六十四卦免费摇卦(文王六十四卦免费摇卦)

时间：2024-01-15 06:00:04 作者：心软是病来源：互联网

本文目录一览：

初中文化学编程第一四七天
曾仕强教授亲自示范如何占卜解卦？（建议永久收藏）
易经思维：一种能帮您改变命运的思维方式
在实践中学习易经之金钱卦
《易经》“金钱卦”的起卦方法与步骤，很干货，一看就会

初中文化学编程第一四七天

初中文化业余学编程第147天，教材谭浩强的c程序设计第五版，第十二章位运算，看得懂，但是还不能深入理解运用，感觉位运算应该在单片机上比较有用。

断断续续学了五个月，总算学完了，我这能算入门了吗？感觉这本书里最难理解的是汉诺塔程序，研究四天才完全看懂，搞懂之后还挺有成就感的[呲牙][呲牙]。学到一个月的时候写了个周易六十四卦摇卦程序，非常简单，然后就没有然后了[捂脸][捂脸][捂脸]，毕竟脑袋里的想法有限，知识也有限，所以只能这样。

最后感慨下，c不过如此。唯一的问题就是业余时间太少，有的时候下了班回家都不想动，学不进去。然后学单片机去了，好好理解下位运算。完了再学算法，这块很难，不过我还想试着学一下。最后，后悔曾经年少无知，把最好的学习时光浪费掉了。最最后谢谢头条，谢谢各位条友的支持和不支持………再见………更新到这里赚了七块多不知道能不能提出来[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙]

曾仕强教授亲自示范如何占卜解卦？（建议永久收藏）

曾仕强

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【导读】

未来究竟会发生什么变化？现在怎么做，未来才能更好？这些可能是每个人都想要探知的问题。而《易经》的占卜功能，就是根据数的变化，以及自然规律，来预测未来。

那么，究竟如何占卜，才能尽可能准确地掌握未来的变化规律？这些占卜方法是否有据可循？占卜成卦之后，又该如何正确解读呢？让我们一起来听听曾仕强教授的解读。

易经的智慧-自占自解

很多人都很关心，为什么我们迟迟不讲占卦的事情？这是有原因的。因为占卦是非常迷人的事情，如果不对易理有一个初步了解，贸然就去占卦，就很容易一头栽进去，难以自拔。那种受害是很难挽回的。

我们每一个人，都很想知道未来会怎么变化，这完全可以理解。尤其现在的时代，变化之快简直出乎大家的预料之外。因此我们都会去想，明天会怎么样？明年会怎么样？这几年会有什么变化？我该怎么做？

也就是说，我们对于预测，对未来的变化，都非常关心。而《易经》则可以通过占卜的方式，来告诉我们未来的变化，因此很多人就非常向往。

我们还是尊重孔老夫子的说法：不占而已矣。他这个“不占而已”，并不是说反对占卜，没有这个意思；也不是说占卜是不存在的，是迷信，也不可能是这样；更不是说你们都不会占，我一个人来占，他没有那么自私。他只是说，大家还是要把易理初步弄清楚，再去占，你才会比较安全。

我们怎么知道这些事情呢？因为系辞传讲得很清楚：君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。里面都用“玩”这个字，玩就是玩味和揣摩的意思。

孔子说我们在平时有空的时候，就把易卦拿出来，看看每个卦卦象的变化，看看卦爻辞讲些什么，以便对这些道理有更深入的了解，因为一切都是有道理的，不可能没有道理。当我们行动的时候，就要看这个卦的变化，卦序为什么这样安排，有时候我们也可以借着占卜，然后来玩味、揣摩，看看给我们哪些参考。

他讲这句话的意思，就是让我们不要依赖占卜。人一旦依赖占卜，就失掉了自主性，连生存的尊严都没有了。我们想想看，每做一件事情的时候，就要占卦，这就等于人在做卦的奴隶。卦叫你做你就做，卦叫你不做你就不做，人完全是工具，还有什么价值呢？所以我们一定要搞清楚，在哪一种情况之下，遵循什么程序，用什么心态去占卜，然后才可以叫做“玩其占”。

