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佛家解释长白毛(长一根白毛寓意)

时间:2023-10-15 15:25:49 作者:鹰视狼顾 来源:用户分享

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儒家、道家、佛家如何“观相识人”?

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编者按:看相属于《易经》分支象数的范畴,通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来评判人的禀性和命运的汉族传统学问。南怀瑾老师通过儒道佛等中国传统各家对面相的看法,从另一个侧面阐述了面相识人的奥秘,看后余音缭绕、欲罢不能!

我们这里有的朋友喜欢看看相啊,算算命啊,其实命和相也都是可以改的,所以中国人看相有一个大原则:“有心无相,相逐心生;有相无心,相逐心灭。”

比如说一个人相很好,碰到什么问题,忽然心中恨恨的,想要杀人,这时,他身上的细胞,他的脸相都会变了。再好比说,一个人生得一副大富大贵的相,但有相无心,道德行为很差,他的相也会慢慢随心而变的。

我们看人的相,一个人将来会发财啊,会做官啊,会做一番事业啊,可以看出来的,是属于普通人;如果大善人、大菩萨、大坏人,那个相就看不出来了。除非是极高明的人士才会看,那不是看相啊!那是神通智慧,一望而知。

你本人气质太虚,所以你脑力不够,定力不够,身体也不好,假身体。所以你走路脚跟不踮地,做事情也是脚跟不踮地,我懒得再要求你。气不够,还要补气,把气好好补起,脑力、定力一切会好起来,气充足了,运气也会好。做气功不是迷信,一个人气充足了运气就会好起来,财源就会发了。财气财气,财也来,气也来。你会看相的,你看那个不得志的人,你看那个生意失败的人,一看气色就知道了。

看相的书上有一句话,鼻孔大见孙不见子。这就是说,鼻孔大的人长寿,往往活得比儿子还久,所以见孙不见子。

佛家看相的奥秘

经记载佛有三十二相、八十种好,都是非常人的特征,不是一个普通肉体的样子,比如佛有行如鹅王相,而他的手指非常修长好看,叫手指纤长相。足底心是平满的,如果照中国人看相,足底都平平满满的,那是笨蛋才有这个相,聪明人没有这样,越聪明的人,足板心越凹进去的。可是佛的足底却是那么平满,大概下地的时候就凹进去了,然后抬起来便平满了,我们不晓得,没有亲眼见过,这是足安平相。

我们人是有胳肢窝的,佛是这里一张开也是平满的,叫两腋满相,这个相依我们常人去感觉自己也这样,那难过了。年轻时学佛我也很想自己修成功这些相。又比如佛的眉间有白毫相,生出一支白毛卷起来,白毛一拉开,大概可以做七弦琴或提琴的线用,所谓“白毫婉转五须弥”,好长啊!“绀目澄清四大海”,那个眼睛青绿色,像四大海水那么澄清。

还有佛有广长舌相,他的舌头吐出来,可以到头发的边际。我们舌头,吐出来舔自己鼻尖都不够长。为什么佛的舌头能这样,因为生生世世没有说过一句谎话,才有这个果报。不过据说佛的舌头还不只如此,他真要伸出来,可将这个三千大千世界盖满。唉呀!我说佛你老人家不要吐舌头,一吐舌头我衣服都晒不干了。后来晓得,高加索地区的女人舌头吐出来大都可以到发际这里,那不个个都是女佛了!为什么?因为那里的女孩子生下来就训练,拿个东西用舌头来舔,慢慢舔惯了,舌头就变那么长。在高加索看这样子觉得很美,可是我们这里却喜欢骂女孩子长舌妇,蛮奇怪的。

在相学上讲,一个人根骨轻灵,是清净相,有道之相,很快就能成道。这种人身行如行云流水,步伐如蜻蜓点水,而步步踏实,如风飘过。这样的人会短命吗?未必,要看他的脚跟有没有落地;有落地,步步踏实又是另外一种相。身心轻灵得轻安,或因修止而身心转化了,就有这种现象。不像一般人一身都是粗重,走路笨笨的,水泥地都会响,这是粗重。

