您当前的位置:首页 > 民俗 > 痣相命理

廿六(廿六是几号)

时间:2023-10-10 09:50:49 作者:鹰视狼顾 来源:用户分享

本文目录一览:

腊月廿六·割年肉 左邻右舍一起来吃“杀猪饭”|我们的节日·口述民俗

封面新闻记者 李雨心

“腊月廿六,杀猪割年肉。”1月28日,腊月廿六到,此时距离除夕之夜只有不到三天了。这时不禁要问,家中的可备好了春节要吃的肉菜、糖果、糕点?在物质条件有了大幅度提升的当下,人们需要食物便可以随时随地购买,不用早早地备好生怕准备不足。但在旧时,人们于这一天主要筹备过年的肉食,称为“年肉”。

肉铺(图源网络)

要知道在过去,普通老百姓的日子都比较穷苦,而且家里的人又都比较多,因此往往是吃了上顿没下顿,就算条件稍微好点的,也不容易吃顿肉菜。好不容易盼到快过年了,家里的劳力们纷纷开始杀猪,没有养猪的人家,就到集市上去割一块肉回家。因此,腊月廿六炖猪肉也被称为“腊月廿六,杀猪割年肉”。此外,在不少地区的乡村,这一天是大集市日,集市周边各村的百姓纷纷前往赶集买年货,如酒、鱼、肉、鞭炮和走亲戚用的礼品等等,一样也不能少。

据民俗专家刘孝昌描述,旧时在老成都,养猪人会在快过年时,选个好日子来杀猪。但要选在二、三、五、七、八的吉日,因为逢四、六日不能杀猪。“那时杀年猪,看热闹的半条街的人都来了,小娃娃们一个个站得远远地看刀儿匠杀年猪,就想到今天中午有嘎嘎(肉)吃。”

杀完年猪,不仅养猪的主人家要吃肉,帮忙的人也能得到好处。主人家一边煮肉,一边把分好的猪肉用细麻绳拴成块块,还要把肥的二刀肉留给张奶奶、李婆婆家送过去。“当时邻里关系非常融洽。到正晌午各家各户都把方桌长凳抬出来,半条街的人就围坐在板凳上桌子旁。白酒打几壶来,大家把筷子伸长一点。当中午时候已过,这些男子汉脸上个个都通红醉醺醺的,带着一脸的笑容,偏偏倒倒就回到家里去了。这一锅烧的大杂烩,把这半条街的人吃得乐哈哈的。”刘孝昌回忆到,当年杀年猪,可以说是把整条街的十几二十户人家团结成一个整体,比自家团年还热闹还高兴,这种乐趣更有年的味道。彼时街头巷尾还会响起娃娃们打的闹年鼓声,不时又响起阵阵鞭炮声。

“来帮忙的人把分的猪肉提回家后,还要再返回来尝一口汤,舀一大碗肉一盘猪杂加一点葱花,够这一家人今天的晚饭和明天的中午饭。养猪的人还要请帮忙的街坊邻居、亲朋好友,顺便炒一点菜,在这里吃一两顿饭。白生生的棒棒骨猪杂汤,上面飘着油亮亮的油花,还有葱节子、姜丝、豌豆尖,碗里红白黄绿相间煞是好看。”就在街坊邻居人人喜笑颜开一团和气中,在煮猪杂的香味越来越浓时,农历新年也就越来越近了。

此外,在民间习俗中,还有“腊月廿六,里外洗一洗”“ 腊月二十六,洗净禽畜屋”的说法。原来,在前两天扫尘,送神,接神后,这两天则要集中洗澡、洗衣,除去一年的晦气,准备迎接来年的新春。

【如果您有新闻线索,欢迎向我们报料,一经采纳有费用酬谢。报料微信关注:ihxdsb,报料QQ:3386405712】

“廿”的正确读法

“廿”,表示二十,读音为niàn,这些知识很容易从字典中查到。

问题是:

如果我们一律把廿读作niàn,有些时候就会明显感觉怪怪的。

大家试着读读以下六个包含“廿”的句子:

1.鲍焦一世披草眠,颜回廿九鬓毛斑。

——唐代 李贺《公出无门》

2.万事升沉千虑外,几人离别廿年前。

——明代 罗洪先《有喜》

3.廿二年间起伏多,黄麻革命涌红波。

大山三座终移去,党引工农奏凯歌。

——董必武《纪念黄麻起义三十五周年》

4.伯述叹道:"现在的世界,不能死守着中国的古籍做榜样的了!你不过看了《廿四史》上……他们到了中国,都变成中国样子,归了中国教化。"