孔子又说：极数知来之谓占。这是在解释什么叫做占卜，就是通过占卜中数的变化来预测未来。其实现在科学也在预测未来，概念就叫预测学，也可以叫趋势学、未来学。连天气预报其实都是在告诉我们未来天气的变化，只不过不是通过占卜而已，但也是通过一系列数的变化来预测，其中的原理是相通的。

孔子不仅在《系辞传》中解释了占卜，占卜就是通过数的变化预测未来，还阐释了究竟该如何占卜。那么这些占卜步骤的依据是什么？占卜的时候，数会发生什么样的变化？又该如何根据这些变化占卜成卦呢？

我们来看《系辞传》第九章，上面写得明明白白的：大衍之数五十。我们要卜卦，以前是用五十根蓍草。因为蓍草的尊贵性和难得性，所以不要一下把它拔光了，以后没有了，那就糟糕了。我们现在不用五十根蓍草，用五十根筷子、五十个树枝、五十个铜板、五十个扣子，只要是五十个同样的东西，都可以卜卦，而且也不会有什么区别。

为什么说“大衍之数五十”呢？衍就是演绎、推演的意思。关于五十的说法很多，有说这样的，有说那样的，大家都可以参考。现在，我们去看看《易经》六十四卦的卦序，第五十卦是什么呢？第五十卦就是鼎卦。鼎卦的意思是说：我现在要卜一件事情，祈请不管是哪方神明，都要鼎力相助啊！大衍之数到底怎么来的，因为当时没有讲得清楚，所以后来大家都要猜测，那我们也猜测，不是更简单了吗？

“其用四十有九”，就是五十根蓍草用四十九根，有一根不用。这是什么道理呢？这更容易理解了。因为如果说用五十根，两边一分刚好一边二十五，那不糟糕了吗？因为两边都是奇数。如果拿掉一根，剩下四十九根，无论怎么拿，都是一边是奇数，一边是偶数，这样就分出阴阳了。而且《易经》的第四十九卦正好是革卦，革卦的意思是说要有所变革，想革故鼎新，弃旧开新，所以才请神明鼎力相助。

通过这样的一种表达方式，占卜者就能把心念集中在一起，发出诚信的那种力量。这样解释不是很简单吗？而那个不用的一根就当做太极，太极是不动的。

然后是“分而为二以象两”，把一根拿出来，说：拜托，请鼎力相助啊！我现在想要有一番作为，革故鼎新，请告诉我情况怎么样。然后把四十九根分而为二。分而为二就是太极生两仪，分阴分阳。

“挂一以象三”，就是从一侧里拿出一根，挂在另一只手的无名指与小拇指之间，就变成了三才，代表天地人三才，完全符合《易经》的道理。挂一以象三，是拿左边的还是右边的？正面看和反面看，左右正好相反，所以怎么拿都有道理。

比如我们到庙里头去，要靠哪边走呢？我们常常说左青龙、右白虎，到底是以坐向定还是以面对定？就很难搞清楚。我们以前所讲的方向，大概都是以坐向确定的，都是以它为主，不是以我为主。两仪在左边的象天，在右边的象地，即在左边的策数中分出一策象人，挂在右手的小指间，以象天地人三才。

取左边的蓍草，执于左手，以右手四四揲之。就是以四策为一计数单位，揲之就是数之，一数就是四策，以象征一年的春夏秋冬。数到最后，视所余的策数，或一，或二，或三，或四，都算是奇数，即将此奇数之策扐在左手的第三第四指之间。此即“归奇于扐以象闰”。已经四四数过之策则放回左边。

次取右边之策执于右手，而以左手四四揲之。这也是“揲之以四，以象四时。”数到最后，视所余之策，或一，或二，或三，或四，都算是奇数，而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间。此即“五岁再闰，故再扐而后挂。”已经四四数过之策则放回右边。揲蓍到此，是为第一变。

