泽天卦(泽天卦详解)

【原文】

象曰：无号之凶，终不可长也。

【翻译】

象辞说：不用痛哭的凶险，是因为弱阴终究不会长久。

【解读】

奸臣居高位作恶，得势一时，气焰嚣张。但放肆之极必遭制裁。大势已去，上六的灭亡已不可避免。上六自知小命难保而号啕痛哭。哭也不能挽回败局。众阳的势力太强大了，上六无法与之抗衡。夬卦突出的思想是除奸要果决，但又强调斗争要讲究策略，这对后世人们对付奸佞小人提供了宝贵的经验。

运势：先吉后凶。鸿运当头，但危险将至。不可轻举妄动，应随时警惕。

事业：表面刚强兴盛，但危险已孕育。不可莽撞，应柔缓地去除小人。

爱情：决裂之象。夕阳虽好，却近黄昏。多为男性摒弃女性之象。

疾病：病情严重，应速治疗。多为胃、头和恶性瘤之病。宜往东南方求医。

经商：改行、开业者不利。难关重重，有失败破财之害。

诉讼：宜急不宜缓，对我方有利。

出行：恐有失脱，作事反复多忧，宜守旧。

人生：好动，古怪，心性难成熟。如遇坐享其成之事，多无善终。

神剑斩蛟之卦，先损后益之象

夬卦点睛

夬就是决断，也象征清除小人。得夬卦者处在十字路口，不可在一棵树上吊死，不想决断也得做出决断。当断不断反受其乱，抗衡不了就应该变换思路，战略大转移。此时不可莽撞，要柔中带刚，有充分准备后再决断。

刘邦得此卦，斩杀韩信

刘邦杀韩信时占得此卦。刘邦在成就大业时得到韩信，如虎添翼，最终战胜项羽，夺得天下。但后来刘邦怕韩信势力过大，而将韩信斩于未央宫。

周易第43卦_夬卦(泽天夬)

易经儒道

易经儒道

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周易第43卦详解

夬卦原文

夬。扬于王庭，孚号，有厉。告自邑，不利即戎，利有攸往。

象曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。

白话文解释

夬卦：王庭里正跳舞作乐。有人呼告：“有敌人来犯。”邑中传来命令：“出击不利，要严阵以待。”筮遇此爻，出外旅行则吉利。

《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此为忌。

《断易天机》解

夬卦兑上乾下，为坤宫五世卦。此卦中的夬为决断、决裂，象征会有危险之事，利有攸往，往前有利。

北宋易学家邵雍解

排除决去，必须刚断；始吉终凶，谨慎自重。

得此卦者，大运将过，困难将至，宜提高警惕，谨言慎行。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：气运过盛，散财为吉。

财运：利己利人，财散人聚。

家宅：须防水患；婚姻不成。

身体：调养气息。

传统解卦

这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决。

大象：泽水积满而泛滥成灾，滔天之势。又五阳爻之盛势必除去唯一阴爻，故一阴孤立。

运势：目前虽吉，但困难及变动正在蕴酿中，宜提高警觉，忌骄傲，防口舌是非。

事业：处在兴盛阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避免过犹不及。

经商：市场正在走向衰落的状态，不宜大量活动，随时注意转向。开拓新领域时，加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。

求名：虚心求教，充实自身实力。但应量力而行，不可盲目自大，更不可同小人合流，图虚名而败坏事业。

婚恋：防止上介绍人的当，也应注意对方的目的。

决策：性格矛盾，往往表面刚强而内心虚弱，在关键的时刻，败坏事业。虚心听取他人劝告，切勿鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世。

台湾张铭仁解卦

夬：表示决定或缺失，是个状况卦，吉凶未定。所迟疑的事情，一定要有个决定不能再拖延，至于如何决定，可视变卦而定。否则在有所拖延，就成凶象了！

解释：卦相奇特，角龙升天行大运。

特性：思想敏锐，有理想抱负，果决，务实主义，实事求是，不投机冒险，有孤独感，宜从事专技工作。

运势：日前虽然鸿运当头，终会遇到困难与危险，凡事不可轻举妄动，宜随时警惕自己，留心意外灾害。住所可能会有变动，亦有文书、契约之失利，易生错误。慎勿傲气或自以为是，不谦和者定有灾。

