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祺的意思(褀的意思和含义)

时间:2023-10-01 14:35:30 作者:若即若离 来源:网络

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富有寓意的男女孩名字

佳俊苏泽泽熙胤祥(寓意: 拥有金钱与权力。)瑞霖(寓意: 吉祥的甘露。)明哲(寓意: 拥有聪明的智慧。)天翊(有翱翔天际,大展宏图之意。)凯瑞(寓意: 吉祥 幸福 安康 )健雄(寓意: 身体强健的男子汉。)耀杰(寓意: 才能出众的英杰。)潇然(寓意: 自然脱俗,潇洒大方。)子涵(取自`子部京涵`寓意: 拥有光明的前途与博大的胸怀。)越彬(寓意: 博学文雅,超越过去。)钰轩(有气质高贵,潇洒大气之意。)智辉(寓意: 拥有辉煌的未来与智慧。)致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)俊驰(出自成语:俊才星驰)雨泽 (恩惠像雨一样多)烨磊 (光明磊落)晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)文昊(昊的字意是:广大无边)修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )远航(好男儿,就放他去远航吧)旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )荣轩 (轩:气度不凡 )越泽 (泽:广博的水源)浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)擎宇(意思同上)志泽 (泽:广域的水源 )子轩 (轩:气度不凡 )睿渊 (睿智;学识渊博)弘文 (弘扬;文:文学家)哲瀚 (拥有广大的学问)雨泽 (恩惠)楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)建辉 (建造辉煌成就)晋鹏( 晋:进也,本义,上进 鹏:比喻前程远大 )天磊 (磊:众石累积 )绍辉( 绍:继承 辉:光辉 )泽洋 (广阔的海洋 )鑫磊 (鑫:财富 )鹏煊 (煊:光明,读xuānn )昊强 (昊:苍天,苍穹 )伟宸 (宸:古代君王的代称 )博超 (博:博大 超:超越 )君浩 (君:君子 浩:浩大 )子骞 (骞:高举,飞起 )鹏涛 (鹏:比喻气势雄伟 )炎彬 (炎:燃烧 彬:形容文雅 )鹤轩 (鹤:闲云野鹤 轩:气度不凡 )越彬 (彬:形容文雅 )风华 (风华正茂 )靖琪 (靖:平安 琪:美玉 )明辉 (辉:光明 )伟诚 (伟:伟大 诚:诚实 )明轩 (轩:气度不凡 )健柏((柏:松柏,是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思)修杰(修:形容身材修长高大)志泽 (泽:广域的水源 )弘文 (弘扬,文:文学家)峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)煜城 (照耀城市)懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)烨伟 (烨:光耀)苑博 (博:博学)伟泽 (伟:伟大 泽:广域的水源)熠彤 (熠:光耀 彤:红色)鸿煊 (鸿:大也 煊:光明)博涛 (博:博学)烨霖 (烨:光明)烨华 (烨:光耀)煜祺 (煜:照耀 祺:吉祥)智宸 (智:智慧 宸:古代君王的代称)正豪 (豪:豪气)昊然 (昊:苍天,苍穹)明杰 (明智,杰出)立诚 (诚:诚实)立轩 (轩:气度不凡)立辉 (辉:辉煌)峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)弘文 (弘扬;文:文学家)熠彤 熠:光耀 彤:红色鸿煊 鸿:大也 煊:光明烨霖 烨:光明哲瀚 (拥有广大的学问)鑫鹏 鑫:财富 鹏:比喻气势雄伟昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂

聪健好听的女孩的名字:梓萱艾琳(寓意: 像美玉一样气质高贵,美丽大方。)妙涵(寓意: 拥有聪明的智慧与博大的胸怀。)曼柔(有婀娜多姿,性情温柔之意。)瑾萱(寓意: 拥有萱草的芬芳,玉一样的高贵与典雅。)梦婷(取自`雨婷思梦`寓意: 雨中的婷,在憧憬着美好的未来。)雪茹(寓意: 拥有美丽的容颜与如雪的肌肤。)海玲(寓意: 大海的精灵。)佳瑶(有美丽大方,逍遥快乐之意。)梦琪(寓意: 平安吉祥,拥有美好的未来。)雅楠(有幽雅大方,意志坚强之意。)瑞欣(寓意: 吉祥如意,快乐安康。)妍姗, 意思是:当画笔着色在宣纸中,重墨勾筋描络,牡丹妍艳,璎珞飘遥,画中人衣袂斑斓,青丝花容,妩媚袅娜。人中画中人,人自画中生。轻盈飘逸,似飞鸟掠过水面,此刻凝结的美好,如绝色牡丹,绽放在赏画人的心头。

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《说文解字》祺

《说文:示部》:“祺,吉也。从示,其声。禥,籒文,从基”

译文:祺,吉祥。从示,其声。禥,籒文,从基声。

《说文》“示”部,形声字。今为“礻”部。

祺,吉祥的意思。多用于人名或者商务信函。如顺颂商祺、顺颂时祺,人名有段祺瑞、爱新觉罗·胤祺(康熙第五子,谥号:温,称其秉性和平)。

爱好收藏的人,应该知道很稀缺的一种钱币—清朝的祺祥通宝。清朝立国三百年,并未有年号为“祺祥”的皇帝,为什么会有“祺祥通宝”呢?

通宝钱,是我国古代铜钱的一种,由唐高祖李渊创制,这种天圆地方被后世沿用了下来,一般用年号来进行命名。清朝立国之后,按照一代君主一个年号的惯例,每次新君即位,就会铸造新的通宝钱,古钱币市场上比较容易看到的是“康熙通宝”、“乾隆通宝”等。

“祺祥通宝”的背后,属实是一段大型的宫廷剧。

咸丰皇帝在第二次战争失败后,逃亡热河后,不久患病身亡,咸丰死后,只留下了一个六岁的儿子,即懿贵妃所诞下的皇子载淳。

为了让载淳顺利继承大统,在他成年亲政以前,咸丰留下了八位顾命大臣进行辅弼。顾命八大臣商量着新帝登基后的改元之事,根据《宋史》中“不涸不童,诞降祺祥”,定下载淳的年号为“祺祥”。确定年号之后,顾命八大臣便马上下令让工部和户部铸造新钱,包括“祺祥重宝”和“祺祥通宝”两种面值,分别十文钱和一文钱。

由于咸丰在临终顾命时,将弟弟恭亲王奕訢排除在顾命大臣之外。这导致慈安、慈禧两宫太后和恭亲王内外勾结,用计除掉了顾命八大臣,自己夺取了权柄,史称“辛酉”。

在辛酉之后,咸丰临终指定的顾命八大臣就成了叛逆,因此他们所选的年号“祺祥”,也就不能继续用下去了。在众人的商量之下,决定废除“祺祥”年号,而改用“同治”,载淳就成为后来的同治皇帝。

“祺祥”年号从开始使用到废除,仅仅经历了六十多天。而刚刚铸造的“祺祥重宝”和“祺祥通宝”也被清廷回收,印发改元后的新钱。因此带“祺祥”字样的铜钱传世极少,也非常珍贵。

原本按照清朝祖制,新帝必须在紫禁城的太和殿即位,登基后方能更定年号,印制新钱。而“祺祥通宝”发行之时,载淳身在承德避暑山庄,按理来说,“祺祥通宝”本来就不应该在那个时候铸造。

而顾命八大臣之所以敢在咸丰回銮之前,就赶制新钱,一种说法是他们意识到了两宫太后和恭亲王的异动,因此想赶快变更年号,铸造新钱,造成既成事实,防止他们夺权。二是,当时京师被英法联军占领,又传闻远在热河避难的皇帝病重,一时弄得人心惶惶。京城的奸商趁机与贪官勾结,滥发银票,造成北京物价飞涨,民众叫苦连天。顾命大臣等人因此急着赶制新钱,是为了尽快废除滥发的银票,以足两的“祺祥通宝”代替,以平抑物价。所以,当时才会在新帝未登基的情况下就发行新钱。