检视扐在左手三四指间的左余之策，以及扐在左手二三指间的右余之策，如左余一策，则右余必三策，左二则右亦二，左三则右必一，左四则右亦四。合计左右所余之策，以及在右手小指间的一策，即是一挂二扐的策数，不是五策，就是九策。即将这五策或九策另置一处，第一变即告完成。

再将左右两边已经数过的蓍草合起来，检视其数，或是四十四策，或是四十策，再度分二、挂一、揲四、归扐，如第一变这样。最后检视左右所余之策，左一则右必二，左二则右必一，左三则右必四，左四则右必三。合计左右所余之策，以及挂在右手小指间的一策，即是一挂二扐的策数，不是四策，就是八策。即将这四策或八策另置一处，是为第二变。

又将左右过揲之蓍合起来，检视其数，或四十策，或三十六策，或三十二策，如第二变那样分二、挂一、揲四、归扐。最后检视左右所余之策，与第二变同，则将所余之策与挂一之策合之，另置一处，是为第三变。

三变而成一爻，计算三变所得挂扐与过揲之策，便知所得何爻。如三变合计得挂扐十三策，以减四十九策，则知三变合得过揲的策数是三十六策，以四除之，因为揲蓍时是以四四数之，此处故以四除，则三十六得九，是为老阳。如三变合得挂扐二十五策，则知三变合得过揲二十四策，四除，得六，是为老阴。如三变合得挂扐二十一策，则知三变合得过揲二十八策，除以四，得七，是为少阳。如三变合得挂扐十七策，则知三变合得过揲三十二策，以四除之，得八，是为少阴。

如是三变而成初爻，即将初爻画出。以下不再命蓍，即用四十九蓍，分二、挂一、揲四、归扐，再经三变而成二爻。以后每三变都是如此。

一卦六爻，十八变而成一卦。画卦时，由下往上画。前九变而成三爻，出现一个三画卦于内，即是初二三爻，称为内卦。后九变又出现一个三画卦于外，即是四五上爻，称为外卦。得内卦是小成，得外卦是大成。六十四卦皆是如此。

可见占卜，就是经过十八次数的变化，最终成卦的。但是占卜的目的，不是得到一个卦象，而是要预测未来；人们在占卜成卦后，该如何正确解读卦意，指导未来生活呢？

现在要举一个三国时代的案例，来让大家知道怎么占卜，怎么解卦。三国时代有一个非常出名的事件，叫做“大意失荆州”。我们现在不管是不是大意，我们只是把这个过程的一个案例说出来。

孙权听说关羽失败了，他就很紧张，因为不知道结果到底会怎么样。东吴朝中有一位在易学界很有名的人，叫虞翻。孙权就对虞翻说，你那么会占卜，就再占一下，关羽这次会怎么样？那虞翻只好占了。

占出来第一个数字是七，就是初九爻。第二次的数字还是一个七，就是九二爻。第三次的数字是八，就是六三爻。第四次的数字是八，就是爻。第五次的数字是九，就是九五爻。最后一次的数字是八，就是上六爻。那么大家看一看，整个的卦象就出来了，刚好就是一个节卦。

我们讲忠孝节义，而关公就是节的代价，他是气节薄云天，那么就卜到这个卦。这个卦里面数字有七有八有九，而七八是不变的，因为七是少阳，八是少阴，都不会变。只有一个九是老阳，会变，阳就会变阴。原来的这个卦叫做本卦，而九五爻阳变阴以后，就变成另外一个卦了。所以卜出来的结果，本卦是节卦，变卦是临卦。

卦卜出来了，就要断卦了。当时的情况当然急得很，那到底会怎么样呢？虞翻说，不出两天关羽就断头了。他怎么敢这样子铁口直断呢？就是因为他了解当时的状况，如果他不了解当时的状况，铁口直断那不是太危险了吗？

