诸葛神算(诸葛神算测字三个字免费)

关于测字算命

诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着，历千余年之后，诸多版本略有出入，谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签，占卦之法可分“米占法”及“报字法”，方法虽有不同，结果均可算出签诗数字，占者得视需要自行择一为之，占出数字后再至下方取签处取签。

报字法：心中先默想占卜事件，然后很自然地联想写下三个字后，分别计算每个字的笔划，再转化成签诗数。

卜卦时间：每晚十时前较佳(因为可能精神较能集中)，不可代卜

卜卦准备：沐浴净身或洗手后默祷，心诚则灵

卜卦方式：默祷之际，心中集中意念在欲卜之事(请注意一事一卜，亦即每次卜卦只能想一件事，如有一件以上欲卜之事，就需分次卜卦)，然后很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0，且避免尾数为0)注意一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦，否则将无参考性可言，另为避免误判，恕不解有关生死之卦，问卜中英文均可，惟为免语言误会，回复可能只用中文)

问卦方式：告知卜卦时间(月日时)、三个数字(如17，28，36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确，如问感情之事，应表明系指男女感情或其他感情，有无特定对象等，以有助解卦。)

解卦回应：收讯后尽可能即解即回，惟部分卦象较特殊者，为慎重计，将与其他同修前辈请益后回复。(最近问卜者甚多，而解卦费时，如回应较迟，请见谅，惟不愿等候者，不妨多加利用诸葛神卦，应也颇具参考性。)

诸葛神算的由来：

据古书上记载着诸葛亮神通广大，上知天文下千地理，用兵如神，可以预知未来，知道是为什么吗?诸葛亮每次遇到困难的时候，都在暗自在一旁用一种很神秘的预测术占卜一下吉凶，以达到料事如神的境界，这种预测术就叫着诸葛神算，也叫做诸葛神签，凡事用这种预测术者必须要诚心诚意，首先要洗澡以表示对神灵的敬爱，如果确实不能洗澡的话，那么必须洗手，焚香上天祷告就可以预测了，预测的时候，首先在纸上写上三个字，随意写，心里想什么写什么，这就是天灵和人心灵的交流，这样才能让上天知道你的心事，上得得以了解，所以上天才会对你做出指示，方知吉凶祸福。所以在预测的时候，千万不可抱着心态玩一玩，这样的心态就是大不敬，别说灵验了，或者还有不祥的事情发生。

诸葛神算结果是从易经中演变而来，中国的易经有六十四卦，演变成三百八十四爻，所以诸葛神签有三百八十四签，签签都有着很深的意义，都是诸葛亮毕生的心血，诸葛精神各种阴阳术数，诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。

比如我们简要说一些吧，相传刘伯温的时候，刘伯温曾经经过一个破庙时，庙里有一块很久的牌子，上面写道：在五百年前我诸葛孔明就知道了你刘伯温，过了我诸葛亮就是你刘伯温，过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考刘伯温，意思就是说，我诸葛亮五百年前就知道会有你刘伯温，刘伯温你知道五百年后的事吗?不用说，刘伯温肯定知道，并且后来还有烧饼歌决流传至今。这是诸葛亮其它一个故事，还有很多的神奇故事，比如说诸葛亮的草船借箭，还有就是为周瑜借东风等等，都是那么神奇，都是诸葛亮的神机妙算的结果。因为诸葛亮精通易理，同时刻苦学习和研究，掌握了一般人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签，以做占卜所用，其在弘扬中华民族的瑰宝——《易经》，为后人的帮助可是功不可没啊。句句点破天机。

诸葛神算是根据易经里的八卦所演变而来，一共有三百八十四爻，也就是三百八十四签，每一签都有对应的诗意和解释，谶语句法，长短不一，寓意深远，这对后来的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也很容易理解其中的玄机，为自己也指点了迷津，这就是算命不求人的说法吧，算命不求人，就是自己判断其中的吉凶祸福，决定是进还是退，这就相当于现在的指南针一样，诸葛神算。

诸葛神算测字算命的计算方法：

起卦前想着要问的事情，然后想出三个中文字或三个数目字，第一个字的总笔划或第一个数字为百位，第二个即为十位，而第三个为个位。而笔划在一至九划以内者，其划数保持不变，但如在十划以外，则只取个位数，如18划便只当8划计，如果笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外，如数字组合大于三百八十四，便应以该数字减去三百八十四计算，直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。

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诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着，历千余年之后，诸多版本略有出入，谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签，占卦之法可分“米占法”及“报字法”，方法虽有不同，结果均可算出签诗数字，占者得视需要自行择一为之，占出数字后再至下方取签处取签。

