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玉皇大帝属什么生肖(玉皇大帝属什么生肖属相)

时间:2024-01-17 03:19:38 作者:伸手挽明月 来源:网友整理

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玉皇大帝到底是谁?如果他真的姓张,姜子牙为什么恨的牙根痒痒

玉皇大帝的形象和事迹在很多小说中都有描述,而且各不相同。毫不夸张地说,但凡是神话和仙侠题材的古装剧,都少不了玉皇大帝的出现,他可以说的上是电视剧里的“常客”了!作为道家神仙里的最高领袖,被认为是“道”的本体,玉皇大帝拥有至高无上的权利,甚至西方佛教里的如来和观音都得给他几分面子,可见其尊贵。

关于玉皇大帝,民间也有很多传说,各种版本的都有。有人说他从盘古开天辟地就有了,是“老天爷”,把他的画像挂在大厅,每日参拜,可以保佑一家老小的平安;也有人说,玉皇大帝是后来才有的,天地创立伊始,百废待兴,这时,出现了一个有才贤德的人,人们推举他做了玉皇大帝。那么,玉皇大帝到底是谁呢?

真身一:张友仁

民间传说中,玉皇大帝本名姓张,叫张友仁,他得到玉皇大帝这个位置只是运气好,或者说是耍了一个小聪明。原来,张友仁是姜子牙的徒弟,跟着姜子牙伐纣,因为没有什么本领,不像杨戬和哪吒那样神通广大,所以一直默默无闻。姜子牙带领众将伐纣成功以后,就开始着手封神大业了。其实,姜子牙也是有私心的,他早就把玉皇大帝的位置留给自己了,等把众将都封了神,他就理所应当的做玉皇大帝。没成想,封神那天出了意外。

原来,姜子牙封完了众将,只剩下一个玉皇大帝的位置还空缺,他想做又不好意思。犹豫之间,听见有人问:“玉皇大帝的位置谁做?”姜子牙忙回答道:“有人做!”结果身后的张友仁一屁股就坐在了玉皇大帝的宝座上,说:“我就是友仁!”就这样,张友仁成了玉皇大帝。

姜子牙气惨了,他说的“有人”说白了就是他自己,但又不能当面捅破张友仁的小聪明,于是回家以后就诅咒张友仁:“所生后代,皆不听父母之命,女的代代为娼,张家永不安宁!”话说,姜子牙这个诅咒也是够狠的,玉皇大帝的妹妹、他的外甥女杨婵、以及他的女儿七仙女后来都得偷偷下凡,与凡人相恋,最后的结果大家都知道了。

真身二、远古太子

《高上玉皇本行集经》上记载了玉皇大帝的由来。远古时期,混沌初开,有个严妙乐国,国王和王后年迈,一直到了60岁也没有子嗣。后来,一天夜里,王后梦到一个老道怀里抱着一个婴儿,甚是可爱,老道将婴儿送给王后,王后醒来就真的有孕了。

王后怀胎整整12个月,在正月初九那天生下太子。太子聪明异常,后来成为了国王,父母去世了,他就选择一个深山老林去修炼了。不知过了多久,太子经历了八百劫,终于飞上九重天,做了玉皇大帝。

真身三:姓氏说

有人说,玉皇大帝是姓张的,不过他不是张友仁,而是另外一个人。因为,纵观历史,在几个大姓中,唐朝姓李、汉朝姓刘、宋朝姓赵、清朝姓爱新觉罗,就连存活没多长时间的王莽新朝都姓王,唯独张姓,没有族人统治过。因此,就有人猜测,因为张姓在天上做了“皇上”了,所以地下的皇上就要选其它姓氏了!

其实,玉皇大帝的全名,叫做“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,一直是一个神秘的人物和存在。如今人们所说的玉皇大帝,其实是宋朝以后出现的原形。而在此之前,他的原形是“昊天上帝”。总之,无论真实的玉皇大帝是谁,几千年来他在人们的心中树立的形象,以及人们由此而形成的信仰是不会变的。你说呢?

