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格命(格鲁特)

时间:2023-10-09 04:40:23 作者:心若向阳 来源:互联网

本文目录一览:

诗歌|帕斯:失眠者

名家诗歌

失眠者

镜子的守夜:

月亮陪伴它。

反影上的反影,

蜘蛛编织其阴谋。

几乎未眨一眼,

思想在戒备:

既无幽灵也无概念,

我的死亡是一个哨兵。

没有活着,也没死去:

醒着,我醒在

一只眼睛的沙漠中。

董继平译

神旨

夜的寒冷的双唇

吐出一个字

一个悲愁之柱

不是字,是石

不是石,是影

蒸发了的思维

透过我蒸发着的嘴唇的真的水域

真理的字

我的错误背后的理由

若这是死,我只因它们而活

若是沉寂,我为它而发言

这是记忆,而我一无所记

我不知它说些什么,但委身于它

怎么知道自己活着

怎么知道自己所知

时间,那半启的眼睑

看见我们,也被看见。

郑敏 译

独白

在剥蚀的廊柱之下,

在梦和虚无之间,

你的名字的声音

穿我不眠的钟点。

你那浅红的长发,

是夏日的闪电

以甜蜜的的力量

起伏于黑夜的脊背。

梦里的黑暗的流水

在废墟间涌淌,

从虚无中构成了你:

痛苦的发辫,已经遗忘。

夜色中湿润的岸边,

横陈着拍击着一片

梦游里的海洋,一无所见。

王央乐 译

夜曲

马眼睛的黑夜在黑夜里颤动,

水眼睛的黑夜在沉睡的田野上,

它是在你的颤动的马眼睛里,

它是在你的秘密的水眼睛里。

阴影的水的眼睛,

井里的水的眼睛,

梦中的水的眼睛。

寂静和孤独,

犹如两匹小兽,在月儿的引导下

就饮于这些水,

就饮于这些眼睛。

如果眼睛张开

就打开了苔藓的门的黑夜,

如果水的秘密王国打开

水就从黑夜的中心涌流。

如果它们闭上,

一条河,一条甜蜜而寂静的河水

就会从中心把你淹没,向前流,使你黑暗,

黑夜在你的灵魂里湿润了河岸。

王央乐 译

大街

这是一条长长的寂静的街道。

我在黑暗中行走,跌跤,

爬起来,踏着干枯的落叶和沉默的石子,

深一脚,浅一脚。

我身后也有谁将它们践踏:

我停,他也停,

我跑,他也跑。

当我转过脸,无人静悄悄。

一片漆黑,没有出路,

我在街口转来转去

总是又回到原处,

那里没人等我,也没人将我跟随,

我却在将一个人紧追,

他跌倒了又爬起来,

一见我便说:没有谁。

赵振江 译

醒着

在梦里被困在墙中

这些墙没有空体或重量

它的重就是它的空

墙是时间,时间

是顽固的积累下的忧愁

这些小时中墙的时间不是时间

我跳出一个缺口——是这世界的四点钟

这屋子是我的

我的幽灵在每件东西中

我不在那里。我从窗口往外瞧

街灯下连鬼也没有

雪已经脏了,黑暗的屋子

电话杆,汽车之入睡,那些勇敢的

橡木丛,巍高的骷髅

夜,白色和黑色,星座

画像不清晰

风和它的刀片。我瞧着,而

不明白——用我的眼睛瞧着

在空荡的街上,那存在,

那没有肉体的存在

由于饱满而是静穆的

我向内看,这屋子是我的,

而我不在其内,甚至没有我们,

甚至也不缺欠。外面

仍然犹豫着,开始清晰:

黎明来到屋顶的混乱中

星座已经被抹去。

郑敏 译

归来

就在半路上,我

停步了。我及时转向后

而不愿继续走向未来

——在那里,没人等我

我转向后,飘泊过曾飘泊的路

我离开了那条跑线,在那里

人人

自起点的起点等着

某张车票,某只钥匙,某种判决,

而希望却毫无希望地希望着

希望着世纪之门开启

希望有人说:现在已经没有

门,也没有世纪……

我穿过街道和广场,

灰白的身分,冷冽的黎明中伫立

只有风,生活在这些死去的亡间。

在这城市这乡间之上以及在这乡间

这荒漠的夜晚上:

