们感到不安和恐惧，但它们也是我们内心深处的一种表达和释放。通过梦境，我们可以更好地了解自己的内心世界和情感需求，从而更好地处理和应对生活中的各种挑战和压力。

总之，梦是一种非常奇妙和神秘的体验，它可以让我们在睡梦中进入一个神奇的世界，体验各种不同的情境和情感。无论我们的梦境是美好还是令人不安，它们都是我们内心深处的一种表达和释放，值得我们去探索和理解。

经常做这8种梦，可能是身体在“求救”！

庄子：做梦中梦 现身外身

　梦在庄子哲学中充满象征意义,是其哲学的绝妙隐喻。庄子关于梦的哲学乃在梦与觉的交互主体性和正反辩证性中展开。《庄子·齐物论》有两则关于梦的寓言,其一为“大圣梦”,庄子呼吁大觉,这个大觉者恰恰是真正意识到“人生如梦”者;其二为“蝴蝶梦”,庄子呼吁不要醒来,这个“不辨梦觉”的愚者也许才是真正的智者和觉者。

第一则梦之隐喻在长梧子与瞿鹊子两位高士的对话间展开,其中瞿鹊子是以孔子弟子之身份出场的。但是,在庄子笔下,孔子之智慧乃在世外高人长梧子之下。二者在谈论人生造境高下时,长梧子首先举例说,丽姬本为春秋时丽戎国艾地守吏之女,据记载,秦穆公与晋献公共同攻打丽戎,得美人一,得玉环二,秦得玉环,晋得美人,即丽姬。丽姬刚到晋国,因亡国丧家之痛而涕泣沾襟。后来得到晋献公宠爱,食尽鱼肉,不禁后悔当时之哭泣。一如“死者当悔其始之蕲生”,即死者是不是也会后悔当年不该求生?梦里饮酒作乐,醒来却遇哭泣之事;梦有哭泣之悲,日来却有田猎之欢。方其梦也,不知其梦也,梦中之人从来不知自己是在梦中;当自己觉来之时,方知昨夜大梦一场,其实所谓觉来不过是梦中之我复占一梦。梦与觉之异,实不可实证之,梦亦是觉,觉亦如梦,梦中复梦,彼我言说,皆在梦中。“且有大觉而后知此其大梦也”,只有大觉之人方知人生原是一场大梦,而愚凡之辈窃窃自以为是清醒的梦觉者,每日较量是非得失,可谓固陋不化。

在长梧子看来,孔子与瞿鹊子皆是在梦中,其自身也是在梦中说他们——这是最高的哲学反思精神,将反思者自身也纳入反思之中。“是其言也,其名为吊诡”,长梧子认为,这似悖谬荒诞之言,愚俗之人难以理解。吊诡即今所言之悖论,梦与觉互为前提,梦中之人不知是梦,梦即为觉;觉中之人不能证明在觉中,觉亦为梦。“万世之后而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也”,当在万世之后,可能会有圣人能真正理解梦觉之故,但一如旦暮之行人一般少之又少。

古今说梦觉之辨者,都莫如庄说之透彻。南北朝时中国化佛教有所谓“识含宗”,此派以梦作喻,指出:“三界为长夜之宅,心识为大梦之主。今之所见群有,皆于梦中所见。其于大梦既觉,长夜获晓,即倒惑识灭,三界都空。”此处以梦觉比喻迷悟,应该说受到庄子影响。另外,中国文学“浮生如梦”之母题,全滥觞于此,亦会归于此,李青莲醉曰:“浮生如梦,为欢几何?”苏东坡叹曰:“世事一场大梦,人生几度秋凉!”黄山谷自嘲:“似僧有发,似俗无尘。做梦中梦,见身外身。”曹雪芹则哭曰:“千古悲欢同渺幻,古今一梦尽荒唐!”人生如梦,你我都在其中,把人生看成是梦,故一切都不必较真,如此才不会患得患失、生是生非,才能在荒谬和悲剧的人生中体证生命存在的天真烂漫,获得自在之身。