家运：夕阳虽好，却近黄昏，往后有陷于惊动、痛苦之境。因此卦有盛极必反之象。

疾病：病情重宜速治，防头部、呼吸系统、肿瘤等疾。

胎孕：无灾。母胎宜节食物，且勿发怒气，否则有难产之虑。

子女：有先吉后凶之象。

周转：不可急躁，须诚意，光明之态度可成，否则有不利之象。

买卖：须诚信交易，有失败破财之害。

等人：不必等了，不会来。

寻人：宜速寻找，延误不利。

失物：相信失物已经损坏，不能寻回。

外出：不宜过于频繁，以逸待劳最佳。外出旅行吉利。

考试：不理想。

诉讼：不宜与人争执，因势孤力弱，宜寻求法律途径解决。

求事：有困难，或得不到好职位。

改行：改行者要慎重考虑。

开业：开业者不利，如已备妥，小心难关重重。

周易第43卦初九爻详解

初九爻辞

初九。壮于前趾，往不胜为咎。

象曰：不胜而往，咎也。

白话文解释

初九：脚趾受伤，仍然继续前进，将因为脚力不胜而遭致灾难。

《象辞》说：脚力不胜而继续行进，将遭灾难。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，会有无妄之灾，宜静守。做官的躁动者有损。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：躁进取败，动辄得咎。

财运：任意经营，伤财害己。

家宅：地势太低；门户不对。

身体：小心足疾。

初九变卦

易经儒道

初九爻动变得周易第28卦：泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。

周易第43卦九二爻详解

九二爻辞

九二。惕号，莫夜有戎，勿恤。

象曰：有戎勿恤，得中道也。

白话文解释

九二：恐惧地惊叫，夜间有敌来犯，但不足为患。

《象辞》说：有敌来犯，不足为患，因为九二之爻居下卦中位，像人得中正之道。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，多忧愁，多惊险，谨防之事发生。做官的多掌兵权。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：凡事谨慎，可以无虑。

财运：货物保险，才可无忧。

家宅：宜防火灾；婚姻吉祥。

身体：阴虚火盛，调养可治。

九二变卦

易经儒道

九二爻动变得周易第49卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。

周易第43卦九三爻详解

九三爻辞

九三。壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。

象曰：君子夬夬，终无咎也。

白话文解释

九三：颧骨受伤，这是凶象。君子匆匆忙忙地独个儿行路，碰上了雨，全身淋湿了，令人很不快，但没有灾难。

《象辞》说：君子匆匆忙忙地独个儿行路，但最后没有灾难。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，会有争诉之忧，品行端正者无忧，初见艰难，终得安乐。做官的除奸不成，反被倒咬一口。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：任意独行，受人疑忌。

财运：独自经营，较费时日。

家宅：早些整修；暂时不成。

身体：湿气上升，治之可愈。

九三变卦

易经儒道

九三爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。

周易第43卦九四爻详解

九四爻辞

九四。臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

象曰：其行次且，位不当也；闻言不信，聪不明也。

白话文解释

九四：臀部受伤，走起路来踉踉跄跄。牵羊上路，悔恨丢失了羊儿，这是由于对别人的告诫不相信。

《象辞》说：行路艰难，因为九四阳爻而居阴位，像人处境不利。对于别人的告诫不相信，说明听觉虽好，但不明事理。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，心绪不定，所谋不成。做官的有心而力不足，难于升迁。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：心思不定，所谋难成。

财运：错过时机，无利可图。

家宅：四周狭隘；久之可成。

身体：皮肤有病，须防失聪。

九四变卦

易经儒道

九四爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。

周易第43卦九五爻详解

九五爻辞

九五。苋陆夬夬，中行无咎。

象曰：中行无咎，中未光也。

白话文解释

九五：细角山羊在道路中间蹦蹦跳跳，筮遇此爻无灾难。

《象辞》说：行中正之道，仅称无灾难，大概是没有将中行之道推广施行。

北宋易学家邵雍解

平：得此爻者，营谋遂意，诉者伸，有病者愈。做官的须防奸邪之辈侵害。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：亲近君子，万事皆吉。

财运：尽速出手，不然有悔。

家宅：整理干净；婚姻合宜。

身体：调节气旺。

九五变卦

易经儒道

九五爻动变得周易第34卦：雷天大壮。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

周易第43卦上六爻详解

上六爻辞

上六。无号，终有凶。

象曰：无号之凶，终不可长也。

白话文解释

上六：狗在哭叫，预兆着终将有凶险之事。

《象辞》说：国无号令，其势必遭凶险，说明国运衰微，终不可保。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，营谋不成，宜守常，不良者，骨肉刑克，是非缠绕。做官的难于久任，激流勇退为佳。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：声名大损，警惕免祸。

财运：再立新约，否则无利。

家宅：寂静不安；媒妁未成。

身体：无声可呼，已至险境。

上六变卦

易经儒道

上六爻动变得周易第1卦：乾为天。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，表示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。

