二十四节气起源于(二十四节气起源于黄河流域)

二十四节气的由来，你知道吗？

（张德敏 整理）

二十四节气是干支历中表示自然节律变化特定节令，最初是依据北斗七星的循环旋转规律而制定，后来结合了不同的气候、物候变化，又吸纳了干支历的节气成分作为历法补充，进而形成了今日的阴阳合历。同时，二十四节气是农耕文明的产物，是我国物候变化、时令顺序的标志，也是上古先民通过观察天体运行结合地理气候、物候变化规律所形成的知识体系。

——节气产生由来已久

早在春秋战国时代，劳动人民中就有日南至、日北至的概念。之后，人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。

战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，有了立春、春分；立夏、夏至；立秋、秋分；立冬、冬至等八个节气名称。

这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。西汉初期的理论巨著《淮南子》一书中，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。考古出土文物考证，汉代著作《周髀算经》一书，就有八节二十四节气的记载。大都表示气候变化，物象差异，与农业结合得十分密切。

——节气的气候变化及物候特征

二十四节气与农业生产的发展紧密相连，地理气候与农耕生产资源息息相关。节气准确反映了自然节律变化规律，在古代农耕生产中发挥了极为重要的作用。光照充足、降水丰沛、高温湿润的雨热期，是非常优越的气候资源，水热搭配对农作物的生长十分有利。

表示寒来暑往四季变化有8个节气：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至；

象征气温变化的有5个节气：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒；

反映降水量的有7个节气：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪；

反映物候现象或农事活动的有4个节气： 惊蛰、清明、小满、芒种。

——节气划分的特点

天文角度划分的节气有：春分、秋分、夏至、冬至，反映了太阳高度变化的转折点；

每个季节开始的划分：立春、立夏、立秋、立冬，反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，不同地区的四季变化也有很大差异；

气温逐渐下降过程和程度划分：白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映了气温的变化情况；

自然物候现象划分：惊蛰用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。

二十四节气反映太阳的周年运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1—2天。

——“立”“至”“分”的特点

“立”表示一年四季中每一个季节的开始，春夏秋冬四个“立”，表示四个季节的起始。立春、立夏、立秋、立冬亦合称为“四立”。“四立”表示的是天文季节的开始。

“至”是意极、最的意思。夏至、冬至合称为“二至”，表示夏天和冬天的到来。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至，太阳直射北纬23.5度，黄经90度，北半球白昼最长。冬至，太阳直射南纬23.5度，黄经270度，北半球白昼最短。

“分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。

春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

到了大寒节气以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转一周，完成一年12个月的循环。

9月23日秋分，一年中最美的时节！身为炎黄子孙，节气知识要了解

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9月23日是秋分。秋分节气是二十四节气中的第十六个节气，时间一般在每年的9月22日或23日。这个节气的名称来源于中国古代的历法，是古人对自然规律的观察和总结。下面，我们将详细介绍秋分节气的由来、特点和食俗。

秋分节气起源于古代中国的阴阳五行学说，是古人对天地万物的一种认知。根据阴阳五行学说，秋季属金，对应的方位是西方，对应的季节是秋季。而秋分正处于秋季的中期，是秋季的一半，因此称为“秋分”。

在古代，秋分是一个重要的节气，有着自己的特殊地位。根据《月令七十二候集解》记载：“秋分，八月中。解见春分。”意思是说，秋分的日期在农历八月中，与春分一样，是阴阳平衡、昼夜平分的日子。

此外，秋分还有“昼夜平分”的特点。在这一天，白天和黑夜的时间长度相等，都是12个小时。这种现象是由于地球在公转轨道上的位置正好处于赤道和黄道的交点，使得太阳能够均匀地照射在地球的南北半球上。

秋分节气是秋季中的一个重要转折点，具有独特的特点。以下是秋分节气的主要特点：

昼夜平分：如前所述，秋分是昼夜平分的日子，白天和黑夜的时间长度相等。

气候变化：秋分后，气温逐渐降低，天气变得凉爽宜人。同时，昼夜温差也逐渐加大，需要适时增减衣物，以防止感冒。

丰收的季节：秋分是丰收的季节，各种农作物陆续成熟。人们忙着收割、晾晒、储存粮食和水果等农产品，为即将到来的冬天做好储备。

自然景观变化：秋分后，植物开始变色，呈现出红、黄、绿等各种颜色。大自然就像是一幅美丽的画卷，给人们带来无限的美感和遐想。

秋分节气有着独特的食俗，其中一些与季节的特点和历史文化背景有关。以下是常见的秋分节气食俗：

1、秋饼：秋饼是北方地区常见的传统小吃，以面粉为原料，加入葱花、食油等调料，烙制成薄饼。在秋分这一天，许多家庭会用秋饼来祭祀祖先，以示敬意。同时，家人也会食用秋饼，以庆祝丰收的季节。

