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烧纸钱有什么讲究(烧纸钱有什么讲究时间)

时间:2023-10-02 02:21:54 作者:旧人陌兮 来源:网友投稿

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祭祖时,烧纸还有很多讲究,大家来看看文章别犯忌讳

咱们中国是以孝道著称的国家,一年之中,肯定要去祭拜几次先祖,按照咱们中国的传统,免不了要烧上一些纸钱,可是在烧纸的时候,可不是随便烧一下就算结束了,在我们这里还有很多讲究,据老人说,烧纸的方法一定要正确,否则会犯忌讳。

那么烧纸讲究一些什么呢?怎样做才比较吉祥呢?带着这个疑问专门询问了见多识广的老人,听完老人的介绍,真是长了见识,下面我们就听听老人烧纸的讲究吧!

一,烧纸时为何要画圈?不烧透行吗?

据老人说,咱们去烧纸的时候,可以先画上一个圈,画圈的时候要留一个口子,口子要朝向坟墓方向,然后再把纸张放入圈里后才能点火,这样做的目的是防止其他孤魂野鬼来争夺给先人送的纸钱,留个口子目的是让纸钱可以顺利的进入祖先的坟墓。

这一切做好之后,还要注意烧纸一定要烧透,为了能让纸张烧透,一些朋友还会使用棍棒把纸张挑起来,老人说烧纸要是烧不透的话,送到阴间的钱币是不完整的,意思是说送的是残缺的钱币,这在阴间是花不出去的,所以烧纸一定要烧透,否则咱们烧纸就失去了烧纸的意义,祖先要真是泉下有灵的话,也会责怪不负责任马马虎虎的子孙。

二,烧纸不能烧完,为啥讲究留有一部分

据见多识广的老人说,烧纸的时候,一定不要全部烧完,咱们一定要留下一部分,听到这里我就问老人,不是给祖先送钱的吗?既然送钱为啥不能一次送完呢?

老人说,剩下的这一些纸张,人们称之为“剩纸”,“剩纸”谐音是“剩子”或者是“盛子”谐音。“剩子”的含义是埋怨自己的祖先不该撇下自己就早早地离开了人世间,只剩下孤苦伶仃的自己,这有怀念祖先的意思。“盛子”盛是强盛的意思,意思是说祖先离开人世间到了另一个世界之后,要保佑自己的后人可以平安,可以繁荣昌盛,这看着有点迷信,可是表达了人们对美好生活的向往。

此外老人还说,剩有一部分纸张,这同时也是在告诉自己的祖先,以后烧纸会源源不断,同时也寓意后人香火不断。听完老人的介绍,真心开了眼界,没有想到烧纸还有这么多讲究。

三,烧纸之后能直接离开吗?

咱们知道,烧纸要烧透,而且祖先要接受所烧的纸钱,还需要一定的过程,所以点完纸就走,是一种不尊重祖先的行为,再者纸张没有完全烧透,也容易引发火灾,所以无论是从哪个角度来说,烧纸之后都是不能直接离开的。

见多识广的老人还接着说,在祭拜的时候不能大声喧哗,更不要嬉笑打闹,要庄重严肃,等烧完纸之后,要离开的时候是不能回头的,即使有人在后面叫你,至于啥原因老人没有解释。

四,总结

当然,这种种说法和讲究都有浓重的迷信色彩,很多朋友会说,这些讲究还不如在祖先活着的时候,给祖先喂一口水,这些都是实际情况。

不过我要说一句话,虽说这一切有点迷信,但是咱们每个人,在清明在七月十五,祭祖这件事还是要做的,咱们免不了走这个流程,所以记住一点讲究,会不闹笑话的。

以上是我的个人见解和看法,水平限制可能会有不当,敬请各位朋友批评指正吧!

祭祖时,烧纸还有很多讲究,大家来看看文章别犯忌讳

咱们中国是以孝道著称的国家,一年之中,肯定要去祭拜几次先祖,按照咱们中国的传统,免不了要烧上一些纸钱,可是在烧纸的时候,可不是随便烧一下就算结束了,在我们这里还有很多讲究,据老人说,烧纸的方法一定要正确,否则会犯忌讳。

那么烧纸讲究一些什么呢?怎样做才比较吉祥呢?带着这个疑问专门询问了见多识广的老人,听完老人的介绍,真是长了见识,下面我们就听听老人烧纸的讲究吧!