报字法：心中先默想占卜事件，然后很自然地联想写下三个字后，分别计算每个字的笔划，再转化成签诗数。

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卜卦方式：默祷之际，心中集中意念在欲卜之事(请注意一事一卜，亦即每次卜卦只能想一件事，如有一件以上欲卜之事，就需分次卜卦)，然后很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0，且避免尾数为0)注意一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦，否则将无参考性可言，另为避免误判，恕不解有关生死之卦，问卜中英文均可，惟为免语言误会，回复可能只用中文)

问卦方式：告知卜卦时间(月日时)、三个数字(如17，28，36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确，如问感情之事，应表明系指男女感情或其他感情，有无特定对象等，以有助解卦。)

解卦回应：收讯后尽可能即解即回，惟部分卦象较特殊者，为慎重计，将与其他同修前辈请益后回复。(最近问卜者甚多，而解卦费时，如回应较迟，请见谅，惟不愿等候者，不妨多加利用诸葛神卦，应也颇具参考性。)

诸葛神算的由来：

据古书上记载着诸葛亮神通广大，上知天文下千地理，用兵如神，可以预知未来，知道是为什么吗?诸葛亮每次遇到困难的时候，都在暗自在一旁用一种很神秘的预测术占卜一下吉凶，以达到料事如神的境界，这种预测术就叫着诸葛神算，也叫做诸葛神签，凡事用这种预测术者必须要诚心诚意，首先要洗澡以表示对神灵的敬爱，如果确实不能洗澡的话，那么必须洗手，焚香上天祷告就可以预测了，预测的时候，首先在纸上写上三个字，随意写，心里想什么写什么，这就是天灵和人心灵的交流，这样才能让上天知道你的心事，上得得以了解，所以上天才会对你做出指示，方知吉凶祸福。所以在预测的时候，千万不可抱着心态玩一玩，这样的心态就是大不敬，别说灵验了，或者还有不祥的事情发生。

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比如我们简要说一些吧，相传刘伯温的时候，刘伯温曾经经过一个破庙时，庙里有一块很久的牌子，上面写道：在五百年前我诸葛孔明就知道了你刘伯温，过了我诸葛亮就是你刘伯温，过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考刘伯温，意思就是说，我诸葛亮五百年前就知道会有你刘伯温，刘伯温你知道五百年后的事吗?不用说，刘伯温肯定知道，并且后来还有烧饼歌决流传至今。这是诸葛亮其它一个故事，还有很多的神奇故事，比如说诸葛亮的草船借箭，还有就是为周瑜借东风等等，都是那么神奇，都是诸葛亮的神机妙算的结果。因为诸葛亮精通易理，同时刻苦学习和研究，掌握了一般人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签，以做占卜所用，其在弘扬中华民族的瑰宝——《易经》，为后人的帮助可是功不可没啊。句句点破天机。

诸葛神算是根据易经里的八卦所演变而来，一共有三百八十四爻，也就是三百八十四签，每一签都有对应的诗意和解释，谶语句法，长短不一，寓意深远，这对后来的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也很容易理解其中的玄机，为自己也指点了迷津，这就是算命不求人的说法吧，算命不求人，就是自己判断其中的吉凶祸福，决定是进还是退，这就相当于现在的指南针一样，诸葛神算。

诸葛神算测字算命的计算方法：

起卦前想着要问的事情，然后想出三个中文字或三个数目字，第一个字的总笔划或第一个数字为百位，第二个即为十位，而第三个为个位。而笔划在一至九划以内者，其划数保持不变，但如在十划以外，则只取个位数，如18划便只当8划计，如果笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外，如数字组合大于三百八十四，便应以该数字减去三百八十四计算，直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。

河南地名“乱弹琴”

河南地名“乱弹琴”，我们今天跟着地名走走看看，先来说“河南”。“大河之南”，河南省面积的75%以上位于黄河南岸，得名河南。简称“豫”，又称“中州”、“中原”，自古以来讲“得中原者得天下”。我们先到的开封，历史上有过很多称呼“启封”、“大梁”、“东京”、“汴梁”。除去夏代的“老丘”，春秋时期郑国的庄公为了扩大疆土领域，修建“储粮仓城”，取“启拓封疆”之意命名“启封”。为了避西汉景帝刘启名讳，改为“开封”。造极于赵宋一朝，更是有“汴京富丽天下无”一说，也就有了我们经常挂在嘴边的“东京汴梁城”。

