王姓的来源(黄姓的来源和历史)

王姓人口为何排名第一？原来，与王姓来源的历史有关

中国科学院遗传方面的学者，根据国际上公认的有关姓氏频率研究方法，研究发现在宋朝、元朝、明朝时期，王姓占总人口比例一直位居第一，是货真价实的第一大姓，宋朝时王姓总人口大约590万占比7.7%，明朝时大约620万占比6.7%。

如果说对古代王姓人口推算，可能还存在一些误差的话，那么现代人口普查就彻底揭开了真相，截至2018年底调查显示王姓人口已达到1.015亿人，为全国第一大姓，其中山东居住了王姓总人口的10.5%，为王姓第一大省。

我们都知道，在漫长的封建时代，由于皇族对宗族的分封，以及皇帝不时的赐姓，往往会让当时的“国姓”人口数量膨胀，比如刘姓、李姓、朱姓等人口数量众多就与汉唐明王朝有不小的关系，如今李姓人口过亿是第二大姓氏，刘姓人口超过5000万是第四大姓，朱姓人口超过1200万是第13大姓。但历史上王姓存在一些地方，却一直没有出现全国性的，为何在近千年时间内长期名列前茅，乃至位居第一？

中国姓氏文化源远流长，主要分为两类：其一大部分姓氏源于地名，比如姬姓源于姬水，姜姓源于姜水，齐姓源于齐地，陈、蔡、赵等都源于地名；其二一些姓氏源于官职，最广为人知的是司马姓，而王姓与之一样，只不过源于“国王”这个职位。因此在百家姓中，王姓可谓是最为荣耀、最为特别，却也是最为悲催的一个姓氏。

王字历史悠久，目前可以追溯到商代，甲骨文中有王字，但还未用作姓氏，而是代表人间之主。甲骨文中的王字（见下图），像倒着的斧钺之形，而斧钺是杀戮的凶器，因此王字就非常形象地反映了王权。但值得深思的是，这一件斧钺是倒着的，而不是竖着，或许寓意王权不能轻易动用，一旦动用就是流血漂杵伏尸百万。

甲骨文中的“王”，都是指帝国最高统治者，没有其他含义，商朝帝王是“生前为王，死后称帝”。西周到春秋中期前，唯有周天子才能合法地称王，楚人“不服周”私自称王不合法，没有得到周天子与诸侯的认同。总之，在春秋中期之前“王”是一个非常尊贵的称呼，是人间之主的代称，非最高统治者不能用，但春秋晚期到战国时期，中国社会进一步礼崩乐坏，诸侯纷纷开始称王，“王”的地位开始下降，称号开始贬值，于是历史上第一个王姓出现了。

春秋晚期，周灵王长子叫太子晋，又被称为“王子晋”，因为直谏而被贬为平民。不过，王子晋之子宗敬还在朝中做官，担任司徒这一重要职务。所谓司徒，西周金文中写作“司土”，《周礼》中解释司土职务是“掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国”，也就是掌管土地，人民及教化之事，因此司徒位高权重。当时，人们由于宗敬是王族后代，又位高权重，于是称之为“王家”，后来这支族人就以王为氏。鲜为人知的是，这一支王姓族人非常厉害，秦朝名将王翦、王贲、王离都是其后代，秦末战乱时又分别迁徙到山东琅琊、山西太原，后来形成了“琅琊王氏”与“太原王氏”，这两支王氏族人一直活跃于汉唐时期，东晋时期甚至有“王与马，共天下”的说法，在当时政坛上影响力非常大，其中大书法家王羲之属于琅琊王氏。

不过，关于王姓起源还有一种说法，即东周之初周平王去世后，因为太子早夭，本该由嫡长孙姬赤继位，但姬赤的胞弟姬林夺取了王位，史称周桓王，于是姬赤就亡命外逃到晋国。由于姬赤本来该是一位王者，所以外逃之后就以王为氏，唐朝王颜的《王卓神道碑》记载：“卓，河东猗氏人也，子孙因王显姓，始自四十一代祖周平王孙赤（姬赤）。”一直到唐朝，这支姬姓王氏族人一直生活在山西临猗一带，因此又被称之为“临猗王氏”。