第二则即“庄周梦蝶”之著名公案。《庄子·齐物论》结尾处言,“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”李商隐诗云“庄周晓梦迷蝴蝶”,庄周梦蝶,千古佳话,此漆园老仙留给我等后人最富之文学遗产。关于梦,庄子在上文中借瞿鹊子与长梧子之对话已经说得极为透彻,此处庄子又现身说法,描摹自己亲历之梦境,言说梦觉之大义:以身外身,做梦中梦;做梦中梦,见身外身。上文“方其梦也,不知其梦”一语,是梦觉吊诡之根本所在,这也是古希腊皮浪主义对生死怀疑之绾结所在。皮浪(前365—前275)生活时代与庄子(前369—前286)相仿,他认为一切皆不可信,故认为哲学家必须“保持沉默”;庄子同样认为一切皆无“同是”,故“柴立”于是非之外。皮浪在死亡问题上与庄子持一致看法。他认为,生者只知生时之事,而不知死后之事;死后之事死后才知,换言之,生者永远不会经历死亡,既然不会经历死亡,所以怕死是毫无根据的,也是荒谬的,我们不应当怕死。据记载,在一艘将沉之船上,大家惊慌失措,一头猪却安然吃食,皮浪对大家说,应该像猪一样生活。与此类似,庄子认为觉醒的庄子不会经历梦中的蝴蝶生活,梦中的蝴蝶不会经历梦之前庄子的生活。庄子云“方其梦也,不知其梦”,一切因为此故,所以庄子梦为蝴蝶之时,已然成为蝴蝶而其本人已经隐去,此时之蝴蝶并不知此乃庄子之梦,此时只有蝴蝶而无庄子,一只蝴蝶栩栩如也,与庄子无任何关联;当庄周醒来,只发现自身存在,蝴蝶已杳然隐去,此时只有庄周,而无蝴蝶。庄周回忆梦中之蝴蝶,不禁困惑,我庄周岂不是在蝴蝶之梦中!到底是蝴蝶之梦为庄周,抑或庄周之梦为蝴蝶?不得其解。梦中之蝴蝶不知是庄周之梦,庄周在梦中,蝴蝶在觉中;觉来之庄周亦不知是蝴蝶之梦,庄周在觉中,蝴蝶在梦里。梦也觉也,周也蝶也,形成一个逡巡宛转的时空之流,梦亦觉,觉亦梦,周亦蝶,蝶亦周。俗人清醒于梦觉之分,庄周却迷惑于周蝶之辨。

耐人寻味的是,庄子最后点出“周与胡蝶,则必有分矣,此之谓物化”。庄子胜言齐物,“天地与我并生,而万物与我为一”,此处拈出一“分”字,古来歧说颇多,或从郭象“性分(分定)”之说,或从玄英“自然分际(崖分)”之说,窃谓此两说皆有未尽。应该说,庄子不辨梦觉,不知周蝶,是造境,是圣人之境;周蝶有分,梦觉有别,是写境,是庸人之见。庄子出凡入圣,故能混一梦觉,再由圣入凡,故能区分蝶周。这与青原行思老和尚参禅三境之说颇有类似:参禅之初,看山是山,看水是水;似悟不悟之时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍是山,看水仍是水。“周与胡蝶,则必有分矣”,近似于青原第三境:看山仍是山,看水仍是水。庄周大梦初觉,周蝶判然,回忆昔梦,乃有物化之说。庄子幻化一番,但最终还要回到人世间,落实于对此生此岸的观照,生死不过如梦觉一般简单,且不可恋生患死,从而由生死中解脱出来。那么,庄子这种随顺生死的态度与佛家的涅槃之境有何不同呢?章太炎曾说,庄周深知涅槃,却毕竟不入涅槃,乃是白衣示相,现身说法,应化众生,生死不过是梦觉,要举重若轻,从世俗的贪生恶死中解脱出来。

古今注家皆聚讼于梦觉,殊不知庄子之梦为“蝴蝶”而非梦为他物,亦有深意在焉。漆园老仙梦为蝴蝶,奥地利卡夫卡却梦为甲虫,庄子笔下的蝴蝶翩翩起舞,卡夫卡笔下的甲虫却拖着肉身不堪重负。“栩栩然胡蝶也,自喻适志与”,“栩栩然”据考古本亦作“翩翩然”,轻盈欢悦之貌,“自喻适志”即“自适”“惬意”之感。蝴蝶本来极具象征意义,“书幌轻入梦,歌楼误采妆”,郑振铎有《蝴蝶的文学》一文,备论中国文学中之蝴蝶意象。“蝴蝶”在这里已然隐喻了庄子所理想的生存方式,即自由自在,无拘无束,羽化尘表,天真烂漫。庄子以蝶梦结末《齐物论》,蝴蝶栩栩其舞,即象征齐物之境与逍遥之游。在庄子看来,只有真正将人生视为梦者才是真正的觉者,只有真正的觉者才会真正体证到人生不过一梦而已。