我的心是夜晚,是荒漠

那时我是烈日下的石块,镜子和石块。

而后海就在荒漠与废墟之外

越过海则是漆黑的天空,

疲竭之文学的巨石:

星辰,什么也没有向我们指示。

我来到了尽头。门都已关紧

而天使,卸下了武器睡觉了。

在里头,那花园:纠缠的树叶,

石头的呼息仿若活生生的,

木兰花的瞌睡和的

光线在刺青的躯干之间

水拥抱着红色的

和绿色的草地,以它的四肢。

在中央,女人,树,

火鸟的羽发。

我的裸身似乎理所当然:

我就像水,像空气。

在树木的绿光下,

睡在草丛里,

是一支长口的羽

遭风抛弃,雪白的。

我想吻它,但水声

触动我的渴,那里的一片透明,

邀我一个人去沉思。

我看见有过意象在深处颤动:

折弯了渴,遭毁了的嘴

哎,老钱奴,马屁精,鬼火,

淹没了我的裸。我走了,悄然地。

天使笑了。风醒来

而那风的沙石刺盲了我。

我的话就是风,就是沙:

不是我们在生活,而是时间生活了我们

谭石 译

中断的衰歌

今天我想起家中的死者。

第一位令我们终生难忘,

尽管他死得疾如闪电

来不及美容与躺上灵床。

我听见台阶上的手杖在迟疑,

身躯固定在一声叹息。

门自打开,死者进去。

从门到死只有很小的距离

几乎没有坐下的时机,

仰起头来看一看时针

便知道;八点十五分。

今天我想起家中的死者。

她夜复一夜地朝拜冥王,

她的挣扎,一列火车开不动,

那一次告别是多么漫长。

贪婪的口

对那一线喘息的空空的渴望,

双眸使着眼色而不肯闭上

并使我眼前的灯光朦胧摇晃,

坚定的目光拥抱另一个他人的目光,

这目光在拥抱中窒息,

它终于逃走并从岸边看清

灵魂如何沉没并失去躯体

而且没有找到可以捕捉的眼睛……

这目光也邀我去死吗?

我们死或许只因为

没有人愿和我们同死,

没有人愿看我们的眼睛。

今天我想起家中的死者。

他只去了几个钟点的时光

而且无人知道他去的地方多么悄无声响。

每天晚饭以后,

没有虚无之色的停顿,

或者悬于寂静的蛛丝上

没有结尾的语句,

给归来者开辟了一条走廊:

他的脚步在回响,上来,停下……

我们中间有人站起

并把门关上。

但是他在另一个世界依然如故。

在空洞、在皱折中窥视,

在郊区、在呵欠中游荡。

尽管我们将门关上,他决不改弦更张。

今天我想起家中的死者。

在我前额上消失的面孔,

没有眼睛的面孔,坚定、空虚的眼睛,

难道我在从它们身上寻找自己的秘密,

那使我的血液流动的血的上帝,

冰的上帝,吞噬我的上帝?

他的沉默是我生命的镜子,

他的死在我的生命中延迟:

我是他过失中最后的过失。

今天我想起家中的死者。

分散的思考,分散的行动,

散落的名字

(湖泊,无用的地区,顽固记忆刨开的坑),

聚会与分散,

这个我,他抽象的眼色,

总是与另一个我(同一个)分享,

愤怒、欲望及其各种各样的面具,

缓慢的侵蚀,被埋葬的蝰蛇,

等待,恐惧,行动

及其反面:在我身上顽固执迷,

要求饮从前拒绝给他们的水,

要求吃那面包、水果、躯体。

早已没有水,一切都已枯干,

没有味道的面包,苦涩的水果,

驯化、咀嚼过的爱情,

在无形铁棍的笼子中

的猴子和驯化的母狗,

你吞噬的东西将你吞噬,

你的牺牲品同时是你的刽子手。

一堆死去的岁月、褶皱的报纸,

撬开的夜晚

和在眼皮红肿的黎明中

我们打开领结时的表情,

街上的灯光已经熄灭

“蜘蛛,不要记仇,向太阳致敬”,

而我们半死不活地钻进床帐中。

世界是一个圆形的沙漠,

天庭已经关闭而地狱处处皆空。

赵振江 译

奥克塔维奥·帕斯(Octavio Paz,1914.3.31~1998.4.19),墨西哥诗人、散文家。生于墨西哥城。帕斯的创作融合了拉美本土文化及西班牙语系的文学传统,继承欧洲现代主义的形而上追索以及用语言创造自由境界的信念。1990年由于“他的作品充满,视野开阔,渗透着感悟的智慧并体现了完美的人道主义”而获得诺贝尔文学奖。