真得了定的人,这个父母所生之身转了,凡夫平常是粗重,在道家叫做没有仙骨,所以骨骼非常重要。历史上唐朝宰相李泌,骨节珊然,走起路来非常轻松,有仙骨。得了道,有了定力的人,骨节一定轻灵,离开了粗重之身。虽然做人做事,永远起不了烦恼;不是故意不起烦恼,是想起都起不了烦恼。所以道家说“烦恼无由更上心”,因为心解脱了,所以永远没有烦恼。

道家对面相的解释

道家认为,人的眉心宽,他的心量也宽,相反的,眉心窄的人,他的心量也窄。心量与眉心本来没有直接的关系,但是可却有间接的影响。因为心量窄的人,往往喜欢皱眉头,久而久之,两边眉毛就挤在一块了;而心量宽大的人,时常表现着从容与轻松,因此眉心显得比较宽大。看面相的人,就根据“从果推因”的定理,从面相的状态,来推断心理的活动,这是相当准确的。

还有一点,说是“中堂”长的人,主长寿;相反的,短的人,主短命。其实,中堂的长短与寿命绝没有直接关系,不过是中堂短的人,他的嘴唇往往上翘,牙齿合不拢,因此空气中的细菌时常从嘴巴进入内脏,容易产生疾病,当然寿命就比较短,相书上只说其然,而不说其所以然,因此大家对相术就感到很神秘。

我们如果时常恨人,就会影响到眼睛成为怒目。还有,根据人的性格,也使眼睛有不同的表情:傲慢的人,眼睛上视;险沉的人,眼睛下看;心神不定的人,眼珠乱转;淫盗邪恶的人,眼球邪视等等。眼、耳、鼻、舌、身这前五识,由于意识的善恶,而影响前五识的状态,给人感受上,也有善恶的不同。

譬如有些人坐下来会抖腿,在相人术上,这种人有多少钱都会被他抖光,这是一种“败相”,不但钱会抖光,事业也会抖光,实际上也就是“行行如也”的一种小动作。人坐就是坐,睡就是睡,坐有坐相,睡有睡相,走有走相,吃有吃相,前面有相,后面有相,真正看相,太不简单,这是以中国文化中,形名之学作的说明。

孔子如何观察人相

【子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?】这是孔子的识人。讲到观察人的道理,我们都知道看相算命,尤其现在很流行。这两种事,在中国有几千年历史,就是世界各国,有所谓意大利相法,日本相法等等。由此可见任何国家民族,都很流行。讲中国人看相的历史,那很早了。

但中国人还有另外一套看相的方法,叫“神相”或“心相”,这就深奥难懂了。“神相”,不是根据“形态”看,而是看“神态”的;还有一种“心相”,是以中国文化的基本立场,绝对唯心(非西洋唯心的哲学),所以有几句名言:“有心无相,相由心变。有相无心,相随心转。”一个人思想转变了,形态就转变,譬如我们说一个人快发脾气了,是怎么知道的呢?因为从他相上看出来了,他心里发脾气,神经就紧张,样子就变了。所以,看相是科学。

印堂很窄的人度量一定小,印堂——两个眉尖中间的距离——很宽就是度量大,这是什么道理?有人天生的性格,稍遇不如意事,就皱眉头,慢慢的印堂的肌肉就紧缩了,这是当然的道理。还有人说露门牙的人往往短命,因为他露牙齿,睡觉的时候嘴巴闭不拢来,呼吸时脏的东西进到体内,当然健康要出问题。

孔子以这三点观察人,所以他说“人焉叟哉!人焉叟哉!”这个叟是有所逃避的意思。以“视其所以,观其所由,察其所安。”这三个要点来观察人,就没什么可逃避的了。看任何一个人做人处世,他的目的何在?他的做法怎样?(前者属思想方面,后面属行为方面。)另外,再看他平常的涵养,他安于什么?有的安于逸乐,有的安于贫困,有的安于平淡。学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。因为他不会被事业所困扰,这个话怎么说呢?安于平淡的人,今天发了财,他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉;如果穷了,也不会觉得穷,不会感到钱对他的威胁。所以安心是最难。以这三点观人,放在《为政》篇中,就是知人励品的重点所在。

