天贵星是什么意思(命带天贵星是什么意思)

水浒天罡地煞星号有何作用？有的如同谶语，暗藏人物命运的密码

我们都知道水泊梁山一百零八个好汉均有其相对应的绰号，这些绰号是家喻户晓的，如“及时雨”宋江、“玉麒麟”卢俊义、“智多星”吴用等，通过这些绰号我们可以很直观地了解这些英雄好汉的特点。

除了绰号之外，这一百零八位好汉还另有一个独一无二的星号。他们上应星辰，一百单八将分为“三十六天罡、七十二地煞”，各有星号，如“天魁星”宋江，“天罡星”卢俊义等。这些星号，有的体现人物面貌，有的概括人物性格，有的揭示显示身份职业，有的暗示人物结局。

水浒英雄全图

有些星号是揭示人物身份地位和职业的。

如“天魁星”宋江，一个“魁”字就显示了宋江是梁山魁首，做第一把交椅的身份地位。

如“天贵星”柴进。柴进身为“累代金枝玉叶，先朝凤子龙孙”的后周皇裔，星号中的“贵”字便点出他显赫的身份地位。

日本人绘制的水浒人物——柴进

地煞中的好汉，更容易透过星号看出职业和专长。

如蒋敬星号“地会星”，他因科举落第，遂弃文从武，也能“使枪弄棒，布阵排兵”，尤其是精通书算，能“积万累千，纤毫不差”，绰号“神算子”。梁山大聚义后，他负责考算山寨钱粮，星号中的“会”字与“神算子”再匹配不过。

如“铁叫子”乐和，星号“地乐星”，这一“乐”字正显示他“诸般乐器尽皆晓得”的专长。

再如“鼓上蚤”时迁，星号“地贼星”，揭示他上山前“攀高走壁，盗墓做贼”的身份。

在《水浒传》中，概括人物性格的星号占大多数，这些星号和绰号相辅相成共同勾画出人物的性格特征。

李逵，是梁山的主要人物之一，绰号是“黑旋风”，星号是“天杀星”。

李逵性格鲁莽暴戾，稍遇到不平之事便嚷着要“砍他个鸟头”，动不动是“杀得兴起，逢人就砍”，冲动暴烈，一双板斧成为他的标配。

李逵位列三十六天罡之列，星号“天杀星”，为何是“杀”字？其实作者已经借罗真人之口道破其星号之寓意：

“为是下土众生作业太重，故罚他下来杀戮。”

日本人绘制的水浒人物——李逵

又如燕青，绰号是“浪子”，星号是“天巧星”。

关于燕青的描述，水浒一段原文说的特别精彩：“若赛锦体，由你是谁，都输与他。不则一身好花绣，更兼吹的、弹的、唱的、舞的、拆白道字、顶针续麻，无有不能，无有不会。亦是说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语。更且一身本事，无人比的：拿着一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落；晚间入城，少杀也有百十个虫蚁。若赛锦标社，那里利物，管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道头知尾。”

从中可知燕青可谓是全才，吹拉弹唱舞，无不精通，而且伶牙俐齿，与各色人等都吃的开。

巧者，技也，能也。用一个“巧”字里形容燕青再合适不过。

日本人水浒绘本——燕青

此外，“天机星”吴用、“天雄星”林冲、“天猛星”秦明等，这些星号都能体现人物的性格。

星号中最神秘的一种是预示人物结局的星号。

这是作者预设的伏笔，和《红楼梦》中的判词一样，暗示了人物最终的命运。

比如入云龙公孙胜，星号“天闲星”，他是梁山的第四号人物，本是个闲云野鹤的道士。在征讨王庆后，他便离开梁山，继续回山修道，从此不问俗世。这天闲星的星号显示他的性格，也预示了他的最终结局——他是梁山中少数看的透的人，是最理智的人物。

如扑天雕李应，星号“天富星”，梁山第十一号人物。

李应上山入伙前便是李家庄的庄主，绝对的大富豪一个，后来被宋江设计落草梁山，执掌的是钱粮，还是离不开这一“富”字。征讨方腊后，他是少数没的战死的，被朝廷封为中山府郓州都统制，后来辞官回家，重新做起了富豪。

