怎么判断玉已经戴活了(怎么判断玉已经戴活了戴了三年的玉怎么收起来)

教你3秒内辨别古玉真伪

古玉辨真伪干货（一）：看皮壳和包浆

俗话说：“瓷看底，玉看皮。”“出土古玉看皮壳，传世古玉看包浆。”看皮壳和包浆是辨古玉真伪的一个重要的方法。真正的古玉皮壳和包浆是自然的、厚重的、有层次感的、富于变化的。学会识别古玉的皮壳和包浆是辨别古玉真伪的一项基本功！

古玉的皮壳是玉器所有里外表象的连结和公开之地。玉器在潮湿的地下环境中长期氧化、风化和受沁，使玉表面受到不同程度的侵蚀和氧化，形成一层浆状附着在表面，或者伴随着色变、质变、土蚀土咬、橘皮纹（氧化突起）、灰皮、钙化、鸡骨白、粉化、萎缩、地弯、形变、饭糁、绺裂等现象出现，这些现象常被称为皮壳。

包浆通常指的是玉器经过长时间的氧化和风化，表面形成的一层氧化膜，或者说古玉出土后经人为佩戴、使用或盘玩形成的一种光亮质感。

古玉的皮壳和包浆是两个不同的概念，但都是用来描述古玉的氧化和老化现象的。不管是什么材质的古玉都存在着各自不同的氧化效果。

现代仿古玉只具有表面光亮的效果，不具有透性的纹理效应。真正的古玉包浆和皮壳都具有统一性、和谐性和厚重性，表面大多光泽柔和内敛，不伤人眼的（受沁严重、钙化、粉化严重的除外），同时表现出纹理效应，而不是表面亮度，这是两个不同的概念。

自然形成的皮壳是具有老化和氧化的现象的，看上去有熟旧感和沧桑感的，跟酸烧碱蚀、染色做旧、烟熏火烤、油炸蒸煮做出来的假皮壳是有很大区别的。

古玉皮壳上的侵蚀痕迹和玉质的老化、风化是长时间的变化，形态自然，表里相成，可以清晰的看到它变化的来龙去脉，所有的变化也是有根有据的。

佘太翠玉石怎么辨别真假

佘太翠玉石是天然绿色石英岩的一种，在内蒙古乌拉特前旗被发现，又因其产自佘太镇，因此得名佘太翠，其在玉石市场中售价较为低廉，常被人制成大型的玉石雕件，佘太翠的知名度较低，是比较小众的一种玉石，但是玉石市场中仍然存在着假的佘太翠玉石。那么，佘太翠玉石怎么辨别真假?

1、测量密度

佘太翠玉石密度通常在2.65-2.85左右，但佘太翠玉石的品种不同就会产生细微的差别，青白玉佘太翠密度是2.65，而白玉佘太翠的密度2.85，通过检测佘太翠玉石的密度来辨别其真伪，而假的佘太翠玉石密度较低。

2、观察透明度

佘太翠玉石透明度低，在自然光下，或用强光手电筒照射能够透光，长期佩戴天然佘太翠玉石，其会变得透亮，而长期佩戴普通的翡翠，透明度不会有任何的变化，佘太翠的质地润泽光滑，多为微透明状，光照射时微具透感，但看不到内部构造。

3、观察光泽度

通过佘太翠呈现光泽来辨别真伪，真佘太翠有玻璃的光泽，在光照下，折射的光线较为柔润细腻，而假的佘太翠光泽度较低，自然光下表层呈现蜡质感，天然佘太翠有玻璃光泽，是光泽度中等的玉石。

4、辨别声音

佘太翠玉石通过敲击的声音可以辨别真假，使用玛瑙或小木棍轻敲佘太翠玉石表面，天然佘太玉发出的声音清脆悦耳，而假的佘太翠玉石发出的声音较为沉闷暗哑，音量也相对较低。

5、检测透光性

可以通过佘太翠玉石的透光性来鉴别真假，玉石的透明度是透过可见光的程度，佘太翠玉石的透光度与吸收光的强弱有关连，佘太翠是微透明体，在光照下通常可以透过光，但不能清晰的看出物像。

