石泰山简介(石泰山简介石泰锋)

泰山石产地与种类

泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷，其质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面而出现，以其美丽多变的纹理又以年代久远的风化外形而著名，泰山石以其古朴、苍劲、凝重的格调名扬海内外，又加上民间有泰山石能避邪、镇宅等传说，取稳如泰山，石来运转之意，近年来已成为炙手可热的风水石。泰山石中的“文字石”、“数字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景观”、“花鸟鱼虫”、“十二生肖”等，或凸或凹，或动或静，龙飞凤舞，千变万化，包罗万象，直接还原了大自然景观。

中文名

泰山石

外文名

Mount Tai stone

拼音

tai shan shi

产地

泰山山脉周边的溪流山谷

性质

质地坚硬，基调沉稳、凝重

纹理画面

渗透、半渗透

介绍

泰山石外表多见不规则卵形，结晶颗粒较粗，纹理清晰，画面突出，对比色调强烈，具备阳刚豪放气概。细品之，则见泰山供石如母体泰山的壮美，绝不以巧秀悦人，色彩古朴如中国水墨画的清高淡雅。或山水，或人物，或文字，或鸟兽，各得其妙。由于粗犷，泰山石在适当的视觉距离更显现出中国画大写意的神韵。《石雅》说，泰山“麻石中有文如阿拉伯数字者，泰山也称之文字花岗石”。文字花岗石在泰山石中占有一定比例；观其书法，当见线条奇异，铁划银钩，力透石背，刚柔相济，可使人领悟先甲骨，胜钟鼎，颜、柳、米、蔡犹不及的天书风采。“岱岳美名五洲扬，千载神说接大荒，中华奇石数不尽，唯有泰山石敢当”。神秘而粗犷的泰山石有25亿年历史，是最古老的岩石之一。泰山石是“天下第一山”——泰山母亲的子孙，博得观赏大雅之美名，实得益于母体泰山在中华民族中的神山地位。炎黄先民在泰山布灵石，焚柴草，行祭礼，是属原始的灵石崇拜。自秦始皇登临泰岱立石颂德，其后历朝天子，封禅而置石者，代不乏人。千百年来，上至天子权贵，下到乡民游子，他们立泰山石行封禅大典，压泰山石乞子求福，供泰山石膜拜神灵，取泰山石为基作台，以泰山石镇斋镇馆等，于是乎逐渐将对泰山的崇拜信仰与泰山的赏石文化自然融合起来。

质地

泰山石质地坚硬，结构细密，有的结晶颗粒较粗；形态为自然块体，古朴墩厚，呈次棱角形、浑园形，多见不规则卵形，以显示图纹为主；基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面出现。在灰白、灰黑、灰绿、浅江、黛青、黄、褐、黑等颜色的石面上，交织着千姿百态的白色纹理，或凸或凹，构成高山流瀑、古木枯枝、飞禽走兽、风流人物等图案，且光润亮泽，构图均衡、清晰逼真，各得其妙。色调多以黑白为主，有水墨画的清高淡雅，有的还巧妙地嵌入红或黄色的纹饰



中大型泰山石

稳如泰山，原石

泰山石的岩石为斜长片麻岩、黑云母角闪斜长片麻岩、片麻状花岗岩、花岗片麻岩及细粒角闪石岩等。其图纹是晚期浅色矿物斜长石、钾长石、石英等充填于不规则的原生裂隙中结晶而成，有的是由于地质原因，被重熔的斜长石、石英等浅色矿物岩汁，上升充填在浅部岩石的裂隙中，形成各种网状、枝叉状、条带状、团块状等脉体。在地壳变动中，这些变质岩渐露地表，受漫长的自然风化后形成孤立块体，并崩落、滚入沟谷河道，经流水冲刷和砂石磨砺而成为奇石。泰山石图纹以凸显的石筋为佳。构成画面的白色纹路，有石筋和石皮之分。由于石筋和石体的硬度不同，经过千万年的风化、磨砺，使石筋逐渐突出石面，具有一种浮雕感。



