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十二地支阴阳(十二地支阴阳对照表)

时间:2023-10-13 01:53:00 作者:浮生如梦 来源:互联网

本文目录一览:

阴阳五行对照表(完整版)木火土金水,青龙朱雀麒麟白虎玄武!收藏

阴阳五行对照表(完整版)

天象

五行

五星

木星

火星

土星

金星

水星

五方

西

五灵

青龙

朱雀

麒麟

白虎

玄武

五季

长夏

六气

热、火

湿

五促

五时

日旦

日中

日西

日入

午夜

八卦

震巽

坤艮

干兑

天干

甲乙

丙丁

戊己

庚辛

壬癸

地支

寅卯

巳午

辰戌

申酉

子亥

五数

三、七

一、九

五、五

二、八

四、六

地象

五色

五臭

五味

五气

(食物药物)

五谷

稷(梗米)

黄黍(稻)

大豆

五果

五菜

五实

五畜

五虫

五长

人象

五脏

心(心包)

五腑

小肠、三焦

大肠

膀胱

五体

血(脉)

骨、髓

五藏

五志

忧、悲

恐、惊

五液

五窍

五声

五音

五智

五指

食指

中指

大拇指

无名指

小指

五性

曲直

炎上

稼穑

从革

润下

五变动

五腧

井(出)

荥(溜)

俞(注)

经(行)

合(入)

黄帝内经

五脏

五脏之官

将军之官

谋虑出焉

君主之官

神明出焉

仓廪之官

五味出焉

相傅之官

治节出焉

作强之官

伎巧出焉

五腑

小肠

大肠

膀胱

五腑之官

中正之官

决断出焉

受盛之官

化物出焉

仓廪之官

五味出焉

传道之官

变化出焉

州都之官

津液藏焉

气化则能出矣

三焦

心包络

三焦者,决渎之官,水道出焉。

膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(膻中=心包络)

脏象

脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱

罢极之本

魄之居也

其华在爪

其充在筋

阳中之少阳

通于春气

生之本

神之变也

其华在面

其充在血脉

阳中之太阳

通于夏气

仓廪之本

营之居也

其华在唇四白

其充在肌

至阴之类

通于土气

气之本

魄之处也

其华在毛

其充在皮

阳中之太阴

通于秋气

封藏之本

精之处也

其华在发

其充在骨

阴中之少阴

通于冬气

凡十一脏,取决于胆也。

五脏生成

肝之合筋也

其荣爪也

其主肺也

心之合脉也

其荣色也

其主肾也

脾之合肉也

其荣唇也

其主肝也

肺之合皮也

其荣毛也

其主心也

肾之合骨也

其荣发也

其主脾也

五脏所主

五充(体)

骨、髓

五华

唇四白

五窍

五脏化液

五脏所藏

肝藏血

血舍魂

心藏脉

脉舍神

脾藏营

营舍意

肺藏气

气舍魂

肾藏精

精舍志

五志

忧、悲

恐、惊

关节分布

两腋

两肘

两髀(髋)

两肘

两腘

脏热分布

左颊红

颜面全部红

鼻红

右颊红

两颧红

舌分布

舌两旁(肝胆)

舌尖

舌中心(肺胃)

舌中心(肺胃)

舌根

气血筋脉注入处

诸筋者皆属于节

(睡觉时,血归于肝)

诸脉者皆属于目

诸血者皆属于心

诸气者皆属于肺

诸髓者皆属于脑

五精所并

精气并于肝则忧

精气并于心则喜

精气并于脾则畏

精气并于肺则悲

精气并于肾则恐

精气注入

(五轮)

五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。

黑眼

约束

白眼

瞳子

风轮

血轮

肉轮

气轮

水轮

角膜、黑睛

眼角的血络

眼睑、眼皮

巩膜、白睛

瞳孔

黄帝内经

五色

五色之见死

色见青如草兹者死

色见赤如衃血者死

色见黄如枳实者死

色见白如枯骨者死

色见黑如炲者死

五色之见生

青如翠羽者生

赤如鸡冠者生

黄如蟹腹者生

白如豕膏者生

黑如乌羽者生

五藏所生之外荣

生于肝,如以缟裹绀

生于心,如以缟裹朱

生于脾,如以缟裹栝楼实

生于肺,如以缟裹红

生于肾,如以缟裹紫

色味当五脏

青当肝

青当筋

赤当心

赤当脉

黄当脾

黄当肉

白当肺

白当皮

黑当肾

黑当骨

生死面相

凡相五色,面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑,皆不死也。面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青,皆死也。

