八字准不准(八字准不准可信度有多高)

为什么八字能预测命运？八字到底准不准？

医学里面有DNA的概念，DNA决定了一个人的身体密码，八字也相当于是一种基因，更倾向于程序的概念。

比如说你是一个程序员，你创造了一个游戏角色，这个角色在游戏里面如何运行，他的轨迹实际上是被设计好了的，这个游戏角色的运行轨迹就相当于八字。

我们类比一下，如果程序员是上帝，它创造了人类，每个人就相当于一个游戏角色，那么它肯定要按照游戏程序运行。

所以说八字准不准呢，那就要看这个破解程序密码的人员，也就是八字先生看得准不准。

八字为什么从六字发展到了八字，就是随着时代的发展，人们发现出生的时间越精确，算出来的命运越准确。

现在我们是算八字，说不定我们以后会算十字、十二字，不但精确到时辰，还要精确到分秒。

八字先生又叫命理师，命理师相当于医院里的医师，医师看病，命理师看命。

医师看病要通过很多的方法来诊断病情，中医讲望闻问切，西医就要拍片验血，命理师也一样，他会问你很多问题，也是帮助命运算的更加的准确。

所以你不要觉得那个算命的老头，这也说的不准，那也说的不准，医师都有看错的时候，命理师自然也没有百分百的把握。

就好比一个外科大夫，不论他医术多么高超，他也不会跟你说这次手术，我有百分之一百的把握。

我们再举个例子，国运比个人的命运肯定要强势一些，比如八字算子女，计划生育的政策一出台，你觉得还算得准吗？我国八零后大部分都是独生子。

既然八字有这么多不确定性，那算来干嘛呢？

医院那么多病治不好，它也没倒闭，八字也一样，算八字相当于去做个体检，拿到这个人生的体检报告，有病治病，没病就趋吉避凶。

而且随着命理学说的发展，八字案例的数据库越来越大，这些大数据不断提高八字算命的准确度，同时命理师也在不断完善八字理论，以后算命肯定会越来越精确。

本文首发自公众号：国学系

有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？易学高手告诉你真相

有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？

易学高手以良知告诉你真相

在古代有一部叫《周易》的哲学著作，它博大精深，是总结万物规律变化的一部书籍，古往今来，一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命，而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在，他们那些神秘传奇真假姑且不论，就是他们那种本事的人现在真的有，也绝不会去给人占卜算命。

对《周易》一书，我研究过多年，精通辨别六壬（术数和一种）壬有六干，共有七百二十课，一般总括为六十四种课体，就是我们常讲的六十四卦，可以任你猜想，反正摸棱两可，正邪皆宜，总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白，《周易》一书关键是“悟”，它是很多知识绑在一起的一门学问。

甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。

范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。

上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土，楚国下蔡（即今安徽省风台县）人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职，并自请出使赵国，因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙，就是姜子牙，西周时齐国始祖，民间传说他八十多岁才出来为官，辅佐周文王，武王灭商有功，被封为齐地。诗中的彭祖，传说为陆终包氏的第三个儿子，尧封他于彭城（今江苏徐州市）谓之彭祖，据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子，天资聪慧，贫而好学，惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人（今河南开封市东南）汉桓帝时曾作过小官，后因党锢之祸循逃在外，靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪，以劫惊客商发家成为巨富，生活奢靡无度，曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支，合起来共有八个字，故曰“八字”。

这首常挂在算命先生嘴边的野诗，用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际，说明人的发迹早晚，寿限长短，贫困富足等，是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶，穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外，还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家，也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化，有些是落魄文人，失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人，多数为师传，常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌，或开馆坐堂，或在外摆摊，以各种不同方法，吉为测出凶、说祸福，算寿命，谋贫富，让一些人神魂颠倒，笃信不疑。

古今这些命相家的这一套是否真的灵验？信者说很神，不信的自然笑笑，更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人，看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处，就作诗诘问：

英雄老眼识英雄，我正怀疑欲问公：

九尺曹交汤九尺，得瞳项羽舜重瞳。

形容何乃一相似，功业如何两不同？

须向此中明教化，莫将容易问穷通。

这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说：你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你，身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》：“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸之长，食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多，只会吃饭，无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似，为何各自建立的功业都不相同？曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子，说明他对《柳庄相法》的完全不相信。

明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证：“八字”是从宋朝起源，在宋以前只算“六字”（不算出生之“时”）当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手，此年晚年“炼黄金，求不死”的灵药，结果是不灵验，到头来还是“发疽而死”。对此，谢在杭讥笑他是“连自命都不知，其术又能灵否？”可见，精通此术的人连自己都把握不住，这套东西本不可信。

谢在杭之后又出了一位阮葵生，他对“八字”研究得十分透彻，他说：“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数，何止于此，富贵贫贱寿夭，各不相同，即以‘上四刻’‘下四刻’论，亦不止一百三万六千尽之，天下之人何止千万？亦不能不同……谓一日止生十二种人，或二十四种人，岂不厚诬？”接着陈葵生举例讲，陈友谅为朱元璋之劲敌，后被朱元璋败于九江口，中箭而死，与高叔司（明代诗人，嘉靖进士，官至湖南按察使）的“八字”一模一样，可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差，可一个是皇帝，一个是著名画家，一个却是个地方的芝麻官儿，其命运也相差甚远，可见，“八字”的说法不足信。