(作者单位:西北政法大学哲学与社会发展学院)

来源：中国社会科学网-中国社会科学报 作者：李智福

声明：本文图片来源于“东方IC”

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经常做噩梦是怎么一回事？特别提醒：可能与5种疾病有关，须警惕

“小张，这几天看你精神不太好，好似没睡醒一样，整个人无精打采似的，到底是怎么一回事呢？”办公室里的陈大姐关心地问道。

“我也不知道怎么一回事，近几天睡觉老是做噩梦，搞到整晚都睡不好！”小张向陈大姐解释道。

“小张，该不会是做了什么亏心事吧？才会让你经常做噩梦，老实交代，是不是‘祸害’了哪个科室的小妹妹了？”陈大姐打趣道。

“陈大姐，你就别开玩笑了，我可是老实人，怎么可能做亏心事呢？我可是有女朋友的人 怎么可能去‘祸害’其他科室的小妹妹呢！”小张立刻打断陈大姐的话说道。

做噩梦

在日常生活中，我们经常会听到这样一句话，那就是“亏心事做多了小心晚上做噩梦”，所以，有些人认为，经常做噩梦是亏心事做多了？那么，人为什么会做梦，甚至经常会做噩梦呢？这到底是怎么一回事呢？下面，左撇子就跟大家聊一聊这个关于“做梦”的相关知识。

在正常情况下，每个人睡着之后都会做梦，而且一晚上一般会做5-6个梦，有些时间长有些时间短，有些我们会记得，有些我们会忘记或者只有些许片段的记忆，而那些说我晚上并没有做梦的人，只是他们不记得那些梦罢了。

当我们晚上睡觉时，进入睡眠状态之后，人体睡眠可以分为两种状态，分别为快速眼动期以及非快速眼动期，而且在一整晚上差不多8个小时的睡眠，这两种睡眠状态是交替进行，睡眠会由快速眼动期进入非快速眼动期，再接着又进入快速眼动期，这样交替进行，一个快速眼动期和非快速眼动期为一个睡眠周期，一晚上大约经历5-6个睡眠周期。

大脑

快速眼动期就是我们人体进入睡眠之后，在这个时期会看到眼球能动，身体是处于放松状态，不过在这个时期，仍然还有部分大脑皮层细胞处于活跃的状态，人体的脑电活动异常兴奋，这就容易使人做梦。

而非快速眼动期，其实就是人体的深睡眠期，这个时候人体的眼球是不动的，而大脑皮层细胞也完全处于休息的状态，脑电波活动也很少，在这个阶段人体并不会发梦。不会有梦境产生。

而一晚上的睡眠需要经历5-6个睡眠周期，在正常情况下至少也会做5-6个梦。因此，其实晚上做梦是一种正常的现象。

做梦

从中医的角度来讲，一个人晚上经常做梦，大多数是由于肝火扰心造成不寐多梦，或者心脾两虚造成不易入睡，多梦易醒，又或者是心肾不交造成心烦不寐，心悸多梦。#健康科普大赛#​

人体五脏出现问题，就容易使人夜不能寐，多梦易醒，这就像《灵枢·淫邪发梦》里面所述：“肝气盛，则梦怒；肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，则梦善笑、恐畏；脾气盛，则梦歌乐，身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属。”

当然了，做梦有好梦也有噩梦，一晚上经常做梦，而且大多数都是噩梦的话，甚至会影响到第二天的精神状态，那么就要引起注意了，这可能是身体存在健康问题了。

做噩梦

有人说如果经常做噩梦，那是亏心事做多了的原因，其实，从中医的角度来讲，的确亏心事做多了会容易做噩梦，那么因为亏心事做多了容易造成心神不安，从而夜不能寐，自然就容易做噩梦了。但是如果你没有做过亏心事，但是近来经常做噩梦，比如被狗追赶、从高处坠落、溺水、被人追杀、与爱人吵架、亲人突然离世等，这可能预示着身体存在这些健康问题。