2、螃蟹：秋天是螃蟹的盛产期，此时的螃蟹肉质鲜美、营养丰富。在南方一些地区，人们会在秋分时节吃螃蟹来庆祝丰收。同时，螃蟹还有驱邪、吉祥的寓意，被视为吉祥之物。

3、桂花酒：桂花是一种常见的秋季花卉，具有浓郁的香气和药用价值。在南方地区，人们会用桂花酿制桂花酒来祭祀祖先和饮用。桂花酒不仅口感醇厚，还有美容养颜、润肺止咳等功效。

4、柿子：柿子是一种秋季水果，营养丰富、味道甜美。在北方地区，人们会在秋分时节食用柿子来庆祝丰收。同时，柿子还有润肺、止咳等功效，对于秋季的保健也有很好的作用。

总之，秋分节气是秋季中的一个重要节点，有着独特的由来、特点和食俗。这个节气不仅是自然规律的表现，也蕴含着丰富的历史文化内涵。在秋分时节，人们可以感受到大自然的美丽与和谐。

三餐四季，温柔有趣，人间值得，未来可期。我是静默成诗，一个喜欢简单生活和简单料理的女子，擅长把最简单的食材用最简单的方法做出最好的味道。同时开有一家水果小店（静默成诗的小店），主营全国各地直发的原生态知名水果，公众号：静默成诗的美味厨房，欢迎关注。

二十四节气之立秋处暑

姜宝兵

一

“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。到了立秋，梧桐树开始落叶。立，开始的意思。秋，禾谷成熟。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”心境不同，对秋的理解也不相同。有人叹息，有人欢喜。变化莫测的人生，修一颗明净心。或多或少，站在秋的开端，还是有些悲凉之感。

很喜欢杜牧的《秋夕》，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”还有那七仙女，食了人间烟火，在人间走过一遭，于是有了温度，散发出一种入世的静美。神话终归是一场美梦，那就把梦插上翅膀，让它自由飞翔。

古代分立秋为三候：“初侯凉风至”，立秋后，我国许多地区开始刮偏北风，偏南风逐渐减少。小北风给人们带来了丝丝凉意。

“二侯白露降”，由于白天日照仍很强烈，夜晚的凉风刮来形成一定的昼夜温差，空气中的水蒸气清晨室外植物上凝结成了一颗颗晶莹的露珠。

“三侯寒蝉鸣”，这时候的蝉，食物充足，温度适宜，在微风吹动的树枝上得意地鸣叫着，好像告诉人们炎热的夏天过去了。

秋天其实是一个很美好的季节，蔚蓝的天空，洁白的云朵，金黄的稻田，丰硕的瓜果，无一不显示秋天的美优美。尤其是那凉爽宜人的气候，是仅次于春天的又一个季节。或许美丽不如春天，但是物产的丰富却大大超过春天，其他的毋庸讳言，都是以秋为最。

“梧桐一叶而天下知秋。”立了秋，梧桐树开始渐渐飘零落叶，故有“落叶知秋”一说。宋人刘翰“睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中……”说的就是在初秋的夜里，从睡梦中起身，来到寂静的院落里，依稀感觉到了秋声，却又无处寻觅。朗朗月色下，唯有满庭院满台阶的片片梧桐落叶。

落叶知秋，立秋时节的树叶最有智慧，它像一枚季节的书签，记载着天下的大事小情，记载着季节的喜怒哀乐。立秋时节的树叶，是夏给秋的明信片，有留恋不舍，有美好祝福，有谆谆叮咛，有绵绵情谊。

秋天的树叶，尽管无法改变即将落地的命运，却可以掌握自己飘落的姿态；尽管无法更改最终化成泥土的结局，却可以在秋风中尽情舞蹈。每个人在秋叶之上都可以看到自己的愿望，从春的萌发，到夏的盛长，再到秋的成熟，从嫩到壮再到衰老，每一片叶子在渐渐变薄，慢慢回归生命的本来面目。不管秋叶上的纹路走向如何，每一片叶子都把秋天当成它的归宿，当成生命旅程中的一个节点。

秋天的可爱，只有经历酷暑才能知道；秋天的澄明，只有经历闷热才能体会。立秋打开了秋天的大门，也带来新的生命体验。秋天的风是凉爽的，秋天的天是湛蓝的，秋天的叶是碧绿的。这时的秋，是夏日的秋，是雨后的秋，风吹过后零星地飘落几片树叶，不见成堆，不见枯萎，这时的天气又岂止用一个“爽”字能表达完整的呢，真可谓“天凉好个秋”啊。