民间异事录（活玉）传说与整理

传说在明朝山东曹家集有一个牛地主是当地是有名的大财主。

传说他家祖上在元朝就做生意。先是贩卖粮食后来又从事布匹。虽说是生意人但是牛地主祖上积德行善从没懈怠，家境也没有其他同行富裕，温饱不成问题，每年除去伙计工钱各项开支多少还有余钱。到了牛地主这一代比以前富裕有钱也没有忘记积德行善。家虽有良田二百顷都是祖上一代一代积攒下来的，牛地主再也没有增加田地。牛驴几千头羊一群一群的但是牛地主从没有看不起穷乡亲过。乡里称它为忠厚长者。经过多年苦心经营布匹生意做大了，再后来同行往关外贩卖铁锅，牛地主自己从关外败牛羊回东京开封。 那段时牛地主赚了很大一笔钱。又有祖上传下的一个钱庄，他老爷爷传下来的一个铜器店非常有名销住全国各地铜茶壶铜观赏器之类。自已开设了一个金银首饰楼。虽说家有金银富余对于积德行善救济穷苦从没懈怠过。牛地主家祖上传下来的教育积德行善宽厚待人。有瘟疫时就请来有名郎中或者专治瘟疫郎中 开药棚施舍汤药。对待自家佃户也是比较好，家里的长工如有病的牛地主请郎中与他们治疗疾病，丰收之时就按事先说好的收租。遇有灾荒年减免去地租。穷人向他借粮钱从没有催还过。就是周围乡亲打听是谁家穷谁家富，穷人家没吃没喝与他们粮食。有穷人家娶不起媳妇的牛地主与他们钱财娶媳妇。如有穷苦人家闺女缺嫁妆的牛地主与他们钱财置办嫁妆。只要有钱牛地主从没有不帮助穷苦人。方圆几百里都知道牛地主家虽说顶个富户名，其实没有什么钱就那些田地实在。每年秋天牛地主去开封城查找生意账目和打理生意。每年夏天牛地主在家种地看着收粮食种夏粮。到秋天牛地主再去城里查看铺子里的买卖，过年期间才回家祭拜祖先。出了正月十五牛地主还得去北京打理生意，过清明时节时回去一趟与祖坟烧些纸钱元宝，在家呆个十天，然后回北京城管理自家的生意，直到收麦时才回老家去，催促家里的长工把打麦用的场整理好，把犁里的用的牛再请兽医检查一遍种夏粮用的工具该修理的修理好， 上地用的粪有多少。一样一样计算好。

这年秋天牛地主进城查看买卖临走时候与他爹娘说道我这一次走了，得到腊月才回家你二老多保重身体。那时天下太平 一路检查东昌府济南府的买卖。半月后到达北京城。这天闲来无事牛地主到城外大集去转悠，转悠来转悠去在一个农民打扮的中年人那里看到一块石头，仔细看了看是没有经过打磨的玉石，牛地主 怎么看都感觉比较顺眼就拿起来感觉灵气外传隐隐约约有白光闪烁还有五彩霞光。就问到掌柜的这个璞玉多少钱。中年人回答道牛掌柜这个玉至少一千两黄金，牛地主说太贵了吧。中年人回答道这玉不贵不贵能挡灾消祸。牛地主笑着说掌柜的你这块玉难道是块仙玉，中年人回答牛掌柜此处不是言语之地。你拿回家请一位真正懂玉的就知道了，牛地主拿出一千黄金买下此玉。高高兴兴的回到店铺打发方伙计请来同村的刘奇宝。只因为这位刘掌柜跟随他师父走南闯北专收奇珍异宝玉石之类，他也有兄弟有在朝里当大官还有当兵部官员的。刘奇宝为人诚信和善不坑骗害别人，公平做买卖不强买强卖。无论你有什么奇珍异宝或者再多钱财他从不惦记别人的。因此得到很多人的尊敬。有一盏茶功夫刘奇宝到了牛地主店铺。互相问好后拿出那块玉石。刘奇宝接手仔细一看，连连说道此是活玉世间罕见。就是从古至今的皇帝也没有得到过一块。持有活玉〈必是有大福大德大阴德）之人，才能得到的宝贝。就是有权有再多的钱也买不来。牛地主问道活玉能有什么作用，让刘兄如此感慨大力称赞，牛兄活玉可以为人挡灾去祸还能镇宅子用。它还有一个比较特殊的作用，还能把缺魂少魄的人救回来。活玉必是晶莹剔透有灵气，上能传天庭下能传地府。活玉出现的地方必是在小溪旁不沾染任何大粪及肮脏之物周边没有任何死尸。活人可以佩戴拥有活玉，死人是不能佩戴和拥有活玉。多数人得了这样的宝玉都用来镇宅之用它能保家宅人员平安健康，没有妖魔鬼怪来害无贼恶人来侵扰，只有极少人拿来佩戴。人如果佩戴活玉可以挡灾去祸平安不受任何伤害。人受惊吓佩戴火玉魂魄立马就能回归体内。活玉用来雕刻麒麟凤凰瑞兽之类，它们可以自己跑出来或者飞出来。雕刻下来的玉也是活玉可以长成一块活玉 如果有芝麻粒大，第四十年可以长高梁大小，第一百年可以长成长黄豆大小。第二百年可以长成玉米大小，第四百年就可以长到有杏大小。活玉是纯净无暇都是自然形成，人和动物是养不成活玉的而且是活玉养人，活玉不允许任何鬼怪妖魔邪气附上面，活玉分五色其中都是天然形成没有任何杂色。其中青白活玉为最好其它次而且少，其中白玉最好。刘财主说据我师傅讲活玉只在九州之内有发现，九州之外是没有发现过活玉。从古到至今没有几个人得到活玉。如果佩戴活玉必用香木但有要求香木周围必然没有任何其他尸体那种香木无论大小做成巴掌大盒子用来装活玉。黄金白银和其它玉石玛瑙也可装活玉。用其打造一个巴掌大的盒子把活玉装在里面。牛兄今日得到一块活玉那是天大机缘，必是积了大阴德。奉劝牛兄不要拿此宝玉雕刻什么。用净水洗一下装在锦盒里，放在家里藏好即可，不可向外透露一点点消息。据我师傅讲他听我师爷讲从古至今只出现过一两块活玉。 一旦出现裂痕就说明活玉替人挡过一次大灾，无论用什么方法都再也救不活救不过来。真正的活玉是不沾染任何血腥法术不沾染任何人什么，动物什么，不是造出来的是天然形成的活玉。

这故事是在山东，河南，河北交界处听到的。当时在那里做小生意。听几个老人在那里讲。