黄帝内经

五味

五味所入

酸入肝

苦入心

甘入脾

辛入肺

咸入肾

五味所合

肝欲酸

心欲苦

脾欲甘

肺欲辛

肾欲咸

五味所走

酸走筋

多食之,令人癃

(手足不灵活)

咸走血

多食之,令人渴

(口渴)

甘走肉

多食之,令人悗心

(烦恼)

辛走气

多食之,令人洞心

(心中空虚)

苦走骨

多食之,令人变呕

(呕吐)

五味所禁

酸走筋,筋病无多食酸

咸走血,血病无多食咸

甘走肉,肉病无多食甘

辛走气,气病无多食辛

苦走骨,骨病无多食苦

五禁

肝病禁辛

心病禁咸

脾病禁酸

肺病禁苦

肾病禁甘

五味所伤

多食辛则筋急而爪枯

(味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。)

多食咸则脉凝泣而变色

(味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。)

多食酸则肉胝绉而唇揭

(味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚。)

多食苦则皮槁而毛拔

多食甘则骨痛而发落

(味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。)

五宜

肝色青,宜食甘

心色赤,宜食酸

脾色黄,宜食咸

肺色白,宜食苦

肾色黑,宜食辛

五病宜食

肝病者宜食

梗米饭、牛肉、枣、葵

心病者宜食

麻、犬肉、李、韭

脾病者宜食

大豆、猪肉、栗、藿

肺病者宜食

麦、羊肉、杏、薤

肾病者宜食

黄黍、鸡肉、桃、葱

五脏所苦

肝苦急,急食甘以缓之

心苦缓,急食酸以收之

脾苦湿,急食苦以燥之

肺苦气上逆,急食苦以泻之

肾苦燥,急食辛以润之

五脏所欲

肝欲散,急食辛以散之

心欲软,急食咸以软之

脾欲缓,急食甘以缓之

肺欲收,急食酸以收之

肾欲坚,急食苦以坚之

用辛补之

用咸补之

用甘补之

用酸补之

用苦补之

酸泻之

甘泻之

苦泻之

辛泻之

咸泻之

五行系统

五行学说是中医重要的基础理论之一,五行的生克乘侮,是中医用以分析问题、认识事物的重要方法。以下是医者搜集概括的五行体系,希望得到大家的关注,以便将更多的事物和现象归纳进来!

五行:木、火、土、金、水;

五数:八,七,五,九,六;

五方:东,南,中,西,北;

五季:春,夏,长夏,秋,冬;

五气:风,暑,湿,燥,火;

五色:青,赤,黄,白,黑;

五音:角,征,宫,商,羽;

五味:酸,苦,甘,辛,咸;

五臭:臊,焦,香,腥,腐;

五谷:麦,黍,稷,稻,豆;

五畜:鸡,羊,牛,马,彘;

五脏:肝,心,脾,肺,肾;

五腑:胆,小肠,胃,大肠,膀胱;

五神:魂,神,意,魄,志;

五液:泪,汗,涎,涕,唾;

五体:筋,脉,肉,皮,骨;

五俞:颈项,胸胁,脊,肩背,腰股;

五声:呼,笑,歌,哭,呻;

五志:怒,喜,思,悲,恐;

五毒:怒、恨、怨、恼、烦

十二地支的阴阳五行

相对于十天干,生活中接触到十二地支的机会似乎更多。子鼠丑牛什么的,在认为丑牛就是牛很丑的年纪就已经差不多记全了,至少,每个人都知道自己属什么。可是尽管知道生肖,却很少有人计较生肖前面的子午卯酉是什么意思。