那么看这个卦的变化，九五是代表谁呢？代表关羽。当时在荆州关羽就是主事的人，没有再比他大的了，他就是九五之尊，所以这件事情当然要发生在关羽身上。而关羽是一个最重忠孝节义的人，既然节卦变成临卦了，看初九和九二两个爻，就是两天之内，他的头就断了。结果就变成了事实，因为虞翻很了解当时的状况。

如果不了解这些现实状况，就凭一个卦象怎么断卦呢？一般来讲就是凭两样东西：一个是根据变爻。比如这个节卦就有一个变爻，就是九五爻变了，其他各爻都没有变，那就表示所有的变化，都集中在这个爻上。

另外还有一个线索，就是《系辞上传》第九章讲的：天数二十有五，地数三十。凡天地之数，五十有五。天数就是奇数，一三五七九一共五个，五个数加起来是二十五。地数就是偶数，二四六八十，五个数加起来是三十。三十加二十五等于五十五。

《易经》第五十五卦是什么卦呢？就是丰卦，所有的资源都集中在天地之间。“此所以成变化而行鬼神也”。《易经》通过数字的变化，通过数字的象征，构成一个非常灵活的变化体系，可以贯通天、地、人、鬼、神。

我们从节卦所卜出来的数，可以来算算看，七加七，加八，加八，加九，加八，和为四十七。天地之数五十五，用五十五减掉四十七是八。那么哪个爻是八呢？由下往上数，初九是一，九二是二，六三是三，是四，九五是五，上六是六，然后再把上六重复一下，上六是七，九五正好是八。可见九五还是变爻，又是那个最关键的爻，这样判断就更笃定了。

那么九五爻的爻辞是什么内容呢？是“甘节，吉，往有尚”。说明关羽没有怨恨，而是心甘情愿的：死就死了，我尽力了，问心无愧。虽然看起来很凄惨，事实上属于好死，他死得心安理得！像这样的卜卦，是非常赋有戏剧性的。当然，一定要配合实际的情况来做判断。

所以，我们建议大家，把卦卜出来以后，要跟现实状况去对应。如果差得太远，就要有怀疑态度：是卜卦的过程有问题，还是预示未来的变化？凡是现在一点痕迹都没有的预兆，那就要小心了，很可能未来要走上这条路，所以要提高警觉，防患于未然。如果这些事情都已经过去了，两年前就是这样了，那么现在为什么还没有变化呢？那就要从变卦去看一看。

比如上面卜关羽的那一卦，如果节卦已经成为过去时，那就看它的变卦临卦。看临卦的六五爻，因为临卦的六五爻是从节卦的九五爻变过来的。如果看了临卦的六五爻的爻辞，就知道了在提醒什么，这样推断起来就八九不离十了。

我们可以经常练习卜卦、断卦，把每一次的情况都记载下来，事后再进行对证，然后总结经验教训。这样慢慢就会找到一条路径了，自己非常熟悉、非常管用的路径。

为什么老是说为自己，而不是为别人呢？这是不是很自私啊？其实一点也不自私。比如，孔子就告诉我们：“古之学者为己，今之学者为人。”我们做学问，是要提升自己，卜卦是告诉自己怎么样思虑才会周全，而不是胡言乱行去害人。

我们为人做事都要谦虚谨慎，而不是目空一切：就自己行，别人都不行。只要我们说自己行，老天就会觉得好笑，没准什么时间就会让我们出丑，叫我们很难堪。这就是《易经》第十五卦谦卦没有学好。

所以，我们建议大家，好好学习占卜，很诚心地去占，很仔细地去解。解完后还要参考现实情况，跟大家研究研究、讨论讨论，然后形成一个比较可靠的判断，这样才比较妥当。

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易经思维

本文内容：曾教授《易经的智慧》

易经思维：一种能帮您改变命运的思维方式

易经思维开始公测啦

20181229

农历十一月廿三，戊戌年，诸事皆吉！

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道歉·前行·感恩

在这里首先给大家一个郑重的道歉，二零一六年八月，我们暂停了易经造命应用的维护，给大家带来了诸多不便，我们深表歉意。今天我们带着诚意和感恩又回来了，重新出发，决定励志前行。