八字命局的特殊格局,从格取用,专旺格局取用,特殊格局取用

特殊格局取用实例

(一)单从取用

例一:戊寅乙卯己卯甲子

大运:甲寅癸丑壬子辛亥庚戌已西戊申

己土日干生于卯月受克,官杀旺透,众木成林,木盛水缩,虽有年干戊土但其自身被众木所克殆尽,根本无力扶助日干,因此原局日主从木。因有年干戊土故为假从杀格。结合大运在甲寅运中应取木为用神。壬子、辛亥大运取水木为喜用神。1999年己卯,日柱伏吟破格,必有灾厄,结果在农历二月误食灭蝇药导致肠胃病住院。

例二:庚戌乙酉丙申已丑

大运:丙戌丁亥戊子已丑庚寅辛卯

表面上看,日干丙火通根于年支戌中丁火,又得月干乙木紧贴相生,殊不知秋季火闪,加之申西戌金局成化,戌中丁火完全被抑制住。乙木虚浮无根,被庚合化为金。因此,柱中之火木虽有若无。命局金本强旺,又得土生,别无抑制,只宜顺其旺势。“明哲保身”,从食伤财星,取土金为喜用神。因此李先生平时学习成绩不错,因1990(庚午)年羊刃帮身破格为忌,故高考落榜。

(二)多从取用

从格不仅仅是日干只从某一种五行,它往往还依附于几种在命局中气势相当的五行,有的依从的是相生的几种五行,有的依附的是相战的几种五行,这些该如何取用呢?请看下面的实例:

例一:乙已己卯壬戌辛丑

大运:戊寅丁丑丙子乙亥甲戌癸西壬申辛未

日干千水生于卵月处休地无力,虽时支丑中有微根,但丑戌相刑刑去丑中癸水,壬水弱极无依,只有依附命局中有力之五行。卵木当令,乙木旺透有力;已火在卵月处相地,阳春之火又得木生具势;丑戌土势众且透干。木火土各具根基,旗鼓相当,且连续相生,结合大运子水运被丑合,亥水被卵木吸合,已火所冲,亥子水自顾不暇,不具独立之势,仍从木火土,因此用神当取木火土。1990(庚午)年用神午火当值,登上某证券部经理宝座。

例二:丁未庚戌丁未辛亥

大运:己西戊申丁未丙午乙已甲辰癸卯壬寅

丁火日干生于戌月处休闪之地,虽在未戌土中有余气,但终是土强,年干丁火被坐下未土狂泄又被月干庚金耗力无助,其气势在土金,原局假从土金。运行己西、戊申格局从象较真,理所当然取土、金为喜用,其余大运当以正格取木火为喜用神。

(三)战局取用

日主弱极无依,只有依从于命局中有势力的几种五行,但这几种五行如果是处于战争状态的敌对关系时,日干该依附谁?其用神又该如何选取呢?

例如:丙寅辛卯壬申己酉

大运:壬辰癸巴甲午乙未丙申丁西戊戌已亥

壬水日干生于卵月处休闪之地,壬水无同党,处孤立无助之地,不受申西金生,反而导致金多水浊。因此原命局日干弱极而气势在金木,只有弃命从金木,但金木交战势均力敌到底应依附谁呢?这种相战的格局降低了命局层次,依附谁都不理想。应首取通关之五行为用神,以解战局。好比战国时期赵国的廉颇和蘭相如,二者搞必然会损伤赵国。若在命局中出现类似情况就会对命主不利,只有化敌为友乃为上策。在此例中应取通金木之关的水为用神以解相战之危。批断这种命局一定要提醒命主:宜搬到出生地的正北方或江边湖边居住,睡觉时头朝北方,贴身穿黑色的衣裤,在住宅和祖坟的坎方做好环境地理调整,以起到趋吉避凶的作用。