泰山石在泰安市泰山主峰周围山区的东溪、西溪、东麓麻塔、下港峡谷以及山脉周边的溪流山谷皆有分布，尤以主峰西部桃花峪峡谷中所产成色为佳。济南历城、长清所产的黑白花卵石，也归入泰山石一类。泰安的泰山石由于混杂了部分山石，而不仅仅是卵石，故而感觉更粗更峻，构图以绚丽多姿的花纹及山水树木为主；济南的卵石主要是水冲石，其质地相对细密，画面则以人物和动物居多。泰山石中的佳品，多出自水冲石。



泰山是中国第一个世界自然与文化遗产、世界地质公园、全国文明风景旅游区、国家5旅游区。泰山自古被称为“五岳之首”,历史文化博大精深,自然景观雄伟壮丽,融自然科学、美学和历史文化价值于一体,被誉为中华文化史的缩影,是中华民族精神的象征。



泰山五彩石

值得一提的是泰山石中的几种品种石：曲线石。曲线石是泰山石中最先被发现的品种，好的曲线石是青石白细丝，几近绝迹了。前几年由于市场低迷，曲线石卖的也比较便宜，当时价格大约是300-600元不等。是有价无物，像前几年那样的石头很少见了，几乎绝迹。第二个要提的是金钱石，就是石头上有大量的古钱币，不过这种石头大多要经过加工才能有美感，市场经济激起了大家对金钱的迷恋，也促使金钱石的价格一路走高。这几年金钱石也几乎绝迹了。有好多藏家也是待价而沽。还有一种就是雪花石，雪花石分大雪花和小雪花两种，大雪花通常要经过加工才能有美感，小雪花则不然。大雪花的题材一般是梅花等类似题材。好多藏家收藏雪花石，是出于给梅兰竹菊四君子配对用。

泰山五彩石 还有一种更加稀少的泰山五彩石，出处仅在泰山东麓 早年开挖矿洞时在火山灰中被发现 后由政府介入严禁开采 挖掘 现仅存稀有泰山五彩石产在泰山东麓的“李子峪”，在崇山峻岭深处的陡峭悬崖上，错落地交织着石缝窄穴，人们小心翼翼地抓树踏石攀援着，用铁钩在石缝隙中勾挠寻觅着，在窄小的岩洞里或仰或卧极难采集。泰山五彩石处于有各类微量金属矿物质所氧化的特殊地带上，伴生着石英等岩石和不知名的晶体，呈出五颜六色的光彩，五彩石上的红色鲜艳夺目简直比美鸡血石，所以也有人称之为“泰山鸡血石”，其绿色好比春天的新叶一样青翠，白色玉洁冰清，还有黄色和黛黑色等其他颜色，泰山五彩石的各种颜色与中国阴阳学说中的金木水火土五行相对应，放在不同方位有不同的辟邪和呈祥之功。泰山五彩石有单色石和多色石，原石很不规则，各色石头层层挤压在一起，形成各种奇特的造型，有的像人物，有的像动物和植物，有的画面奇妙无比。一般红色石上附着着或大或小或绿或白的晶体，有的还像闪烁的星星密密麻麻地粘着在凸凹不平的石体上，晶光艳丽五彩缤纷，十分好看。泰山五彩石存量极少，极难采集，被泰山管委会和国土资源局封存起来，防止乱挖滥采，从而保护泰山山体自然原始风貌。因为稀少导致一石难求，很多超级玩家不惜重金收藏，使得泰山五彩石的身价飙升。

泰山石是无价之宝，镇宅安邦，取石来运转之意。用泰山石垒成的假山更是宏伟大气，粗犷神奇.泰山石上各种各样的山水、人物、动物、植物、景物、文字等或像得逼真，有纯真之美；或似像非像，有朦胧之美；或像国画艺术大写意，简笔勾勒，余味无穷。泰山石中的文字石是大家追捧的对象，好的文字石就像书法家手写的一样。每每有了好的文字石，大家都会围而观之，评头论足。其次就是图腾文化的石头也比较受欢迎。比如老子望月、太上老君骑青牛，观音送子，泰山圣母，等等题材比较受欢迎，往往价格也比较高。泰山日出也是一个不错的题材，不过因为这种石头易得而价格稍稍逊色。近几年外观石型比较相像的石头也受到收藏家的青睐。由于石头资源的枯竭，再加上受国家政府部门保护，好多地方已经禁止开采泰山石，给泰山石的价格起到了推波助澜的作用。