曾国藩如何识人面相

清代中兴名臣曾国藩有十三套学问,流传下来的只有一套——曾国藩家书,其他的没有了,其实传下来的有两套,另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。它所包涵看相的理论,不同其他的相书。他说:“功名看器宇”,讲器宇,又麻烦了。这又讲到中国哲学了,这是与文学连起来的,这“器”怎么解释呢?就是东西。“宇”是代表天体。什么叫“器宇”?就是天体构造的形态。勉强可以如此解释。中国的事物,就是这样讨厌,像中国人说:“这个人风度不坏”。吹过来的是“风”,衡量多宽多长就是“度”。至于一个人的“风度”是讲不出来的,这是一个抽象的形容词,但是也很科学,譬如大庭广众之中,而其中有一人,很吸引大家的注意,这个人并不一定长得漂亮,表面上也无特别之处,但他使人心里的感觉与其他人就不同,这就叫“风度”。

“功名看器宇”,就是这个人有没有功名,要看他的风度。“事业看精神”,这个当然,一个人精神不好,做一点事就累了,还会有什么事业前途呢?“穷通看指甲”,一个人有没有前途看指甲,指甲又与人的前途有什么关系呢?绝对有关系。根据生理学,指甲是以钙质为主要成分,钙质不够,就是体力差,体力差就没有精神竞争。有些人指甲不像瓦型的而是扁扁的,就知道这种人体质非常弱,多病。“寿夭看脚踵”,命长不长,看他走路时的脚踵。我曾经有一个学生,走路时脚根不点地,他果然短命。这种人第一是短命,第二是聪明浮燥,所以交待他的事,他做得很快,但不踏实。“如要看条理,只在言语中”,一个人思想如何,就看他说话是否有条理,这种看法是很科学的。

哪些人有帝王面相?

以前有一位老朋友,读书不多,但他从人生经验中,得来几句话,蛮有意思,他说:“上等人,有本事没有脾气;中等人,有本事也有脾气;末等人,没有本事而脾气却大。”这可以说是名言,也是他的学问。所以各位立身处世,就要知道,有的人有学问,往往会有脾气,就要对他容忍,用他的长处——学问,不计较他的短处——脾气。他发脾气不是对你有恶意,而是他自己的毛病,本来也就是他的短处,与你何关?你要讲孝道,在君道上你要爱护他,尊重他。我有些学生,有时也大光其火,我不理他,后来他和我谈话,道歉一番,我便问他要谈的正题是什么?先不要发脾气,只谈正题,谈完了再让你发脾气。他就笑了。一个人作学问修养,如果平常无所安顿之处,就大有问题。有些人有工作时,精神很好;没有工作时,就心不能安,可见安其心之难。

看任何一个人做人处世,他的目的何在?他的做法怎样?(前者属思想方面,后面属行为方面。)另外,再看他平常的涵养,他安于什么?有的安于逸乐,有的安于贫困,有的安于平淡。学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。因为他不会被事业所困扰,这个话怎么说呢?安于平淡的人,今天发了财,他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉;如果穷了,也不会觉得穷,不会感到钱对他的威胁。所以安心是最难。

大家问算命看相有没有道理?我说有啊,那是过去的定业,显现出这一生应受的果报。

譬如有些人,一辈子很富贵,有钱,有地位,可是遭遇永远不好,身体也不好。

再看古代许多英雄才子,遭遇很好,功名富贵,可一身是病,那就是古人的诗:“百年三万六千日”,活一百岁只有三万六千天,“不在愁中即病中”。的确有这些人,我也亲自遇到这些朋友。你说怎么说呢?人生的命运,以佛学来解释,那是多生累劫的因果,也就是这句话“假使经百劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受”。