传统文化|十二生肖之寅虎

十二生肖之寅虎

生肖虎在十二生肖中位居第三,在十二地支配属“寅”,故一天十二时晨中之“寅时”为清晨三点至五点,又称“虎时”。据古书载。这时候,老虎是最活跃、最凶猛、伤人最多,因为寅时同虎搭配

相传在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到了虎卫士。虎卫士从前也只是地上一种默默无名的动物。于是,他就拜猫为师,学习技艺。虎学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后,打败许多高手,一跃成为山林中的勇士,雄霸山林。虎也因此得以补狮子的空缺,坐上了十二生肖排行榜第三把交椅。

靠实力称霸山林的虎奉玉帝旨令,上天战胜了勇猛无比的老鸦,再下凡接连大败狮子、熊、马当时最厉害的三种动物,玉帝便在虎的前额刻下了三条横线。后来,人间又受到东海龟怪的骚扰,大地一片汪洋,虾兵蟹将作恶人间,虎便奉旨咬死了龟怪,人间归于太平。玉帝又在其额头的三横之中添了一竖,威风的“王”字便刻在了虎的前额,虎名副其实成为了百兽之王,统管百兽。

在黄帝大战蚩尤中,黄帝利用捕获后加以训练的猛虎,杀得蚩尤军抱头鼠窜,溃不成军,炎黄部落最终战胜了蚩尤,虎功不可没。虎成为了勇猛与力量的象征,中国人崇敬虎的威风八面,很早就形成了对虎图腾的崇拜。早在“仰韶文化”时代,龙虎图案便代表了力量与尊贵。

虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜,是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证,虎的形象在古羌戎族也有出现,但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似,直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎,是神物,而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。 自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神,而没有成为帝王的象征,经过漫长的历史演化与发展,崇虎的文化意识,已成为中华民族的共同的文化观念。

白虎神是中国古代道教的守护神,原为古代星官名,二十八星宿中的西方七宿,因其呈虎形,位于西方,按五行配五色,故得名。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有\"前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎\"的说法。土家族多信奉白虎神,湖北土家族祭白虎时,掌坛师要用杀猪砍出血来,滴在纸钱上后,悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得病,往往认为是白虎所致,必须请巫师驱赶\"白虎\"。驱赶时,要在户外放一把椅子,绑上带枝叶的竹子,上捆一只白公鸡,由巫师在室内施法,如果公鸡啼叫,白虎就算赶跑了。陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时,舅家要送去黄布做的老虎一只,进大门时,将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力;折断虎尾,则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日,当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头,既可当枕头,又可当玩具,还表示祝福。

关于虎的传说流传久远,相传在上古时代,灾难突然降临人间,剩下伏羲和女娲,为繁衍人类,伏羲以草帽遮面,女娲装扮成老虎,以滚磨为媒,结拜成亲,才使华夏民族得以繁衍生息下来。《山海经》中讲诉了关于老虎的故事。在很久很久以前,在一座风景秀丽的山上有一片桃林,看管桃林的是神荼和郁垒两兄弟,他们力大无比技艺高强,驯服山上的虎群,来共同守护枝繁叶茂桃林。又到了收获季节,一群恶鬼结队冲上山来,想要霸占成熟的桃子。兄弟俩率领群虎奋起反抗,哥哥用桃木棍将恶鬼击倒,弟弟用苇绳将恶鬼绑住,让老虎将恶鬼吃掉。神荼和郁垒的名字传遍人间,被后人尊奉为门神,老虎也威名大振,成了恶鬼的克星,成了人们心中的保护神。汉代应劭在《风俗通义》中说:“虎者,阳物,百兽之长,能执搏锉锐,噬食鬼魅。”说的是作为兽中之王的老虎,威猛、坚强、勇敢,专食恶鬼。

