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宣字的寓意和含义(宣字的寓意和含义是喜欢嘛)

时间:2023-10-06 15:09:31 作者:牛奶煮萝莉 来源:互联网

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望岳谈|干宣传,要“宣”更要“传”

□本报评论员

宣传也是生产力,文化就是软实力。

从一定意义上讲,宣传思想工作,就是要让更多更多的人知道、了解、理解、支持的工作,是最广泛的群众工作、最广泛的网上工作,不仅要“宣”,更要“传”,这才是宣传。

对于这样一项专业性很强的工作,没有几把刷子是干不了的,没有高素质、好把式、真功夫,是干不出漂亮活的。

怎么才能把宣传思想的任务落到实处、确保工作的高质量?这就需要增强大局观念、责任意识、主动精神,对宣传思想工作的强本领、保落实、保质量有更清晰地把握和认识。

阵地是宣传思想工作的基本依托。

抓宣传思想工作,首要一条,就是找准阵地、占领阵地、守住阵地。如果方向不清、阵地不明,宣传思想工作就会跑调变味、越干越偏。

这里要把握好三句话。

第一句话,宣传思想工作是群众工作,所以哪儿有群众,哪儿就是阵地,哪儿就应该有宣传思想工作。

现在群众大都在网上,要在网上充分看到我们的工作成效,如果网上什么也看不到,那做的绝对不是群众工作,而是“保密工作”。

第二句话,宣传思想工作是社会工作,所以哪儿存在人与人之间的关系,以至人与自然、人与自我的关系,哪儿就应该有宣传工作。

第三句话,宣传思想工作是思想观念工作,是精神文明工作,所以哪儿有思想的不一致、意志的不一致、行动的不一致,有不良情绪、心理、心态,有错误的观点思潮等,哪儿就应该有宣传工作。

用一句话讲,就是哪有群众、哪有社会、哪有思想观念反映,哪就是宣传思想工作的主阵地,哪就应该有宣传思想工作。

阵地找准了,那怎样才叫真正占领、守住了阵地?换句话讲,怎么衡量宣传思想工作的落实情况?落实的质量标准是什么?

宣传思想工作的保落实,首先是从省到村层层落到底,落到群众当中、落到网络当中、落到家庭当中。

其次,保落实不是系统内单位的内循环落实,而是党、政、军、民、学、企业、社团各个单位都应该落实。要打破思维定式,既不能在系统内自转,也不能在单位内自转,否则就不是真正的保落实。

第三,日常评价看是不是落实了,绝不是看上报的材料怎么样,而要看网上的正能量有没有?流量大不大?看你那个地方,看整个社会的认可、心态、信心、预期和精神力量。

做到以上这三点,才是宣传思想工作的保落实。

当然,真正的落实是与高质量相辅相成的,否则所谓的“落实”也要大打问号。进一步讲,正因为宣传思想工作是群众工作、头脑工作、民心工作,所以保落实必须是高质量的。相比其他方面,对“保质量”就有了更高的要求。

具体怎么衡量,有四个维度可做标尺:

一要用群众精神文化生活和精神力量的获得感幸福感安全感来衡量。

二要用社会的正向心理情绪心态来衡量。

三要用外界对地方的评价和不断向好的外界和网络形象来衡量。

四要用担当维护党和国家意识形态根本制度的全局来衡量。

这意味着,做好宣传思想工作,手中时刻都要握紧这四把尺子,时时事事处处来量一量,看自己所承担的任务、应该抓的工作,究竟做了没有?做好了没有?看在工作推进过程中,有没有偏差、落差,甚至是误差。

只有这样,才能心中有大局、眼里有全局,行有方向、做有遵循,真正保落实、保质量,掌握工作主动权,开拓工作新局面。

对照上述要求保落实、保质量,仅靠一般的本领根本不够,必须得有几把刷子。

当前一些地方和单位存在以下这样一些现象,大家都照照镜子、对对光,看看在宣传思想战线单位、地方、个人身上有没有、重不重?看看还有哪些能力不足、本领不强?

