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大利月小利月口诀(大利月小利月口诀及用途)

时间:2024-01-16 03:38:44 作者:隐身守侯 来源:网友分享

本文目录一览:

《十天干》歌

1、《十天干》歌

(一)陰陽屬性歌

甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。

天干共十數,陰陽各有位。

單數即為陽,陰方在偶位。

五陽利客不利主,做事謀為宜先行。

發兵征戰安國邦,遠行求財必有贏。

(二)五行方位歌

甲乙東方木,南火是丙丁,

戊己中央土,庚辛西屬金,

壬癸北方水,五行方位真,

相位各有序,屬性分陽陰。

(三)四季對應歌

甲乙屬春丙丁夏,戊已屬於長夏中,

庚辛屬性為金秋,壬癸所屬在於冬。

(四)體髒對應歌

甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,

庚是大腸辛屬肺,膀胱三焦在壬方,

若問腎水心包處,二者皆在癸中藏。

甲頭乙項丙肩求,丁胸戊肋己腹收,

庚是臍輪辛為股,壬脛癸足一身周。

(五)天干所為吉凶歌訣

甲為天福行恩惠,乙為天德撫恤為,

丙是天威發號令,正氣一身彰雄偉;

丁為太陰宜靜居,勿要嗔謫他人非。

戊占天武傳律令,行誅屠戮正法規;

己是六含整舊事,修邊理城固疆圍;

庚為天獄斷刑惡,辛為天庭治犯罪;

壬是天牢平訴訟,縱有好事也莫為;

癸為天藏可積蓄,更宜揚威罰罪魁。

(六)天干出行應驗歌訣

六甲出門最吉利,金馬玉堂逢貴人;

乘着六乙出門去,禿頭公吏宜終身;

執持弓弩遇騎射,蓋為時乘六丙行;

州官縣衙相遇見,只因行期正六丁;

若是戊己出門去,兩個婦人身着青;

庚辛壬時最為惡,大凶無吉有災禍;

六癸出門逢箭戟,多遇山林隱匿客。

2、《十二地支》歌

(一) 陰陽屬性歌

子丑寅卯辰與巳,午未申酉戌和亥,

地支共有十二位,單陽偶陰兩分開。

(二)五行方位歌

寅卯為木居東方,巳午為火居正南,

申酉屬金位在西,亥子屬水在北邊,

辰戌丑未皆屬土,分別居於四維偏,

辰在東南戌西北,丑在東北未西南。

(三) 會局歌

申子與辰會水局,亥卯未者會木局,

寅午和戌會火局,巳酉丑者會金局。

(四)月建五行四季歌

正寅卯二春木叢,巳四午五夏火隆,

申七酉八占金秋,亥十子十一水冬。

土是三六九十二,辰未戌丑四季中。

(五) 合沖刑害

地支相合六對成,合中生克要分清,

子丑卯戌和巳申,相合之中帶克沖;

寅亥辰酉並午未,非但相合又相生,

先好後壞合有克,合中帶生總是順。

性同位反為相衝,順序正好六位隔,

子午丑未與寅申,卯酉辰戌巳亥克。

地支相刑互對立,有生有克各為政,

鼎足之勢不相讓,具體表現有四形:

子卯互為無禮刑,多有犯規災禍生,

主從反目下屬亂,父子不和官遇患,

六親不順或破財,太陰被克婦小產;

寅巳申寅依次刑,無恩之輩要認清,

得益不報也罷了,還要加害施恩人,

凡遇此者官或民,為人處事須當心,

以免出力反落賴,倒被口舌傷了身,

未婚女子防不測,有孕之人防胎損;

丑未戌丑以此刑,持勢之時莫欺民,

胡作非為致災禍,同事不和生怨情,

女人若是遇此者,必與他人有口爭;

辰午酉亥自相刑,觸犯法紀事不輕,

或是理想願望空,暗氣生病重傷命。

地支相害為重克,分為六組莫記錯,

子未丑午和寅巳,卯辰亥申酉戌者,

凡遇此時須自製,氣旺無對恍災禍,

重者傷身損人口,輕者也得劫財物,

為官遭免或遠調,婚姻遇到第三者。

3、《地支-生肖-時辰》對應歌

二十三點到一點,子鼠出沒在夜間;

丑牛反齺消夜草,大約總在一至三;

三到五時寅虎凶,覓食獵物下山巔;

五至七時天未明,卯兔正在月中行;

辰龍現身七至九,呼風行雲降甘霖;

九至十一巳蛇動,曲曲展展出洞門;

午馬十一到十三,陰氣始生陽氣端;

未羊十三到十五,草料食足精力歡;

申猴十五到十七,山林之中放聲啼;

酉雞十七到十九,月出之際上架梯;

十九點到二十一,戌狗守夜忙不息;

二十一至二十三,亥豬香眠正打鼾。

4、《地支-身體臟腑》對應歌

子屬膀胱水道耳,丑為胞肚及脾臟,

寅膽發脈並雙手,卯是十指內肝方,

辰土為脾肩胸炎,巳面齒咽下勼肛,

午火精神司眼目,未土胃脘膈脊樑,

申金大腸經絡肺,酉中正是小腸臟,

戌土命門腿足髁,亥水為頭及腎囊。

5、《天干地支之<長生化合相衝>》

甲亥乙午丙戊寅,庚巳辛子及壬申,

丁已在酉癸在卯,長生只在此間尋,

甲己化土乙更金,丙辛化水木丁壬,

戊癸相合化為火,化合屬性要記真。

甲庚乙辛和丙壬,還有丁癸應認清,

四對天干為相衝,莫要混淆須分明。

二、《陰陽五行》歌訣

自然界中各物象,可歸五行與陰陽,

產生髮展及變化,一切屬性全包囊。

1、《陰陽歸屬》歌

萬事萬物分陰陽,對立統一有消長,

互相制約和依附,彼此包含並影響。

大到宇宙微至塵,上達天尊下到人,

精神渺冥之境界,無不容納無不存。

天男尊前和曰上,福明表動與剛強,

凡是積極諸事物,屬性皆可歸於陽;

