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李字五行属什么(李字五行属什么行)

时间:2023-10-05 17:12:45 作者:心软是病 来源:网友分享

本文目录一览:

如何判定汉字的五行?

一、数字五行界定法

按汉字笔画数理五行:1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。

缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如:木为4画、土为3画,依这样的逻辑简单地推算,木的五行就是火、土的五行也成火了。中国如此多的汉字就用这样极其简单的逻辑来推算套用五行,显然是有些牵强附会,不合道理,有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。

二、部首偏旁五行界定法

汉字中带木旁草头的字属木,带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行,符合易学五行意义,但还是单薄了一些,因为易学之所以博大精深,她是几千年来,人们通过自然规律和社会发展规律的经验总结,这一规律,不是用一个简单的单一的方法能够解释的通的,易学的深刻涵义就在于此。

缺点:按此法,不带这些偏旁的字就很难确定其五行,比如:大、多、少、天、母、见、 长、直、方、玄、天、耳等,看来此法局限性也很强,只适合那些偏旁部首性强的字。

三、音韵五行界定法

就是根据汉字读音划分的音韵五行。

缺点:极少有人使用。

四、字意结合部首偏旁五行界定法

比如“李”字,有的电脑软件测得五行是金,有的软件测得却是木,有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病,就是不论什么字只有一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行:“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水”,因此,最后界定“李”字五行为木水;又如“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的,但是用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为我们知道淡字通常大家都理解为淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,“淡化”即由强变“弱”,即为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行即为火,因为是水减弱了火产生的淡,淡字的五行是有火的,因此,最后界定“淡”字的五行是水火。类似五行不容的字有很多,可见,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是很容易的事情。由此可见,根据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行,相对合理。

五、字意五行有强弱之分

字意五行有强弱之分,如:江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,但是有强弱之分、大小之分。这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等

兔宝宝起名不要错过这五类字

三点水的字,吃喝不愁

【泽】季泽 泽琛 屿泽 铭泽

【浅】浅允 浅柠 浅予 浅凌

【汐】汐辰 汐芫 汐茗 允汐

【沛】沛霖 沛帆 沛佑 沛屿

【沅】沅菲 沅森 沅彬 沅瑾

【浩】思浩 铭浩 程浩 浩屿

【润】译润 润其 润宸 叶润

草字头的字,丰衣足食

【蔚】纪蔚 蔚隽 蔚彬 蔚桐

【茗】茗溪 嘉茗 茗初 茗汐

【萧】萧予 萧鸣 萧岩 萧凯

【芷】妍芷 芷晨 芷君 芷薇

【苏】苏言 苏呈 苏泽 苏梦

【蓝】蓝御 蓝邑 蓝栖 蓝栩

【若】若汐 若嘉 若岚 若妙

木字旁的字,蓬勃朝气

【柏】柏涵 柏晨 柏航 柏星

【槿】络槿 槿梵 幂槿 烨槿

【枳】枳晴 枳彤 枳苓 枳旭

【柠】柠芸 柠艺 蕴柠 柠茁

【枫】枫非 枫蓝 枫铉 墨枫

【栀】栀雅 栀恬 栀熙 栀屿

【森】皓森 森烁 逸森 泽森

带口的字,安居乐业

【呈】嘉呈 宣呈 呈旭 艺呈

【君】君彦 君翊 君涛 君祎

【听】听娅 听凝 听落 听婉

【告】告淳 告嘉 告熙 告瑞

【右】右逍 叙右 右琬 右恩

【含】伊含 含萱 润含 聪含

带宝字盖的字,美满幸福

【宥】宥航 宥沅 宥璟 宥茗

【宸】宸瑞 宸枫 宸桉 宸萱

【安】安濛 安唯 安瑞 安琳

【家】家涵 家琪 家悦 家沅

【宇】宇辰 宇萱 宇帆 宇楠

【宁】宁璟 宁可 宁希 宁萱

【宛】梦宛 希宛 希宛 柠宛

李姓朋友注意:《说文解字》中,竟是如此解释“李”字,值得收藏

李姓,长期占全国总人口前三,对于李姓的由来有很多种,历史上涌出无数名人,今天小编和大家一起分享关于“李”字的演化以及“李”姓的来历,咱们一起往下看!