具体有这么几种表现:

一是打不破思维固化、路径依赖。旧思维跟不上新形势,在理念上、方式上就那么几板斧,用过以后就没招了,缺乏创造性落实的能力,对新路子在哪里,新办法怎么用,说不出个子丑寅卯,导致工作没有起色。

二是节奏跟不上,总是慢一拍。现在很多工作既讲力度,又讲速度,讲高效快捷。认识不到这个客观变化,把握不好这个工作节奏,就跟不上网上对事物发展的需求要求,跟不上互联网时代的扁平化治理服务要求,最终导致工作被动,一事被动、事事被动。

三是徒有,却打不开局面。说的是正确的话、开的是正确的会、发的是正确的文,但就是抓不住问题、拿不出办法,解不了困局、破不了难题,导致看似忙忙碌碌,实则没有新作为新局面新气象。

四是难字当头不敢上。遇事先找干不成的理由,过多强调“客观困难”。观念上守旧,导致心理上抵触,反映在行动上就动不起来。长此以往,这种“畏难思想”,最终会消磨干事的意志。

五是拈轻怕重挑拣干。容易的就干,不容易的就放下。尤其遇到急难险重任务,犹犹豫豫、患得患失,久而久之,就从“不想干事、不愿干事”混成了“不能干事、害怕干事”。

六是不讲章法蛮干硬干。以干事为理由不讲章法、不计代价、蛮干硬干,只要结果,不问过程,甚至不守底线违法违纪干。这样的干法往往方向不明、目标不清,使劲儿越大,危害越大。

以上种种,既有思想认识上的问题,也有工作方法上的不足,总的讲就是本领不高、不硬、不强。

过硬本领不是与生俱来的,是在实践中砥砺磨练出来的。不接几个“烫手的山芋”,不当几回“热锅上的蚂蚁”,是练不出过硬本领的。

解决宣传思想工作中存在的上述问题,根本上讲,还是要学好用好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方,充分运用贯穿其中的立场观点方法。

具体来讲要把握好以下几点:

清晰理解和把握目标任务要求。这是最基本的本领,也是保落实保质量的起点。目标、任务和要求一般体现在领导讲话、各类文件、各种会议当中。我们要做的就是清晰找到明确的目标是什么,分几个阶段实现?任务是什么,是原则性的还是具体的?围绕目标任务有哪些具体要求,由哪些部门单位负责?把以上问题想清楚、理明白,必须反复研读,列出标明,熟悉掌握,直至装进头脑,以备随时调取使用。

认真思考列出工作清单。清单化调度管理是适应网络时代的一种有效明确具体任务、推动工作落实的工作手段和方法,包括主要任务、工作目标、责任单位和责任人、形象进度、完成时限等,让大家明白要干什么、怎么干、一定时间内推进到什么程度,有的放矢、一目了然。清单化管理,有利于把模糊的目标、复杂的任务具体化、条目化、简单化,把工作责任明确化、具象化,把工作进展进度化、时限化,是被实践证明了的推进工作的有效方法。

持续不断地解决问题和困难。方向正确了、目标清晰了、任务明确了、清单下发了、责任到单位到地方直至个人了,接下来,想问题干事情,就不能只停留在立场观点上,必须要拿出真招实招硬招。要在深入调研、与群众沟通交流、深入“聊”中发现问题。要在深入思考、广泛求教、不耻下问中寻找办法。要冲在前面、做在当下,主动作为而不是推脱等靠,担当尽责而不是腾挪躲闪。要自信自强,守正创新,解决问题,战胜困难,寻求突破,努力打开一片新天地。

在统筹各方中推进任务落实。要站在党和国家事业发展的中心和全局的高度上抓统筹,跳出自己的一亩三分地;站在抓当前、利长远、打基础的高度上抓统筹,手上抓一件,眼里盯一件,心里谋一件;站在充分调动各方面积极性的高度上抓统筹,不要“老死不相往来”;站在守牢守好底线的高度上抓统筹,不要“让你办一桌宴席,你却砸了人家的锅”;站在事业发展长远的高度上抓统筹,加强队伍建设,特别是年轻干部队伍建设,不要让老黄牛伤心,更不能后继无人。