虎被称为百兽之王,云从龙,风从虎,“怒吼千山震,一鸣百兽惊”。吊睛白额,仪容威猛,骨骼雄健,花纹斑驳,睥睨大千,王者之风。单看成语,虎视眈眈、谈虎色变、放虎归山、骑虎难下等等,就让人生畏。不过人毕竟是万物之灵,也不必谈虎色变。武松景阳岗上打死老虎,被称为打虎英雄。刘基有一文《说虎》说虎的力气大,又有锋利的爪牙,反而被人捕杀,是因为虎不懂得运用智慧,不会凭借外力,只凭自己的力量,一味蛮干,必然招致失败。更有甚者,冯梦龙在《今古概潭》中讲述一则黠猱媚虎的故事。狡黠的猿猱谄媚讨好老虎,最后置虎于死地。小小的猿猱都能把虎置于死地,何惧之有。如今,虎已濒临绝迹,列入世界一级保护动物,别说打它,连老虎屁股也摸不得。据说全球野生老虎不过百只,如果我们不好好加以保护,恐怕孩子将来只好照猫画虎了。

作者简介:姜宝兵,字剑梅,号剑梅楼主,清风堂主人。中国散文学会会员、德州市作家协会全委会委员、德州市书法家协会会员;禹城市作协理事,《禹城文学》编委。有《剑梅楼文集》《清风堂文集》两部文稿传世。齐鲁壹点清风堂荣获2022年度十大壹点号“年度新知”。

作品《夜读鲁迅》荣获全国“与共和国同行 好书伴我成长”读书征文比赛二等奖;《青青的梧桐树》获践行社会主义核心价值观优秀文艺作品三等奖;《和伟大祖国一起成长》获“福彩杯 我与新中国”有奖征文一等奖;《曲阜纪行》获“孔子文学杯”全国华语文学大赛金奖;《问道西柏坡》荣获“延安杯”中国最美游记作品奖;《大运河上流淌的美食》获第一届“长江文学奖”优秀奖;《化蝶》获得首届新文青全国青年诗人短诗大赛优秀奖。

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玉皇大帝住在平流层还是对流层?白素贞飞行时为啥手往前伸?

小时候,每到寒暑假,总会有那么几部经典好剧重播,其中就包括老少皆宜的《西游记》。

一心取经的唐僧、聪明顽劣的孙悟空、贪吃懒做的猪八戒、憨厚忠心的沙僧……师徒四人的形象成为被大家铭记。

《西游记》中,还有个大家耳熟能详的角色,便是玉皇大帝。众所周知,剧中的玉皇大帝住在九重天上,云雾缭绕的“天庭”,勾起了很多人的好奇心。还有说飞哪就飞哪的众路神仙,着实令人羡慕。

大家都知道玉皇大帝住在天上,却没有人知道具体居住在什么位置?平流层还是对流层?为什么中国的神仙横着飞?白素贞为什么飞行时一只手放前面?

今天就来严谨的探究下这个问题。

玉皇大帝住在平流层还是对流层?

相传玉皇大帝的凌霄宝殿在第32层的“太极濛翳贾奕天”,但是并没有介绍对应的高度。这里究竟处在平流层还是对流层呢?

首先,我们来看看地球大气按照温度的垂直分层。

所谓的“天空”主要是对地球周围大气(其中是“空气”)的范围的描述。依照大气的性质不同,分为各种各样的层。其中,最为熟悉的是按温度分层:

1.对流层

从地面向上大约1万米(10千米)高度以下,由于主要被地面加热,大气越往高处温度越低。这里受太阳光照射,在不同区域有气温变化,从而造成垂直方向和水平方向的风,即空气对流,所以叫对流层。