——《二十年目睹之怪现状》

5.十月廿一日誓永戒吃水烟,洎(jì)今已两月不吃烟,已习惯成自然矣,予自立课程甚多,惟记茶余偶谈,读史十页,写日记楷本,此三事者,誓终身不间断也。

——《曾国藩家书》

6.廿四节气蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

廿:隶书-小篆-金文--甲骨文--骨刻文—骨刻原图

那么“廿”到底应该怎么读呢?清代段玉裁《说文解字注》明确指出:“凡言二十可作廿也。古文廿仍读二十两字。”

现在明白了吗?“二十”可以写为“廿”,但仍读为合写前的两个音节。即以上前三个句子中的“廿”应读niàn,而后三个句子中的“廿”应读二十。

类似的还有“卅(sà)”和“卌(xì)”,在具体语境中到底如何读,也应具体情况具体分析。

中国古代对岁数(1岁-108岁)的称呼!老祖宗的智慧,涨知识了!

现在人们说年龄,都是很直接的1岁、10岁、40岁……简单明了,当然也貌似少了一点“韵味”。

对于一些陌生人问年龄,有时候回答起来还有点莫名的尴尬,如何委婉的回答?

“那么古人对于年龄,又是如何称谓呢?有些称谓现在还能听到,但有些已经鲜为人知。对于不是很愿意分享自己年龄,学习之后也可以很委婉的回答年龄了。”

幼年

度:小儿初生之时。

汤饼之期:指婴儿出生3日。

赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。

牙牙:象声词,婴儿学语的声音,指1岁。

孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。

始龀:男孩8岁,女孩7岁。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

——胡令能《小儿垂钓》

总角:八九岁至十三四岁的少年。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

——《诗经·卫风·氓》

九龄:9岁。

指数之年:9岁。

黄口:10岁以下。

幼学:10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”

外傅之年:儿童10岁。

少年

金钗之年:女孩12岁。

头上金钗十二行,足下丝履五文章。

——《河中之水歌》

豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

——《赠别》

舞夕之年:少年13至15岁。

及笄(jí jī):指女子15岁。

志学之年:孔子曰,“吾十有五而志于学。”

青年

成童:15或15稍上的年岁。

舞象之年:少年15至20岁。

二八:为16岁。

破瓜、碧玉年华:女子16岁。

碧玉小家女,不敢攀贵德。

感郎千金意,惭无倾城色。

碧玉破瓜时,相为情颠倒。

感郎不羞郎,回身就郎抱。

——《碧玉歌》

加冠:指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。

嗟我客上都,忽已见暮春。

骑马出闇门,眯眼吹红尘。

西湖商贾区,山僧多市人;

谁令污泉石,只合加冠巾。

黄冠更可憎,状与屠沽邻,

齁齁酒肉气,吾辈何由亲!

少须一哄散,境寂鸥自驯。

举手邀素月,移舟采青苹。

钟从南山来,殷殷浮烟津。

鹤发隐者欤?长歌收钓缗。

畏冷不竟夕,恨此老病身。

明发复扰扰,吾诗其绝麟。

——陆游《夜泛西湖示桑甥世昌》

弱冠:古人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。

弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。

耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。

——刘禹锡《重答柳柳州》

桃李年华:女子20岁。

粉淡香清自一家,未容桃李占年华。

常思南郑清明路,醉袖迎风雪一杈。

——陆游《梨花》

花信年华:女子24岁。

而立(而立之年):30岁,因为《论语》有言,“三十而立,四十而不惑。”

始室:30岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。

克壮:正当壮年,古代30岁为壮。

半老徐娘:女子30岁。

花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。

夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。

——刘禹锡《七绝 梦扬州乐妓和诗》

中年

不惑(不惑之年):40岁为“不惑之年”。

不惑之年,心宜不动。

常思玉金枷重。

无常一著可伤悲,悟时速把良缘种。

鄙了惺惺,装成懵懂。

修完内貌频看供。

功成行满去朝元,瑞云。

——《踏云行 赠张公》

艾:50岁。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”

半百、知天命、知命之年:50岁。

六九年:即54岁。

老年

耳顺、耳顺之年、花甲之年:均指60岁。

高龄:敬辞,称老人的年龄,多指60岁以上。

耆:古称60岁的人为“耆”。

继粟继肉,以养贤才;

祝鲠祝噎,以礼耆耋。

—— 陆游 《谢致仕表》

下寿:古人以60为下寿,指60岁以上。

还历寿:61岁的寿辰。

从心之年:70岁。

古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。

七十人言自古稀,我今过二未全衰。

读书似走名场日,许国如骑战马时。

秋晚雁来空自感,夜阑酒尽不胜悲。

渭滨星霣逾千载,一表何人继出师!