大力推行数字化、扁平化治理理念和管理服务办法。要从网上抓取评估;通过走街串巷和群众聊天评估;对标别人、对标先进来反思评估;时时看看别人的好,看看外地的好,善于取长补短、扬长避短;时时在网上、会上、现场点评指导评估,及时纠正工作偏差、落差和温差。

时时强化基本能力素质。要始终不放松学习,在干中学,在思中学,在学中干;始终充满工作,不断强化理想信念,永不懈怠,绝不“躺平”;始终拥有好奇心,紧跟科技和时代发展前沿,了解掌握经济社会发展趋势;始终胸怀夺旗意志,事争一流、唯旗是夺;始终保有持久定力和韧劲,多做打基础、利长远的事;始终坚持团结协作,集聚各方面的资源力量,打好“整体战”“总体战”。

从形成正确的立场观点,到拿出正确的、科学的好办法举措,是马克思主义认识论、实践论中“最惊险的一跳”,这也正是实干家和空想家的本质区别,体现的就是真本领、强本领。

当前,事业发展时不我待、只争朝夕,工作不等人,不能等本领强了才去干事业;能力和本领也只有在工作中、在保落实保质量中才能淬炼和加强。着力强本领、保落实、保质量,把做好宣传思想融入完善治理体系、提升治理能力建设各个方面,补齐能力短板、克服本领恐慌,才能以实际行动和工作成效,推动宣传思想工作高质量发展,真正在新媒体时代唱响主旋律,守住主阵地,凝聚正能量。

(大众报业·大众日报)

历史上为何谥号为“宣”的皇帝去世后,各王朝迅速走向没落?

“宣”在古代帝王谥号或者庙号中算是一个很不错且很正面的谥号,一般给予中兴之主,或者是圣善周闻,将帝国名号大为宣扬,反正是较有成就的君王才有此谥号或者庙号。但是我们看看历史,自汉代引入庙号之后,有个神奇的发现,但凡谥号或者庙号为“宣”的帝王去世之后,这个或者王朝就会迅速走向衰败?

当然,这里的宣帝,是指真正在位为一国之君去世后的谥号,类似司马懿这样的晋宣帝名号乃是其孙子称帝后追谥的,司马懿本人一生也没有做过君王,就不能算在此列了。而自西汉开始,历朝历代谥号或者庙号为“宣”的皇帝就不在少数。

而这些宣宗、宣帝去世之后,就迅速走向衰落,又是为何呢?大抵是宣字本身就是给予中兴之主或者带领国家重新走向强大的皇帝的庙号,而这种中兴往往并不能太长久,所以,在之后就很容易重新走回衰败之路。当然了,也有历史巧合在这当中推波助澜,

接下来,我们就盘点一下,历史上宣宗、宣帝卸任后,帝国迅速走向衰败的那些历史故事。

汉宣帝

1、汉宣帝

汉宣帝,西汉时期最具传奇故事的帝王,也是西汉历史上四大配享庙号的帝王中最后一位。因为汉武帝末年的巫蛊之祸,太子刘据遭人陷害,被迫起兵,结果祸及全家,刘据的妻妾和三子一女皆死,唯有刘据长子刘进之子,当时尚在襁褓之中的刘询幸免于难,也就是民间说的刘病已。

刘病已先是在监狱中度过了几年,后来得汉武帝大赦天下,被忠臣送出宫门,由其祖母史良娣的娘家人史家抚养,再后来被武帝下诏赦免,以罪人身份养于掖庭,恢复了其宗室的身份。当时刘病已不喜欢待在深宫,而是喜欢寻访民间,体味民生疾苦。掖庭令张贺原是刘据部下,所以对刘病已特别照顾,因此刘病已得以生长于民间,却熟读经史。

再之后,汉武帝驾崩,权臣霍光掌权,汉昭帝刘弗陵即位,但是汉昭帝英年早逝,霍光立刘贺为帝,但是刘贺各方表现却令霍光极不满意,最后废刘贺而立刘病已为帝,这就是后来的汉宣帝刘询。