观赏

泰山奇石不仅在石文化中因内涵丰富而珍贵，亦具有很高的观赏价值。泰山石质地坚硬，结构细密，造型千姿百态，图案千变万化。它一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。欣赏泰山石，可以使人领略大自然造化的神韵和鬼斧神工，出神入化，有回归自然之感，使人切实体会到“天人合一”的真谛。观赏泰山石是心灵与自然的沟通，能使你忘却城市的喧嚣，进而陶冶情操，净化心灵。天地精气结，石里有乾坤，清静无燥气，返朴以求真。



价值

如今泰山石走向全国，走向世界。稳如泰山、重如泰山、安如泰山，其降妖、辟邪、镇宅已成为民间风俗。泰山石宁毁不折、坚贞不屈的高尚情操，激励着中华儿女为民族大业奋斗不息。人们敬仰泰山，歌颂泰山石，并用泰山石寄托自己的希冀与愿望。 泰山石是不可再生的宝贵的自然、文化和旅游资源,是无价之宝，一块几十吨的石头是经过上亿年冲洗形成的，特别是天然形成的原石，其价格更是无法用金钱来衡量的。



鉴别

看泰山石的色泽和纹理

泰山石的底色变化较大，有的黑，有的白；有的深，有的浅；有的色泽比较均匀，而有的则透出斑斑驳驳的白点子；有的颗粒较粗，而有的则较细腻。也就是说，泰山石与泰山石之间的色泽变化较大。而同一批河北石或河南石的色泽变化则相对较小，也就是说，除了纹理和大小不同之外，基本上就像一个模子刻的，这种感觉是比较明显的。



再从纹理上来看，泰山石与河北石的区别就更大了。有的泰山石的石筋很粗，而有的石筋又很细；有的白皮将整个石头都包裹起来，只露出一点黑色的图案；有的在整个石头上遍布“雪花”；有的则满是竹叶。总之，粗犷而又厚重的感觉比较明显。而河北石和河南石的纹理则大多比较琐碎，感觉是比较秀雅的那种山水纹。石头与石头之间的纹理变化相对较小，也很少有像泰山石那样会出现象形的人物、动物、植物或文字等。纹理和颜色都没有太多的变化。



泰山石纹理的颜色虽然同河北石一样，都是以乳白色为主。但是，土黄色的纹理也占有很大的部分，这种色泽的泰 山石，就像是古旧家具和青铜器上的包浆一样，显得特别古朴，特别厚重。这种金黄色的泰山石尤其是在喷水之后，就更显清新，更显绚丽。而河北石中像这种带有“金”色包浆的石头却较为罕见。此外，泰山石中还有少量红纹的，这在河北石中也是没有的。

所有泰山石在喷水之后，都比河北石好看。尤其是红纹和黄纹以及“墨纹”的泰山石。上过水后的感觉就更加漂亮。所以就有人用“保湿”的办法，来留住这种美丽。



从地质学上讲，泰山石形成的年代是16亿年到29亿年。石与石之间形成的时间有13亿年的跨度。所以说，泰山周围每一条溪流中的石头，它的石质、纹理和颜色都有较大的差异，而河北石形成的年代相对较晚，时间跨度也小，所以，无论是纹理和颜色，都比较接近。

当然，用纹理和颜色的差异来鉴别泰山石，也有一定的局限性。尤其是当你面对一块泰山石和一块河北石时，没有经验的人就很难做出判断了。

看石头的颗粒

一般泰山石的颗粒比河北石相对要粗一些。尤其是灰黑色石质中有一种角闪石片麻岩的成份，只要在比较强的光线之下，就可见有无数熠熠闪光的亮点。而河北石中这种熠熠闪光的亮点则比较细碎，并不明显。此外，天然并带有原皮的泰山石只要用水一喷，给人的感觉是更清新更绚丽，吸水性也差。而河北石，尤其是用汽割枪烧烤过的河北石，上了水的色泽变化却并不明显，而且吸水性强，干燥缓慢。[1]