一,烧纸时为何要画圈?不烧透行吗?

据老人说,咱们去烧纸的时候,可以先画上一个圈,画圈的时候要留一个口子,口子要朝向坟墓方向,然后再把纸张放入圈里后才能点火,这样做的目的是防止其他孤魂野鬼来争夺给先人送的纸钱,留个口子目的是让纸钱可以顺利的进入祖先的坟墓。

这一切做好之后,还要注意烧纸一定要烧透,为了能让纸张烧透,一些朋友还会使用棍棒把纸张挑起来,老人说烧纸要是烧不透的话,送到阴间的钱币是不完整的,意思是说送的是残缺的钱币,这在阴间是花不出去的,所以烧纸一定要烧透,否则咱们烧纸就失去了烧纸的意义,祖先要真是泉下有灵的话,也会责怪不负责任马马虎虎的子孙。

二,烧纸不能烧完,为啥讲究留有一部分

据见多识广的老人说,烧纸的时候,一定不要全部烧完,咱们一定要留下一部分,听到这里我就问老人,不是给祖先送钱的吗?既然送钱为啥不能一次送完呢?

老人说,剩下的这一些纸张,人们称之为“剩纸”,“剩纸”谐音是“剩子”或者是“盛子”谐音。“剩子”的含义是埋怨自己的祖先不该撇下自己就早早地离开了人世间,只剩下孤苦伶仃的自己,这有怀念祖先的意思。“盛子”盛是强盛的意思,意思是说祖先离开人世间到了另一个世界之后,要保佑自己的后人可以平安,可以繁荣昌盛,这看着有点迷信,可是表达了人们对美好生活的向往。

此外老人还说,剩有一部分纸张,这同时也是在告诉自己的祖先,以后烧纸会源源不断,同时也寓意后人香火不断。听完老人的介绍,真心开了眼界,没有想到烧纸还有这么多讲究。

三,烧纸之后能直接离开吗?

咱们知道,烧纸要烧透,而且祖先要接受所烧的纸钱,还需要一定的过程,所以点完纸就走,是一种不尊重祖先的行为,再者纸张没有完全烧透,也容易引发火灾,所以无论是从哪个角度来说,烧纸之后都是不能直接离开的。

见多识广的老人还接着说,在祭拜的时候不能大声喧哗,更不要嬉笑打闹,要庄重严肃,等烧完纸之后,要离开的时候是不能回头的,即使有人在后面叫你,至于啥原因老人没有解释。

四,总结

当然,这种种说法和讲究都有浓重的迷信色彩,很多朋友会说,这些讲究还不如在祖先活着的时候,给祖先喂一口水,这些都是实际情况。

不过我要说一句话,虽说这一切有点迷信,但是咱们每个人,在清明在七月十五,祭祖这件事还是要做的,咱们免不了走这个流程,所以记住一点讲究,会不闹笑话的。

以上是我的个人见解和看法,水平限制可能会有不当,敬请各位朋友批评指正吧!

七月十五“中元节”烧纸钱有什么讲究?有什么忌讳?

一年七月十五日,家家户户都忙着为祖先烧纸的钱,你知道七月十五日烧纸的钱禁忌吗?

【中元节与烧纸钱的讲究】

中元节是中国传统的重要节日之一,被认为是阴阳界的日子,人们相信在这一天,亡灵和鬼魂可以回到人间。烧纸钱是一种供奉和祭祀的方式,有以下几个讲究:

1、表达敬意和孝心:烧纸钱是人们向祖先和已故亲人表达敬意和孝心的一种方式。通过供奉纸钱,人们希望祖先能够得到安宁和满足,同时表示对他们的思念和怀念之情。

2、祈求祝福和保佑:人们在烧纸钱的同时,祈求祖先的保佑和庇佑,希望能够得到平安、健康、幸福等祝福。

3、满足亡灵需求:据传说,亡灵在阴间也有需求和欲望,通过烧纸钱,人们希望满足他们的物质和精神需求,使他们在阴间得到安慰和满足。

4、驱散厉鬼邪灵:有人相信中元节是邪灵和鬼魂活动频繁的时期,通过烧纸钱和举办各种祭祀仪式,可以驱散恶魔和邪灵,保护自己和家人的平安。

5、买纸钱就买黄烧纸。按照传统习俗都是烧黄纸。黄纸是一大笔钱,我们认为在死后世界里它可以用在任何地方。

【中元节的忌讳】

在中元节期间,也有一些忌讳需要注意:

1、不宜在晚上外出:因为中元节被认为是鬼魂活动频繁的时期,人们一般避免在晚上外出,以免遇到不测或与鬼魂相遇。

2、不宜游泳或涉水:有人认为中元节时鬼魂较多,水域中的邪灵较为活跃,因此忌讳游泳或涉水,以免与邪灵接触或遭遇危险。

3、不宜晚上晾晒衣物:晚上晾晒衣物被认为易被邪灵侵扰,因此人们避免在中元节的晚上晾晒衣物,以防不测。

4、避免在墓地附近停留:中元节期间,墓地附近的气氛较为凝重,人们一般避免在墓地附近停留,以免冒犯亡灵或引来不祥之气。

俗语“清明上坟四禁忌,子女触犯散财气”,指哪4种?为何散财气

清明节,我国四大传统节日之一,也是扫墓祭祀、缅怀祖先的节日。清明扫墓历史悠久,具有极为丰富的文化内涵。

民间关于清明扫墓(上坟)流传着很多俗语,有些俗语所表达的含义,放到现在依然有很多人遵守。比如“清明上坟四禁忌,子女触犯散财气”这句话,从字面意思来说,清明节扫墓(上坟)的时候,有4种禁忌,如果触犯了这些禁忌,可能会有不好的事情发生,或者说影响财运。

虽然这句俗语有迷信的说法存在,但是,在实际过程中,这4点禁忌,从古至今,被人们所保留了下来。直到现在,不少朋友依然遵守。

本篇内容,笔者就详细和大家说说都有哪4点禁忌,大家可以看看自己当地有没有这样的说法。

禁忌一:孕妇去上坟

不仅是清明节,其他祭祀的节日,孕妇也不能去上坟,据上了年纪的老人说,墓地或坟墓周围,阴气比较重,如果孕妇去了,可能会影响胎儿的成长,所以,家里有孕妇,就不能去上坟。

笔者所在的豫东地区,这种说法现在还在流行,到了清明节,如果是孕妇,即便是自己的父母,上坟的时候也有自己的老公代替,自己是不能去的。从科学角度来说,这种说法其实没有依据,但是这么多年就这么流传下来了,以防万一,还在遵守。

禁忌二:过了12点去上坟

清明节上坟的时间有讲究,民间有不能超过中午12点的说法。具体原因,也是听村里面的老人说,12点之前,去世的亲人“在家”,烧纸钱能收到,所说的思念话语,也能“听到”。过了12点之后,去世的亲人出去了,再去上坟,听不到也收不到了,也就失去了上坟的意义。

因此,上坟要在中午12点之前进行,不能过了12点再去,这种禁忌,目前在很多地方都存在,大家可以想一下,12点之后上坟的情况在自己当地是不是不多见,或者说根本没见过。

禁忌三:烧错方向

清明节上坟的时候(尤其是农村),烧纸钱时,位置错误的情况存在,但不常见。但是,烧错方向的情况却多了,比如有些亲戚,第一次去给亲人上坟烧纸,不知道在哪个方位烧,就会烧错,这也是大忌。

按照老话说,烧错方向以后,一方面,去世的亲人收不到纸钱,烧了等于白烧。另外一方面,会被认为不尊敬,如果被村里人知道了,也会被人说闲话。所以,清明节上坟烧纸时,在哪个方位一定要搞清楚,尤其是第一次给某个亲人上坟的时候,一定要问清楚。

禁忌四:纸钱没烧完就离开

清明节上坟时,会给去世的亲人烧纸钱,如果不等纸钱烧完就离开,也是一种不尊敬的做法。笔者所在的豫东地区,有这样的说法,给去世的亲人烧纸钱,只有看着烧完,去世的亲人才能“收到”,如果离开了,就会被“孤魂野鬼”抢走了,而去世的亲人就收不到了。所以,烧纸钱时,一定要完全烧完才能离开。