子午卯酉是古人给每个年份定义的阴阳五行属性,也就是十二地支的阴阳五行属性。

前面写了十天干的阴阳、五行,以及十天干从阴阳五行中继承来的相生相克的关系。十二地支和十天干的情况相似,也就是说,十二地支也是分阴阳和五行的。

十二地支的阴阳属性:

十二地支从子水开始,到亥水结束,为了便于记忆,跟天干一样,我们姑且认为由于男尊女卑,所以十二地支也是从阳地支开始,也是按照一阳一阴的顺序排列。

阳地支:子寅辰午申戌

阴地支:丑卯巳未酉亥

跟天干一样,十二地支的阴阳属性也比较简单,很好理解,但是当十二地支表示月份的时候,跟表示年份时的子鼠丑牛的顺序略有不同。

一年之计在于春,一年从春天开始,是自古以来默认的公理,不管是因为立春的时间跟春节时间接近也好,还是春播秋收的农耕文化影响深远也罢,反正,一年的开始就被默认为春天。春天万物生长,五行中,没有比木更接近春天的属性了。

所以,猜对了,一年从春天开始,春天从木开始。

一月,寅月;二月,卯月;三月,辰月;四月,巳月;五月,午月;六月,未月;七月,申月;八月,酉月;九月,戌月;十月,亥月;十一月,子月;十二月,丑月

十二地支的阴阳五行

相对于十天干,生活中接触到十二地支的机会似乎更多。子鼠丑牛什么的,在认为丑牛就是牛很丑的年纪就已经差不多记全了,至少,每个人都知道自己属什么。可是尽管知道生肖,却很少有人计较生肖前面的子午卯酉是什么意思。

子午卯酉是古人给每个年份定义的阴阳五行属性,也就是十二地支的阴阳五行属性。

前面写了十天干的阴阳、五行,以及十天干从阴阳五行中继承来的相生相克的关系。十二地支和十天干的情况相似,也就是说,十二地支也是分阴阳和五行的。

十二地支的阴阳属性:

十二地支从子水开始,到亥水结束,为了便于记忆,跟天干一样,我们姑且认为由于男尊女卑,所以十二地支也是从阳地支开始,也是按照一阳一阴的顺序排列。

阳地支:子寅辰午申戌

阴地支:丑卯巳未酉亥

跟天干一样,十二地支的阴阳属性也比较简单,很好理解,但是当十二地支表示月份的时候,跟表示年份时的子鼠丑牛的顺序略有不同。

一年之计在于春,一年从春天开始,是自古以来默认的公理,不管是因为立春的时间跟春节时间接近也好,还是春播秋收的农耕文化影响深远也罢,反正,一年的开始就被默认为春天。春天万物生长,五行中,没有比木更接近春天的属性了。

所以,猜对了,一年从春天开始,春天从木开始。

一月,寅月;二月,卯月;三月,辰月;四月,巳月;五月,午月;六月,未月;七月,申月;八月,酉月;九月,戌月;十月,亥月;十一月,子月;十二月,丑月

四柱预测之天干地支中的阴阳划分

四柱地支是与天干一起参断的平衡要素,为方便记忆各种地支生合局会刑冲害的关系用于预测,将十二地支化在手掌上,可以非常便利、形象地记住各种有规律的关系,做到出手就来。​

干支陰陽五行。干支陰陽之分,按《周易》中所说,太极是生两仪。五行的金木水火土之性是万物构成的基本物质。其始也具太极,所以说:甲乙同一属木。继生两仪,甲为陽干,乙为陰干;丙丁同一属火。丙为陽干,丁为陰干;戊己同一属土。戊为陽干,己为陰干;庚辛同一属金。庚为陽干,辛为陰干;壬癸同一属水。壬为陽干,癸为陰干;​​

寅卯同一属木。寅为陽支,卯为陰支;巳午同一属火。午为陽支,巳为陰支;申酉同一属金。申为陽支,酉为陰支;亥子同一属水。子为陽支,亥为陰支;土居四维,在四季之未,故辰戌丑未同一属土,辰戌为陽支,丑未为陰支。​

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