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离中虚坎中满(离中虚坎中满的口诀)

时间:2023-10-15 05:53:10 作者:陈情匿旧酒 来源:互联网

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进化成更好的人

《我与<黄帝内经>》征文分享。作者:一元

以前我在错误的方向上狂奔,以健康的名义损害着自己的健康。一方面是人到中年,从“人找病”的阶段慢慢到了“病找人”的阶段,身体健康亮起了若明若暗的几盏小黄灯,因此想要加强锻炼。另一方面是被各种错误信息忽悠,盲听盲从,干了太多的傻事。反思的错误行为有:

多喝水,一天6瓶矿泉水;

多喝绿茶,防癌;

多吃水果、蔬菜,增补维生素;

晚上健身、出大汗;

冬天健身、出大汗;

跑步、马拉松(半马),挺过身体的极限;

一年四季冷水洗脸(更早时冷水洗澡);入秋降温不加衣服,加强抗寒能力

……

好在,有缘听到了徐文兵和梁冬的经典课程《重新发现中医太美》。之后下了一个小决心,上了健康营,接受了更为系统的入门学习。这才让我悬崖勒马,救回了一条小命。

听徐老师讲之前,我自己也陆续看了一点《黄帝内经》,但是由于根器不够,严重地看不懂;不但看不懂,还有很多歧义和理解错误,疑惑多多,只能高山仰止。徐老师的讲解,释疑解惑,非常适合我这样的中医小白。才知道,原来《内经》不是黄帝写的,也不止是一个人、不止在一个时期写的,所以会有错漏和矛盾;原来《内经》如此平易近人,贴近生活;原来要“恬淡虚无”才能“真气从之”(那我还要不要争当先进、争取提拔呢?),“精神内收”才能“病安从来”(电影美剧球赛美女,统统不要看了?),“外不劳形于事、内无思想之患”才能当圣人(拒绝再被打鸡血,佛系了,我的领导会怎么看我呢?)……

不管怎么说,“三观”慢慢在改变。

《黄帝内经》的学习,对于以修身为目的的普通人来讲,就是要“和道”而变得“有德”。四气调神大论中讲,阴阳四时,是“万物之终始,死生之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道”。我觉得,顺从阴阳的变化,这是《黄帝内经》关于修身的根本纲领。

反观包括自己在内的当代人,多多少少都在做一些“反顺为逆”的事情。比如困了不睡、醒了不起、饱了还吃、累了还干,等等等等。典型的“不知持满,不时御神”。反思起来,自己都冷汗涔涔,心想,折腾了这么久,这得折多少年的寿哇。

要顺阴阳四时,先要“认”出四时分别、再要识得阴阳变化、再要知道其中道理,然后走上觉的道路,要得感觉到阴阳四时的变化,这就是厚朴教育里的先要恢复“觉”。没有这个“觉”,就仍然是麻木不仁、浑浑噩噩。

以前看新闻,某某地方空气质量恶劣,或自来水受到污染、有异味。这时环境监测部门就站出来了,说经过仪器检测,空气质量、水质量完全达标,广大群众不要惊慌,可以放心呼吸和饮用。那时我就觉得奇怪了,我们到底应该相信仪器、还是应该相信自己的感觉?如果说相信仪器吧,自己的感觉分明不好啊,空气刺鼻、水有异味,这都是明摆着的。当然应该跟着觉走。

所以,恢复觉很重要,明白自己想要什么、不想要什么,要恢复上古的“天真”,懂得趋利避害。

但是现代人被物欲横流的世界给污染了、蒙蔽了,迷失了自己的真心和本性。就像徐老师讲的,声色犬马、丰富多彩的夜生活,让人扭曲成为昼伏夜出的动物;肥甘厚腻、辛香麻辣的饮食,让本已痰湿浊重的脾胃继续增加负担;野心勃勃、不进则退的名利场,让本已疲惫不堪的身心继续负重前行。