汉元帝和群儒

刘询即位之后,蛰伏待机,等霍光去世之后,迅速掌握大权,平乱定鼎,清理霍家势力,然后整顿吏治,开疆拓土。也正是汉宣帝时期,汉朝得以威加四海,打服匈奴,大破西羌,囊括整个西域,可以这么说,汉宣帝文治武功都很强,在其统治中期,汉朝达到了历史上最强盛的时刻。

但是汉宣帝之后,西汉王朝便迅速走向了衰落,继位者汉元帝文弱,喜欢儒学和音乐,致使儒学取代了法学和道家思想,一跃成为西汉治国理念,宠信宦官,导致皇权式微,大权旁落也是在其手中逐渐显现出来。更重要的是,其皇后王政君,所连带出的外戚家族,成为西汉王朝的掘墓人,自宣帝之后,强盛一时的西汉王朝江河日下,摇摇晃晃不到五十年,便名存实亡。

前秦宣昭帝时期

2、前秦宣昭帝

苻坚,虽然其一生都只称天王,而没有称帝,但是其文治武功,在混乱的十六国乱世堪称一位大帝,所以民间称之为苻坚大帝也是有一定道理的。

苻坚,夺位,即位之后重用王猛,重视农业,推崇汉学,任用汉人官吏,平定氐族内乱,然后四面征战,打下了偌大的江山,其在位时期,文治武功皆上佳,被人尊称为宣昭盛世。

然而,苻坚却在盛极之时一跌到底,自淝水之战惨败之后,前秦帝国本就不牢靠的统治顷刻间土崩瓦解,后燕、西燕、翟魏、代国、后秦、西秦、前凉等国家相继割裂独立,而苻坚也在淝水之战两年后被姚苌弑杀。之后其后裔苻登等人只能在陇西负隅顽抗,最终在十来年后,被后秦所灭。

要知道,最强盛时期的前秦帝国疆域甚至大于隋朝疆域,可在苻坚去世之后,就只剩下了雍城和陇西几百里之地。

北魏宣武帝

3、北魏宣武帝

北魏宣武帝元恪,北魏末期皇帝,乃是大名鼎鼎的孝文帝的儿子,更是北魏由盛转衰的一代帝王。宣武帝即位之后,北魏仍旧处于上升期,其扩建洛阳城,使得洛阳超越南朝建康,成为世界第一大城,有着天下物化皆出洛阳美誉。

同时,元恪在其父亲孝文帝的基础上,进一步加强汉化,同时重视佛教,巩固了北魏在中原地区的统治。另一方面,开始南征北战,北方进一步击退死灰复燃的柔然,南方则进攻益州,夺取了大面积土地,北魏疆域在元恪中期达到了鼎盛。

然而,在统治后期,元恪开始重用佞臣,致使外戚高肇专权,国内贪腐日益严重,政治局势渐渐走向黑暗,取消"子贵母死"制度更是为北魏灭亡埋下了重要祸根。

元恪去世之后,很快就有了胡太后乱政的事件,在其去世13年后,也就是528年,尔朱荣发动了河阴之变,自此之后,北魏皇室再没有掌握过实权,哪怕成东西魏对峙十数年,北魏皇室也只是傀儡。

周宣帝早逝

4、北周宣帝

北周宣帝宇文赟,周武帝宇文邕的儿子,也是北周王朝走向覆灭的一个重要人物,北周在周武帝宇文邕时代,强盛无比,坐拥巴蜀、三秦与陇西,更是一举灭掉了东方强大的北齐,天下十分占其六七,然而宇文赟即位之后,

沉湎酒色,暴虐荒淫,大修宫殿,滥施刑罚,监视大臣。相继册封了多位皇后,广纳民间女子充实后宫。而且打压宗室,杀戮宗室大员,致使北周外戚逐渐掌握了权柄,在其纵欲过度而早亡之后,杨坚凭借其女杨丽华的地位,迅速掌握了北周江山,最后巧妙夺取了北周江山。