咱们从汴梁城出发前往安阳，从一座古都跨越另一个古都，截止到2004年“中国的八大古都”中，河南就占了半壁江山。我们先走开封，去到安阳，回到郑州，盼望洛阳。大家发现了一个问题:“河南带阳字的地名有好多”！古人称“山南水北”为“阳”，出现“阳”的地名，这座城不是靠山就是面水。郭沫若老先生曾讲过一句话:“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。”安阳的母亲河就是那条古老的洹河。安阳城也像这条静静流淌的洹河一样古老幽深，被称为“七朝古都”。历史上，先后有商、曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等在安阳建都。我们说美男子，绕不开兰陵王。据说他长的玉树临风，上场杀敌，往往对方被他的相貌所吸引。于是，每次征战他必定带上面具，大家听说过《兰陵王破阵曲》吧，据说根据他的故事编曲的。说到安阳必说邺城，曹操建都邺城，修筑铜雀台。大家读《三国》，诸葛亮游说东吴，舌战群儒，碰面他那个相爱相杀的周都督连兵攻曹，给的理由是什么？他说:“曹操攻打江东，是为两位美女而来。他听闻江东乔公有二女，大曰大乔，小曰小乔。只需送出两位美女就可平息战事。”古语称:“不孝有三:无后为大、杀父之仇、夺妻之恨。”你看看，诸葛先生这攻心计，才有了后来的赤壁大战，三国分天下。唐代诗人杜牧有诗云:“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

说安阳道安阳，必须说说洹水安阳三千年前的商。我们看《封神榜》，这里大部分的故事都发生在这里。商纣荒淫无道宠信妲己，为了方便他那酒池肉林的奢靡生活，建造朝歌城，为了方便他朝朝暮暮听歌看舞。西岐大地的西伯侯姬昌被诸侯拥戴，于是纣王把他“请”到这里，拘于羑里，“划地为牢”，“文王拘羑里而演周易”。请注意，这个“羑”字，上面山羊的羊，下面长久的久，念“you”，地名专用字。商纣王渐失民心，众叛亲离，而他的王叔比干始终忠心耿耿。

我们看过 《封神演义》知道，姜子牙曾经给他一道符咒，说如果他遭遇灾祸，怀揣符咒，出城门向南走到达新地可以化险为夷。接下来的故事大家都知道，比干王叔那颗七窍玲珑心被妲己拿走，剖心死谏，怀揣姜子牙符咒一语不发出南城前往新地，眼看就要到达新地化险为夷。路遇一老妇沿途叫卖“无心菜”，比干王叔终于忍不住开口说话:“菜没心能活，人没心能活么？”这老妇为妲己幻化当然不能放过比干王叔，她讲:“菜没心能活，人没心该死！”一语道破天机，比干王叔倒地身亡，冢于卫辉，也就是今天的比干庙，比干墓的所在地。而他离这个新地已经很近了，也就是今天的新乡。

今天卫辉比干庙是世界华人林姓的拜祖地，有“天下林姓出卫辉，卫辉林姓遍天下”之说，关于百家姓寻根后期有时间咱们另开新说。

话说西伯侯被囚禁于羑里城，他的大儿子伯邑考带着美女和珠宝来到朝歌营救自己的父亲，被妲己相中美貌英姿。伯邑考正人君子严厉地拒绝了妲己，妲己恼羞成怒，吹风纣王，把他剁成肉酱包成包子给他父亲拿去，测试他父亲的神算，最终西伯侯韬光养晦吃掉了儿子的肉，躲过了纣王和妲己的迫害。回到西岐以后，他的另外一个儿子周武王“伐纣灭商”的大旗开始了新一次的革命。

他从陕西西岐出发，渡黄河上岸之后，八百诸侯问询纷纷揭竿而起响应，赶到渡口找他汇合，八百诸侯会孟津，孟津–也就是当年诸侯会盟的渡口。诸侯汇聚之后，军队集结采编，修兵练武之地就是今天的焦作市修武县，也就是云台山所在地。军队整合之后继续向朝歌进发攻打，两家军队在牧野相遇，这场战争就是“牧野之战”。结果呢不用说大家都知道，周革商命了。说到了牧野，我们提到一位著名的女中音歌唱家关牧村老师，她就出生于牧野之战的这个地方，也就是今天新乡牧野区的所在地。

周武王取得了胜利，得了天下，班师回朝，诸侯解散，“偃旗息鼓”的地方就是今天洛阳的偃师，这里也是《西游记》中，唐僧三藏的老家。好了，今天就唠嗑唠到这里吧。回聊！