在此我们感谢有三：

一：也是最重要的是感谢大家，感谢您们对我们一如既往的支持和关怀。

二：曾仕强教授，二零一八年十一月十一日，我们敬爱的曾仕强教授的离世让我们悲痛惋惜，他留下了取之不尽用之不竭的宝贵的人生财富，曾师一直不曾离开，他的灵魂永生不灭，精神永垂不朽！

三：感谢良心网的团队，也是因为他们，我们才有缘相聚在一起，聆听恩师智慧，促膝长谈。

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不忘初心

我们的初衷是给大家提供一个专有易经平台，一个属于易友的家，大家在平台里面一起学习、交流、进步。今天在这个特殊的日子里正式发布易经思维，欢迎大家下载使用，提出建议和意见。

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共建易经平台

点击下载链接：易经思维

为了更好的使用，我们制作了使用手册，邀请各位一起共建易经思维平台，一起把易经传承下去，让曾教授的思想去帮助更多的人。主要功能有易经思维简介、应用使用条件、注册/邀请码、占卜（易经规划法、铜钱摇卦法、数字组合法）、学习（手动选挂、周易卦序、八宫排序）、黄历、解挂、个人资料、我的收藏、订单详情、卜卦记录、卜卦笔记、意见反馈、最后寄语。

1- 易经思维 -

易经思维app能为我们提供什么？

目前平台为大家提供了以曾教授思想打造的两大核心功能：占卜；学习(易经的智慧)。

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2- 使用前准备 -

我想用易经思维app，需要怎么办？

您只需点击或扫描上方提供的下载方式，就可下载，也可以在在各应用市场搜索“易经思维”进行下载。

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3- 注册/邀请码 -

不知道怎么注册，注册需要的邀请码是什么意思？

您注册之后，可以享受App的所有权限，解卦、占卜、免费查看总计四十四卦的视频等。注册填写邀请码可以解锁一个卦序，规则如下：假如A注册之后，想解锁一个萃卦，于是A分享给了未注册的B，B注册的时候填写A给的邀请码并使用此邀请码成功注册，那么A、B您都可以解这个萃卦，如果B把邀请码分给了未注册的C并且C使用此邀请码成功注册，最后A、B、C都可解锁萃卦。

需要解锁的卦序

官网解卦邀请码，请在曾仕强微信公众号直接回复六十四卦名称,例如：萃卦。

（获取方式）

注册流程使用说明

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4- 占卜-易经规划法 -

我想用曾师思想创造的方法来占卜？

（易简规划法）

易简规划法由曾教授指导。启动App后，在卜卦页面，就可以看到易简规划法，点击进入，输入自己的需要占卜的内容，点击起卦，从下往上依次滑动占卜笔，直至占卜笔停止。您可以查看本卦和变卦的相关注解，以及曾老师对此每一爻的详细讲解视频。如果你想记录此刻的心情或想法，可以在导航栏中记录自己的心得。

易简规划法使用说明

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5- 占卜-铜钱摇卦法 -

我喜欢传统的占卜方式？

（铜钱摇卦法）

像传统的铜钱龟壳占卜法一样的方式，不过里面的内容有所不同，根据曾师对易经的深刻解读，有所调整，您可以点击铜钱摇卦按钮，进入该功能详情页，输入自己想占卜的内容，点击卜卦，摇动手机或点击龟壳，点击六次成卦，点击解卦，可以查看卦序，包括曾老师详细的视频和文字