这一个“富”字贯穿李应的一生。

梁山第十二号人物，“天满星”朱仝，他是少有的几个未死于征讨方腊，同时也未被朝廷暗害的人物。在征方腊后授保定府都统制，最终官至太平军节度使，一生可谓圆“满”。

又如混江龙李俊，星号“天寿星”，平定方腊后他诈病归隐，远赴海外，后成为暹罗国主，成为“真龙”，寿享天年，正对应“寿”字。

行者武松星号“天伤星”，他在攻打方腊时，失去了一臂。

又如“天孤星”鲁智深。这个孤是“孤独”之意，他先是入空门出家为僧，生擒方腊后，最终选择终老六合寺。圆寂之时，师父、梁山兄弟皆不在身边，只有钱塘江潮信，实在孤独了得。

水浒英雄图卷

《水浒传》中一百单八将星号出现，是在梁山英雄大聚义时，以“天降石碣”的形式出现的，并罗列众英雄座次。将一百零八将与天上星宿相对应，这样的处理方式，将梁山聚义之事与替天行道结合在一起，使得梁山好汉的行动顺理成章、名正言顺。

同时星号的设计也体现梁山好汉的性格特点，方便读者的了解，一个绰号，再加一个星号，不需再多费笔墨，这个任务的基本形象已经出现在读者的眼前。这种世俗化的方式也有助于小说的流传。

一百单八将的星号中，还有一些星号显得比较突兀，与人物的并非极其吻合的，比如三十六天罡中的天究星穆弘、天立星董平，他们的星号就比较难以理解。

水浒天罡地煞星号有何作用？有的如同谶语，暗藏人物命运的密码

我们都知道水泊梁山一百零八个好汉均有其相对应的绰号，这些绰号是家喻户晓的，如“及时雨”宋江、“玉麒麟”卢俊义、“智多星”吴用等，通过这些绰号我们可以很直观地了解这些英雄好汉的特点。

除了绰号之外，这一百零八位好汉还另有一个独一无二的星号。他们上应星辰，一百单八将分为“三十六天罡、七十二地煞”，各有星号，如“天魁星”宋江，“天罡星”卢俊义等。这些星号，有的体现人物面貌，有的概括人物性格，有的揭示显示身份职业，有的暗示人物结局。

水浒英雄全图

有些星号是揭示人物身份地位和职业的。

如“天魁星”宋江，一个“魁”字就显示了宋江是梁山魁首，做第一把交椅的身份地位。

如“天贵星”柴进。柴进身为“累代金枝玉叶，先朝凤子龙孙”的后周皇裔，星号中的“贵”字便点出他显赫的身份地位。

日本人绘制的水浒人物——柴进

地煞中的好汉，更容易透过星号看出职业和专长。

如蒋敬星号“地会星”，他因科举落第，遂弃文从武，也能“使枪弄棒，布阵排兵”，尤其是精通书算，能“积万累千，纤毫不差”，绰号“神算子”。梁山大聚义后，他负责考算山寨钱粮，星号中的“会”字与“神算子”再匹配不过。

如“铁叫子”乐和，星号“地乐星”，这一“乐”字正显示他“诸般乐器尽皆晓得”的专长。

再如“鼓上蚤”时迁，星号“地贼星”，揭示他上山前“攀高走壁，盗墓做贼”的身份。

在《水浒传》中，概括人物性格的星号占大多数，这些星号和绰号相辅相成共同勾画出人物的性格特征。

李逵，是梁山的主要人物之一，绰号是“黑旋风”，星号是“天杀星”。

李逵性格鲁莽暴戾，稍遇到不平之事便嚷着要“砍他个鸟头”，动不动是“杀得兴起，逢人就砍”，冲动暴烈，一双板斧成为他的标配。

李逵位列三十六天罡之列，星号“天杀星”，为何是“杀”字？其实作者已经借罗真人之口道破其星号之寓意：

“为是下土众生作业太重，故罚他下来杀戮。”

日本人绘制的水浒人物——李逵

又如燕青，绰号是“浪子”，星号是“天巧星”。

关于燕青的描述，水浒一段原文说的特别精彩：“若赛锦体，由你是谁，都输与他。不则一身好花绣，更兼吹的、弹的、唱的、舞的、拆白道字、顶针续麻，无有不能，无有不会。亦是说的诸路乡谈，省的诸行百艺的市语。更且一身本事，无人比的：拿着一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落；晚间入城，少杀也有百十个虫蚁。若赛锦标社，那里利物，管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道头知尾。”