旗袍的变迁,是社会的变迁,亦是历史的变迁

结合了传统与现代,糅合了中方与西方,集合了美学与实用的服装集大成者,我认为非旗袍莫属。旗袍的人生即是中国女性的人生,透过旗袍的岁月,可以看见我们中国女性的魅力和中国的文化。旗袍,把东方女性的古色古香,映衬典雅,展现得恰到好处。

典雅贤淑知性的宋庆龄

从清末民初到三十年代,旗袍在袖子及下摆部分,在不同时期有不同的变化:袖子从宽到窄,从长到短;下摆从长到短,再由短到长,完全随着时代的变迁而变迁。

上世纪三十年代的旗袍照

周锡保先生在《中国古代服饰史》中认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来的,但也有学者认为:“旗袍虽然具有类似于旗女之袍的形式,却不再具有旗女之袍的涵义,如果完全认为旗袍是直接由旗女之袍发展而来,未免有失偏颇”。

宋美龄照

王宇清在《历代妇女袍服考实》中认为“中国妇女所穿的袍,远溯周、秦、汉、唐、宋、明时代,并不是只有在清代旗女才穿袍服。他认为旗女之袍对旗袍有影响,但不认为二者有直接继承关系,因此认为旗袍称之为“旗”袍并不合适,所以他倡导旗袍改名为“褀袍”。

林徽因照

卞向阳教授在《论旗袍的流行起源》中说“旗袍是中国服装传统的西化变异。融合了旗袍马甲和文明新装的特点, 同时又结合了西式裙装的配伍形式, 构成了既有西方流行的影子而不同于中国传统袍服,又具有鲜明中国特色和时代象征的新时尚流行和服装审美的特点,可为中西服饰交融的设计典范。”

《花样年花》中张曼玉旗袍照

袁杰英教授及包铭新教授在《近代中国女装实录》中认为旗袍和旗装袍有一定继承关系,但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。

刘亦菲旗袍照

张爱玲在《更衣记》里写道:“五族共和之后,全国妇女突然一致采用旗袍,倒不是为了效忠于清朝提倡复辟运动,而是因为女子蓄意要模仿男子。她们初受西方文化的熏陶,醉心于男女平权之说,可是四周的情形与理想相差太远了,羞愤之下,她们排斥女性化的一切,恨不得将女人的根性斩尽杀绝。因此初兴的旗袍是严冷方正的,具有清教徒的风格 ”。

张爱玲照

30年代末出现了“改良旗袍”。旗袍的裁法和结构更加西化,胸省和腰省的使用令旗袍更加合身,同时出现了肩缝和装袖,使肩部和腋下也合体了。有人还使较软的垫肩,谓之“美人肩”。

巩俐旗袍照

现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味,同时又能体现时尚之美。

林志玲旗袍照

袍服的演变史就是一部民族的融合史,文化的交融史。

邓丽君旗袍照

衣身的宽舒到紧身适体更是受到西洋文化的影响而形成的,中国袍服的演变就像中国民族的演变一样,是汉族不断与周边民族交融的结果。甚至英国著名的电影《哈利·波特》的女主角的扮演者艾玛沃特森也喜欢穿旗袍。但似乎总感觉缺少一点东方女性的神韵。

艾玛沃特森旗袍照

最近,旗袍盛行,乃至网上商城也有了诸多的商铺在售卖,更多的模特旗袍照更是令人目眩神迷。

完美展现了旗袍的特点

是不是很熟悉的某宝照

二三十年代的诸多旗袍老照片可以比对充满现代气息的旗袍照,从中我们可以看到旗袍的演变,旗袍受到西方和中国传统文化的影响,也可以窥探到我们社会历史的变迁。

身着旗袍,一笑一颦皆是美

大胆展现自身的美

走出了时代的最强音,充满了自信。

似乎看到了白居易描写的犹抱琶琵半遮面

自信闲适的步伐是八九十年前的?