而从现在的社会来说,纸钱完全烧完之后再离开,能够有效避免火灾,尤其是在山林中上坟烧纸钱,很容易引起火灾,一定要在没有明火的情况下,才能离开。

看完上面的内容,相信大家对于“清明上坟四禁忌,子女触犯散财气”的说法有了清晰的认识。这4种禁忌,笔者所在的豫东地区,现在还完全遵守,虽然不知道违反之后,会有什么不好的结果,但大家都不会违反。

有人会说,这些都是迷信,不可信,清明节上坟烧纸,想怎么样就怎么样,反正去世的亲人也不知道,纸钱也收不到,子女即使触犯了禁忌,也不会散财气,都是骗人的。

关于此,有句话说得好,“信则有不信则无”,信它的人可以继续遵守,清明节扫墓上坟的时候,主要不要犯上述4点禁忌。不信它的人则无所谓,即便不去扫墓上坟也没人说。

大家对此怎么看呢?

黄历七月中元节烧纸有用吗?鬼月禁忌有哪些,高僧告诉世人真相?

每逢农历的七月十五将会迎来中元节,也可以称为“盂兰盆节”,是中国文化中一个传统的节日,古代的人也会把它称为“鬼月”,这一天百姓会带着准备好的祭品,去祭祀自己的祖先,或是烧纸来表达对已故亲人的思念。虽然这种传统的节日一直流传了下来,但我们心中却一直有一个疑惑,给已故亲人烧纸钱真的有用吗?

大家好 我是神秘,相传东汉的蔡伦改良了造纸术后,生意兴隆赚得盘满钵满,哥哥蔡莫和嫂嫂慧娘看到眼里,羡慕在心里,于是督促蔡莫去和弟弟蔡伦取经,只不过蔡莫没有蔡伦的耐心和认真,跟着蔡伦学到一半的时候,就着急跑回家开店了,慧娘以为丈夫学有所成,立马也拿出家中所有的存款,夫妻两就在家门口,开了一家卖纸张的店面,但由于蔡莫学艺不精,生产出来的纸张全部都是劣质的,导致无人购买。

夫妻两人每天坐到家里愁眉不展,一天慧娘灵机一动,想到了一个绝妙的点子,于是悄悄告诉蔡莫,当天晚上邻居就听到蔡莫家传说哭声,闻声赶来才得知,蔡莫的妻子突然暴毙死了,第二天蔡莫当着邻居的面,抱着妻子的棺材泣不成声,一边哭还一边烧纸,忽听棺材有了响动,传出了慧娘的声音,相公我回来了,众人撞着胆子把棺材盖掀开,慧娘果然还活着,感激的对蔡莫说道,谢谢相公烧的纸钱,我到了阴间后,阎王让我推磨受苦,但小鬼都帮着我干活,因为我可以给他们钱财,最后她把蔡莫烧都纸钱都给了阎王,阎王就让她重回阳间了。

蔡莫却假装不知情地说道,慧娘我没有给你烧钱啊,慧娘立马接话,阴间是把纸当钱的,就是你烧的纸钱起了作用。这件事情很快就在街坊四邻中传开了,封建迷信的古人都相信纸钱真的可以帮助已故的亲人,于是都纷纷跑来购买蔡莫家的纸张,至此夫妻两的店面生意越来越好了。方式正好赶上慧娘还阳那天的时间是农历的七月十五,所以这样的习俗也就流传了下来,每年一到这个节日,百姓就会焚香烧纸祭拜已故亲人。

当然,这只是民间对于中元节烧纸钱来源的传说故事之一,若是我们提到中元节的另一种说法“盂兰盆节”,也就有了另一个全新的故事了。这种叫法源于佛教,节日的活动和中元节并无别大的差别,都是祭祀祖先和已故亲人的节日。相传释迦牟尼佛的十大弟子之一目犍连,通过修炼学佛得到神通之后,非常想要报答父母的养育之恩,当他用神通观察已故母亲的时候,发现她正在鬼道中受苦,过着吃不饱穿不暖的生活,已经瘦得皮包骨了,每天还得遭受饿鬼倒悬的苦刑。

