欢乐佛(欢乐佛是什么意思啊)

《观音山征联第一绝对:\"欢乐景中欢景图\"，\"欢乐佛\"的意义》

观音山上观山水

欢乐景中欢景图

楹联对句机巧绝妙，"欢乐"即代称"欢乐佛陀"，正同"观音"代表"观音菩萨"。事实是于"河北省承德避暑山庄外八景之一:"普乐寺"，专传"欢乐佛"正是"观音菩萨"所幻化。

"欢乐佛"融合了汉藏人民的水融的情感本源。早在唐代，西藏土蕃王~松赞干布，就与大唐交好求婚，与"文成公主"结百年之好！为祖国西藏带去了工匠、先进的农业和手工业技术;并且，西藏人民融入祖国大家庭，从古至今汉藏男女可以自由通婚。

《观音山国家森林公园》理应从祖国大一统的高度，融合祖国南北、东西各民族的共同信仰，抓住祖国欣欣向荣、繁荣昌盛的契机，为祖国祥和、为人民幸福交一份满意答卷！

由祖国传统文化楹联艺术规范，所斟选的"观音山绝对佳联"，首当前文所述，即:

观音山上观山水

欢乐景中欢景图

罕见的欢喜佛、树木分男女，这座寺庙竟然有这样奇特的景观

著名的承德外八庙中，最富有“神秘感”的，当属普乐寺。

当你绕过天王殿、宗印殿，来到寺院后部的阇城，见到高台上的建筑，一定会惊诧：这不是北京天坛的祈年殿吗？

没错，当年乾隆皇帝修建的这个“圆亭子”叫旭光阁，就是模仿祈年殿的样式。

乾隆自诩为“十全老人”，依仗的是会洗稿，善于抄袭和复制，这里就不多揭他的老底了。

虽说旭光阁的外观是仿制的，但建筑在山岗上，底下有绿松环绕，重檐黄琉璃攒尖顶在蓝天白云陪衬下，景象显得格外壮丽华美。

旭光阁里面有三样东西非同一般。

其一，是“藻井”，也就是穹窿状的天花顶。

藻井采用的是精巧的斗拱技术，层层收缩，中央为鎏金蟠龙戏珠，周边盘绕着飞龙和凤凰，雕工精细，有很高的艺术价值。

其二，是国内最大的立体”曼陀罗”，也就是阁内中央圆形石须弥座上的木制曼陀罗造型。

所谓”曼陀罗”，是指佛教密教的修持能量的道场。旭光阁的曼陀罗由37块木料组合而成，象征释迦牟尼的三十七种学问。

其三，也是今天我们要说的普乐寺第一个“奇特”所在，那就是曼陀罗上面供奉的胜乐王佛双身铜像，即俗称的“欢喜佛”。

欢喜佛的造型非常特别：男身与女身是合二为一正在“欢喜”的两尊佛。

佛教各派均有佛像，但“欢喜佛”唯密宗所有，只有像普乐寺这种藏传佛教寺庙中才有供奉。

那么，问题来了：佛教不是信奉四大皆空、清心寡欲吗？这种“欢喜佛”又作何种理解呢？

有这样说法：对“欢喜佛”形象，凡人看到的是男女二身，在密宗修行者的境界里则视为一体。

男身代表智慧，女身代表禅定，两者相互紧拥，表示智慧与禅定双成，喻示法界智慧无穷。

还有这样说法：这是密宗的一种修炼方法，通过“空乐双运”而“悟空”，从而达到“以欲止欲”之目的。

《宗镜录》里有这样一段话：“先以欲钩牵，后令入佛智，斯乃非欲之欲，以欲止欲，如以楔出楔，将声止声。”

佛典《四部毗那夜迦法》中有一个故事：

婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性，经常杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音去教化他。

观音菩萨为了降伏他的暴戾，化身为一个美女去找他。

毗那夜迦一见美女，欲心炽盛，欲拥抱其身。

观音菩萨说：“你想触摸我的玉身，能护持佛法不？护法后，能莫再作障碍否？”