我们的身体是正报,我们长得白、黑、胖、瘦,不同的健康情况,都是因果报应问题,这是正报。时代社会的环境、有没有财产、住的环境,甚至一切的遭遇等等,是依报。例如阿弥陀佛有三十二相八十种好,这是他的正报庄严。因为他的四十八个大愿,愿一切众生成就,所以他成就的道场是西方极乐国土,依报也庄严。

我们人也一样,有人一生正报庄严,现在看到这种人很少。过去在大陆上,地广人多,我看过很多例子,许多叫花子相貌蛮好的,脸孔长得像佛像,有的几乎两耳垂肩,如果他去拍电影一定是一流的。但他是个讨饭的,什么道理呢?耳朵大了是长寿相,但长寿不一定好。如果看相的说你可以看到曾孙子,你先不要高兴,你可能很孤苦,儿子活得没你那么长。

人要靠儿女过生活已经不是味道了,尤其是现代的人,养儿女是责任,不要有做买卖心理,期望他们还你债来养你。时代不同了,这观念要改了。我常讲,儿女向父母拿钱用,是躺着拿的,太太向先生或先生向太太拿钱用,是站着拿的,要想向儿女拿钱用,就要跪着拿了。

说哪一省哪一地区比较出漂亮的人物,清秀就是清秀,粗犷就是粗犷。粗犷有粗犷的气派,清秀有清秀的味道,味道跟气派两样。味道只可以看看,气派那硬是可以做一点事情。因此,相法上也讲,看相的说南人北相,或者北人南相,那都是大贵人,都是了不起。这个道理就是说南北的个性,东西的个性,甚至于说每个地区,每个人的个性不同,甚至于长相还有特别之处。

以开国的帝王来讲,例如汉高祖刘邦,除了历史上赞许他是“隆准龙颜”、“豁达大度”八个字以外,应该说还有四个字,便是“知人善任”的长处。至于什么是“隆准”,是说他鼻子长得挺拔,鼻头特别大一点,犹如相书所说,“一鼻通天,伏犀贯顶”而已。这样的人多的是,我一生也见过几个乞丐和出家的和尚,都是“隆准”,并不能因鼻子大,就可当皇帝。

黄帝内经的面相之说

《黄帝内经》的前面提到过望、闻、问、切,望是眼睛看的,就要晓得看气色了。我们的脸上,春在东方(指左颧骨),夏(指额),秋(指右颧骨),冬(指下巴),中(指鼻子)。肝在春天这一面;夏,心脏;秋,肺;冬,肾脏;中间脾胃。所以我们说,就要懂得看相了。

哎哟,你老兄鼻子这里长一颗痣啊!判断你可能有痔疮,或者是外痔,或者是内痔;因为鼻子中央管脾胃肠道,属土。所以,学中医的话,这一套先要学会。而且气是气,色是色,气色是两回事。

有人一进来,如果你学过中医气色论,一看已经知道他的问题了。不但如此,还包括了运气问题。如果做生意的话,一脸的黑气,或者发青的气(师指右颧骨),一定倒楣,不但蚀本,最少是手边调不动了;严重一点还打官司,坐牢。或者反过来,也可以看要升官发财的。气色怎么看呢?里头告诉你,这个色容易看,气你就看不出来了。

学医的时候,要练眼神,我们过去学,也是这么看,要你在人睡着没有亮光时,用蜡烛在脸上一照,不准洗脸就看出来了。这一套学问一大堆。所以学医先学望,眼睛一看已经知道了一半,等到把脉,那是最后的事情了。

我刚才讲方位里头的气,我常常告诉年轻学医的,你要懂医学看气色,多去看京戏,京戏有脸谱啊。像那个张飞一出来,这里黑的,额头这里白的,白的代表脑子里头的智慧很高,脾气很大,张飞一定有肝病,又会喝酒,所以一脸黑气。白面书生脸白,肺一定有问题,可是有脑筋,也有思想。那么演刘备、诸葛亮出来,没有脸谱,不化妆,看起来很平常;庄子说,看起来很平常的最高明。你懂了脸谱,就慢慢去研究气色,学医就懂得“望”了。

老人常说的“旺财、旺家猫”,一般有6种特征,养到就赚到了

很多开店的人都喜欢在店里摆一个“招财猫”,图一个招财的寓意。而实际上,一些老人也常说,有些猫咪能旺家、旺财,养一只简直是赚到。那就有人问了,这种旺家又旺财的小猫咪,哪里有呢?