二

处暑，我国二十四节气的第十四个节气。在《月令七十二候集解》就有：“处，止也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束。处暑之后，气温逐渐降低，降雨减少，开始进入秋收时节，秋韵也就随之而来。植物已长大成熟，热情的夏天就要隐退，凉爽的秋天将要来了。春季的萌生、夏季的成长、秋季的收获、冬季的藏养。四季履行着各自的职责，相辅相成，周而复始，大自然的天规，庄严而神圣。

处暑三物候：鹰乃祭鸟；天地始肃；禾乃登。处暑后，老鹰感知秋气肃杀，开始捕猎鸟类，但不击有胎之禽，得到猎物不敢先尝，必先陈列祭天，以示报本，祭后方食，古人称此是恭敬天地的义举。此时天地间充满了肃秋之气，万物开始凋零。五谷成熟，开镰在即。

感受最明显的是太阳，随着暑气结束，灼热的阳光也慢慢变得柔和起来；远处苍翠的绿叶不再欲滴，而是多了几只“黄蝴蝶”；拂过的晨风也不再轻柔，而是多了些凛冽。最特别的当属秋收，高粱已经红了脸，黄豆也褪去绿叶。地里的玉米最可人，原本“深藏不露”的玉米粒也探出了头，在向农人招手。

秋凉迷醉人心，诗人哪能缺席。“不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。”这是孟浩然眼中的《初秋》。“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”这是杜牧笔下的《秋夕》。两位诗人一勾画，远隔千年，唐朝的凉爽便浸染了我们。

处暑的凉爽不可否认是秋雨的功绩。秋雨虽是雨，却与春雨、夏雨有着本质的区别。春雨降临，未免阴冷，可是一旦雨过天晴，大地处处升温。夏雨骤降，像是浇灭了燃烧的火焰，温度瞬间低了下来。然而，野火浇不尽，雨过蓦然升，酷热立即就会卷土重来，并且变本加厉，更甚，更烈。秋雨则不同，下一场降一次温，诚如古人所说，一场秋雨一场凉。

立秋以来的雨，很大程度上噤了蝉的鸣，即便在午后最热的时候，蝉鸣已不再如雨，至多是淅沥；甚至午睡后，你得谛听，远处会有一阵散响，表明着雄蝉的力度。树下已见落叶,间或有蚂蚁在啃拖落蝉。

庭院里，槐树上的浓阴深处，栖息着几窝小鸟，它们也感受到了阵阵凉意，快活地扑棱棱飞来飞去，寻找着秋天的果实，然后落在屋脊上、围墙上或槐树的枝桠上，唧唧喳喳欢叫不停。

此时凉爽的节气，总能吊起读书人的胃口来。消闲的下午，捧一本散着微微墨香的书本，躺于槐荫下，一边慢悠悠阅读，一边端起凉爽的浓茶，慢慢啜上一小口，细品，再凝视一下天空中的云朵，再惬意不过了。早年的沈从文老先生也曾体验过有书相伴于树荫下读书的乐趣:“在雨后的仲夏白日里，麻雀的吱喳虽然使人略感到一点单调的寂寞，但既没有沙子被风扬起，拿本书来坐在槐树下去看，还不至于枯燥。”

一场酷热与清凉的抗争，即将结束，没有了酷热的天空，开始变高变淡，风轻轻，云淡淡。浮躁的心灵，也开始收养沉静，让心绪进入一种冷静的氛围。在生命的回味中感悟人生，在草木枯荣中聆听大地耳语。

掬一捧尘世的光阴，握一份失去的倦恋，穿越一场又一场的花开花落，不是没有忧伤，只是岁月从不曾为谁停歇。那些光阴纠缠的尘俗往事，终将在一场秋雨里，洗尽铅华，一去不复返。如同我们挥霍的青春，回眸处，芳华已逝，岁月无痕。

作者简介：姜宝兵，字剑梅，号剑梅楼主，清风堂主人。中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员；禹城市作协理事，《禹城文学》编委。有《剑梅楼文集》《清风堂文集》两部文稿传世。齐鲁壹点清风堂荣获2022年度十大壹点号“年度新知”。

作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行 好书伴我成长”读书征文比赛二等奖；《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖；《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯 我与新中国”有奖征文一等奖；《曲阜纪行》获“孔子文学杯”全国华语文学大赛金奖；《问道西柏坡》荣获“延安杯”中国最美游记作品奖；《大运河上流淌的美食》获第一届“长江文学奖”优秀奖；《化蝶》获得首届“新文青”全国青年诗人短诗大赛优秀奖。

博客剑梅楼主http：//blog.sina/jianmeilouzhu

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终于把24节气弄清楚了！感叹古人的智慧！你们对于24节气，还都知道吗？

来源：转自@数智阁