克死是什么意思(客死是什么意思)

清朝后宫嫔妃中，哪个职位最特殊？

编辑丨霹雳小海兰

排版丨后宫冷婶儿

清朝皇贵妃和贵妃的工资相差多少？

别算，算就是差4万！

说起皇贵妃和贵妃的待遇，差的还挺多的。

第一点就是工资不同。

皇贵妃是妃嫔里的最高等级，年薪是800两，换算成rmb就是16万。

贵妃的年薪只有600两，也就是12万。

在某攻略中，高贵妃非常不服气的说，自己的俸禄比皇后的少了400两。

这就对了，皇后年薪是1000两，贵妃只有600两哦。

第二点区别就是服饰穿戴不同。

皇贵妃跟皇后一样，可以有资格享用明黄色的衣服。

贵妃却望而止步，只能穿金黄色。

不管是皇贵妃还是贵妃，这些衣服都非常的讲究，很多宝宝都表示想尝试。

当然皇贵妃和贵妃，不止在衣服颜色上有区分，朝冠的规格也是不同的。

皇贵妃的朝冠点缀珍珠192颗，而贵妃的只可点缀188颗，虽然只多了4颗珍珠，但这也是尊贵身份的象征。

第三点不同就是职责不同。

皇贵妃位同副后，可以说是后宫的二把手了，可以参与管理后宫事务、嫔妃等，有实际的职权，相当于公司副总。

而贵妃充其量只是个“部门经理”而已，没有实际的职权。

第四点数量不同。

按照祖制，皇贵妃只能设置一位，贵妃却可以有很多位。

还有最后一点区别，也是最重要的。

那就是皇贵妃可以拥有和皇帝合葬的权利。贵妃却没有！

你见过哪个皇帝旁边，有葬过皇贵妃职位以下的？没有吧。

这也是为什么当时华妃那么高兴自己当了皇贵妃，后来发现是个乌龙而那么失落了，因为没办法和老公合葬了呀。

如果你要问我，清朝后宫嫔妃中，哪个职位最特殊？

我的答案并不是皇后，而是皇贵妃。皇贵妃在清朝是非常独特的一个职位。

比皇后还要特殊。清朝总共有28位皇贵妃。

里面真正活着当过皇贵妃的，不过五人而已。

分别顺治的董鄂氏、康熙的佟佳氏、乾隆的那拉氏以及魏佳氏and道光的博尔济吉特氏。

这五位皇贵妃之所以特殊，是因为她们同时满足了一个条件。

那就是都在活着的情况下，登上了皇贵妃的宝座，并且真正行驶了管理后宫的权利和享受到了应得的待遇。

一般来说皇贵妃是不会轻易册封的，因为皇贵妃位同副后嘛，如果皇后还活着呢，卡~你封个皇贵妃，这不是咒皇后早死嘛~这也会对皇后造成一定的压力。

一直有这么一个传说：纯惠皇贵妃才是清朝唯一，名正言顺的皇贵妃，这个说法是错误的。

只因如懿当年被扔在了她的棺材里，所以后世称皇后给皇贵妃做小，才显得这位皇贵妃比较特殊。其实比起来，另有两位皇贵妃，比纯惠皇贵妃特殊多了。

第一位就是董鄂妃。顺治的小心肝。这位是有世界纪录在身上的。

她仅入宫两个月，就被封为了皇贵妃。而且册封典仪非常隆重，堪比皇后。

第二位就是如懿啦，她被册封皇贵妃时，第一次被授予了“皇贵妃摄六宫事”的头衔，还让她接受了只有皇后才能享受的中宫笺表，意思很明确了，皇后接班人无疑了。

那你好奇吗？到底是什么条件限制了皇贵妃数量这么少呢？

1. 原皇后去世后，作为皇后的备选。

暂代皇后职责，一般被称为“摄六宫事皇贵妃”。

最典型的例子就是如懿了。

2. 养过皇储的人。这一类皇贵妃，基本都抚养过皇帝，皇帝登基后被追封的。

最典型的例子，就是《如懿传》里这位齐头帘啦，令妃死后，由她抚养了十五阿哥颙琰，等十五阿哥登基后，她就被追封为庆恭皇贵妃了。

3. 宠妃。宠妃这一条无需多言，董鄂氏就是最佳代表。

4. 去世后被追封。生育有功或备受宠爱的妃子，有的会被追封为皇贵妃，比如前几天刚刚讲过乾隆的哲悯皇贵妃，既是乾隆的初恋，又生下了皇帝第一个孩子，所以被追封。还有乾隆的淑嘉皇贵妃，也是因为生育有功且非常受宠，所以被追封为皇贵妃。

