戊属什么五行(戊属什么五行属性)

怎样来区别与认识戉、戊、戍、戌、戎、戒、的构成与本义？

怎样来区别与认识戉、戊、戍、戌、戎、戒、的构成与本义？

“戉”犹若斧之所向莫敢挡前豁然破散者。

“戉”读yuè ㄩㄝˋ。

相与比述本义：同“钺”。如：《说文》引《司马法》：“夏执玄戉。”。

“戊”犹象六甲五龙相拘绞天地之气通者。

“戊”读wù ㄨˋ。

相与比述本义：阴阳交泰天地中合表示 指代土。（天干的第五位，用作顺序第五的代称。）

“戍”犹人持戈以守边者。

“戍”读shù ㄕㄨˋ。

相与比述本义：军人防守边疆。如：《管子·地数》：“武王立重泉之戍。”。《诗·王风·扬之水》：“彼其之子，不与我戍申。”。《史记·陈涉世家》：“二世元年七月，发闾左适戍 渔阳。”。又如：戍人(古代守边军士的通称)、戍守(守卫)、戍客(离开家乡戍守边境的人)、戍逻(守边巡逻)、戍役(戍边的军士)、戍将(戍守边境的将领)。

“戌”是阳气微万物毕成阳下入地犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者。

“戌”读xū ㄒㄩˉ。

相与比述本义：表示地支的第十一位，属狗。

“戎”犹士兵甲胄之军械装备者。

“戎”读róng ㄖㄨㄥˊ。

相与比述本义：表示军械装备。

“戒”犹两手持戈警惕防范祸患以防不虞者。

“戒”读jiè ㄐㄧㄝˋ。

相与比述本义：表示警戒、戒备、防备

戉：

《说文解字》：“戉，斧也。从戈、（

）声。《司马法》曰：‘夏执玄戉，殷执白戚，周左杖黄戉，右秉白髦。’。凡戉之属皆从戉。”。

（戈：参见四画之八“戈”）

犹若斧之所向莫敢挡前豁然破散者是戉字之范式。

戊：

《说文解字》：“戊、中宮也。象六甲五龙相拘绞也。戊承丁，象人胁。凡戊之属皆从戊。”。犹象六甲五龙相拘绞天地之气通者是戊字之范式。

戍：

《说文解字》：“戍，守边也。从人持戈。”。

（人：参见二画之一“人”）

（戈：参见四画之八“戈”）

人、戈两范式叠加：犹人持戈以守边者是戍字之范式。

戌：

《说文解字》：“戌，灭也。九月，阳气微，万物毕成，阳下入地也。五行，土生于戊，盛于戌。从戊含一。”

（戊：参见五画之十一“戊”）

（一：参见一画“一”）

戊含一两范式叠加：阳气微万物毕成阳下入地犹象六甲五龙相拘绞天地之气归于一者是戌字之范式。

戎：

《说文解字注》第2518页：“(戎)兵也。兵者、械也。月令。乃敎于田猎。以习五戎。注。五戎谓五兵。弓矢、殳、矛、戈、戟也。按周礼司兵掌五兵。郑司农云。戈、殳、戟、酋矛、夷矛。后郑云。此车之五兵也。步卒之五兵、则无夷矛而有弓矢。兵之引申为车卒、步卒。故戎之引申亦为卒旅。兵可相助。故引申之义、小雅丞也无戎传曰戎、相也。又引申为戎狄之戎。又民劳传。戎、大也。方言。戎、大也。宋鲁陈衞之闲语。又郑诗笺云。戎犹女也。犹之云者、以戎汝双声而通之也。戎有读若汝者、常武之诗是也。又有读若輮者、常棣之诗是也。从戈、甲。 ”。

（戈：参见四画之八“戈”）

（甲：参见五画之三“甲”）

戈、“甲省变”两范式叠加：犹士兵甲胄之军械装备者是戎字之范式。

戒：

《说文解字》：“戒，警也。从廾、持戈，以戒不虞。”。

（廾：参见三画之四“廾”）

（戈：参见四画之八“戈”）

廾、持戈两范式叠加：犹两手持戈警惕防范祸患以防不虞者是戒字之范式。

如何知道自己的生辰八字和五行属性

要知道自己的生辰八字和五行属性，可以按照以下步骤进行：

确认自己出生的年、月、日和时辰（这些信息可以从户口本、出生证明等地方获取）。

将出生年月日时依次排列起来，比如：1990年3月10日早上9点，则八字为：乙巳、辛卯、庚申、己巳。

根据排列好的生辰八字，可以找到相应的五行属性。其中，天干有十个字，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个字，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一天干和地支都对应一个五行属性，具体如下：

天干 | 五行属性 | 地支 | 五行属性

---|---|---|---

甲、乙 | 木 | 子、丑 | 土

丙、丁 | 火 | 寅、卯 | 木

戊、己 | 土 | 辰、巳 | 火

庚、辛 | 金 | 午、未 | 土

壬、癸 | 水 | 申、酉 | 金

| | 戌、亥 | 水

找到自己八字中每个天干、地支所对应的五行属性，并统计每种五行属性的数量。注意，一个人的五行属性并不一定只有一个，可能有两个或者更多。

根据统计所得到的五行属性数量，确定自己的五行属性。在中国传统的五行理论中，木、火、土、金、水分别对应东方、南方、中央、西方和北方，每个五行属性都有特定的意义和象征含义。