除了这两支王氏之外，先秦时期还有四支王氏非常出名：一是战国魏无忌之孙魏卑子，汉初时被封于兰陵郡，因为是王族后代，又被时人称为“王家”，后来就以王为姓，这一支被称之为“兰陵王氏”；二是战国时期周王室为东周国和西周国，其中西周桓公是西周国的首任国君，秦国灭亡西周国后，他的子孙外逃，根据其王族身份而改为王姓，形成了“王城王氏”；三是商朝王族比干后代，后来以王为姓，形成了“汲郡王氏”；四是秦朝灭掉齐国后，齐王后裔田义为了躲避仇家，就改姓王氏，史称“元城王氏（大宗）”，王莽就出自这一支。

先秦时期，王姓来源比较单一，都是标标准准的王族后代。但在汉朝之后，王姓来源相对比较复杂，不过主要还是曾经的王族或皇族后代。

王莽篡汉自立时，曾经易水河畔风萧萧的太子丹，他的玄孙叫姬嘉，想方设法变着花样拍王莽马屁，深得王莽宠信，于是就赐给他王姓，最终形成了“北京王氏”，后来由此分出蓟县王氏（小宗）等。

除了太子丹后代，还有金国完颜氏后代、宋朝赵氏后代、元代成吉思汗后代、明朝朱元璋后代、清朝爱新觉罗氏等，在国破家亡之后，或是出于“改姓自保”，或是“不忘皇族身份”等，于是其中不少人纷纷以王为姓。

还有一种就比较复杂了，古代中国边疆土司林立，他们在各自范围内称王称霸，中央朝廷实施的是羁縻政策，但朝廷并不愿意“国中之国”的土司存在，于是唐宋元明清一直都有推行改土归流，于是很多失去权力的土司就改为王姓。可以说，多数的少数民族都有王姓，分布范围极其广泛，如今也很难确认其姓氏源头。

《通志·氏族略四》记载：“王氏，天子之裔也，所出不一。有姬姓之王、有妫姓之王、有子姓之王、有虏姓之王。”因此，王姓来源极其广泛，血缘上关系不太大，这是王姓人口众多的一个重要基础。但来源多不代表发展好，为何王姓人口还能在近千年时间内长期名列前茅，乃至位居第一？

首先，与其他姓氏不同，每一支王姓的始祖都来历不凡，都有一定的见识，为后来的王姓族人奠定发展的基础，于是在各地形成了不少庞大的王氏家族，比如太原王氏、琅琊王氏、临猗王氏、兰陵王氏等等，依托这些王姓大家族，王姓族人才更容易开枝散叶。

其次，王姓虽然没有建立过大一统王朝，却建立过不少地方，比如王莽新朝、赵汉、齐、燕、郑、赵、前蜀、北平、闽、蜀、安阳等。除此之外，历史上王姓一共出了151位宰相，其他历史名人数不胜数。

第三，秦汉时期王姓主要活跃在华北，发展十分迅猛，但在五胡乱华后，王姓开始向全国其他省份蔓延。比如五代十国时期，河南固始人王审知南迁福建，建立闽国，成为五代十国之一，是福建王姓的总开山祖，史称开闽王氏，明朝时期这支王姓进入台湾地区，遂改称“闽台王氏”。

总而言之，百家姓中的王姓，可以说是最特殊、最荣耀的一个姓氏，但也是最悲催的一个姓氏，既可以说是无冕之王，也代表着国破家亡的无奈。如今，西方不少人得意于他们的贵族血统，前些年还有一些爱新觉罗氏自诩是贵族后代，但他们的历史在王姓面前却是不值一提。

黄姓是两广福建的大姓，来源很复杂，八句认亲诗却代代相传

广东姓氏排名前三位的是“陈黄李”，广西姓氏排名前三位的是“黄李梁”，福建姓氏排名前三位是“陈林黄”，可见在两广福建地区，黄是一个非常重要的姓。但在全国黄姓连前5名都进不了，只排在第八位。