其次,要能够真正顺应阴阳四时的变化,成为一个“敦敏”的人。关于“敦敏”,徐老师的讲解是“离中虚坎中满”,上虚下实。《道德经》里讲,就是虚其心、实其腹。现代话讲,就是欲望需求少一点。光怪陆离的当代社会,价值观多元化,观念开放,诱惑比古代多得太多太多。就像去超市逛商场,本来什么都不想买的,但是架不住撩拨,逛着逛着,就买了一大堆。

怎么办?我以为可能最好的办法就是不看,“不见可欲”。古代、现代都有“小隐于野”,到终南山的深处结个茅棚,到华山山麓找个山洞,隐居起来,最大程度地与社会分离。不看到,不想争,欲望就会少很多。但这个大部分人做不到,因为有各种的牵挂、羁绊,各种的放不下来;因为忍受不了那份清贫、孤寂和危险。比尔.波特在《空谷幽兰》里描写的那些终南山隐士,莫不是发了大愿、下了真心才能够坚持得下来的。简单说就是向死而生,有这种殉道者的决心,才能够真正的隐下来。而隐下来后,能不能有所悟,那还要看根器和机缘。至于大隐于市,在纷繁红尘中,保持一颗不染不动的真心,那更是难以想象的艰难了。陶渊明的诗句里说“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏”,讲的也许就是这个境界。后面才是“采菊东篱下”的小隐状态。

也许今天还有这样的大师吧。

有幸在一个人生里不算太晚的时间,与《黄帝内经》结缘,与厚朴结缘,让我的人生下半场发生了根本的转变,说是改造了“三观”一点都不夸张。怎么看待世界、想过什么样的人生、怎么进行取舍,都有了比较明确的标准。初窥门径后,接下来就是坚持好好修身养性,好好学习,争取进化成一个不拧巴、不扭曲、不变形的天真有趣的人。

傅佩荣:4个步骤由浅入深,教你读懂《易经》这部“天书”

很多初学的朋友跟我说,读《易经》太难了,看着像“天书”一样,不知道什么意思。

实际上,《易经》虽然看起来玄奥,也不见得真的读不懂。只要掌握一些方法和步骤,大多数人都可以从中获得一些启发。

1 读懂八卦

要进入《易经》的世界,必须做的第一步就是熟识基本卦。

所谓基本卦,是指八个三爻卦,就是我们经常在八卦图上看到的:乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦。

基本卦的原始象征是自然界。即为:乾为天,坤为地,震为雷,艮为山,离为火,坎为水,兑为泽,巽为风。

为了记住八卦,我们可以用这个简单的口诀:

乾三连,坤六断。

震仰盂,艮覆盌。

离中虚,坎中满。

兑上缺,巽下断。

短短24个字,只要记住了,你就会认八卦,也会画八卦了。

2 记住六十四卦

读《易经》的第二步,就是了解、记忆六十四卦。

《易经》的主体是六十四个卦象,必须稍费心思,依序背诵,记住六十四卦的顺序。毕竟,念书与做事一样,都是熟能生巧。

这里用朱熹编写的《周易卦序歌》,是个不错的办法,其文如后:

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否;

同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲;

剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。

咸恒遯兮及大壮,晋与明夷家人睽;

蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继;

艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至;

小过既济兼未济,是为下经三十四。

3 学会画卦

接下来是第三步,就比较难了,要画出《易经》六十四卦的卦象。

《易经》里面这些卦象,都是由上面八个基本卦两两相重所构成的。

在念出某一卦的卦象时,我们会用到上面提到的八个基本卦的自然象征。

譬如:我们说,屯卦是“水雷屯”,泰卦是“地天泰”。

你会发现,我们念卦象的时候,是从上往下来念的。

但是,在画卦的时候,一定要养成由下往上画的习惯。

口中念的是上下组合,手中画的是由下而上。

4 读懂卦爻辞

第四步,就要深入到每一个卦中,是最难的挑战:

读懂《易经》六十四卦的卦辞与爻辞。

怎样才能读懂这些玄奥难懂的卦辞、爻辞呢?