石刻

因为特殊需要，有些泰山石需要雕刻上一些字，这时在选择过程中，一定要对景观石有更细心的研究。字体往往能够起到画龙点睛的作用，会赋予这块景观石更多的文化内涵，因此，字体的位置和大小就显得至关重要。



小型泰山石

一般来讲，一块景观石的好坏与其大小、形状、纹理等方面有很大的关系，有些泰山石适合刻字，但也有些泰山石是属于观赏石不适合刻字，这就需要选购人员在选购时进行仔细地研究。



大型泰山石（景观石）

但是，也有一些情况往往会得到意外的效果，比如山东农业大学校训石就是在左侧的一块平整的位置进行雕刻，而泰山脚下环山路上一块大型泰山石则是在没有破坏纹理的情况下，在右侧刻字，字体与泰山理交相呼应，看起来很和谐。

对于字体的大小也很有讲究。一般而言，字是位于泰山石的中间部位，在考虑字体大小时，一方面要考虑泰山石局部的纹理，同时还要考虑与整个泰山石的尺度，一般人的视觉审美会有一个范围，如果字体过大或过小，都会对整体景观石的审美造成影响。

文化



大型泰山石

泰山乃碧霞元君成仙之地，聚天地之灵气，泰山神一向被民间信奉为消灾祈福，送子升官祈运之灵验之神，自古灵迹之事数不胜数。寻生救苦之事也广为流传。所以泰山香火鼎盛，朝拜者络绎不绝，成就了“东岳神山”的盛名。由于泰山奇石形成久远，又加神灵之加持开光，使其灵光倍增，具备了独特的神韵。

链接

山东泰安黄前镇的石头商们不仅关心新闻联播，也很在意网络媒体，舆论的风向甚至决定着他们的兴衰。

不久前，中国政法大学的一位副院长晒出教学楼前安放泰山石的微博，引发了公众对于机关事业单位风行泰山石景观设置的议论。中国政法大学研究生院官方微博回应，这块安放在学院路校区的泰山石并非学校公款购买，是校友为祝贺研究生院建院30周年赠送的景观石，没有风水方面的考虑。据媒体报道，捐赠泰山石正成为很多高校校友报答母校的一种方式。2011年10月，山东理工大学校友、潍坊学院济南校友会曾分别向母校捐赠泰山石；河南工业大学78级、88级校友，也向母校捐赠了泰山石；上个月，东北大学79级钢铁冶金系校友为了庆祝母校建校90周年，也捐了一块重约6吨的泰山石。



引起争议的中国政法大学那块“泰山石”

北京青年报记者查询号称“国内最专业的泰山石服务商”的景观石网上的信息，上面罗列完成巨型泰山石交易的单位就包括：中国印钞造币总公司、北京林业大学、北京科技大学、山东农业大学、上海交通大学机械与动力工程学院、兰州交通大学博文学院、河北大学、临沂市规划局、天津市友谊路交通银行分行、太仓市烟草专卖局、太仓市国家税务局等等，这些都有图有型有说明。

泰山石开发热是从2000年开始的，随着一部分公家单位将泰山石、石狮子、风水球等作为修建楼堂馆所的“标配”，泰山石的价格一涨再涨。距离山东泰安市区30公里的黄前镇因为出产泰山石而一举脱贫，房价飙升至每平方米8000元。

泰山流传着一个众人皆知的民间故事：泰山脚下有勇士，姓石名敢当，武功高强，勇于为百姓出头除妖。久而久之，山中百姓便把他的名字刻在石头上，立于宅院中，作为镇宅之宝，以求辟邪驱鬼，出入平安。再加上泰山石结晶颗粒较粗、纹理清晰、画面突出、对比色调强烈，又基调古朴苍劲，便逐渐被赋予神力，成了“神石”、“风水石”，以避邪、镇宅等寓意名扬天下。