黄姓的祖先很有智慧，有很多诗歌记词，有世字，让后人世代相传。最出名的是这首认亲诗——“骏马登程往异方，任从胜地立纲常，年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香，但愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。”这首诗老一辈的黄姓人都会背，现在的年轻人能知道的已经很少了。

提到黄姓，就不能不说“江夏堂”，这是黄氏宗祠的堂号。据说汉朝的时候，黄姓有声望的世家大族。曾住在湖北云梦县东南的江夏郡。而东汉的黄香因为孝道被赞为“天下无双，江夏黄童”，江夏堂的含义就有了孝、德及天下无双的意思。北宋诗人黄庭坚修建的皇室宗祠也叫做“江夏堂”。由于历史渊源深厚，“江夏堂”这三个字几乎成了黄姓的代名词。

到底是什么原因使得黄姓大量南迁，成为两广地区的主要姓氏呢？这个历史可能追溯起来有一些难度，只能从两广地区的群众口里找到一些线索，让我们来听听他们怎么说——

“黄国灭亡后，有十三支先祖进入福建，我太爷是从福建搬家到广西博白几百年了，家里的族谱被强盗烧掉了。我也不知道我是那一支先祖的后后裔，我族字辈是：清蔡茂文仕月建朝子世扬洪烈永昇殿秉志敬。”

“广东连平忠信地区有几万黄氏后裔，我也姓黄。”

“我是廉江上县村的，是黄昱公第二十代孙。上述黄昱公的根源应该是清识的。我父辈以上不讲白话，是讲黎话的，是福建黎话。”

“我是上县黄昱公后裔，经上县分支到横山铺洋又到尖角溪，最后分支到安铺鹤塘村。”

“东莞江夏堂族人路过，愿我们黄姓永远兴旺发达。黄姓是东莞市的第一大姓。”

“本祖先是江夏襄阳迁来广东，我系凡男丁都懂黄氏有首诗，后一句是三七男儿代代昌！”

“下洋镇黄塘村、三家村、小苏村姓黄也很多，但派却不同，有黄姓派是元、安、庭、祖、宗、垂、禄的？好象廉江有姓黄的有庭、祖、宗派的，包括香港明星黄宗泽。”

“汕头市，潮阳区，关埠镇，黄姓占全镇人口三分之一。”

“黄岸公也不一定是福建始祖，迁来福建不只是他一家，应该还有许多，只不过当时他的名字大，黄氏后人立他为始祖吧。”

“广西黄姓是：广西第一姓，壮族第一姓，南宁第一姓！！！”

“我是徐闻县西连镇承梧村的黄氏子孙，其中一黄氏先祖八兄弟是从海南监高迁来，开派‘万，元，应，天，开，文，章，华，国，大，军，书，世，泽，长。’但我这支黄姓，听老人说也是从福建迁下的，但没有人拾存族谱，我只记得曾爷爷的派别是‘清’字开始，清，志，成，家，国，法，到现在己是六代子孙了。”

“湛江霞山村属东海什二昌黄海山，南宋时到海南当太守的分支，为南宋末代皇帝逃亡选址，卒于东海岛。”

“湛江平乐村莆田系太上始祖元方公，福建省兴化府莆田县朱紫巷人十世派下十世有东里公，公配林氏生三子长子昱公，次子暹公，三子昇公。”

“我们去高州祭祖，祖先是黄朴，是状元。”

“我是东海岛黄起龙公后代，是从福建莆田过来定居东海岛什二昌村。”

“我是黄峭山的后代，听老人传下是从福建搬迁龙川，再由龙川搬至博罗县，从这里开枝散叶约有50万人左右，分出去东莞和湛江好多姓黄都是这里去的！”

“湛江黄氏，源于化州滨江黄，开基祖宋朝黄朴状元公，吴川，官渡等多地方姓黄都是茂名移过来的。”

“我是黄廷坚后裔，祖谱记载是崖山之战后、一路往粤北迁移的，最后定居粤北山区几百年了。”