从中可知燕青可谓是全才，吹拉弹唱舞，无不精通，而且伶牙俐齿，与各色人等都吃的开。

巧者，技也，能也。用一个“巧”字里形容燕青再合适不过。

日本人水浒绘本——燕青

此外，“天机星”吴用、“天雄星”林冲、“天猛星”秦明等，这些星号都能体现人物的性格。

星号中最神秘的一种是预示人物结局的星号。

这是作者预设的伏笔，和《红楼梦》中的判词一样，暗示了人物最终的命运。

比如入云龙公孙胜，星号“天闲星”，他是梁山的第四号人物，本是个闲云野鹤的道士。在征讨王庆后，他便离开梁山，继续回山修道，从此不问俗世。这天闲星的星号显示他的性格，也预示了他的最终结局——他是梁山中少数看的透的人，是最理智的人物。

如扑天雕李应，星号“天富星”，梁山第十一号人物。

李应上山入伙前便是李家庄的庄主，绝对的大富豪一个，后来被宋江设计落草梁山，执掌的是钱粮，还是离不开这一“富”字。征讨方腊后，他是少数没的战死的，被朝廷封为中山府郓州都统制，后来辞官回家，重新做起了富豪。

这一个“富”字贯穿李应的一生。

梁山第十二号人物，“天满星”朱仝，他是少有的几个未死于征讨方腊，同时也未被朝廷暗害的人物。在征方腊后授保定府都统制，最终官至太平军节度使，一生可谓圆“满”。

又如混江龙李俊，星号“天寿星”，平定方腊后他诈病归隐，远赴海外，后成为暹罗国主，成为“真龙”，寿享天年，正对应“寿”字。

行者武松星号“天伤星”，他在攻打方腊时，失去了一臂。

又如“天孤星”鲁智深。这个孤是“孤独”之意，他先是入空门出家为僧，生擒方腊后，最终选择终老六合寺。圆寂之时，师父、梁山兄弟皆不在身边，只有钱塘江潮信，实在孤独了得。

水浒英雄图卷

《水浒传》中一百单八将星号出现，是在梁山英雄大聚义时，以“天降石碣”的形式出现的，并罗列众英雄座次。将一百零八将与天上星宿相对应，这样的处理方式，将梁山聚义之事与替天行道结合在一起，使得梁山好汉的行动顺理成章、名正言顺。

同时星号的设计也体现梁山好汉的性格特点，方便读者的了解，一个绰号，再加一个星号，不需再多费笔墨，这个任务的基本形象已经出现在读者的眼前。这种世俗化的方式也有助于小说的流传。

一百单八将的星号中，还有一些星号显得比较突兀，与人物的并非极其吻合的，比如三十六天罡中的天究星穆弘、天立星董平，他们的星号就比较难以理解。

十二星论命起命宫法十二宫安命宫法

在十二宫安命宫法与子平不同。当于本生时之宫，男顺女逆，数到卯为止，即是安命宫也。

如男命在生时为午在天艺宫，从天艺宫上起午，顺数到卯在未上，命宫即为未（天驿宫）；

女命生时戌时在卯，从卯上起戌时，逆数到卯在亥（天寿宫）上。

十二星论命佛道天贵星 即是子时。按掌经所示为左手无名指下的位置。时辰落在天贵星，一生清贵事和同，志气不凡人出类，安然自在性明通。此星主人清高有德，有行大事成小，灾祸无侵，若更得天权禄马星助者，荣昌富贵，若犯重者，主悲泣翻悔中下小人，半吉之命，若逢孤厄，破刃照命者，必为朝堂折挫之人，见贵而未为全吉也。

鬼道天厄星 即是丑时。按掌经所示为左手中指下的位置。时在厄中人混沌，惺惺作事又痴呆，此人带疾方延寿，还须劳碌作生涯。此星在命，主人带疾，若逢破刃犯冲，灾病必重，若逢权贵星，主人轻疾乃中上命也，若逢孤驿奸星，主作事迟令，一生劳碌，定主蹭蹬离祖乃中下命也。

人道天权星 即是寅时。按掌经所示为左手食指下的位置。时辰落在天权星，性格操持志气雄，作事差迟人也喜，一呼百喏有威风。此星在命，主人聪明，俊秀洒落，襟怀有权有势，多智多能，若逢贵福文寿星相助者，人人钦敬，权而无权乃中命也，若逢厄破孤驿在命者，作事劳力，财帛不聚，未能先能，未会先会，浮浪中命也。