于是目犍连赶到了地狱,用自己的神力化出食物给母亲充饥,但母亲没有半点悔改之心,看到食物快到嘴边的时候,又因贪念在心中泛起,食物瞬间变成了火炭,让人无法下咽。看着母亲备受煎熬,目犍连身为人子却无能为力,他只能回去求佛陀指点迷津你,如何帮助母亲脱离苦海,佛陀摇摇头说道,你的母亲生前罪孽深重,才会有这种因果报应,想要救她,不是你可以办到的。

佛陀让目犍连在七月十五之日,为各地的出家人准备好百味五果,然后集结所有僧侣的神通,才能解救深陷苦海的母亲,同时也可以帮助别人解救父母。目犍连照着佛陀的话一一准备,念经施食,不仅普渡了别人的父母,也让自己的母亲得到了解脱,所以就有了“盂兰盆节”。在古代道教的文化中,相传七月十五这一天,阴间会打开鬼门,放出鬼魂出来接受人间的祭祀,所以民间的百姓,也会在这一天早早回家,尽量不在夜晚出门,也不会在家门口或是床头摆放铃铛或是风铃,害怕招来不好的事物。

对于中元节的时间点来说,有的传说是碰巧时间就是七月十五,而有的是这个时间段具有一定的意义。若我们按照《易经》的阐述来看,七本是一个变化的数字,是复生之数,反复其道,七日来复,天行也。简单来说,天地之间的样子灭绝之后,历练七天后就可以复生,同时也是阴阳循环之道,所以古人才会把祭祖的日子,选到七“复”这个节点上。虽然七月十五这一天有不同的说法,但其核心思想都是祭祀死去的亲人,也是一种追怀先人的传统节日,虽节日的传说或是故事略有不同,但文化的核心思想万变不离其中,那就是尽祖尽孝。

所以从这个即将到来的传统的节日来看,我们不仅可以感受到古代神话的魅力之处,也可以发现古人对“孝道”的重视,同时这种传统的中华美德也被发扬至今,老话说得好“不孝父母,拜佛无益”,“在家孝父母,何必烧远香”。只能说一个人连孝顺父母都做不到,即便是敬畏神明也无用。只要我们怀着一颗赤诚之心,遵循传统节日的风俗习惯,虽然烧纸钱只是一种思念故亲的表达方式,但也是一种孝子真心的体现。

七月十五中元节,习俗:祭祖烧纸有“3要,3不要”,早看早知道

七月十五是中国传统的中元节,也被称为鬼节或孟兰节。这一天人们通常会祭祀祖先和神灵,以表达对逝去的亲人和祖先的思念和敬意。同时,也有一些特定的习俗,其中包括祭祖和烧纸。

祭祖是中元节最重要的一部分。人们通常会清理祖先墓地或祖辈的牌位,并摆放供品,如水果、食物、鲜花等。在祭祖过程中,人们会表达对祖先的思念,感谢他们的恩德,并祈求他们的保佑。

烧纸是中元节的另一个重要环节。人们相信,逝去的亲人的灵魂需要物质和金钱来安抚和舒服。因此,他们会烧纸钱、纸衣、纸房子等物品,以供给亡者使用。此外,还有人会烧纸车、纸马等物品,以供亡者使用。

然而,在进行祭祖和烧纸的过程中,也有一些注意事项,被称为“3要,3不要”。

首先,关于“3要”,人们应注意以下三点。第一,要选择清晨或黄昏的时段进行祭祀,因为这个时候被认为是阳气最旺盛的时刻。第二,要选择开阔的地方进行祭祀活动,以便亡者的灵魂可以自由降临。第三,要选择纯正的纸钱和纸品进行烧纸,以确保亡者可以接受到合适的供品。

其次,关于“3不要”,人们应遵守以下三条原则。第一,不要在晚上进行祭祀和烧纸,因为晚上是阴气最盛的时刻,容易招惹鬼怪。第二,不要在家中进行烧纸活动,以免影响家庭的幸福和安宁。第三,不要烧塑料制品或有毒物质,以免对环境和人体健康造成损害。

了解这些“3要,3不要”可以让我们更好地遵守中元节的传统习俗,同时还可以保护环境和个人安全。希望大家在中元节时能够尊重传统、合理安排祭祖和烧纸活动,以表达对逝去亲人的敬意和思念。

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