泰山石成为一门专门的买卖，大约从2000年开始，泰安当地村民从河里或山脚下捡些形状有特点的小石头出售，供游客作纪念。而一些手中有权有钱的政府部门、部队机关和知名国有企业也开始成为泰山石的追逐群体，它们不惜一掷千金，多是看中这来自“五岳之首”的“风水石”背后事关仕途前程的隐喻。

一块形如泰山的石头，叫“稳如泰山”，放在身后、楼后，寓意“有靠山”，位子稳固；一块挺拔、壁立的石头，叫“五岳独尊”，放在院中，寓意身份独特、尊贵；还有“巨龙腾飞”、“一顺百顺”、“飞黄腾达”、“江山多娇”等等……中国政法大学那位“晒”石头的副院长也说泰山石寓意“法泰国安”。

总之，根据形状、质地、纹理的不同，每块石头都有不同的叫法、摆放的方式、寓意说法。据此，奇石商们在采挖时也会有意识地保留石头的特殊原形，以新噱头包装自己的石头。

难得一见的十二生肖泰山石

子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戍狗亥猪。泰山石产于泰山山脉周边的溪流山谷，其质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚，多以渗透、半渗透的纹理画面而出现，以其美丽多变的纹理又以年代久远的风化外形而著名，泰山石以其古朴、苍劲、凝重的格调名扬海内外，又加上民间有泰山石能避邪、镇宅等传说，取稳如泰山，石来运转之意，近年来已成为炙手可热的风水石。泰山石中的“文字石”、“数字石”、“人物石”、“天文地理”、“山水景观”、“花鸟鱼虫”、“一二生

肖”等，或凸或凹，或动或静 ，龙飞凤舞，千变万化，包罗万象，直接还原了大自然景观。凑齐十二属相泰山石是很不容易的，尤其形象逼真更是难上加难。在这组属相泰山石中除午马有点勉强外，其他十一相还是很逼真的（也有一块很像马的，但没在相册里，可惜了，以后给友友们再展现）。一个多月就要过春节了，将迎来新的一年，今天给友友们献上这组生肖石，祝福大家生活顺利，幸福安康！

鼠

牛

虎

兔

龙

蛇

马

羊

猴

狗

猪

贯通融会妙然天成——记著名画家时振华教授

段华均

贯通融会 妙然天成

——记著名画家时振华教授

《泰山日出》长367厘米×宽146厘米

人民大会堂收藏

初见山东省潍坊市美协名誉主席时振华教授的作品是在人民大会堂，当时他应邀创作的《泰山日出》被人民大会堂正式收藏。画泰山日出的画家很多，但是时振华教授的作品特别获得我局书画部以及各位领导的满堂喝彩。作品以泰山日出为题材，以泰山独特的山体为创作主体，整个画面布局照应巧妙，笔墨章法严谨，凸显出了泰山山势的雄奇、恢宏，“五岳之首”的气势跃然纸上，他的画给人以耳目一新、赏心悦目的感觉。他在创作时着眼于体现泰山的精神象征，舍弃概念，精心组织，强化笔墨的力度，注重气韵的生动和连贯。整幅画面完美表现出了巍巍泰山磅礴壮丽的“生命节奏”，充满了向上的视觉形象，画面结构一气贯通、浑然天成，经营布局颇具匠心。画面中每一种景物都呈现出被赋予了生命力的动态节奏，云蒸霞蔚，旭日东升，山势挺拔，光影流连！他用画笔诠释了“齐鲁青未了”的美好乐章和“一览众山小”的豪迈气势。他的画笔法稳健而多变，干净利索，多一笔则嫌累赘，少一笔则嫌不足，繁简得当，应物象形恰如其分，骨法用笔已达炉火纯青的地步。他的画古典中透露出一股秀气，落笔非凡、用墨浑厚、古意盎然而韵律天成。画面精致清新，唯美、愉悦，如同战国文学家宋玉笔下的东家之子，给人一种精美无暇的感觉。