畜道天破星 即是卯时。按掌经所示为左手食指的最下一节。时辰落在天破宫，堆金积玉也成空，夜眠算计图家富，钞袋谁知有蛀虫。此星主财帛空虚，祖业耗散，若得权贵福星相助，亦为中命，如遇驿刃孤厄犯重者，作事艰难，重重破败，浮浪东西之下命也。

修罗天奸星 即是辰时。按掌经所示为左手食指的第二节。大如沧海细如毛，佛口蛇心两面刀，奸狡狠谋藏毒性，意多翻覆最难调。此星照命，主人一生劳碌，啾唧奔波，指东说西，机变难测，若得天贵福星相助，财帛丰盈，亦为上命，若逢权刃星者，必为奸权残忍之人，言清行浊，执性凶谋，有善人之心，无容人之量，贪嗔太重，非善人也，若逢孤厄破驿，定为悭贪嫉妒之小人，乃下命也。

仙道天文星 即是巳时。按掌经所示为左手食指最上一节。命遇天文秀气清，聪明智慧意惺惺，男才女秀身清吉，满腹文章锦绣成。此星照命，主人聪明伶俐，学识过人，作事和美，若逢天贵天福天艺星相助，定主鳌头独占，虎榜登名，金阶玉陛之人也，若遇天权天刃星者，文武多才，乃为上命，如遇破厄孤驿及犯重者，乃多学少成，不为书算文墨之辈，必为云游湖海之人，乃手艺术士之下命也。

佛道天福星 即是午时。按掌经所示为左手中指最上一节。命逢天福是生时，定然仓库有盈余，宽洪大量根基稳，财帛光华百福齐。此星照命，主人受福清闲，性情自在，度量宽洪，根基稳实，又得权刃相扶，衣帛充足，仓库盈余，堆金积玉之命，若犯重者，衣禄不多，若驿孤奸破星者，必主贪悭嫉妒，衣禄艰难之下命也。

鬼道天驿星 即是未时。按掌经所示为左手无名指最上一节。人道若逢天驿星，搬移离祖不曾停，身心不得片时静，走遍天涯是未宁。此星照命，主人离乡别井，骨肉情多劳碌，身心自成自立之命，若逢福权贵刃寿五星者，必主官供，给车马相随乃显荣之命，若逢孤破厄星，犹如风吹树叶水上浮萍，心猿意马，奔驰不定，方外云游江湖上之下命也，若犯重而刃厄相冲者必为流徒之类。

人道天孤星 即是申时。按掌经所示为左手小指最上一节。时辰若逢此天孤，六亲兄弟有如无，空作空门清静客，总有妻儿情分疏。此星照命，主一生孤独，男人得之，六亲无分，女人得之，克子妨夫，孤星犯重者，反不为孤，必为半僧半俗，若得权福贵寿星相助，乃上命也，亦不免少年刑克，若逢破驿奸厄刃星，必为云水漂流下命也，凡选故出之命，要看孤星为主。

畜道天刃星 即是酉时。按掌经所示为左手小指第二节。天刃为人性大刚，是非终日要争强，持刀弄斧刑心重，好似将军入战场。此星照命，主人一生刚很性格，躁暴自做，自是不受人触，受不得闲气，风火性过端然无事，若得权贵，福星为人，不俗礼义，足以化乃上命也，若逢孤破奸厄，胆大心粗，形体残疾，不免断发身死乃下命也，恶星少而吉星多者，亦为中命犯重必主残疾。

修罗道天艺星 即是戌时。按掌经所示为左手小指最下一节。天艺生人性最灵，将南作北逞多能，讳为见灵机关巧，到处和同作事勤。此星照命，主人多智多能，机巧近贵，若犯重者，主资质昏钝，懒惰愚顽，多学少成，匠作用力之辈，若得天权贵福文寿俱全，刚柔相济，虽为艺术，亦可成立，若为天孤可为僧道之出类者，乃中命也，若逢破厄，则艺举无成终为下命。

仙道天寿星 即是亥时。按掌经所示为左手小指下的位置。夫妻生时命最长，上恭下敬性温良，一闻千悟心慈善，喜怒中间有主张。此星照命，主人长寿康健，智慧聪明，作事温良有救人之心，无伤人之意，恩中招怨，作事朴实，众人钦敬，平生安稳，有始有终，喜怒不形，若得天权福贵刃星相助，必主宽洪大量，福寿绵绵，犯重者有寿无福，犯孤破厄星乃中命也。