毗那夜迦说：“我若依缘今后全随你。”

经观音菩萨点化，毗那夜迦从此皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。

这是佛教“以欲止欲”最早的典故了。后来，这个毗那夜迦神祗随着佛教也传入了中国，逐步演化为藏传佛教密宗中的本尊神——欢喜佛。

我对佛教知之甚少，看了若干解释，对“欢喜佛”还是不明就里，所以始终有一种神秘感。

正如一位诗人所曰：

佛中欢喜几人懂？素女窥觑脸亦红。

养性调心除六欲，空即是即空。

现在，我们再来看看普乐寺的第二个奇特景观：寺院特殊的布局走向。

普乐寺旭光阁里的“欢喜佛”，它的朝向是坐西朝东，那么东面面对的是什么？

是承德磬锤峰国家森林公园里棒槌山上的“棒槌”。

棒槌山，又名磬锤峰，位于承德市武烈河东岸，是承德十大名山之一。

关于棒槌山有个凄美的爱情传说。

很早很早以前，承德一带是汪洋大海，磬锤峰处是海眼，岸边人以捕鱼为生。

有一个海怪经常出来吃人，一个小伙子为民除害，用鱼叉扎瞎了海怪的双眼。

没有想到，这海怪是龙王的儿子，龙王不反思约束自己的儿子，反而一怒之下，将小伙子擒入龙宫绑在后花园。

小龙女见小伙眉清目秀，威武不屈，遂产生爱慕之情，决心搭救。她盗取了龙王的定海针，与小伙子一起逃出龙宫。

龙王派兵追赶，小龙女甩出定海针，将海眼堵住，这里就渐渐变成了陆地，定海针化作了棒槌石。

小龙女和小伙子结了婚，日子过得幸福美满。

龙王向玉皇大帝告状，玉皇大帝派天兵来捉小龙女回龙宫，小龙女宁死不屈，被点化成桑树落在半山腰上。

小伙子每天站在棒槌山下呼唤，怎么也呼唤不回小龙女，只有掉下来的粒粒白桑椹，据说那是小龙女落下的眼泪。后来，人们就把这棵桑树叫做'龙女树'。

直到现在，这棵桑树还年年结出桑葚，色儿白，个儿大，味甜。

传说终归是传说，在乾隆帝的眼中，棒槌山的棒槌则是采天地之精华的神物。

于是，普乐寺旭光阁里“欢喜佛”的朝向就是对面棒槌山的棒槌，这宗教寓意可谓是浑然天成。

再回到普乐寺的布局，由于棒槌山的存在，就诞生了一个奇特的景观：普乐寺有了两个山门，前山门朝西，后山门朝东。

天王殿、宗印殿里的佛像坐东朝西，而旭光阁里的欢喜佛是坐西朝东。

这还没有完，普乐寺整个建筑的中轴线与东边的罄锤峰和西边的避暑山庄完全在一条直线上。

天下寺庙，一般都是坐北朝南，可普乐寺却成了特例，它整体是坐东朝西。

普乐寺建成东西走向，是为了使它躬朝着代表着皇权的避暑山庄。

普乐寺与外八庙的其他庙宇都面朝避暑山庄，形成了一个众星拱月的态势，这既象征多民族国家的统一，也意味着大清王朝的皇权大于神权。

接下来，我们再说说普乐寺的第三个奇特景观：“男树”与“女树”。

普乐寺的院内有两棵树，长得似乎与欢喜佛有关联，分别被人们称为“男树”和“女树”。

看看下面这棵树，像不像个臀部很丰满、头朝下的女人？

如果把照片倒过来看，效果更明显。

寺庙里把“女树”叫做双修树的“禅定树”，象征着女性的柔美。

“女树”的位置是在一进寺门的左侧，“男树”长在宗印殿的南侧。

与“女树”相比，“男树”的“肌肉”更雄健。

寺庙里把“男树”叫做双修树的“智慧树”，象征着男性的阳刚之美。

再把图片倒过来看一下。

清朝为了维护多民族的高度集中统一的封建，对少数民族采取的是以怀柔为主的民族政策。

清政府发现，无论是北方的蒙古族还是西部的藏族，都十分信奉藏传佛教，于是便制定了利用和扶持黄教（即藏传佛教格鲁派），稳定蒙藏地区。