唐宣宗

5、唐宣宗

唐宣宗李忱,古往今来最懂得大智若愚、掩藏锋芒的政治家典范,同时也是大唐最后一位明君,被称为小太宗。唐宣宗即位之前,大唐宦官特别强势,擅行废立,甚至弑杀君王,可谓是无比黑暗。唐宣宗早年不问政事,表现出一副愚笨,没有任何野心能力的样子,最终被宦官感觉到没有威胁而选定为君王。

即位之后,雷厉风行,重用贤臣,除掉权宦,整顿吏治,并限制宗室和宦官,勤于政事,善于用人。经过李忱的治理,大唐王朝最后一次走向正轨。击败吐蕃、收复河湟,又安定塞北、平定安南。

同时加强中央集权,对藩镇加以限制,致使天下归附,大唐在唐宣宗时期相对安定繁荣,被后世称之为大中之治。

然而唐宣宗临终所托非人,其子唐懿宗李漼即位之后,虽然有那么两年励精图治,但是随后便开始贪图享乐、任性胡为、游宴无度、骄奢淫逸,致使百姓民不聊生,藩镇相继脱离中央控制,大唐自此走向了万劫不复的深渊,一场将要带走大唐命格的农民起义即将爆发。

耶律淳南迁

6、辽宣宗

耶律淳,大辽末期乱世时期的一位帝王,辽道宗耶律洪基之侄,天祚帝耶律延禧的堂叔。辽国末期,东北完颜阿骨打统帅女真崛起,南下一举击败了大辽主力,经过三次重要战役之后,辽国已经明显难以抵挡女真铁骑。

随着上京和中京相继被攻破,天祚帝西北而逃,在夹金山躲避锋芒。而南京留守耶律淳面对如此情形,便顺应了群臣拥戴,自立为帝,并遣使奉表金国,乞为附庸。同时向北宋递交国书,主动提出免除澶渊之盟约定的岁币等,希望继续和北宋保持友好关系,想要全力抵挡女真军队。

然而北宋给予的回复就是出兵南京,耶律淳南北难以兼顾,在难免痛击北宋大军之后,随即在忧虑之中病逝,谥号为宣宗。其去世后五个多月,金军攻陷居庸关,一举拿下了南京在内的大辽南方疆域。

辽国自此回天乏术,虽有耶律大石等一众有能力的人才,但是走向灭亡也成了定局。

完颜珣时期的女真风气

7、金宣宗

金宣宗完颜珣,金国后期皇帝,大金国后期,因为朝局动荡,渐渐走向没落,权臣胡沙虎毒杀卫绍王完颜永济后拥立完颜珣为帝,而完颜珣即位的这个时间点很不好,他即位于1213年,众所周知,大金与蒙古的巅峰对决,野狐岭之战发生于1211年,由于金国惨败,主力大军几乎丧尽,所以只能不断向蒙古乞和。

而1214年,在蒙金和议达成之后,金宣宗南迁到达汴京,政治中心南移之后,北方大面积疆域暴露在蒙古铁骑之下,随后蒙古大举入侵金国,逐步吞噬金国北部疆域,很快便拿下了中都。也就是现在的北京失守,大金国被拦腰斩断,东京和上京在内的东北从此沦为蒙古鱼肉。

金宣宗对外政策一塌糊涂,对待蒙古软弱,致使盲目迁都避祸,结果国土损失大半,对待南宋和西夏强硬,致使大金迁都之后,再也没有盟友,成为了列国讨伐的对象,并且内部也频发叛乱,国家危在旦夕,若非金国的北方汉人自发组织武装抵抗蒙古,金国早就灭亡了。

所以,大势所向,在完颜珣去世后十年,金国亡于蒙古。

明宣宗

8、明宣宗

明宣宗朱瞻基,享受了朱元璋、朱棣和朱高炽三代红利,在位时期,大明王朝达到了最鼎盛。在位期间停止对外扩张战争,注重与民休养生息,缓和社会矛盾,励精图治,轻徭薄赋,大明王朝在宣宗时期实现了繁荣昌盛,宣宗统治的十年,或许就可以称之为大明王朝的黄金十年。