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6- 占卜-数字组合法 -

我喜欢娱乐性的占卜方式？

（数字组合法）

数字组合法不具有传统占卜的严谨性，是时间的产物，此方法还在不断的验证和改善中，仅供试用。

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7- 学习-手动选卦 -

我知道一个卦的排列，不知道名字怎么办？

（手动摇卦法）

您可以根据卦象进行点击查看，如果您只记得卦象，不知道名称，就可以使用这个功能，任意点击，最终呈现出卦的详解，详情中有文字和视频精解，记录笔记收藏卦序。

手动选卦使用说明

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8- 学习-周易卦序 -

我想用易经记忆口诀来学习？

周易卦序

周易卦序是按照文王六十四卦的顺序排列组合而成，您可以根据顺序进行系统的学习和思考，里面内容有文字和视频的精细解读。您可以记录笔记收藏卦序，查看每一个爻的详解。

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9- 学习-八宫排序 -

我学习想要用八宫排序的方式学习？

八宫排序

按照乾宫（金）、兑宫（金）、离宫（火）、震宫（木）、巽宫（木）、坎宫（水）、艮宫（土）、坤宫（金）八宫排列，您可以点击里面的卦序进行查看，有文字和视频精细解读，可以记录自己的学习心得，收藏自己喜欢的卦序。

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10- 黄历 -

我计划出行/做事，黄历能看到哪天呢？

黄历

独家的黄历信息，提供每日的宜忌事项，可以查看未来七天的黄历。

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11- 解挂 -

有些卦序需要解锁，我要怎么办？

解锁卦序

应用中免费的卦序有44个，付费的有20个，使用有两种方式，一个是微信付款，每卦目前是25元，另一个是分享解卦，详细说明请查看注册环节的解读。

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12- 个人资料 -

我想个性化服务怎么弄？

个人资料

您输入个人信息，以方便享有个性的服务，占卜的信息更加可信准确。

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13- 我的收藏 -

看到喜欢的卦序，收藏了之后去哪了？

我的收藏

我的收藏，您可以查看自己的已经收藏的内容，可以在我的-我的收藏点击查看。

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14- 订单详情 -

我解锁的卦在哪看？

订单详情

您可以在我的中查看订单详情，可查看未支付、已支付卦序信息。

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15- 卜卦记录 -

我之前卜过的卦怎么看？

卜卦记录

您在易简规划法、铜钱摇卦法、数字组合法中占卜的内容，可以在我的-卜卦记录查看自己之前卜卦的信息。

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16- 卜卦笔记 -

我在详情页做的笔记去哪了？

卜卦笔记

您学习和卜卦的时候，在详情页添加的笔记，都可以在我的-卜卦笔记中查看。

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17- 意见反馈 -

我有问题该怎么办？

意见反馈

此反馈信息，不限于App的使用，如果您遇到任何问题和需求，都可以在这里添加，如果您想得到我们的反馈信息，请留下您的联系方式，方便我们能够帮助到您，如有急事，也可致电我们的产品人员，希望能够第一时间帮助到您。

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18- 写在最后 -

我们诚挚邀请您一起共建易经思维平台

最后再次感谢为这个易友平台付出过的每一位成员，进入共建易经思维微信群请加微信号：17616476588

在实践中学习易经之金钱卦

前几天，学习了金钱卦，感觉颇为有趣，闲来无事，可以作为娱乐项目，徒增乐趣。不明所以，没有系统学习，只是按图索骥，照葫芦画瓢，自己戏耍。解卦更是不会，仅仅是浮于表面辞义，不得深究。

但是，金钱卦每次算出的结果，都令人惊讶，准确性大。最主要的是能给人以心理暗示，帮助我们远离疑惑，走向光明。通过不断的记录，总结，验证，从中寻找规律，加以运用。

说到金钱卦，就要学习易经，因为结果要从易经中寻找卦辞，从中对问题进行解读，最终是能够解疑解惑。

那么，金钱卦与易经有着怎么样的联系呢？

易经包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。

最初的八卦由人类始祖伏羲创造，称为先天八卦。后来，周文王改造成了后天八卦。每卦由三个爻叠加而成，其中“—”表示阳爻，“--”表示阴爻。又将八卦两两重叠，组合成了六十四卦。易经中就包含了这六十四卦中，每一卦每一爻的具体含义。