避暑山庄的外八庙，主要是为同少数民族首领在这里相会而建。

外八庙的普乐寺建于乾隆三十一年（1766年）。当时的政治背景是，清朝政府彻底平定了准噶尔部的叛乱，接着又粉碎了回疆大小和卓木的，使西北边疆趋于稳定。

这时内蒙古藏传佛教领袖章嘉活佛给乾隆皇帝提建议，利用宗教团结西北地区少数民族的上层王公贵族，于是乾隆皇帝便建造了这座喇嘛庙。

乾隆皇帝御题此庙为“普乐寺”，表达了国泰民安，普天同乐的意思。

普乐寺虽然也是采用汉藏结合的建筑布局和形式，但其中藏传佛教的色彩非常浓郁，从而形成了这座寺庙的独特个性。

盘点中国著名的十二大佛，有缘朝拜殊胜吉祥，福慧增长所求皆如愿

佛教在中国源远流长，自从传入中国，一直被人推崇，历史文化深厚。古代的皇帝都会定时去寺庙祈福，如今人们的生活工作很忙，也都会抽出时间，到寺庙朝拜，祈求心中的愿望。在中国很多地方，都有一些著名的佛像，给人一种庄严殊胜的感觉，能够有缘朝拜祈福，也是福泽深厚。今天就来给大家盘点一下中国十二尊著名的佛像，一起来看看吧。

中原大佛位于河南省平顶山市鲁山县尧山佛泉寺，屹立于玉枕山环抱之中，是目前世界上最高的佛教造像，高208米，相当于50层楼高，重6400吨。其中大佛身高108米，莲花宝座高20米，金刚座高25米，须弥座高55米。大佛建造历时12年，全由青铜材质制成。大佛在制造过程中还加入了108公斤的黄金，其外部面积为1.13万平方米，由1.33万枚铜块焊机而成，工程浩大。大佛所在的佛泉寺始建于唐朝贞观年间，已有一千三百多年的历史。大佛庄严祥和，气势宏大，巍巍屹立中州，佛光普照天下。2008年9月，由两岸四地108位高僧大德，共同为中原大佛开光，众多来自海内外的信众不远万里，专程到此朝拜大佛。

著名的海南三亚南海观音像高达108米，造像工程历时六载，是世界上最高的观音像，圣像巍峨壮观，庄严慈悲，像体为正观音的一体化三尊造型，宝相庄严，脚踏108瓣莲花宝座，莲花座下为金刚台，台内是面积达15000平方米的圆通宝殿，金刚洲由长280米的普济桥与陆岸相连。观音像正面为手持经箧观音，体现观音的般若德，观一切众生之机而化度自在，以般若启众生智慧。右边为手持念珠观音，体现观音的解脱德，摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界。左边手持莲花观音，体现观音的法身德，象征心佛众生，三无差别，清净圆通。敬造工程因其规模宏伟，意义殊胜，被誉为世界级、世纪级的佛事工程。

乐山大佛又名凌云大佛，位于四川乐山市南岷江东岸，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处，古有上朝峨眉、下朝凌云之说。乐山大佛通高71米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，眼长3.3米，肩宽28米,手指长8.3米，脚背宽8.5米，可围坐百人以上，乐山大佛依山凿成，足踏大江，双手抚膝，临江危坐。大佛始建于唐朝开元年间，历时90载，是世界第一大的石刻大佛坐像，雍容大度，气魄雄伟，被誉为山是一尊佛，佛是一座山。在大佛左右两侧崖壁上，有两尊高16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局，还有数百上千尊石刻塑像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。