但是,盛极必衰,古之天理也,盛世终结也正在这一时期,宣宗英年早逝,年少的明英宗朱祁镇即位,前期因为张太皇太后和三杨等人的存在,明朝的辉煌得以延续,但是随着张太皇太后和三杨相继去世,大明王朝落入了王振等人手中。

土木堡之变

随着明英宗和王振二人的胡作非为,一场御驾亲征的闹剧随即展开,王振蛊惑明英宗带领着二十余万明朝精锐出征瓦剌,结果一通瞎操作之后,明朝所有精锐在土木堡被全歼,若非于谦在北京保卫战托底,大明王朝可能到土木堡之后,就只剩下半壁江山了。土木堡之变后,明朝勋贵阶级丧尽,文官自此掌控了全局。

再之后,流民四起,成为大明王朝难以根治的问题,明朝自此走向衰落,而盛世在此终结。

第一次战争

9、清宣宗

清宣宗,爱新觉罗·旻宁,民间称之为道光帝,是清朝唯一以嫡长子身份继承皇位的皇帝,乾隆帝的孙子,嘉庆帝的长子。在位时期,虽然有过努力,整顿吏治,倡导节俭,整理盐政,通海运,平定张格尔叛乱,但是由奢入俭难,道光帝最终也没有扭转大清王朝走向没落的结局。

道光末年,偏偏又赶上了战争爆发,随着大英帝国的铁甲舰队轰开闭关锁国的大清王朝,大清就此走向了衰亡的末路。

今年秋天生的男宝宝,仔细斟酌的名字集锦

给男孩起名难度是比较大的,第一要体现男子的阳的属性,不能像个女子般柔弱;其次要体现男子的品格,也就是名字的内涵要有更高的要求,而不是简单随意的用字拼凑;第三,名字如果能表达丰富的意境之美,尤其甚好。

很多朋友在评论区留言说:“单独看名字都不错,但是和自己的姓氏组合起来就不好听”。起名不光是名字好就可以的,还要考虑与姓氏的搭配,不是每个名字都适合所有的姓氏,

今日子墨老师把这样时光安暖,细水流年,平仄相间的男宝宝名字分享给大家,来欣赏下今天分享这篇文章。

睿成

诗词出处:"睿泽先寰海,功成殿武韶。"——《全唐诗 奉和麟德殿宴百僚应制》

点评:“睿成”选自于句中,适合作为男孩起名,赋予了孩子一种刚强勇猛的气质。结合句意“睿成”可以理解为一路过关斩将,最后论功行赏,成就一身功名。寓意孩子志存高远,做事有魄力,一旦下定决心就绝不会因为挫折而退缩。

清川

点评:取自《归嵩山作》“清川带长薄,车闲闲”,清字,自带清新淡雅之感,为男孩名字,凸显男孩的清新淡雅之气,彰显男孩的美好之态,比喻男孩是一个清净明洁之人,川”字还赋予了男生以大气风范。清川一名,读之悦耳悠扬,余音袅袅,温柔又好听。

笃光

解析:出自诗经大雅《文王之什》”则笃其庆,载锡之光“。笃有笃定的意思,男孩最不可取的就是优柔寡断,犹犹豫豫的怎么霸气的起来,笃字给人一种果决强硬的感觉,用在男孩名字里非常霸气。光象征光明,给人开朗健康的印象。

明熙

出处:"徐熙小鸭水边花,明月清风都占却。"——《全宋词 木兰花令》

名字分析:“明熙”在句中可以理解为小鸭子在水中扑棱出水花,清风明月都在笑它呀。这两句写得极富有生活气息,尤其描绘出了小鸭的可爱娇憨。“明熙”根据其本义可以理解为前途光明。给男孩起名为“明熙”寓意着孩子性格活泼开朗,与人交往推心置腹,不行小人之事。父母给孩子取这个名字也是希望孩子拥有光明的未来。

景焱

解释:万流景仰,焱勇之躯。景之字为名,多有赞誉之意,喻人玉树临风、翩翩君子之形貌也,给人以阳光大气之感。焱之字则表有火意,三火为名含有炎帝之气势,显正气浩然、英姿豪迈。此二字搭配起名,表有欣欣向荣之感,亦言其前途光明、鹏程万里之意,蓬勃朝气,寓意深远。