(四)杂从取用

我们遇到的从格四柱很少有从得清纯的。很多是似从非从或者命局中其他某一种五行从。对于这种命局的取用往往令初学者望而却步。

例如:壬辰壬寅庚子辛巳

大运:癸卯甲辰乙已丙午丁未戊申己西庚戌

庚金日干生于寅月处闪地,已中庚金遭本气所克,辛金劫财坐下截脚无力,因此原局日干衰弱无根,生助之力很弱,只有从水木火。毕竟时干辛金紧贴日干,伺机而动,一遇上金有力的流年大运,则不能再以从格论,而应以正格身弱论断。

行癸卯、甲辰、乙已、丙午、丁未运当从水木火土,取水木火土为喜用神。丙午大运的壬申流年,日主得禄还原为身弱的正格,全局构成寅已申三刑为忌,断其春夏当有病灾或不利事业、官运之事。

(五)专旺取用

所谓专旺,就是四柱干支五行与日主一气,使日主极端强旺,整个命局的气势与日主一致,大有“顺我者昌,逆我者亡”之势。金木水火土共五行,所以专旺格有五种,名曰“从革”“炎上”“润下”“曲直”“稼稿”。

它们的用神简单归结为首选比印,其次是有力之食伤。

例如:戊申辛酉辛已己丑

大运:壬戌癸亥甲子乙丑丙寅丁卯戊辰

日干辛金当令,已西丑金局成化,天干土生金,金更旺,命局无木火克耗,构成不太标准“从革格”。用神首选土金。

运行癸亥双体之水时,原局火土无力制水,大运泄金之气,取水为用。但1992年壬申、1993年癸西,因金多水浊,而有灾或不顺;1995年乙亥、1996年丙子,流年亥子水当值,足可泄秀,当名利双收。

运行甲子,甲己绊合,子丑绊合,水无力泄秀,这时的水反为忌神,当用土金,以加强专旺气势

运行丙寅、丁卯,木火破专旺气势,变为正格,取木火为用。可见,看待命局切不可孤立、片面,要用联系、全面的眼光,综合分析,方能把握实质。

其他曲直、稼稿、炎上、润下之取用同理,这里不一一列举。读者可举一反三,融会贯通。

(六)其他特殊格局的取用

所谓其他特殊格局是指我在本书“特殊格局”一章中讲的:“两气成象格:木火通明格、火土成慈格、土金航秀格、金白水清格、水灵木秀格、金木栋梁格、木土疏通格、土水池沼格、水火既济格、火金器肌格。”

“三气成象格:木火土、火土金、土金水、金水木、水木火。”以上特殊格局的取用原则是:三行中弱者补之,破三行之五行有力者取该行为用神。与两气成象格取用原理相同。详细论述请参阅本书“特殊格局”一章中的相关内容。

例一:戊午丙辰丙寅甲午

大运:乙卯甲寅癸丑子辛亥庚戌已西戊申

丙火日干虽生于辰月被泄气,但坐下寅木生丙火,木火土三气成象,年时支助丙火,全局一片旺火更得木生,火焰熊熊。原局取木火土为喜用神。大运甲寅、流年庚辰,岁运干支皆为喜用当值,且全局木火土依次相生有情。因此,我断她该年定有学业之喜,并且名气大振。(反馈:2000年专升本,且被评为云南省“三八红旗手”。)运行甲寅、乙卵为用神到位,原局木偏弱,少运用神到位,因此兴旺。癸丑大运仍为木火土三气成象,取土为用神吸纳火之燥气。