灵山大佛位于江苏无锡滨湖区马山景区内，所在位置系唐玄奘法师命名的小灵山，故而得名。灵山大佛为释迦牟尼立像，通高88米，像体由1560块青铜壁板拼装焊接而成，重量达700多吨。铜壁板的壁厚为6至8毫米，最大面积有20多平方米，全部铜板展开面积可达到9000多平方米。大佛的莲花座共有四层莲花瓣组成，每层22瓣，共88瓣。灵山大佛根据佛教五方五佛信仰理论体系，按照佛经记载佛祖三十二相的体态设计制造，慈颜微笑，广视众生，举起的右手施无畏印，为众生解除痛苦，左手与愿印，寓意众生平安快乐，均为祝福之相。整个佛像形态庄严圆满，祥和殊胜，显现佛陀慈悲利众生的法相。

天坛大佛位于香港大屿山木鱼峰上，是香港的地标，吸引了众多中外信众前来朝拜参观，大佛建造历时12年，面相参照龙门石窟的毗卢遮那佛，取其丰圆端丽，衣纹头饰参照敦煌石窟第360窟的释迦佛像，取其婉转流畅，兼备隋唐佛教全盛时期造像特色，是近代佛教造像艺术典范。大佛面如满月，额广平正，双耳垂肩，福慧具足，慈颜微笑，令众生生欢喜心。顶部肉髻螺发，代表佛陀智慧圆满，青莲花眼，眉如初月，象征佛陀慈眼广视众生。右手施无畏印，左手施与愿印，双掌中心现，代表佛法长存，流转十方。天坛大佛融合古今佛教造像艺术，是佛教文化与现代文明的完美结合，是人类追求和平幸福的庄严体现。

蒙山大佛古称西山大佛，位于山西太原晋源区寺底村西北，开凿于北齐天保年间，历时25年之久。大佛利用陡直崖壁开凿而成，像身高约66米，是世界第二大石刻大佛，比乐山大佛低5米，论年代则是世界最早的大型石刻佛像，比乐山大佛还早162年。唐高祖李渊、唐高宗李治、女皇武则天、后唐武帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛朝拜。一时蒙山大佛在皇家眼中形同国庙，在百姓眼中至灵至宝，倍受尊崇。不过到了元朝末年，佛像被毁，直到1980年才被发现，整个佛身藏于泥土之中，风化严重，后经修复才得以重见天日，直到2008年才向公众开放。在寥若晨星的世界摩崖石刻佛像中，蒙山大佛无疑地位显赫。

九华山地藏菩萨铜像位于中国四大佛教名山之一的九华山大愿文化园内，是目前世界上最高的露天地藏王菩萨大铜像，是九华山佛教道场的标志景观。像身高度84米，加上莲花座底盘高度为99米，锡杖高109.9米，整个铜像连底座高155米。地藏菩萨为比丘相，右手持锡杖，左手持摩尼宝珠。面向西北方，端庄慈祥，昭示众生，国泰民安。大佛铜像背东面西，以狮子峰为背景，每当太阳升起时，从正面看霞光万道，在每年春分秋分时节，佛像还会形成独特的佛光现象。九华山铸造地藏菩萨露天大铜像，是九华山佛教史的一件大事，是中国宗教艺术的一大创举，是增辉江山、庄严国土的殊胜法喜。