对流层集中了大气约75%的质量,特别是90%以上的水汽,风雨雷电都来自这里。

2.平流层

从大约10千米到几十千米的高度区,有很多空气成分如臭氧,可以吸收太阳光当中波长较短的部分,如紫外线等,所以这里高度越升高,温度也越高。这里的气流非常稳定,被称为“平流层”,飞机也主要在平流层飞行。

3.中间层

大约50-90千米(具体数据随季节、时间、地理位置变化)的区域叫“中间层”,这里再次出现了下面热、上面冷的状态。

4.热层

从90千米再向上的数千千米高度范围,空气会被太阳光中波长特别短的极紫外射线、X射线等加热,所以这里又是下冷上热,叫做“热层”。 接下来,我们再分析“凌霄宝殿”所处的位置。

霄,在《后汉书》中解释为“霄,云也”。

《汉书·杨雄传》“霄,日旁气”。“凌”有在其之上的意思,也有逼近的意思,凌霄宝殿应该在云的上方。

《西游记》中写到:“初登上界,乍入天堂。金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。”也就是说,在凌霄宝殿是可以看到云霓的。

云多数高度在数千米,处于平流层以下,对于比平流层更高的中间层,距离云层显得太远。因此,凌霄宝殿位于平流层的可能性更大。

《淮南子·地形训》(西汉著作):“其高万一千里百一十四步二尺六寸”,书中称天庭高度应该是昆仑山之高乘以8。

秦汉时的一里约为现在的415.8米,估算下来9万里的高度大约是35-36千米,显然是平流层的高度范围。

所以,玉皇大帝住在平流层中的可能性极大。

为什么国内外的神仙飞行方式不同?

此外,大家会发现,看中外影视剧里神仙们的“交通方式”并不相同,中国影视剧里的神仙都是竖着飞的,而外国影视剧中的超人横着飞。

通过上面的分析得出,《西游记》里的中国神仙在平流层居住和工作的可能性极大,平流层的空气主要呈平稳的水平运动,垂直运动非常微弱,水平飞行不易颠簸,可以优雅地站住飞行。

当进入高度较低的对流层时,属于垂直运动,顺气流而飞,大部分不需要改变竖着飞的姿势。

而外国的超人大部分飞行时间(特别是起飞和降落)都在对流层,趴着水平飞行、伸出拳头可以减轻空气阻力,更能抵抗气流颠簸,就像超低空飞行的那些飞机一样。与之相似的,还有住在人间的白素贞。

说到这里,很多小伙伴脑海中浮现出白素贞的飞行姿势。下面满足你的好奇心,继续解答。 白素贞飞行时为什么一只手放前面?

看到《新白娘子传奇》的人都知道,白素贞优雅的飞行姿势:一只手向前、一只手平举。

她的这种姿势也证明了对流层中的气流强,飞行难以平稳。有人开玩笑说,她的胳膊连同她向两侧伸开的发髻,都起到类似飞机的水平尾翼的安定作用。

飞机起飞时主要依靠机翼来产生升力,但是机翼的升力中心往往与飞机的重心不重合,这就会使飞机上仰或下俯,与之相似的,左右转向时由于气流给飞机的力也不平稳,所以飞机要用尾翼(既有好像鲨鱼鳍一样垂直的翼,也有好像一对小翅膀的水平的翼)来帮助调节平衡。

抛开白素贞的飞行法力,想要在对流层这种不稳定的环境中飞行,向前探出胳膊,类似于飞机的垂直翼,向左摆产生向右的力,向右摆产生向左的力。

水平伸开的胳膊以及她头部的发髻,类似于多个水平调节的翼:水平的胳膊和头部向上抬时,上部的空气流速减慢,下部的空气流速加快,产生一个附加向下的力,使局部上仰,调节飞行姿势。反之,水平的胳膊和头部下垂时,使局部下俯。有了这些精细调节,飞起来就更得心应手了。

了解完这些,是不是涨知识了!

本文专家:王铮,中国科学院国家空间科学中心

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