战国文字:古鈢字形中,“李”字上面是木,下面是子,跟我们今天的形体差不多,人们经常把“李”子拆解成十八子,从造字的角度来看,准确地说i应该是其实是木子。

许慎在《说文解字》解释:果也。从木,子声。表示李是一种果实,具体是什么果实,并没有说明,李是一个形声字。

隶书,楷书,以及今天的简化字基本沿袭了小篆的字体,基本没有变化。

十八子叫法来历:

(1)《魏书·賨李势传》:“ 建国 十年,司马聃将桓温伐之, 势 降於 温 。先是频有怪异……童谣曰:‘ 江 桥头,阙下市,成都北门十八子。’”此指 李势 。

(2)唐温大雅《大唐创业起居注》卷三:“ 慧化 尼歌词曰:‘东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。’”此指李渊。

(3)宋吴处厚《青箱杂记》卷七:“ 衍 (王衍)在 蜀 时,童谣曰:‘我有一帖药,其名为阿魏,卖与十八子。’其后 衍 兄 宗弼 果归 唐 。”此指 后唐 庄宗李存勗。 子曰:上有下,下有前,后必无右,如海里的鲨鱼吃鲸鱼幼崽,一天要吃好几公斤的食物,双手这样弄药,放心灵丹妙药,使对方好起来。

李姓之所以有如此庞大的人口数量,和这4种来源有关:

1、源出嬴姓说。

即认为李氏源出嬴姓,血缘先祖为东夷族首领皋陶(一作咎繇,偃姓或赢姓),皋陶曾被任命为舜的大理(掌管刑法的官) ,遂以官命族为理氏(“理”“李”古字相通),先为理氏,后为李氏。得姓始祖为李利,李耳为十一世。

2、李树图腾说。

认为李姓起源于图腾崇拜, 以李树为图腾。李氏因大理之官而得姓为理, 后因理徵避难以木子为食而姓李。因其所食为野生李, 故由理氏培育成为家生李树, 并以李树为神树, 亦即图腾树。

所以李氏子孙, 常于宅旁种李以为象征, 至今还保存这个习惯。入李白家有桃李园, 唐朝皇宫苑园多植李树

3、源出姬姓(虎图腾)说。

商朝时期,有周的同姓后裔,名巴人,居钟离山(今湖北长阳西北一带)。周武王灭商后,封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国。公元306年,巴人在四川建立大成国,史称成汉,这是李姓在中国所建的第一个王朝。

有一种观点认为李氏图腾不是李树,而是老虎。老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎,且“李耳”即楚语“老虎”。巴人以虎为图腾,巴语读虎为李,当虎图腾演化为姓时,巴人崇仰汉人之姓,遂依音用李姓。

4、源于封赏赐姓与恢复李氏。

(1)蜀汉时期,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓;

(2)汉晋时期,北方游牧的少数民族内附,部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓;

(3)北魏时期,孝文迁都洛阳后,实行文化上全面汉化政策,鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏 北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔。

(4)西夏皇室拓跋李氏,唐末时被赐为李氏,名义上是赐姓,实际是恢复李姓,因为西夏皇族拓跋氏为汉

(5)唐朝时期,皇室赐予大臣或武将为国姓,先是徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董、罗等氏,因建国有功从李唐皇族姓李,稍后大食国人李诃末将军、李彦升和波斯人李铉、李珣均被王侯赐姓,再后来沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃以及犹太、安息、高句丽、党项等外来少数族裔因功或者内附,多被封赏为李姓。

关于李姓的由来分享就结束了,对于李姓的来源还有其他的吗?欢迎在评论区留言讨论,喜欢这篇文章的朋友记得点赞收藏!

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