东林大佛位于江西省九江市庐山山麓，是佛教净土宗的发源地东林寺的标志，是全球最高的阿弥陀佛像。大佛北依庐山主峰，群山环抱，山水相连。整体造型，吸收了龙门石窟卢舍那大佛、敦煌大佛及盛唐时期佛像的优点，力图达到佛教文化与雕塑艺术的高水平结合。像身通高四十八米，底座为48瓣莲台，意为阿弥陀佛救度众生的四愿。须弥台四角落为四尊菩萨，分别为东南角观世音菩萨， 西南角大势至菩萨，西北角普贤菩萨，东北角文殊菩萨。佛像坐落在半空之中，登山阶梯时平时起，间有虹桥飞跨，平台远眺，形成一个视野开合，张弛有序的礼佛拜佛空间，使阿弥陀佛的神秘、慈悲、庄严渐次展现在信众面前。

十方普贤菩萨金像位于四川峨眉山金顶，通高48米，重达600多吨，是目前世界上最高的十方普贤像，堪称铜铸巨塑的旷世之作。十方意喻普贤菩萨的十大行愿，象征佛教中的十个方位，象征行愿圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤菩萨的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。普贤菩萨的坐骑是六牙白象，以表威灵，愿行广大，功德圆满；朝拜大道宽18米，长108米，由10对大象相对拱卫，指引众生朝拜礼佛的方向和途径。十方普贤金像是峨眉山佛教圣地的登峰造极之作，让人真切地感受到佛在景中，景在佛中，山是一尊佛，佛是一座山的无尽禅机。十方普贤菩萨因山而兴盛，山因菩萨而扬名。

金鼎大佛位于吉林敦化六鼎山正觉寺后山顶峰，坐北面南，背靠牡丹江，前拥正觉寺，远望长白山。金鼎大佛是释迦牟尼青铜露天坐佛，佛身总高48米，表示释迦牟尼农历四月初八诞辰。佛身38.4米，3表示佛陀的法身、报身、应身；8表示佛陀八相成道，4表示四圣谛。莲花座高9.6米，9表示九法界，6表示六度。莲花四层表示四大，花瓣80片，表佛陀八十种，莲花直径32米，表佛陀三十二相。大佛右手施无畏印，喻无所畏惧，护卫庄严国土；左手施与愿印，喻宏愿齐天，保佑国泰民安，社会和谐。金鼎大佛的启建，填补了东北地区没有露天大佛像的空白，完善了中国六方六佛的佛教地理格局。

南海观音立像位于普陀山景区之东南的龙湾岗，菩萨左手托，右手结无畏印，显现大慈大悲相，光耀天日，殊胜无比。普陀山南海观音立像总高33米，其中台基高13米，铜像高18米，莲花座为2米，重70多吨。采用飘海观音形像，端庄慈祥，仿金铜精密铸造，由96块铜壁板组成，溶入佛面黄金6500克。千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的观音信仰在中华民族，可谓妇孺皆知，影响深远。1996年普陀山佛教协会为庄严菩萨道场，弘扬大士圣德，广纳群言，发起建造南海观音露天立像，观音立像工程浩大，实为普陀开山以来之空前大事，为普陀山增添了人文景观，成为海天佛国的象征。

著名的奉化弥勒大佛位于浙江宁波奉化区雪窦山，为四明山支脉的最高峰，海拔800米，是一座具有悠久历史和深厚文化积淀的佛教名山，有海上蓬莱，陆上天台之美誉。弥勒大佛坐北朝南，为铜质坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，是以奉化布袋和尚基本形态为造型的弥勒佛像，是全球最高的坐姿铜制弥勒大佛造像。整座大佛用500多吨青铜塑造，与整个山岩连成一体，稳如磐石，宏伟壮观，宝相庄重。佛像通高通高56.74米，像身高33米，莲花座高9米，三层天坛形基座，高14.74米。大佛基座内设有可容纳1200人的弘法讲堂、弥勒文化博物馆和功德林碑墙，总面积12000平方米。

以上就是途说视界给大家盘点的中国十二尊著名佛像，有缘者可去朝拜祈福，可得福慧吉祥，以上这十二尊佛像，你都去朝拜过哪几尊呢？你还知道我国还有哪些著名的佛像吗，欢迎评论区留言，一起聊聊吧。