事实上,如果你看到小猫咪有这“6特征”,那它可能是只旺家猫,千万别错过啦!

老人常说的“旺财、旺家猫”,一般有6种特征,养到就赚到了!

1、踏雪寻梅

猫咪只有4只爪子是白色时,通常会被老人们认为是吉祥的特征。因为,有一句话是这样说的“四蹄踏雪送福来”,只有爪子是白色的,看上去就像是踩在雪地上,又好看又有好的寓意。

所以,有这个特征的猫咪,经常被认为是能旺家、旺财的猫咪。

2、玄猫

玄猫是一身毛发均为黑色,没有一丝杂色的猫,在古代,这种猫是镇宅、辟邪、招财的存在。所以,很多老人们认为家里有玄猫,是可以招财的。

不过,玄猫精力旺盛,身手矫健,比较活泼好动。如果不想让它在家里搞破坏,最好能多陪它玩、或带到户外活动,消耗一些它的精力。

3、自己找上门的猫咪

“狗来富,猫来起大厝”,这句老话的意思是狗跑到家里,代表要发财了,猫跑到家里,代表要换个大房子住了。所以说,如果有只猫自己跑到你家里,住下不走了,那恭喜你,可能要时来运转了。

4、胖脸黄毛

有句话说“黄毛胖脸最旺财”,黄色在古代代表皇族,是最尊贵的颜色,所以,毛发纯黄色的猫咪,也代表这财富、地位等等。如果这类猫咪的脸还圆圆、胖胖的,那说明吃的好、养得好,也侧面表现了富贵,能旺家。

5、口中横条多的猫

以前的老人买猫,都会看一下猫咪的嘴巴上颚,观察一下横条的多少。横条越多说明抓老鼠越厉害,能防止家里的食物、东西被老鼠咬。而在以前粮食很重要的时候,家里有一只擅长抓老鼠的猫,当然就等于旺家、旺财了。

6、乌云盖雪

猫咪的背部毛发是黑色的,爪子、腹部的毛发是白色的,俗称为乌云盖雪。有句话说“乌云盖雪送福来”,所以,在古代人们一向认为这种猫有福气,能旺家,带来好运。要是碰到这类猫,可千万不要错过!

不过,即便自家的小猫咪不能招财、旺家,平时要好好照顾、陪伴它呀,小猫咪健康成长,才能带来更多的欢乐,这也是旺家的一种方式!

不论猫咪是否能旺家,平时都要常做3事,让猫咪能够健康成长

1、让小猫咪吃的好

猫咪除了要吃猫粮外,平时还要有一些肉类、零食的摄入,这样营养才能全面。可以搭配些优萨利猫罐头,它的主要原料是金枪鱼,富含优质蛋白、维生素B群等多种营养元素,能让猫咪摄入的营养更全面,利于猫咪的肌肉、骨骼发育,使其免疫力得到提高。

并且,其中的水分含量也充足,能给猫咪补水,促进肠胃消化。再加上特别添加的牛磺酸,是猫咪日常必需的营养,对猫咪的肠胃、眼睛、大脑都有益,利于保护猫咪的身体健康。

2、让猫咪多运动

大部分猫咪都很活泼、爱动,并不需要主人催促着运动。但也有例外,所以,在猫咪成长的过程中,铲屎官们可以多跟猫咪互动,用逗猫棒、激光笔等物品让猫猫多运动,助力健康成长。

3、定期驱虫

对猫咪来说,定期驱虫是一件很重要的事,能预防很多疾病。但不得不说,很多铲屎官都会忽视这件事,直到猫咪感染寄生虫,身体出现各种不适后,才后知后觉的开始补救。

与其这样,不如从一开始就养成定期驱虫的习惯,让猫咪更加健康的成长。

结语:你家的小猫咪是只旺家猫吗?