运行千子旺水,杀星值运有力,又当按正格取金水为用神。这就是三行中弱者补之,破格有力者按正格取用之实例。

例二:壬子庚戌辛巳壬辰

日干辛金生于戌月有余气处相地,更有月干劫财相助,日干有力又有年柱子子伤官泄秀,全局土能生金,金能生水,秀气流通,三气成象。只是金水略微显弱,当取金水为用神。

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2022时翔云原唱新作《格桑花》即将出版发行

格桑花它美丽而不娇艳,柔弱中透露着挺拔,高原上生命力最顽强的一种花。它无惧风霜雨雪、坚韧不拔、象征顽强拼搏的精神。

2022时翔云原唱新作《格桑花》由北京音像有限公司出品,该歌曲收录在时翔云第十三张音乐专辑《当兵的日子最光荣》里,此专辑共收录12首民族歌曲,8首原唱民族歌曲《当兵的日子最光荣》、《支奥先锋》、《军旗颂》、《我们的里程碑》、《兵之歌》、《圆梦》、《格桑花》、《军人风采》,4首中国音乐著作权协会,授权翻唱民族歌曲《爱我中华》、《东西南北兵》、《江山》、《珠穆朗玛》。

“格桑花,格桑花,格桑花啊!盛开在雪山脚下,绽放出坚韧与挺拔。格桑花、 格桑花,格桑花啊!忠守在祖国边卡,映衬出火红的朝霞。”这首《格桑花》歌词优美、旋律抒情动听、时翔云美妙的歌声如仙乐飘飘,似娟娟细流,又似细雨缠绵。清新悦耳的歌喉,宛若天籁。当优美动听的歌声在耳边吟唱时,脑海中不自觉浮现出高原雪山中为我们保家为国的革命英雄们,让我们深刻地感受到雪山中将士们的艰苦,讴歌革命者为了伟大祖国,不惜抛头颅洒热血的大无畏奉献精神。他们的精神就像高原上盛开的格桑花,生生不息,无惧风霜雨雪、坚韧、挺拔,始终在距离太阳最近的地方灿烂辉煌。

时翔云原唱代表作品有:《美丽军花》、《小小光盘》、《心愿》、《花骨朵》、《中华韵律》、《画中画》、《情暖人心》、《一起见证》、《最美逆行背影》、《风过花开红旗飘》、《听中国歌唱》、《祖国母亲》、《青春使命》、《边关军魂》、《小兵情结》《青春线条》、《使命》,《北京舞起来》、《三十年》、《铁血忠诚》、《士官的梦》、《歌声陪你去远方》、《心中的军旗》、《梦开始的地方》、《北京美》、《旗帜荣誉》等。时翔云的歌声清澈甜美,青春热血的旋律,受到观众支持和诸多好评,带给她许多鼓励与感动。她的歌曲传唱着红色基因,发扬红军精神,与伟大的祖国一同飞翔,一同成长!

聆听时翔云原唱歌曲《格桑花》弘扬革命精神,让我们一起融入新时代、追逐新成绩、展现新风貌的飒爽英姿!就像格桑花一样扎根在雪域边陲,做神圣国土的守护者、幸福家园的建设者。

崔洪玮2020推出最新单曲《草原格桑拉(舞曲版)》

崔洪玮2020推出最新单曲《草原格桑拉(舞曲版)》由紫竹心作词、贾金喜作曲。

草原格桑拉(舞曲版)

作词:紫竹心

作曲:贾金喜

演唱:崔洪玮

编曲:贾金喜

混音:贾金喜

宣发:倾音乐

春天的风儿吹拂草场

高原的花儿次第开放

美丽的格桑拉放声歌唱

弦子声声炫舞锅庄

呀拉索

呀拉索

美丽的格桑拉放声歌唱

弦子声声炫舞锅庄

草原的格桑拉美丽的姑娘

你把那鞭儿轻轻挥响

婉转的歌声似百灵欢畅

八瓣的格桑因你开放

呀拉索

呀拉索

婉转的歌声似百灵欢畅

八瓣的格桑因你开放

青青的草儿养育牛羊

浩瀚的蓝天任鸟飞翔

美丽的格桑拉邀来月亮

篝火熊熊飞扬

呀拉索

呀拉索

美丽的格桑拉邀来月亮

篝火熊熊飞扬

草原的格桑拉梦中的姑娘

我把心儿交给你收藏

五彩的祥云在雪域徜徉

幸福的格桑永远绽放

呀拉索

呀拉索

五彩的祥云在雪域徜徉

幸福的格桑永远绽放

幸福的格桑永远绽放

巴扎嗨

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