❶睡眠呼吸暂停综合征

当患者患有睡眠呼吸暂停综合征时，在睡觉的时候往往由于气道的不通畅，可反复出现呼吸暂停或者是伴有低通气的问题，从而容易使人导致氧气不足，出现胸闷、大脑缺氧，可以严重影响睡眠。

呼吸睡眠暂停

根据研究发现，患有睡眠呼吸暂停综合征的患者，晚上经常会做噩梦，常常会梦见溺水或者窒息等无法呼吸的噩梦。这其实就是晚上睡觉时，大脑缺氧的一个表现，只是通过梦境显示出来罢了。

❷心脏病

心脏病容易造成心脏供血能力减弱，特别是晚上睡觉时，人体处于一个放松的状态，心脏的活动频率会减弱，血流量会受到影响，也会影响到大脑的供血，因此容易做噩梦。

心脏病

而瑞典的一项研究也发现，噩梦增多与心律不齐和间歇性胸痛存在重要关联。据资料统计显示，心律不齐可使做噩梦的几率增加3倍，而胸闷、胸痛等可使做噩梦的几率增加7倍。

因此，如果晚上经常做噩梦，白天又伴随胸闷、心悸等问题，最好就是及时到医院检查一下是否存在心脏疾病问题。

❸糖尿病低血糖

对于糖尿病患者，在夜间的时候经常会发生低血糖，血糖不足就会影响脑部营养供应，就容易在凌晨的时候出现心慌、出汗等不适症状，甚至还会发噩梦。

糖尿病低血糖

因此，如果经常发噩梦，还伴随心慌、出汗、手抖等，到第二天起床以后还会感到头痛、乏力等，那就要警惕，可能存在夜间低血糖，要及时到医院进行检查。

❹偏头痛

偏头痛往往是由于脑部供血不足或者脑部神经衰弱等，这就会影响到一个人的睡眠质量，可使大脑发生了多种变化，甚至容易做噩梦。

偏头痛

根据研究发现，在偏头痛发作前，患者往往会做一些关于“愤怒”和“攻击”的噩梦，这其实就是患者在睡觉时的一个偏头痛表现，只是在梦境中反映出来罢了。

❺过于焦虑或抑郁

正所谓“日有所思夜有所梦”，容易一个人长期处于负面状态，比如生活工作压力过大、过于焦虑、长期抑郁等，那么到晚上睡觉时，大脑皮层细胞仍然会受到这些负面情绪的影响，很难处于一个安静的状态，就容易频繁做噩梦。

焦虑症或抑郁症

根据研究表明，焦虑症或抑郁症患者会频繁做噩梦，平均每周做3次以上噩梦的人群。这其实就是一个人的心境影响到了梦境，长期心境不好，自然就容易频繁做噩梦了。

首先，如果出现经常做噩梦的问题，那么就要积极寻找病因，再进行针对性的治疗，特别是上面提到的这5个原因，将这些问题有效解决了，就能有效减少做噩梦。也可以找中医进行辩证开方，针对肝火扰心、心脾两虚心肾不交等造成的多梦、噩梦等进行治疗。

中医辩证

其次，做噩梦更多的是受到白天不良情绪的影响，因此应该要建立良好的情绪，释放压力，这样才能有一个好的睡眠质量 才不容易做噩梦。

再次，睡觉之前不喝酒、不进食、不看可怕的内容。因为酒精会刺激大脑，干扰睡眠，可使人整夜不安、噩梦增多；而睡前进食，可使大脑更活跃，从而导致夜间多梦，也容易做噩梦；而那些负面消息以及恐怖片等，也容易影响到脑细胞活动，增加做噩梦的几率。

轻音乐助眠

最后，在睡觉前可以听一些舒缓的轻音乐，这样不仅起到一个助眠的作用，更能使身心得到放松，可以有效减少做噩梦的几率。

总的来说，心安则神安，神安则好眠，好眠则少梦，少梦则少噩梦！#健康明星计划#​