——陆游《七十二岁吟》

悬车之年、杖围之年:均指70岁。

耋:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄耋之年。

喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

朝枚之年、朝枝之年:均指八九十岁。

伞寿:80岁寿辰。因伞字的草体形似八十,故称“伞寿”。

中寿:指80岁以上。

米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。

上寿:90岁为上寿。

白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。

期颐:指百岁高寿。

茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

双稀、双庆:140岁。古稀指70岁,因此双稀是70岁的两倍140岁。

古人对1到108岁的称呼,常考年龄称谓相关常识,速速来看~

度:小儿初生之时。

汤饼之期:指婴儿出生3日。

赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。

牙牙:象声词,婴儿学语的声音,指1岁。

孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。

始龀:男孩8岁,女孩7岁。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。

——胡令能《小儿垂钓》

总角:八九岁至十三四岁的少年。

总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。

——《诗经·卫风·氓》

九龄:9岁。

指数之年:9岁。

黄口:10岁以下。

幼学:10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”

外傅之年:儿童10岁。

少年

金钗之年:女孩12岁。

头上金钗十二行,足下丝履五文章。

——《河中之水歌》

豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。

娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。

——《赠别》

舞夕之年:少年13至15岁。

及笄(jí jī):指女子15岁。

志学之年:孔子曰,“吾十有五而志于学。”

青年

成童:15或15稍上的年岁。

舞象之年:少年15至20岁。

二八:为16岁。

破瓜、碧玉年华:女子16岁。

碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎千金意,惭无倾城色。碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞郎,回身就郎抱。

——《碧玉歌》

加冠:指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。

嗟我客上都,忽已见暮春。骑马出闇门,眯眼吹红尘。西湖商贾区,山僧多市人;

谁令污泉石,只合加冠巾。黄冠更可憎,状与屠沽邻,

齁齁酒肉气,吾辈何由亲!

少须一哄散,境寂鸥自驯。举手邀素月,移舟采青苹。钟从南山来,殷殷浮烟津。鹤发隐者欤?长歌收钓缗。畏冷不竟夕,恨此老病身。明发复扰扰,吾诗其绝麟。

——陆游《夜泛西湖示桑甥世昌》

弱冠:古人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。

弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。

耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。

——刘禹锡《重答柳柳州》

桃李年华:女子20岁。

粉淡香清自一家,未容桃李占年华。

常思南郑清明路,醉袖迎风雪一杈。

——陆游《梨花》

花信年华:女子24岁。

而立(而立之年):30岁,因为《论语》有言,“三十而立,四十而不惑。”

始室:30岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。

克壮:正当壮年,古代30岁为壮。

半老徐娘:女子30岁。

花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。

夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。

——刘禹锡《七绝 梦扬州乐妓和诗》

中年

不惑(不惑之年):40岁为“不惑之年”。

不惑之年,心宜不动。

常思玉金枷重。

无常一著可伤悲,悟时速把良缘种。

鄙了惺惺,装成懵懂。

修完内貌频看供。

功成行满去朝元,瑞云。

——《踏云行 赠张公》

艾:50岁。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”

半百、知天命、知命之年:50岁。

六九年:即54岁。

老年

耳顺、耳顺之年、花甲之年:均指60岁。

高龄:敬辞,称老人的年龄,多指60岁以上。

耆:古称60岁的人为“耆”。

继粟继肉,以养贤才;

祝鲠祝噎,以礼耆耋。

—— 陆游 《谢致仕表》

下寿:古人以60为下寿,指60岁以上。

还历寿:61岁的寿辰。

从心之年:70岁。

古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。

七十人言自古稀,我今过二未全衰。读书似走名场日,许国如骑战马时。秋晚雁来空自感,夜阑酒尽不胜悲。渭滨星霣逾千载,一表何人继出师!

——陆游《七十二岁吟》

悬车之年、杖围之年:均指70岁。

耋:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄耋之年。

喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

朝枚之年、朝枝之年:均指八九十岁。

伞寿:80岁寿辰。因伞字的草体形似八十,故称“伞寿”。

中寿:指80岁以上。

米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。

上寿:90岁为上寿。

白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。

期颐:指百岁高寿。

茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

双稀、双庆:140岁。古稀指70岁,因此双稀是70岁的两倍140岁。

热门推荐