旗袍的背面更是一种别样的美

现代女姓着旗袍更突显了传统文化

旗袍与裙装的结合,感觉有些激进了。

大气知性的现代女姓旗袍照

具有传统水墨画风格的旗袍照

最为喜庆的时刻应该着装的这身旗袍

传统与现代,中式与西式的完美结合。

我们可以看到上面身着旗袍的女性照片,都充满了自信、娴雅、知性,无论是上世纪的,还是当下的,其实都是社会的进步,女姓独立自强的体现,我们应该感激时代和人类始终在前行之中,更应感激我们活在当下的中国!

中国古代常用敬词总集合摘录

中国古代文化优秀灿烂。其中互相称谓的词语是信笺写作和会客接待常用的词语。特此整理综合如下。

中国古代常用敬词总集合

1、“拜”字族:

拜读:读对方作品;拜会:和对方见面;拜望:看望或探望对方;拜托:请对方帮忙;拜读:读对方作品;

2、“奉”字族:

奉告:告诉对方;奉还:对方的物品归还;奉送:赠送对方礼物;

3、“高”字族:

高就:询问对方在哪里工作;高龄、高寿:指老人家年龄;高见:指对方的见解;高攀:和他人交朋友或结成亲戚;高堂:称对方父母;

高足:称对方的学生或徒弟;

4、“贵”字族:

贵姓:询问对方的姓;贵庚:敬辞,问人年龄;贵恙:敬辞,称对方的病;

5、“惠”字族:

惠赠:指对方赠予(财物);惠存:多用于送对方相片、书籍等纪念品;惠顾:商家称顾客到来;惠临:敬辞,指对方到自己这里来;惠赠:敬辞,指对方赠予(财物);惠允:敬辞,指对方允许自己做某事;

6、“令”字族:

令尊:尊称对方的父亲;令堂:敬辞,称对方的母亲;令爱(媛):敬辞,称对方的女儿;令郎:敬辞,称对方的儿儿子;令亲:敬辞,称对方的亲戚;

7、“宝”字族:

宝号:称对方的店铺;宝眷:称对方的家眷;

8、“呈”字族:

呈正:指把自己的作品送交别人批评指正。呈报:指用公文向上级报告;呈请:指用公文向上级请示;

9、“垂”字族:

垂询:称对方(多指顾客)对本企业事务的询问;垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信);

10、“光”字族:

光临:称对方到来;光顾:商家多用以欢迎顾客;

11、其它敬词:

壁还:用于归还对方物品;俯就:请对方同意担任某一职务;

斧正:请对方修改文章;恭候:用于等待对方;借问:用于向别人打听事情;雅正:把自己的书画等送人时表示请对方指教;鼎力:用于向对方表示感谢;华诞:称对方的生日;海涵:称对方写的字或画的画;

中国古代常用谦词

1、“家”字族:用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲属;

家父、家严:谦辞,对别人称自己的父亲;家慈:称自己的母亲;家兄:称自己的兄长;

2、“舍”字族:

用于对别人称比自己辈分低或年龄小的亲属:舍侄:称自己的侄子;舍弟:称自己的弟弟;舍亲:称自己的亲人;舍间:谦称自己的家,也称“舍下”;

3、“鄙”字族:

鄙人;谦称自己;鄙意:自己的意见;鄙见:自己的见解;

4、“愚”字族

愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:自己的见解;

5、“敝”字族:

敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝校:谦称自己的学校;

6、“拙”字族:

拙笔:谦称自己的父亲或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解;

7、“小”字族:

小人:地位低的人自称;小店:谦称自己的商店;

8、“敢”字族:

表示冒昧地请示别人:敢问:用于向对方询问问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事;

9、“家”字族:

家父:谦辞,对别人称自己的父亲;家母:谦辞,对别人称自己的母亲;

10、“见”字族:

见谅:客套话,表示请人谅解;

见教:客套话,指教(我),如“有何见教”。

中国古代其他谦词敬词雅语

台甫:敬辞,旧时用于问人的表字大号;台驾:敬辞,旧称对方;