……类似的评论还有很多，看来两广和福建地区的黄姓来源确实比较复杂。黄峭公、黄昱公、黄朴公、黄廷坚算是比较出名的黄氏先祖。不过也不排除很多黄氏后人是认宗归亲的，毕竟名声显赫的先祖是宗室的荣耀，谁不愿意认名人当祖先呢？

也有人问为什么黄氏同一宗，到了两广有的说白话，有的说黎话，有的说客家话，到底是闽南人、客家人还是广府人？这个问题我可以回答。两广黄姓的来源主要还是来自于福建，最早是说闽南话的。后来入乡随俗，当地说什么话就跟着说，时间一长就同化了。不仅黄姓如此，很多大姓都是这样的。

不管两广福建地区黄姓的来源是怎样的，那八句黄姓认亲诗却不会变。随着时代的变化，宗族和姓氏的观念已经不像过去那样重要，但是黄氏祖先传给后代的积极向上、自强不息的精神，却永远存在于每一位黄氏宗亲的心中。你所知道的黄姓祖先是从哪里迁来的？欢迎留言讨论。

中华第一大姓，从黄帝时期到明清，58位王姓历史名人

1、王倪

伏羲和黄帝曾与王倪论道。王倪论道，道及天边，智达宇际。2、王子成父

齐国大夫，齐恒公手下一员大将。因败赤狄功在周王室，被周定王赐姓王氏。为琅琊王氏开祖。3、王子乔

被奉为“王氏的始祖。”王子乔是黄帝的四十二代后人，又名晋，字子乔，周灵王的太子，人称太子晋。

4、鬼谷子

姓王名诩，春秋时期著名的思想家。纵横家的鼻祖。著有《鬼谷子》兵书十四篇传世，民间称其为“王禅老祖”，四大弟子闻名于世。5、王斗

齐人，稷下先生。齐宣王以为贤，于是举荐贤士五人做官，齐国大治。6、王绾

战国末年，秦国的丞相。7、王龁

号信梁，战国末期秦国大将，经历三代秦王，为秦国宿将。8、王翦

姬姓，王氏，名翦。战国著名军事家，秦大将军，始皇师之，因功著晋封武成侯，同时也是战国四大名将之一。

9、王贲

王翦之子，秦代名将，与其父同为秦灭六国战争中的主要将领。

10、王昭君

王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。

11、王陵

西汉初大臣。沛县(今江苏沛县西)人，以功封安国侯，官至右丞相。12、王莽

新王朝的建立者。

13、王充

字仲任，会稽上虞人，东汉著名哲学家。14、王符

字节信，安定临泾（今甘肃 镇原县）人，东汉著名思想家。 15、王粲

字仲宣，山阳高平（今山东邹城）人。东汉末年著名文学家，“建安七子”之一。16、王平

字子均，巴西宕渠人，三国时期蜀汉将领，有谋略，是蜀汉后期名将。17、王肃

字子雍，东海郡郯人。三国魏儒家学者，著名经学家。18、王浚

字士治，弘农湖县人，西晋著名军事家，曾指挥伐吴的战争，大胜。19、王叔和

名熙，山东邹城人。晋朝人，魏晋之际的著名医学家、医书编纂家。20、王祥

字休征，历汉、魏、西晋三代。仕晋官至太尉、太保。以孝著称，为二十四孝之一，“卧冰求鲤”的主人翁。

21、王导

字茂弘，东晋初年的大臣，在东晋历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代，是东晋的奠基者之一。22、王廙