5. 冲喜。有的嫔妃病重时为了冲喜，所以会被封为皇贵妃，蒋欣哦不华妃，也不是~雍正的年妃就是如此，乾隆的慧贤皇贵妃也是个同款。

三分钟看完清朝28位皇贵妃

1.顺治帝的董鄂氏

大清首位皇贵妃，因为非常得宠而被封。

成为皇贵妃的时候皇后还在世，这种情况非常非常少见。

董鄂氏的皇贵妃册封礼堪比皇后，在她册封礼之后，顺治还下旨大赦天下，这在清朝历史上是唯一一次，因为册封皇贵妃而大赦天下的例子，绝无仅有。

2.康熙帝的佟佳氏

佟佳氏是康熙的表妹，一入宫就被封为了贵妃，之后被晋升为了皇贵妃，代行皇后之职。

康熙一直觉得自己有“克妻”属性，之前立过的所有皇后都挂了，为了不克死佟佳氏，她一直以皇贵妃的身份，主持后宫大小事宜。

3.康熙帝的章佳氏

她就是典型的抚养过皇储而升职的嫔妃，抚养了四阿哥胤禛，胤禛上位后给章佳氏升职成了敏妃，之后连升两级被追封为了皇贵妃。

4.康熙帝的瓜尔佳氏

这位厉害了。因为曾经抚养乾隆成人，相当于祖孙关系了。

乾隆为了报答这位祖母的养育之恩，尊封她为皇祖温惠皇贵妃。

5. 康熙帝的 佟佳氏二号皇贵妃

这位曾和楼上一起抚养了乾隆，在雍正时期被尊为皇考皇贵妃，之后乾隆又给加了尊号。

6雍正帝 的年氏

冲喜，雍正三年病重被晋封为皇贵妃，病逝后被追封为敦肃皇贵妃，与雍正帝合葬于泰陵。

7雍正帝的耿氏

这就是端妃的原型了。嗣皇帝尊封。

雍正帝耿氏

8乾隆帝的那拉氏

孝贤纯皇后去世后，那拉氏被封为皇贵妃，代行皇后职责。那拉氏是清朝首位摄六宫事的皇贵妃。

9.乾隆帝的魏佳氏

那拉氏断发两个月后，魏佳氏于乾隆三十年五月，被晋封为皇贵妃代行皇后职责。

10.乾隆帝的高佳氏

冲喜，病重被封为慧贤皇贵妃，不久病逝了

11. 乾隆帝的 大富察氏

生了乾隆第一个孩子，有功。死后追封为哲悯皇贵妃，在乾隆登基前就已经去世。

12. 乾隆帝的苏氏

冲喜，病重时被封为纯惠皇贵妃，不久后病逝

13. 乾隆帝的金佳氏

生了四个儿子，有功。死后被追封为淑嘉皇贵妃

14乾隆帝的陆氏

抚养过嘉庆，嘉庆帝感恩庆贵妃的抚养，追封陆氏为庆恭皇贵妃

15嘉庆帝的钮祜禄氏

作为皇后备选被封为皇贵妃。嫡皇后丧期一过被册立为后。

16嘉庆帝的刘佳氏

嗣皇帝尊封，被封为和裕皇贵妃

17嘉庆帝的 钮祜禄氏二号皇贵妃

嗣皇帝尊封，追封为恭顺皇贵妃

18道光帝的钮祜禄氏

孝慎成皇后去世之后，全贵妃被晋封为皇贵妃，摄六宫事，并于不久后册立为后。

19道光帝的博尔济吉特氏

楼上病逝后，静贵妃晋升为皇贵妃摄六宫事。

20道光帝的乌雅氏

嗣皇帝尊封，追封为庄顺皇贵妃，是光绪皇帝的祖母

21咸丰帝的他他拉氏

嗣皇帝尊封，追封为庄静皇贵妃

22咸丰帝的佟佳氏

嗣皇帝尊封，追封为端恪皇贵妃

23同治帝的富察氏

这位是慈禧给儿子选的媳妇，可惜儿子没看上。

皇后还在世便被封为了皇贵妃。

光绪即位后，加尊号“敦宜”，慈禧60大寿，又加尊号“荣庆”，成为敦宜荣庆皇贵妃，是清朝唯一拥有四字徽号的皇贵妃。

24.同治帝的阿鲁特氏

皇帝去世后由嗣皇帝尊封为庄和皇贵妃

25.同治帝的赫舍里氏

皇帝去世后由嗣皇帝尊封敬懿皇贵妃

26. 同治帝的西林觉罗氏

皇帝去世后由嗣皇帝尊封为荣惠皇贵妃

27. 光绪帝的他他拉氏

皇帝去世后由嗣皇帝尊封为端康皇贵妃

28. 光绪帝的 他他拉氏二号

皇帝去世后由嗣皇帝尊封为恪顺皇贵妃

同治和光绪这五位皇贵妃比较特别，她们既没有生过孩子，也没有备受宠爱，她们通通都是溥仪上位之后，尊封的，可溥仪上位时也就3岁而已，显然没有这个意识。

当然是背后有人替他去做的这件事。