通过上述步骤，你就可以知道自己的生辰八字和五行属性了。对于了解自己的个性特点、应对生活中的种种问题，有一定的参考价值。

2023年黑兔年来临，60年一个轮回，这一年到底是福是祸？

2023年已经开始，我们可以称它为“水兔年”或“黑兔年”，这是一个十分特别的年份，六十年一遇，上一次的“黑兔年”在1963年，下一次的“黑兔年”在2083年，同时这一次的黑兔年既是一个“双春日”，也是“双春双日月”，看到这里感到迷惑的朋友不要着急，神秘都会一一解读。

所以在这个“罕见的黑兔年”里，大部分人都非常好奇，这一年究竟是好是坏，尤其是属兔人的本命年运气又是如何呢？

民间的老百姓把“黑兔年”这样描述，一年打二春，黄土变成金，一年两个春，带毛的贵如金，两春夹一冬，十个牛栏九个空，黑兔送财来，黄牛起不来，黑兔送财来，双春麦当柴等等。

在解释老祖辈留下的谚语前，我们先来了解一下2023的癸卯gui mao年，为何会被称为“水兔”和“黑兔”年。在干支历法中我们古人一直把立春作为一年的开始，用二十四节气来划分十二个月，每个月还会有两个节气，来提醒大自然和人类的生活和运作规律，比如惊蛰zhe就会用打雷的方式来惊醒冬眠的动物，四月的“谷雨”来推动农作物的生长。

天干地支中的天干为“甲乙丙丁，戊wu己ji庚geng辛壬癸gui”，地支是“子丑寅卯，辰巳si午未申酉you戌xu亥”，随即对应我们每一个十二年的生肖属相。古人又把十天干对应了五行中的“金木水火土”，其中壬癸前者是阳水后者是都是属水，在五行中的水代表“黑色”，这也就是黑兔年和水兔年叫法的由来。

按照古人留下来的说法，那就是“黑色属水，水能聚财”。那2023年就是特别的一年，黑兔也属于是财富，象征着从年初到年尾都是有草吃的。

我们上面有提到2023年是“双春日”也被老百姓称为双喜日，第一个立春日在2023年2月4日，第二个是在2024年2月4日，腊月二十五。一年打两春，黄土都能变成金，看来黑兔年是一个吉的象征，也是一个充满财富的好年份。

同时黑兔年也是双春双日月，2023年有两个闰二月，闰二月在农历上出现的概率小，差不多是每十九年一次，上一次是在2004年。

所以黑兔年历来在人们心中都不是一个有绝对好坏的年份，黑兔送财来，双春麦当柴，说明冬季的雪水多，有利于来年的耕作，收成很好万物复苏，秸秆很粗，都可以拿来当柴烧。但也有人说“黑兔送财来，黄牛起不来”，“两春夹一冬，十个牛栏九个空”，也就是即便黑兔过来送财富，可双春日中间的冬天寒冷，就连平日抗冻的老牛都受不了。

那这样看古人对“黑兔年”的说法各不相同，有人说是一个好年份，有人也认为没有那么如意，古人总结出来的谚语是和自然相处过程中得来的规律，同时也是居住在南北百姓不同的感受，所以给后人留下的警醒也是带有矛盾的。

上一个黑兔年是在1963年，当年夏季的天气暴雨居多，河海流域发生了洪水灾害，多个小型水库的坍塌，让房屋受到损害，导致很多的百姓遭殃。

但并不是每一年都相同，所以古人的总结有好有坏，我们来看看2023年的“黑兔年”又会发生什么？

“太岁癸卯年，高低半忧喜。春夏雨雹多，秋来缺雨水。燕赵好桑麻，吴地禾稻美。人民多疾病，六畜瘴烟起。桑叶枝上空，天蚕无可食。蚕妇走忙忙，提篮泣泪悲。虽得多绵丝，尽费人心力。卜曰：癸卯兔头丰，高低禾麦浓。耕夫皆勤种，贮积在三冬。桑叶虽然贵，丝绵更有工”。

以上是《地母经》对黑兔年的总结，它是古人用实践经验预测的流年变化，主要是对农耕的概况，从第一句看起我们可以发现，这一年是喜忧参半，并不是从头到尾的顺利，同时也会有极端天气的出现，夏季暴雨多秋季还缺水，阴阳出现了不调和。

至于疾病不管是百姓还是牲畜，每年都是避不开的，况且现在已经成为放开式，第二波的冲击也是无法改变的，有关消息报道称三月将会出现“再一次的感染”。

所以在耕种和农业来看，人们付出了百分百的努力，但却没有得来相应的回报。在《地母经》中对黑兔年的描述，虽然没有以往的年份顺利，但我们依旧可以“兵来将挡。水来土掩”，只要保持乐观的心态，一切事情都会迎刃而解。

所以在未来的二十年中，我们已经正式进入“九火运”，是一个文化产业的开启，人类的文明会更加蓬勃，精神的追求会越来越多，心灵的提升也会让一个人的运气改变，所以我们不需要焦虑，是福是祸都掌握在自己手中，脚踏实地的努力，古人有句话说得好“事在人为，行者常至”，即便一切都不是生来就有，但靠着自己的毅力和坚韧，一切都会水到渠成，万事向好。

最后望我们在新的一年中，保持积极乐观的心情，带着谦卑的态度重新扬帆起航，为者常成功，行者常至远。