字世将。东晋著名书法家、画家、文学家；同时，也是一个屈指可数的音乐家。23、王羲之

王羲之，字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

24、王徽之

字子猷，晋代书法家，王羲之第五子。25、王献之

字子敬，晋代书法家、诗人，生于会稽（今浙江绍兴），王羲之第七子。26、王珣

字元琳，小字法护，晋代书法家，著作《伯远贴》。27、王僧虔

字简穆，南北朝时期人，仕宋、齐两朝，书法家，官至尚书令。28、王猛

十六国时期苻坚的丞相。

29、王通

字仲淹，隋绛州龙门（今山西河津）人。隋代大儒，卒谥“文中子”。30、王勃

唐代诗人，唐初四杰之首。 31、王之涣

唐代诗人，《登鹳雀楼》久传不衰。

32、王维

字摩诘，祖籍山西祁县，唐朝诗人、画家，外号“诗佛”。33、王昌龄

字少伯，汉族。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称，存诗一百七十余首。34、王冰

号启玄子，曾任唐代太仆令。著名医学家。35、王孝通

中国唐代算历博士，著名数学家，著作《缉古算经》。36、王仙芝

唐末农民起义军首领。

37、王显政

五代时期著名孝子，蒲城义门王氏先祖，家有资财，乐善好施。38、王全斌

五代至北宋初将领。并州太原人。曾在后唐、后晋、后周为将。39、王旦

北宋名相。字子明。大名莘县（今属山东）人。官工部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士。天禧元年九月，王旦病逝，册封太师、尚书令、魏国公，谥“文正”。仁宗即位后，为其立碑，并亲笔御书“全德元老之碑”。欧阳修奉旨为其撰写碑文，苏轼为王氏宗祠撰写了《三槐堂铭》。40、王曾

字孝先，青州益都（今山东益都）人，宋真宗咸平五年壬寅科状元。取解试、省试、殿试皆第一，成为科举史上“连中三元”的状元。官至右仆射兼门下侍郎，平章事，集贤殿大学士，封沂国公。41、王惟一

名王惟德，北宋医家。对针灸学很有研究，集宋以前针灸学之大成，著有《铜人腧穴针灸图经》一书，奉旨铸造针灸铜人两座。42、王安石

北宋政治家、思想家、文学家，改革家，唐宋八大家之一，宋神宗宰相。

43、王诜

字晋卿，北宋太原人，中国古代著名画家。44、王重阳

北宋人，金国道士，道教全真道的创始人。

45、王约

字彦博，号豫斋，赠文定公、梁国公，为仁宗帝儒师，任太子詹事、河南省右丞、集贤大学士，官荣禄大夫。工文辞，精蒙语，世称元初“鸿笔”，官历七朝五十余年，为元代名臣，深为元廷敬畏。 条定《大元通制》，著有《潜丘稿》《史论》《高丽志》。 46、王实甫

字德信。河北省定兴县究室村人。元代戏曲伟大戏剧家。中国著名剧作《西厢记》的作者。

47、王祯

字伯善，元代东平（今山东东平）人。中国古代农学、农业机械学家。48、王冕

元代著名画家、诗人、书法家，字元章，号煮石山农、会稽外史等。49、王蒙

字叔明，号黄鹤山樵、香光居士，湖州（今浙江吴兴）人。元朝著名画家。与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。50、王守仁

汉族。浙江余姚人。字伯安，号阳明子，中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。

51、王名世

明代人，武科三元及第。字史可，号翼宇。时人称其武艺、诗词、书法 “三绝”。52、王铎

字觉斯，号嵩樵，别署烟潭渔叟。孟津（今河南孟津）人。博学好古，工诗文。好古博学，诗文书画皆有成就，世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称。53、王锡阐

字寅旭，号晓庵，又号天同一生。江苏吴江人。明末清初历算学家，精通天文地理。54、王士祯

原名士禛，新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人。55、王夫之

湖南衡阳人，明末清初杰出的思想家，哲学家。与方以智，顾炎武，黄宗羲同称明末四大学者。56、王时敏

明末清初画家。江苏太仓人。与王鉴、王翚、王原祁并称四王，外加恽寿平、吴历合称“清六家”。开创了山水画的“娄东派”，居清初画家“四王”之首。57、王文治

字禹卿，号梦楼，江南丹徒（今江苏省镇江市）人。清代文学家、书法家。工诗、书，书法得董其昌神髓，与梁同书齐名。58、王鼎

陕西蒲城西街达仁巷人。清朝著名水利专家、政治家，曾任道光皇帝老师、军机大臣。

这才是国风｜“黄” 姓的由来和汉字书法演变

文：高天晨

黄姓在宋代的《百家姓》中位列第96位。现在，黄姓人口约有2700万，姓氏排名为第7位。“黄”姓在历史上也是名人辈出，是常见的姓氏。今天我们就来看看黄姓的姓氏起源以及“黄”字的汉字书法演变的过程。