梓烨

释意:梓字取自“杞梓之才”,比喻优秀的良才。使用为男孩名字,寓指出类拔萃、文采斐然;烨字指光亮,熠熠生辉,常喻为拥有超群智慧,品德高尚之人。寓意有君子之才,亦有君子之德,才德兼并。梓烨二字带有木字根,是一个响亮大气的好名字,适合虎男宝宝起名字。

振鹭

注释:名字出自《周颂·振鹭》:”振鹭于飞,于彼西雍”。振是振奋、振兴、振动的意思,鹭是白鹭、引申义为展翅高飞的意思。给男孩子取名振鹭,是希望男孩子有奋起直追的精神,能够展翅高飞,做一个见多识广的人,在蔚蓝的天空中能够留下自己的身影。

宥彬

点评:“宥彬”读作“yòu bīn”,很好听。“宥”的部首是“ 宀”,是属牛起名宜用字,有宽容的意思;“彬”取自成语“彬彬有礼”。韩国便有名叫宋宥彬的男歌手、演员,因此“宥彬”适合作为牛年男孩的名字,韩范又洋气。

岩溪

诗词:"岩潭相映媚,溪谷屡环周。"——《全唐诗 入峭峡安居溪伐木溪源幽邃林岭相映有奇致焉》

释意:这两句描绘了清新灵秀的山间景色。“岩溪”选自于句中,适合作为男孩名字。“岩”字指高山,形容坚毅顽强、坚韧不拔;“溪”字指小河流,用作人名指做事勤勤恳恳,内心坦荡,不染纤尘。起名“岩溪”赋予了孩子儒雅清俊的气质。

宣辰

意思:宣威耀武,北辰星拱。宣辰此名给人以文人雅士、温文儒雅、谦谦君子之感。宣字形像回旋的水流,能让人联想到殿宇的幽深、天子宣室也。寓指将来能像星辰一样耀眼、出众,也代表积极向上的生活态度。辰字,蕴含了一种宇宙玄机之意,与宣字搭配意为雄韬伟略、惊世之才。

澄玥

点评:澄玥此名含有属兔起名宜用的月字根,添有吉利之气。澄字有水,借水之宁静显名之稳重,借水之清澈显名之纯洁,给人以温润而泽,春风化雨之印象。玥字为美玉,喻人容貌秀丽之意,也显其德如玉高洁。澄玥一名读念来婉转悦耳,蕴含春雨袅袅,润物细无声之感。

不必再为了起名难以抉择,这些简单大气名字可能参考

女宝宝要取什么名字好呢?简单大方洋气的名字是个不错的选择。取此类名字,既能体现女宝宝的外在形象气质,也能展现内在超高的文化涵养。

初萱

诗词出处:"月上初弦,萱开九叶,嵩岳诞生英俊。"——《全宋词 喜迁莺》

点评:“初萱”选自于句中,适合作为女孩名,句中营造了幽静清雅的氛围,寓意孩子性格娴静,温柔可人。“初”字用在名中,寓意坚持到底,有追根溯源之心;“萱”字用作起名,寓意柔美、快乐。起名“初萱”寓意孩子活泼可爱、天真烂漫。

语笑

诗词出处:"却笑东山无语、醉花丛。"——《全宋词 南歌子(圣节前三日小集于尉厅)》

点评:“语笑”作为起名,体现了词人闲适豁达的心境。“语笑”适合作为女孩起名,非常甜美动人,寓意孩子能言善道,嘴很甜,无论是长辈,还是朋友、同事都非常喜爱她。“笑”字寓意孩子乐观开朗,每天都开开心心的,浑身充满正能量。

思琴

诗词出处:"燕堂开、艳妆丛里,调琴思、认歌颦。"——《全宋词 绿头鸭》

点评:这两句的意思是门开了,美女如云,歌女在皱眉调琴音。“思琴”选自于句中,可以理解为思考琴音是否准确。此名适合作为女孩起名,又作精通乐理解释,寓意着孩子在艺术上具有极高的天赋,拥有高雅的审美和高尚的情操。对世界的美好有着自己的认知,不会因为他人的语言而影响自己的判断。