台端:敬辞,旧时称对方,(多用于机关、团体等给个人的函件)

台安、台祺、台馁:您安好、吉祥、平安;

台鉴:旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信;

钧谕:书信中称尊长所说的话。还有钧裁、钧安等;

玉成:成全。例:深望玉成此事。

玉体、玉音:指对方身体或言行;

违教:指离开某人后未见面(多用于书信);

雅教:称对方对自己的指教;拜教:恭敬地接受教诲;

昆玉:对别人弟兄的敬称;稽迟:拖延、不及时;

潭府:尊称他人的宅第。如潭第多福;

惠鉴、钧鉴、雅鉴、台鉴、台览:请您审阅、审查、指教;

谨悉:恭敬地知道;谨启:恭敬地陈述;

兹有:现在有;顷按、顷奉:刚刚接到;奉箴:接到来信;

鉴于:考虑到;本拟:本来打算;

业示:已经在;迳与:直接地同;赓即:接着立即;

不日:不久,不多天;不时:随时;

歉难:因不能满足对方的要求而表示歉意;

孔殷:十分急切;售罄:卖完;

鉴宥:请原谅;不克:不能;

瑕疵:微小的弱点;迭函:屡次发信;

为荷、是荷:接受你的恩惠(如复函为荷)。

寒门:称自己贫寒的家庭;寒舍:谦辞,称自己的家;

惠纳、笑纳:接受;卓夺:高明的决断;

时祉、近祉:现在幸福、近来蛮不错;

商安、教祺:经商、教书安好;

卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号;

借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问。

借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞。

金婚:欧洲风俗称结婚五十周年。

金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰”。

问鼎:指谋图夺取(中性词);

劳步:敬辞,用于谢别人来访;

蒙尘:(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外);

名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字;

内眷:指女眷;内人:对别人称自己的妻子;

赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品;

泰山、泰水:岳父、岳母;

托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运;

当轴:旧时指政府领导者;挡驾:婉辞,谢绝来客访问;

丁忧:遭到父母的丧事;

鼎力:敬辞,大力(表示请托或感谢时用);

斗胆:形容大胆(多用作谦词);高堂:(书)指父母;

:残暴无道为人民所憎恨的统治者;

方家:“大方之家”的简称,多指精通某种学问、艺术的人;

父执:父亲的朋友;付梓:把稿件交付刊印;

阁下:敬辞,称对方,多用于外交场合;更衣:婉辞,上厕所;

股肱:比喻左右辅助得力的人(书);合卺(jǐn):成婚;

归天、归西:婉辞,人死之称;归省:(书)回家省亲;

海涵:敬辞,大度包容(多用于请人特别原谅时);

红案:厨工的分工上指做菜的工作;

白案:厨工的分工上指蒸饭之类的工作;

候光:敬辞,等候光临;候教:敬辞,等候指教;

后学:后进的学者或读书人,多用作谦辞;

麾下:将帅的部下,也作敬辞,称将帅;

刍荛(chúráo割草打柴的人)之见:称自己浅陋的看法;

过奖、过誉:用于自己受到表扬或夸奖;

马齿徒增:称自己白白增增长年岁;

涂鸦:称自己字写得不好或画画得不好;

借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞;

托福:依赖别人的富气使自己幸运。更衣:婉辞,上厕所;

割爱:放弃心爱的东西(婉辞);

割席:指与朋友绝交(典出管宁、华歆);

进见:前去会见,(多指见首长)。晋见:即进见。

进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”;

觐见:(书)朝见(君主);

驾临:敬辞,称对方到来;

蒙尘:(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外)。

名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

外舅:(书)岳父。代字:女子尚示定亲,如“代字闺中”;

当轴:旧时指政府领导者挡驾:婉辞,谢绝来客访问。

阁下:敬辞,称对方,多用于外交场合;

后裔:已经死去的人的子孙;

股肱:比喻左右辅助得力的人(书)

桂冠:光荣的称号

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