1、以国名为氏：

虞舜时代的首领伯益治水有功，其后裔在商末周初的时候在今天的河南潢川建立黄国，后来黄国就以国名为氏。还有两种说法是少昊后裔或陆终（火神祝融之子）的后裔建立黄国，总之，都是以国为氏。

2、源自官位，以官职称谓为氏。有两种说法：

一是出自远古伏羲下属之官黄龙师；二是出自远古黄帝下属之官黄云。

3、源于改姓而来：

①其他汉姓改为黄姓：上古时候，黄、王同音，有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

②回族改黄姓：少数蒲氏回族人为避元末“反色目”的诛杀之祸而改为黄氏的。

③满族改黄姓：满族吴扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），人数很多，后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白氏。

现代美术家王大有先生画的“黄”姓氏图腾

陆终，相传是吴回之子，吴回是远古时代中国神话传说中的火神祝融的原型，是远古掌火之官。周代时，陆终后裔被封于黄地，建立了黄国。后被楚国所灭，后代以原国名为氏，并尊陆终为其得姓始祖。

黄姓起源于中国北方，后迁至中原地区并建立黄国。黄国被楚国所灭后，部分族人开始南迁。两宋之后，黄姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。当代，黄姓人口主要分布于广东、四川、湖南、广西、江西、湖北、福建、江苏等地。

“黄”字来源，说法颇多，并未定论，大概有三种说法

1、本义为佩玉

《说文戒子说》：“黄，地之色也。从田，从炗，炗亦声。炗，古文光。，古文黄。”

郭沫若先生在《金文丛考》说：“黄即佩玉……后假为黄白字，卒至假借义行而本义废，乃造珩若璜以代之，或更假用衡字。”这个说法认为，黄是“璜”的本字

2、本义为箭靶的靶心

甲骨文“黄”

甲骨文的“黄”中，是“矢”的字形上

甲骨文“黄”中表示“矢”的部件

（箭竿）上加一圈指事符号

甲骨文“黄”中表示“靶心”的指事符号

表示箭竿穿透其中，即用来练习射箭的箭靶的靶心。古人在靶心上用赤碣色泥浆涂抹，使之醒目，便于瞄准。

3、本义是蝗虫

一种说法是“黄”的金文象蝗虫形。是“蝗”的本字，表示蝗虫的颜色。

“黄”金文写法

【篆书】

战国楚简的“黄”，写法率意，虽然形态各异，但是字形整体来说结构还是统一的

先秦篆书写法很多，黄字也有极富装饰含义的篆书字体。

小篆的黄确定了统一的写法，左右对称分均，有均匀之美。

【隶书】

汉简书中的“黄”，体态迅疾，如同一个人在舞蹈，用笔动态中有平衡，动静结合，充满生机。

清代书法家伊秉绶所写的“黄”，雄强挺拔，结体方正，有较强的装饰意趣；用笔圆浑，毫不夸张，意到笔止；他的字齐而不板、整而不呆、厚而不满。气韵生动，飘逸脱俗，结体别出新意，极富变化，讲究疏密变化，收放得体。

【楷书】

唐代国诠小楷《善见律》中的“黄”，属于写经体，国诠是唐代的经生。这个字挺拔秀丽，端庄雅致。字里行间充满恭敬之心。

【行书】

宋代苏轼《中山松醪赋》中的“黄”，结构严整，笔意雄劲，姿态闲雅，潇洒飘逸，而结字极紧，集中反映了苏轼书法“结体短肥”的特点。由于这篇文章字数较多，所以这个字书写很快，毫不落形。

【草书】

清代王铎草书“黄”，放纵天真，气势连绵不尽，笔法极富变化，在高速的运笔中，对笔意还能有所收敛，可见其对书法的控制能力相当高。王铎的草书不以势重，信笔挥洒，极具自然之态。