紫微算命(紫微算命考虑夏令时吗)

你真的以为你学对紫微斗数了吗？

有不少人学了紫微斗数以后，根据紫微命盘以星曜分布只能排出144种同类星相命盘，以此就认为紫微的重盘率太高，是非常不科学的命理学，每当我看到这种评论时，就知道此人一定没有把紫微斗数学明白，以偏概全了。

紫微斗数命理体系主要由三部份内容组成：“宫”、“星”、“象”，宫是指12宫，为命理的基础大框架；星是指分布在12宫的112颗星曜，为命理的吉凶基本内容，如果只是看宫与星的组合，确实只能排出最多144种同类星相分布的命盘，但是这些人共同犯了一个错误，就是完全把另一个重要内容“象”给遗忘了。

“象”即天干四化禄权科忌，是“宫”与“星”吉凶内容能量相互传递及交换的枢钮，也就是静态的“宫”与“星”由动态的“象”即四化飞星后，又交叉组合成了更多的命理格局，144种星相盘*10天干四化*12宫=17280，所以，紫微斗数实际上是有17280种不同的命盘格局。

在这里有必要再把紫微斗数的派别介绍一下，方便大家学习鉴别并参考。紫微斗数目前有很多派别，现今斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，注重“宫”、“星”，统称为三合派（南派）；另一则以四化解读为主，注重“宫”、“象”，统称为四化飞星派（北派）。

南派三合派在民间流传更为广泛，基本上你在网上接触到的大多为此派，此派主要以星曜解读为主，由北宋初年陈抟老祖所著的《紫微斗数全书》为三合派的论命基础。而在众多三合派中又以中州派相对最为知名，以王庭之和陆斌兆为代表，这个派别特点是以《紫微星诀》为论理依据，着重星曜赋性和星情格局，以十四主星为基础所组成六十星系，然后以命宫主星力量为论命核心统领十二宫，论命要求推理的能力，此派优势在于对命理基础格局以及命主及六亲基本信息解读的很细致。另外还有在民间口碑很好的倪海厦，他在他的天纪中讲到的紫微斗数，其内容就是以三合为基础，只不过又融入了风水、面相、中医等知识。

北派四化飞星派，以四化解读为主，虽然叫北派，但实际上这派在大陆基本失传，现在北派内容大多都是从中国台湾传回大陆的，相对三合派传播较晚，在七十年代末八十年代初，才开始面世，当时在中国台湾有影响力的代表是周清河，然后传到徐静观，再到梁若瑜形成现在的梁派飞星，梁派飞星在大陆传播的较好，它的特点是开创了“十二宫六七二象”，注重体用宫的关系，以用不离体全盘四化飞星，此派优势在于对吉凶预测上相对较准确，并且对吉凶因果脉络的梳理上也很清楚。除此之外，还有钦天四化派，此派非常注重理论知识，以理论严谨著称，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据为《斗数秘仪》，代表人物蔡明宏。

综上所述，不管是三合派还是四化飞星派，两派都是紫微斗数中非常重要且有效的论命方法，各自都有各自的特点，分别拥有完善的命理知识体系。在实际应用时可按需要根据不同情况进行选择，如果想要了解自己的基础命运格局、自己以及六亲的基本信息等，可以通过三合派的星曜解读方法可有效的获取到；如果想要了解自己未来十年或者一年内或某年内可能会遇到什么运势变化或者挑战等信息，则可以通过四化飞星派的方法，以四化飞星的变化来观察并解读，进行相对精确的分析预测。

无论是哪一种派别，紫微斗数都是一门极为精深的学问，都是需要进行深入的研究和练习来掌握。对于大多数人来说，通过了解学习这些命理知识可以让我们更好地理解中国传统文化，也能更为深入地掌握自己的命运和发展。

以后我会持续的在此号更新分享更多的紫微命理干货知识，请大家可以收藏关注哈

易经算卦到底准不准？

不知道从什么时候开始，中国大地上又开启了新一轮的《易经》热，无论是平民百姓还是达官贵人，或多或少的都对玄而又玄的易经产生兴趣，或者道听途说，或者高谈阔论，大师备出，好不热闹，好不唏嘘！

其实《易经》一点都不玄。确切的说我们现在说到的《易经》只是《周易》并不是全部。

传说已经《易经》共有三部，分别是《归藏易》《连山易》和我们熟知的《周易》。为方便期间下文凡出现《易经》字样的均为《周易》说，其他两部易经暂且不谈。

易经到底是什么？

第一，它是一部哲学书，这个毋庸置疑。它是中国古代先民或者史前人类对自然现象和人生道理的总结。

它的特点是简洁，用阴阳两爻将世间万物全部刻入其中。从这一点看易经是非常伟大的，我们都知道凡事到最终都会变得简洁，比如说化学元素和物理现象的数学表达，都是将复杂的，一般人无法去理解的事物用简洁的语言文字，刻入人类的认知当中，易记，易认，易识。

比如说我们现代化学中水的表达式“H20”就是简单明了，易记，易认，易识的典范，对于大部分人而言可以不知道其原理，但是一眼就知道这个东西是什么，已经的阴阳二爻组合其实道理也是一样，甚至要先进的多。

第二，已经不知道从什么时候开始成为了一部占卜说明书。占卜也就是我们现在经常所说的算命。

当然古人算命比我们现在很多大师至少看来是要更加尊重易经的。古人占卜是用蓍草，龟壳，铜钱等通灵之物，通过特殊的方法与某种神秘力量建立联系后，神秘力量通过阴阳二爻给与人一点启示，人在对着易经去找这一卦的卦辞说些什么，再判断动爻后判断吉凶。

我很负责人的说，古人的这种操作比现代的所谓的一些大师要靠谱的多，人家至少是与神秘力量进行对话，这股力量到底存不存在，现在都是一个谜团，可能是外星人，可能是史前文明，也可能是神灵，谁知道呢？至少有一个可以求证的媒介。

现在的算法就要扯淡的多，动不动就报生辰八字和姓名，如果这种匹配管用的话，那么“大师们”何需再为了生计奔走江湖，只要在家专心生娃，搞生产，什么旺父，旺母，旺天下的早就一大堆，搞的好世界都是他们的了。

那么问题来了，易经算命到底准确不准？

准！非常的准！

举个例子，场景如下:如果一个人要去干一件事情，他找到了“大师”算上一卦，大师说这件事情不能干，大师会说“行者不祥”但是他忍不住诱惑还是去干了，最后居然还干成了，那么你说准不准？

准！为什么？

因为所谓的“大师”并没有给你一个明确的后果，这个后果无法证伪。就算你这一次平安无恙，那么以后呢？世间是有因果联系的，这个因果深不可测，将来如果发生不好的事情，是否跟这件事情有关？谁也说不清。就算你平安的渡过了一生，那么你的后代，你的后代的后代呢？

《京房纳甲》与《紫微斗数》

在算命或者占卜过程中，凡是需要到生辰八字，姓名天干地支的其实都不是正宗的已经算法，那是属于《京房纳甲》、《紫微斗数》玄之又玄的一类学问。这类学问到底有多大本事还真不好说。不过可以明确的一点是，真正懂这两门学问的人，绝对不可能烂大街都是，那叫做可遇不可求，在每一个时代都是凤毛麟角，甚至我们这个时代还有没有这样的人都是要存疑的。

如何正确的看待易经？

易经是一本哲学书和自然科学书，甚至说它是中国文化的总纲也不为过，但是他绝对没有那么玄。对待易经还是应该以客观、可认知、可证伪的角度去研读，千万不要走进误区，走到神乎其神的那一头去了。