身上这几个部位长毛,越长财运越旺,一定不能拔

人身上的毛发是与生俱来的,它代表人的生命力,就像大地的草,越旺盛越有活力。但是不同部位的毛,有不同的含义。下面就让我们来看看哪个部位长毛最好,最有福气和财运!千万不能拔!快去你的身上找找!

俗名“白毛将”,识货的人称它为“祛湿将军”,如今价值极为珍贵

导语:俗名“白毛将”,识货的人称它为“祛湿将军”,如今价值极为珍贵

农村地大物博,生长着许许多多的野生植物,这些植物总是能刷新我们的认知,因为大自然孕育的各种植物实在是太多了,各种各样奇形怪状的都有,让人很难分辨出来。

对于大自然赋予给我们的天然礼物,我们一定要具备对植物的认知,就能分辨出哪些植物对我们的身体有帮助。因为生长在自然界中的每一种植物都有它自身独特的价值和用途,在关键的时刻还能起到防病治病的作用。

今天,笔者与大家分享的这种植物,它在民间有一个非常苍老的俗名叫做“白毛将”,大家听到这个名字是不是觉得非常熟悉呢?因为“白毛将”这个俗名在民间简直是雷声贯耳。

在过去,很多植物的名字都是根据它的形状特征来命名的,而白毛将之所以叫白毛将,这是因为它的叶子两面均有密密麻麻的白色丝毛,所以大家就给它起名为白毛将。

大家都知道它的俗名,反而它的学名却很少有人知道,其实,它的正规学名叫做土丁桂。另外,白头妹、白毛莲、白铺地锦、银花草、过饥草、烟油花、毛辣花、银锁匙、鹿含草等都是它的别名。

土丁桂是旋花科土丁桂属纤细被毛草本植物,一般生长在干燥的山坡、草丛、路旁、灌丛等地,主要分布在我国的广东、广西、福建、云南、浙江、江西、四川、贵州等多个省区均有分布。

认识土丁桂的人都知道,它的叶子两酒均有白色的丝毛,所以才有白毛将、毛将军等别名。而它全株最大的特点就是它的花,有白色的,也有蓝色的,尤其是蓝色的花朵特别漂亮,花开总是让人眼前一亮。

由于土丁桂具有一定的观赏价值,有些爱好花卉植物的朋友在野外遇见也会移植带回家种起来,既可观赏,又可入药,因为土丁桂还具有极高的药用价值,生活中可以解决许多身体上的小问题。

土丁桂其药用全草,具有散瘀止痛、清湿热、消滞的功效,可用于湿热腹痛、泌尿系感染、血尿、白带、痢疾、支气管炎、消化不良、哮喘、咳嗽、头晕目眩、腰腿痛、跌打损伤、毒蛇咬伤等多种病症。

尤其是土丁桂有清湿热之功疗效显著,因此在民间很多人又称它为“祛湿将军”。在生活中可以烹饪药膳汤饮,比如炖鸡、炖排骨、炖鸭等均可,味道鲜香可口,而且营养丰富,同时还具有一定的保健功效。

正因为土丁桂有这么多的作用,懂它的人遇见都会采挖带回家,可以晒干存起来备用,经常用来煲药膳汤,不仅能给身体补充营养,而且还能祛除体内的湿气,所谓无湿一身轻,身体更健康。

由于采挖的人越来越多,如今野生的土丁桂也是越来越少了,变得稀少又珍贵。各位朋友,你们家乡有这种土丁桂吗?俗名“白毛将”,识货的人称它为“祛湿将军”,如今价值极为珍贵。若你在家乡遇见,还请及时重视起来。

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