雨微

诗词出处:"好风吹散霏微雨,沙路喜新干。"——《全宋词 乌夜啼(八之六)》

点评:“雨微”选自于句中,意思是小雨淅淅沥沥的下。“雨微”作为女孩起名合适,颇有诗意,营造了一中在小雨中自在行走的意境,寓意孩子阳光洒脱,不拘小节。看似柔弱的外表下,却有一颗坚韧、勇敢的心,能够克服生活中的所有困难。

艺成

诗词出处:"宾贡年犹少,篇章艺已成。"——《全唐诗 送裴秀才贡举》

点评:“艺成”选自《论语-宪问》,孔子认为,一个人如果能够拥有臧武仲的智慧,公绰的克制,卞庄子的勇敢,冉求的多才多艺,再用礼乐加以修饰,就可以算得上是个完人了。“艺成”有多才多艺的意思,作为宝宝名字更适合女孩,寓意宝宝才华横溢、聪明睿智,对事物有着深远的见识。

书知

诗词出处:"彼无书,且知勉。"——《三字经 三字经全文》

点评:“书知”选自《三字经》,这句话的意思是:贫穷到买不起书,依然不忘勤奋学习。这句话里说的是西汉时期的路温舒、公孙弘,将文字潮鞋在竹片上、蒲草上刻苦学习的故事。“书知”适合作为女孩名字,寓意宝宝知书达礼、勤奋好学、智慧明达。

皓心

诗词出处:"目皓沙上月,心清松下风。"——《全唐诗 秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上…幼成令问》

点评:“皓心”选自唐诗,这首诗的作者是李白,这句诗的意思是:目光像沙漠上的月光一样皎洁,心气像青松下吹过的风一样清新。彰显出李白飘洒俊逸的诗风,“皓心”作为女孩名字,可以理解为如同皓月一样皎洁的心,寓意宝宝明眸皓齿、冰清玉洁、心性善良。

静月

诗词出处:"过云闲窈窕,斜月静婵娟。"——《全宋词 临江仙(宿僧舍)》

点评:“静”指的安静、平淡、恬静,寓意着女孩的恬静与柔美,“月”在我国古代有很多象征意义,古人常常借月亮来描绘女子安静甜美的情韵,以月来象征人的美貌,因此“月”用在名字中,为孩子增添了恬静雅致的气质。以“静月”为名,寓意着女孩面如满月、温柔安静,心态平和。

翰宁

诗词出处:"价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰,怀德维宁,宗子维城。"——《诗经 板》

点评:这句话的意思是:好人就像篱笆簇拥,民众好比围墙高耸。“翰”在诗中就有了屏障之义,引申为保护,守护,呵护之义。另外“宁”有平安之义,取名“翰宁”寓意孩子远瞩、安居乐业、文采不凡。

元诗

诗词出处:"谁敢犯,知君五字,元有诗声。"——《全宋词 满庭芳(张敏叔、程致道和示,复用韵寄酬)》

点评:“元诗”选自宋词,这句词充满了保家卫国的豪情壮志,“诗声”在词中是古代诗歌和曲调的意思,“元诗”可以理解为能够带来能量的诗歌曲调,适合作为有积极上进之心的女孩名字,表现出女孩的聪敏与上进,寓意宝宝智慧过人、温柔知礼。

星瑶

诗词出处:"瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。"——《全唐诗 送贺监归四明应制》

点评:“星瑶”选自唐诗,李白以此诗表达了对贺老的尊敬祝福之心,意思是:你向往的瑶台,云雾缭绕、星辰满天,仙峤浮在太空,仙岛微茫,等你骑鹤驾到。“星瑶”在诗中指的是星辰瑶台,象征着仙气飘渺的仙界,作为宝宝的名字,给人朦胧浪漫之美,寓意宝宝如星辰一样璀璨,如瑶玉一样秀美。

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