易经儒道

参考资料：

易经 第四十三卦 夬卦

夬卦

卦象：泽天夬 兑上乾下

组合：事情不可预见。事情有方向，有目的。

卦辞：夬，扬于王庭，孚。号有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。

卦意：将不可预见的事情，定一个方向，好像是对事情进行了一次决断。不知道事情会如何变化，但现在决定要如此来做。如帝王在王宫庭院中，做出的决断。帝王不清楚外界的真实情况，只能凭借大臣的文书来了解一二，而这文书中记述的内容是否完全真实，也在两可之间。因此帝王下达的一些政令，都是在不可预见的基础上做出的决断。保持虔诚，对不可预见的事进行决断时，一定要慎重。如帝王在指派将军出征打仗时，下达一个出战的指令。告诉将军这个指令有风险，让将军自己判断，遵循指令会造成作战失败，就不要遵循。反之若遵循指令能获得胜利，便遵循王令。如将在外军令有所不受，说的便是，帝王对真实作战时的情况不了解，下达的军令可能不正确，对于不正确的军令，不要遵守。如果是正确的，就要严格遵守。

初九：壮于前，趾往不胜为咎。

组合：事情不可预见。事情有方向，有目的。事情因人的情感发生变化。

意：决定之后又反悔了，如面对未知的险境，决定壮着胆往前走，刚迈出一步，却又因为心中害怕，又退了回来，在决断时，反反复复，很不好。或心里已经决定，行为上却迟迟没有行动。如一个人下决心要成为一名作家，可迟迟未下笔写字，如此又如何能成为作家呢？这样很不好。

九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。

组合：事情不可预见。事情有方向，有目的。事情外变。

意：事情出现意外情况，在决定时要警惕。如两军作战时，每一个军令都要谨慎发布。如制定了白天的作战计划，做出了决定。那么还要提防夜晚的敌军偷袭，遇到这种危机不断增加的情况，提高警惕，谨慎处理，兵来将挡水来土掩，提前做好应对准备，也不用太过担忧。

九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。

组合：事情不可预见。事情有方向，有目的。事情合作完成。

意：很多人一起决断，如需要对一件事进行决断，有很多人参与进来，每个人一个想法，决断的方向都不相同，并且固执己见，认为自己的决断是最好的，这样就很凶险。如很多明智的人在一起对一件事进行决断，每个人都有自己的判断，做出的决定不尽相同，每个人的感觉就好像自己出门突然下雨了，出行受阻一样，也就是自己的决断受到其他人的阻碍。这种情况大家需要把意见相互交换，相互参考，相互体谅，多多讨论，做出最合适的决定，来得到一个最好的发展方向。虽然过程可能有些不愉快，但结果不会有什么不好。如帝王遇到一个政事难题，让大臣们给出一个方案，大臣们不可能一人给一个方案，若是如此，肯定要被帝王惩罚。于是，便相互提议，相互参考，大家吵吵嚷嚷，最终制定出一个大家都认可，觉得可行的方案。

九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。

组合：事情不可预见。事情有方向，有目的。事情可以预见。

意：可以预见的决断，如决定把一个人屁股上的皮肤割掉一块，可以预见他走路会趔趄。如牵着羊走路，羊就不会丢失，可以预见这样不会出现后悔的事。如不相信别人说的话，因为自己判断若决定按照别人那么说的去做，事情肯定做不好，有自己的判断，可以预见，有自己的决定。

九五：苋陆夬夬，中行，无咎。

组合：事情不可预见。事情有方向，有目的。事情分散。

意：决断分散，事情都是小事，可以很快对大量的事做出决断。如对苋陆的处理，或蒸或煮或食，任何人都可以对其决断，都是小事，只要合理，没什么不好。如道路旁边有一个公共垃圾桶，任何人都可以决定是否往里面丢垃圾。不过要保持真诚，秉持中道，做好垃圾分类，自己在决断的时候，虽说是小事，但也不要给别人制造麻烦，决断合理，就不会有什么不好。

上六：无号，终有凶。

组合：事情不可预见。事情有方向，有目的。事情有方向，有目的。

意：被别人决断。自己的事情自己不能决断，自己不能下达指令，却被别人号令，被别人指挥做事情，这样下去，终会有凶险。如每个人的人生目的，都是自己在寻找，找到后自己去完成。若总是没有自己的决断，遇到人生目的时，自己做不出判断，让别人来判断，自己都不知道，别人怎么能知道呢？肯定很不好。试想自己这么重要的事，自己都无法肯定，别人怎么能给出答案呢？自己的人生路自己走，若让别人来下指令，让别人来规划，自己没有一个判断，总有一天会出大事。如一父母给孩子的规划就是读书，下达了死命令必须成为学者，可从来不让孩子自己判断，他是否希望自己成为一名学者。往往事与愿违，孩子没成为学者不说，还有了逆反心理，严重者导致整个家庭都遭到了破坏。