请横置手机观赏大图

后来偶得时振华教授与宜兴紫砂名门“锡山俞传”之倪氏长女建英大师合作的紫砂茶壶，爱不释手，成为茶桌上最贴己的物件。他刻壶以刀代笔，运用自如，信手拈来；山水、花鸟、人物、动物、书法等无不能刻。他在宜兴创作的紫砂陶刻作品，不画底稿，全部空刻，作品充满了中国画的写意精神和刀法上的汉唐气象。紫砂刻画直接在生泥胚上完成，泥胚轻薄易碎，极需功夫，用力轻了刻不上，用力重了，泥胚一捏即碎，而且泥胚极薄，一不小心就会刀刃破壁，毁了一把好壶。到宜兴来的画家一般都是用笔在壶胚上绘画，然后请从小练就了专门腕上功夫的刻壶家描画刻壶。外来画家能直接操刀刻壶的除了时振华教授外几无他人。这也得益于时振华教授几十年来醉心于传统太极文化的习练，对易理的感悟，使他对任何不同的材质都能融汇贯通地运用中国画的画理进行相应的恰当表现。综合能力的修为，练就了不同常人的功力、腕力，才能做到纸笔刀石间，得心应手，挥洒自如。他刻的壶，画面饱满向上，布局阴阳得宜，笔法轻重协调、苍茫有力，古拙中透出力度。如我所用的这一把，壶上仙人衣袂飘飘、迎风而动，有“吴带当风”之致，好不逍遥自在！

时振华在刻壶

部分刻壶欣赏

时振华在生胚紫砂壶上刻画

时振华在生胚紫砂盘上刻画

前几日，听闻时振华教授应江西省景德镇陶瓷艺术研究院盛情邀请，赴古瓷都画瓷创作，与陶瓷界当代著名的国家级大师喻冬华先生切磋陶瓷绘画技艺，我们几位在京的老同志也满心盼望时振华教授创作成功、开窑！他的青花釉下作品以花鸟居多，欣欣然歌颂美好生活。他的青花作品以造化为师，对线条、结构、形态的把握炉火纯青。得益于他扎实的笔墨功夫，以及与当地大师的谦虚交流，青花颜料运用自如，烧制后发色近乎完美、一派清新俊逸。尤其他交代给观众的青花画面，皆自抒怀抱、慧思灵发，独具时氏特点，给人以极强的审美愉悦，使人爱不释手。

时振华画瓷

部分画瓷欣赏

前人论艺术之要素：第一是人品，第二是学问，第三是才情，第四是思想。四者兼具，乃能完善。时振华教授秉承传统文人处世从艺之道，人品浑厚，学问优长，才情动人，思想精湛，融会贯通，能书画兼擅刻壶、画瓷，实为不可多得的美术界全能手。他最近又精研书法，其书风深得古人法度，得两汉婉而通简法，集魏晋精而密风骨，笔格遒劲、淳厚有力，作品神、气、骨、肉、血充盈丰满，笔法、字法、构法、章法、墨法技法精湛，透露一种高韵深情、坚质浩气之精神，呈现一派苍劲豪迈、清逸空灵之境界。

当今时代文化多元，艺术分科也欲见其细，能继承并游与其间者乃时振华教授，如此成绩均得益于他的天资和努力进行互补的结果。“盖艺术之为物，以人感人，以精神相应者也。”作为植根于深厚传承的当代艺术家，时振华教授的艺术修为如同他的为人一样，追求刚健不息的精神和至美大纯的境界。他的作品有机融通，不落俗、不因袭，既源于传统，又推陈出新，更难能可贵的是，其作品深深镌刻上了时代的文化符号和烙印，为艺术注入了新的生命力，不忘本来，吸收外来，面向未来，呈现一派新时代昂扬向上的磅礴气象！

祝愿时振华教授的艺术创作之路越走越好、越走越宽！

时振华

【时振华】水墨清华艺术研究会会长，山东中国画学会副会长，中国美术家协会会员，山东美协山水画艺委会副主任，山东画院院聘画家，曲阜师范大学兼职教授，潍坊美协名誉主席,潍坊同志画社社长,潍坊文化馆研究馆员。擅长山水、花鸟画。

2009年执教于清华大学中国画造型艺术高研班；2012—2014为首都师范大学龙瑞山水课题班执行导师；2015—2017为首都师范大学时振华山水课题班导师。