我们可以充分发挥《易传》的作用:

《彖传》是说明卦辞的;《象传》则说明卦象与爻辞,一般把说明卦象的称为《大象传》,把说明爻辞的称为《小象传》。

问题是这些说明过于扼要,未必能让人明白其中道理。

我的办法是结合占卜与儒理,因此研习方法是“先有答案再找理由”。

卦辞与爻辞即是答案,它为什么这么写呢?要设法找出这么写的理由。

譬如,乾卦初九的爻辞是“潜龙勿用”,这是什么意思?

首先,乾卦六爻有四爻提到“龙”,这是因为古人认为龙是充满活力,在水中、地上、天空都可以自由行动的生物。

只有它最能代表乾卦六个阳爻所显示的无限生机。

其次,为何说初九是潜龙?

因为六爻可以配合天地人三才:初爻与二爻为地,三、四爻为人,五、上爻为天。

初与二爻为地,初是地的底下一爻,由此转成地面之下,地面之下为水,所以说潜龙。

再来是“勿用”,这是占验之词,表示这时不能有所作为,因为位置太低,往上又有五个阳爻挡着,不妨稍安勿躁,好好修养自己,以备未来之用。

接下来,我们还要解决一个问题:如何判断一爻的好坏?

可以考虑许多因素,譬如:

是否当位?阳爻在初、三、五为当位;阴爻在二、四、上为当位,反之为不当位。

是否阴阳正应?初与四、二与五、三与上为相呼应的三对关系。

是否居中?一个卦中的二爻与五爻为居中。

是否阴阳相比邻?阴爻是否乘刚?即阴爻在阳爻之上。阳爻是否有阴爻承顺?

上下二卦的整体关系?就是说,每个卦中间四爻,构成两个互卦,即二、三、四爻,与三、四、五爻的关系。

卦变,即本卦由何卦变来;爻变,即本爻由阴变阳,或由阳变阴,等等。

最后,爻辞所描写的具体内容,主要来自八个基本卦的象征,这些象征往往复杂多样,可以产生广泛的联想,需要长期耐心研究,才能了解。

我曾归纳自己学易的三点心得,可以拿来与大家共勉:

不学一定不会;学了不一定会;学会终身受用。

正因为十分困难,所以特别值得去学。义理与象数并进,人生因而更充实也更有趣。

密室逃脱100个房间第19关攻略

其实在密室逃脱里面这个一百房间的版本各个的流程都非常的短,基本上就是两三个小的解密整合在一起就算做一关了,但是本身的趣味还有创意还是没有丢的。这不就有人卡在19了不知道怎么处理,小编自己通过一遍了这边正好讲讲流程。

一进去了之后就能够拿到钥匙,只需要你亲自把东西挪走就能找到东西,这个就直接用在旁边有个吧台的锁上面,直接选择开始并且拿到一个新的道具——花剑。这边到手了之后直接看右边那里有一个墨盒的,直接装在打印机里面我们就能得到一个密码的纸张。这个阶段就算结束了,之后则是地上的盒子我们能够拿到一个螺丝刀,只要打开了墙上的画是可以拿到帽子的,这个画就是指底下放着一个玫瑰的那个。

这个帽子到手了之后就能直接放到假兵人身上,就能开启游戏了,游戏里面也是非常简单,只需要你把武器都给对应的人就可以了(我自己玩的时候倒是有一个恶性bug,其余的都还好,唯独丢标签的那个塞的真的麻烦),结束之后出来看那个小图是怎么说的,上面指引这我们把它移到应该在的位置,最后到手的就是一个蓝色的道具后面有用。找到我们唯一能够出去的门,在那里玩游戏打过了就能直接出去了。

总而言之这关真的没什么特别难的位置,各种道具都摆在非常显眼的地方生怕我们玩家找不到,顺序对了就试过去了。

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