易经在最初是通过蓍草占卦方法占卜，蓍草占卜法相对来说比较繁琐，后来，经过变更，简化为人们常用的金钱卦。

金钱卦主要指用三个铜钱占卦，现在也可用硬币代替，这三枚硬币一定要是一样的。起卦时，可以事先将任意一面作为阳面、另一面作为阴面。确定好阴阳后，把三枚硬币同时扔下，此时会出现四种情况：二阴一阳，二阳一阴，三阴，三阳。根据“阳卦多阴”的道理，一般来说，就是物以稀为贵，二阴一阳应记作阳爻，反之，二阳一阴则记作阴爻；三阴与三阳则皆属动爻。像这样连续作六次，可以先后得到六爻，其中第一次卜得者为初爻，第二次为二爻，依次向上，最后一次得到者为上爻。由此得到一卦，而后可以看卦中的动爻，进而判断吉凶。

任何占卜算卦，都可以当成一种娱乐的方式，从中学习，不可迷信。事物发展都有自己的规律，掌握了其中的法则，就会豁然开朗。

共同学习，共同成长。

《易经》“金钱卦”的起卦方法与步骤，很干货，一看就会

在学会起卦之前，首先对起卦中的“爻”有个基本概念。

“爻”代表阴阳交织的整体作用，因而衍生出了爻的两种画法，即用“— ”（一条直线）表示的阳爻，以及用“– –”（一条虚线）表示的阴爻。

以阴阳符号为基础，每三个爻叠成一个卦就是八卦，它代表天地之间八种事物的形态。八卦再两两组合，就构成了《易经》原文讲的六十四卦。

而想要清楚这每一个卦，每一个爻的具体含义，就要从它们的命名原理开始讲起。因为后面算卦的时候，最终会落到某个具体的爻，如何从书里快速找到每个卦的第几个爻，就需要知道它的名字是什么。

爻的命名原理

所有卦都是从下往上数的，这自下而上的六个爻名称分别叫：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。初爻和上爻比较特殊，这里稍做解释，初爻是最初画出来的爻，所以称为初爻；而上爻是位置最靠上的爻，所以叫上爻。根据前面的概念，我们知道爻有阴阳之分。在易经中，九和六是两个特殊数字，古人用九以表示阳，六以表示阴，由此又划分出了“阴阳的卦”。

阳卦：初九、九二、九三、九四、九五、上九阴卦：初六、六二、六三、、六五、上六

记住了这些名词，我们来看看下面乾卦的符号。

通过观察发现，乾卦所有的爻都是阳爻，没有虚线，所以它爻的名字就变成了初九（初爻）、九二（二爻）、九三（三爻）、九四（四爻）、九五（五爻）、上九（上爻）

再来看下面这个稍微复杂点的卦——水地比卦。

前面已经知道阴代表六，阳代表九。因此，在这个水地比卦中，就有一条“九的阳爻”和五条“六的阴爻”。

从下往上开始，第一条是阴爻，阴为六，所以称作“初六”，第二到第四条、第六条以此类推。唯有第五条变为阳爻，阳为九，故第五条称作“九五”，这样推理下来，就是下面图中的情形。

其他卦也能够按照以上方法推理。当你明白这些爻分别代表了什么意思，以后再看到任何一个卦，你就知道它每一句话对应的是哪一个爻了。

金钱卦的起卦方法

熟悉了爻的概念与爻的命名原理，现在终于可以学“金钱卦”的摇卦方法了。

首先得明确一件事，金钱卦一般是用铜钱起卦的。这种起卦的方法比较简单，很适用于具体事项的占卜，但不能用于占卜事件的前因后果。

比如预测某件事能不能成？顺不顺利？结果好不好等等这些明确的问题，都可以用金钱卦占卜，把结果作为参考。

前期准备

1、道具准备

① 三枚硬币：铜钱或者硬币都行，但三个币要一致（同质地、同大小、同纹样），建议选择乾隆币。

② 平坦的桌子：桌子要稳固不摇晃，桌面尽量整洁。

③ 纸和笔：写卦时会用到。

④ 准备解卦书，或者上网找电子书也行。主要用来查询卦名和卦辞，推荐使用《周易经传15讲》。

2、心态准备

摇卦前洗个手，找个舒服的坐姿静坐一分钟，然后默想你的问题，此过程要保持注意力集中，心无杂念。

3、问题准备

每次摇卦前，只能问一个问题哦。

想清楚自己要问的问题，但不要问短期内难以实现的问题，或者太广泛的问题：我什么时候结婚、什么时候发财......