因飞机失事不幸逝世，“逝世”用词是否妥当？死亡称谓知多少？

今天，鼎龙文化发布公告：公司董事会沉痛公告，经“3·21”东航MU5735航空器飞行事故国家应急处置指挥部确认，公司财务总监方芳于2022年3月21日因飞机失事不幸逝世，逝年三十岁。

对此，有网友在下方评论，认为“逝世”用词不妥，只能用“身故”“去世”。真的不妥吗？

逝世，《现代汉语词典》解释为“去世”。百度百科，解释为“去世，死亡，为褒义词，多用于对有一定社会威望或者有一定社会贡献的逝者的尊敬”。

身故，百度百科解释为“身亡，去世”。

去世，《现代汉语词典》解释为“成年人死去，逝世”；百度百科解释为“人死去”。

由这里解释可以知道，鼎龙文化发布的公告中用“逝世”用词是妥当的，表达了公司对逝者的尊重。

“逝世，去世，身故”都是表达人死亡的意思，只不过“逝世”多用于书面语，显得更加庄重。“身故”也多用于书面语，但基本不表达尊重之意。在保险条例中我们常常看到“一般身故”“意外身故”这两个词，一般身故，多指由身体内在原由所引起的死亡，例如疾病身故，就是一般身故。意外身故，因外部原由、瞬间造成的事故，如车祸、被歹徒袭击、溺水等死亡的就属于意外身故。“去世”一般多用于口语，书面语也用。

中国文化博大精深，关于死亡的说法就有好多种。

古代根据人的社会地位，对“死亡”有不同的叫法。天子（皇帝）死为“崩”；诸侯死为“薨”；大夫死曰“卒”；士死为“不禄”；庶人死就叫“死”。到了清代，对于王、公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死曰“卒”。

根据人的年龄有不同的说法。婴儿之死叫“夭折”。不满20岁死亡的称“殇”，此又分为三类：8～11岁死者为“下殇”；12～15岁死者为“中殇”；16～19岁死者为“上殇”。但男子已订婚，女子已许嫁者则不为“殇”。青壮年死者谓之“夭亡”，但于讣告上均写“疾终”。老年死者谓之“寿终”。如系家族最高长辈，男加“正寝”，女加“内寝”字样。所以后世“正寝”二字已成为死的代名词。

根据人的死因有不同的称谓。为某种事情舍命者谓之“殉”，如为职责因公而死谓之“殉职”；为国之死称“捐躯”；战争中死于阵地者谓之“阵亡”，现作“牺牲”；烈士之死称“就义”。死于外地谓之“客死”；死于非命谓之“凶死”。病榻之死称“断气”，突然病死称“暴亡”；遭遇祸难，遭受迫害而死叫“罹难”等。

民间对死的敬称(礼貌用语)。有借道家的“仙逝”、“返真”、“登遐”者；有引用阴阳家“就本”、“星殒”者；一般称人死为“辞世”(与世长辞)、“过世”、“去世”、“逝世”，“作古”；在吊唁时见之于书面的一律称“千古”；灵牌、引魂幡上一律写“已故”。

根据宗教信仰有不同的称谓。和尚死谓之“圆寂”、“示寂”；喇嘛死谓之“涅槃”；道士死谓之“羽化”；教教徒死谓之“归主”；回民伊斯兰教教徒死谓之“无常”等。

此外，方言、土语、俏皮话称死者有不同说法。如“见阎王爷去了”；“撂挑子了(言已放下人生重担)”，“嗝儿屁着凉了”、“翘辫子”、“踹腿”、“蹬腿儿”等。这些词多具有贬义，不能用在丧礼和其他正式场合上。

命中横死者的面相4处表露

面部五中颜色可以推断出将来的喜忧，其中黄色最佳，其他四中颜色皆有凶患。命中横死的人将有什么面相呢？

横死者-司空黑色

表示运势低落，非常倒霉，出门得注意交通安全。

血光之灾-命门发黑

霉运当头，灾祸临身，有血光之灾，避免与人纠纷，出门需谨慎。

客死他乡-驿马赤红

会有危险意外，可能客死他乡，要避免单独出游或者晚归。

死于非命-印堂发青

运势低迷，灾祸降临，可能死于非命。