最有意思的要讲下明代刘伯温，此公可是号称“前知五百年，后知五百载”，著有相术书《烧饼歌》传世，被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律，想要自杀，多亏他一位学生极力劝阻，才留下一条命。如他真算的准，何愁算不出他未来的前程？如他当初真自杀，恐怕就不会有后来的朱元璋王朝，朱元璋如不是靠此人辅佐，能否成就大业真难讲。如此看来，像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己，何况那些普通之人。

再是从古代传到今天的“属相”一说，本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说，本身毫无道理，千百年来却被一些人当成算命“圣旨”，蒙骗世人。

要讲灵验程度，我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情，佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解，这个确确实实是现在科学解释不透的事情。

成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。

你们相信算命的吗？准不准

记得我小时，我妈妈一下雨没什么事，如果碰到盲人算命的，我妈就喜欢请来算一算！也挺佩服我妈的，一字不识，没上过一天学，算命的话她都能听懂，我是很多听不懂，我也喜欢听，真的！

你们算过命吗？相信吗？

记得以前在一酒店上班，有几个人吃饭专门开了个包厢，他们就是算命。只见那个算命的用笔在本子上不停的写，画，搞了很长时间。听我老公说，算命很麻烦，需要纸和笔，而且还要看你算哪方面的，需要很长时间…我不懂，半信半疑！

我小时，我妈给我们家里人几乎都算过命。算我小哥的，说的特别好，我听懂了！其他的没听懂！但是好像现在想一想，没一个算准了！我的命，我妈也请人算过，也没说不好，好像都是挑好的说，应该有劫，有难的也能算出来，只是很多人不说而已！

真正算命的，应该能算准，但就是算命的假的多，还有就是会算命的不会说真话，有的可能也是滥竽充数吧！那些会算命的，应该也不会以此为职业吧？因为他们知道后果！

很多人，包括我，遇到不顺的时候就想算命！真的，我就是这样的！可是又都说命不能随便算，又想知道自己的未来，又怕知道；也知道没人会告诉你真话…就是这样的矛盾！

但是我老公，从认识他，他就说他的师傅已经给他算好了命，其中有一命就是他有儿子，原话是“九十九，还能生吹鼓手”，只是没有直接点破，而是绕了一个弯！以前我也不知道这句话的意思，不知道如何正确理解，直至儿子出生！以前我也不相信，但是后来我不得不信！

会算命的，都知道自己的未来。我曾经也想知道自己的未来，也想自己给自己算一命，特意去看了“易经”。听说把“易经”看懂了就会算命，我是真用心看，背，记，可是实在是太深奥了，根本记不住，也没办法理解！

而且只要听说哪个朋友会算命，我就会试探性的让对方给我算一下，装着无所谓，很想知道，又怕知道…有个朋友，报了我的生辰八字，给我算了一下，最后说两个字“还好”，还说一些好话安慰我，从那以后我就感觉他有什么没告诉我，但是我也不能问，对方也不会说，我也怕…

我姐也喜欢算命，她说有次算命，那个算命的说到我了，说我选错了路，要吃苦…

我倒觉得这个算命的很厉害，旁人的应该更加真实可信吧！

算命到底准不准？星云大师的回答惊呆了所有人

星云大师（图片来源：凤凰网佛教）

元朝有一名道士，自称“神机妙算”。有一天，三个士子结伴赴京赶考，便想算算命运，卜一卜应考的吉凶，只见道士掐指一算后，伸出一根指头，士子好奇，问道：“此中何意？”道士说：“此乃天机，不可道破，届时自有分晓。”

三人走后，道士的侍者忍不住好奇，问道：“道长，刚才三位士子，究竟谁能考中呢？”道士说：“此中奥妙，不言而知。一根指头，中一个，也对；中两个，表示一个不中；中三个，就是一齐中；三个都落榜，表示一个也不中。不管任何一种结果，答案不都全部显示在这里头了吗？”

人，到底有没有命运？有！因为有善恶因果，怎么会没有命运呢？人的行为造作，就有各种的业报，怎么会没有命运呢？不过，命运不是定型的，命运是可以改变的。为了一个人，可以改变命运；为了一件事，可以改变命运；为了一句话，可以改变命运；为了一块钱，可以改变命运；为了一个念头，可以改变命运。小沙弥只有七天的寿命，因为“沙弥救蚁”，七天的生命，可转为活到八十岁的老翁。所以命运不是定型的；修善、修福，都能因此改变命运。

甚至命运也不一定要算命先生为我们算，我们自己就可以为自己把命运算好。有诗偈云：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”三世的命运不都尽在其中了吗？所以改变命运，要先改变我们的行为、习惯；习惯养成一个人的性格，性格可以做出各种善恶之事，可以改变一个人的命运。

命运可以看得出来，但算不出来！一个人的命运，有时就长在脸上，表现在行为上；从一个人的出言吐语，难道还看不出命运来吗？至于一个人在二六时中，心念的转换，一念善，就可能上升天堂；一念恶，也可能下堕地狱。所以一年叁百六十五日，善念、恶念不都在改变我们的命运吗？

曾经有个算命先生号称“铁口直断”，有一位顾客上门请他算命，这个算命先生倒也认真，仔细问清八字，仔细的推算。算好之后，顾客掉头就走。算命先生上前质问：“你怎么不付钱就想走呢？”那人说：“你不是‘铁口直断’吗？难道你没有算出我现在身无分文吗？”

其实，算命准与不准，不在算命先生，在于我们心中的分别啊！

本文内容摘自《人间福报》