要问具体的问题：我换份工作前景好不好？某天出门顺利吗？清晰了自己的问题后，下面开始正式摇卦。

开始摇卦

摇卦很简单，只需将手中的硬币一同抛出，一共抛6次即可。

三枚硬币抛下去会随机生成正面和反面。正面记作“阳面”，反面记作“阴面”。拿乾隆币为例，图中左边铜币为阳面，右边为阴面。

三枚硬币怎么抛都只有四种情况，分别是阳阴阴、阳阳阴、阳阳阳、阴阴阴，用符号记下来就是：①一阳两阴取少数，取阳，记为“阳爻”，也就是“— ”。②一阴两阳取少数，取阴，记为“阴爻”，也就是“– –”。

③三个都是阳，即为动阳，记为“阳”，符号可以为“— △”。

④三个都是阴，也是动阳，记为“阴”，符号可以为“– – △”。

记住以上规则，我们就可以握住铜钱（或硬币），默想心中的问题，然后开始摇卦。

每摇一次卦，都用笔在纸上画线记下来，从下往上写，直到摇完六次为止。比如摇了六次后，得出下幅图的六爻卦。

查卦名，定卦辞

得出一个六爻卦，接下来就查找它的卦名。通过六十四卦表查看我的这个卦名是第六十卦的“水泽节”。

知道了卦名后，就可以按照断卦的规则，查找易经里卦词的含义了。具体定卦辞的规则如下：1、没有动爻：直接使用本卦卦辞来断。2、一个动爻：根据动爻的爻辞来断。3、两个动爻：分这两种情况：a. 如果两个动爻都是阳爻或都是阴爻，就取最上面动爻的爻辞断（注意是从下往上看）。b. 如果是一阴一阳两个动爻，就取阴爻的爻辞来断。4、三个动爻：取三条动爻中间的这一爻来断，不分阴阳。

5、四个动爻：看其余的两个非动爻，哪个非动爻的位置在最下方，就取最下爻的爻辞来断。

6、五个动爻：直接取那个不是动爻的那一爻的爻辞来断。

还有最后两种很特殊的情况，一种是六个爻全是动爻，且阴阳都有，如果是这样的话，那么前面的六条规则就都不适合用。直接看下面的“八宫图”，在八卦图中找到你卦名的前一个卦，用它的卦词来断。

拿水泽节卦举例，假设这个节卦全是动爻且阴阳都有，那么节卦的前一个卦就是第59卦的“风水涣卦”。

另一种是这六个爻不仅全是动爻，而且只有阴或者阳，即乾坤两卦，那么这时候，则分别以“用九”、“用六”爻辞断之。

仍用水泽节为例，如图所示，图中有一阴一阳两个动爻，符合条件3的b项，因此，取阴爻的爻辞来断。

然后翻看卦书或是网上查询，我们可以知道“节”卦的原文。

节：亨。苦节不可贞。上六：苦节，贞凶。悔亡。九五：甘节，吉。往有尚。：安节，亨。六三：不节若，则嗟若。无咎。九二：不出门庭，凶。初九：不出户庭，无咎。

翻译：节就是适当节制一下自己的行动。阴爻的爻辞对应的是“”，假如你提问的问题刚好是某天出门好不好，则爻辞给你的回答是尽量控制自己不出门。

好啦，以上就是金钱卦的摇卦的三部曲了

第一步，静心摇六次起卦。

第二步，查六十四卦表，定卦名。