地女卑後並月下,禍暗裏靜及柔弱,

屬性消極各物態,大都可以歸陰方。

陰陽兩極互轉換,周期變化有升降,

一年四季復循環,古往今來此道常。

2、《五行歸屬》歌

五行金木水火土,世間萬物由此出,

生克比和多變幻,運動之中見真途。

唯物辯證認識論,抽象概念含義深,

分析研究其規律,聯繫實際是根本。

金屬錚錚可雕木,木遇風動有曲直,

水潤暗下火焰美,土厚可把禾木培。

金水木火土金復,依次相生為長促,

金木土水火金排,此序相剋記明白。

五行所在位與季,也有生克諸關係,

形成旺相休囚死,各種狀態有道理:

旺處最盛蒸蒸上,相則次之態勢常,

休處於靜無事態,欲獲不得奈何樣,

囚為受困衰且竭,死到臨頭潰而亡。

時位當令處境旺,為我生者則是相,

能生我者在休態,我所克者到死方。

三、《八神》歌訣

解密八卦之克應,奇門遁甲要運用,

設置八種不同類,意義用途非小同。

值符螣蛇並太陰,還有六合白虎神,

玄武九地和九天,各司其位顯神明。

四、《八門》歌訣

陰陽五行及卦象,納入九宮性異樣,

命名八門主吉凶,奇門預測可知詳。

三吉門是開休生,三凶門為死驚傷,

杜景二門是中午,不吉不凶很平常。

具體運籌此八門,觀其宮卦臨何方,

吉門被克吉不就,凶門被克無災殃。

吉門相生主大利,凶門得生禍難當。

五、《九星》歌訣

奇門測算重天文,天幕之上觀星辰,

行星循序有周期,按其方位定歇宿。

選定代表九星體,各有中平和凶吉,

天心天任天輔吉,天蓬天芮天柱凶。

非凶非吉有三星,天禽天英與天沖。

六、《奇儀》歌訣

十天干中甲為首,統帥其餘三六九,

三奇即是乙丙丁,分別代表曰月星。

六儀便是戊和己,還有壬癸與庚辛,

奇儀主要看時位,方可判斷吉與凶。

甲干隱匿六戊下,天盤地盤戊相加,

此時謂之為伏吟,凡事閉塞靜守佳。

加乙青龍合靈門,吉兆更好兇更差;

加丙青龍成返首,動作大利在其中,

若逢墓迫或擊刑,吉祥反而變成凶;

加丁青龍耀光明,參拜顯貴求功名,

若值墓迫則不吉,招時惹非不得寧;

加己貴人入牢獄,公事私事皆不利;

加庚值符飛宮外,吉事不吉凶更凶;

加辛青龍折了足,吉門得助事可謀,

若逢凶門會招災,做事有損要破財;

加壬青龍入天牢,逢陰遇陽均無靠;

加癸青龍交華蓋,吉門吉格有福來,

若遇凶格與凶門,謀事作為多破敗。

乙加戊則利陰害,門逢凶迫傷人財;

加乙曰奇之伏吟,不允見貴求功名,

安分守己莫妄動,才能無事保太平;

加丙奇儀則順遂,吉星進爵加官運,

若要遇到凶煞星,夫妻雙方必兩分;

加丁奇儀成相佐,百事可為文最合;

加己曰奇則入墓,在凶門時凶必駐;

加庚曰奇則被刑,或夫或妻有私情,

財產之事起爭端,訴訟判解難安寧;

加辛青龍要逃遁,奴僕拐帶傷六牲;

加壬曰奇入於地,官絀是非亂尊卑;

加癸華蓋逢官星,躲災避難匿身形。

丙加戊為鳥跌穴,諸事謀求總洞徹;

加乙曰月並肩行,公差私事皆可成;

加丙月奇悖格式,文書逼迫有破失;

加丁之際為卒奇,朱雀貴賓文書吉,

得吉門後為天遁,常人宜處在靜地;

加己太悖入擊刑,囚人遭杖文不利,

若逢吉門則吉利,遇到凶門禍相逼;

加庚為熒入太白,門庭破敗遭資遺;

加辛為謀事成就,有病之人無危機;

加壬為火入天網,是非過多客不吉;

加癸華蓋悖格在,陰人害事多禍災。

丁加戊時龍轉光,為官為民都吉祥,

官員可遇升遷事,百姓得益可興昌;

加乙人遁成吉格,無論是貴還是常,

貴人加官且進祿,常人婚喜或財旺;

加丙星移皓月明,貴人越級得高升,

常人雖有歡樂事,喜氣之中有悲生;

加丁星奇入太陰,文書即至喜隨心;

加己為火入勾陳,奸仇冤事因女人;

加庚年月曰時格,文書阻隔行人歸;

加辛朱雀入牢獄,罪犯失囚官失位;

加壬五神互相合,訟獄公平官思詔;

加癸朱雀投江中,文書口舌兩全消。

己加戊犬青龍遇,吉門謀劃隨心意,

上人逢事要見喜,凶門枉勞費心機;

加乙墓神不得旺,地戶逢星宜隱匿;

加丙為火悖地戶,陽人遭冤陰受污;

加丁朱雀入墓地,訟狀後直先有曲;

加己地戶遇凶鬼,百事不遂病者危;

加庚利格但返名,詞訟先動不聰明,

後發制勝並非遲,陰星還有謀害情;

加辛游鬼入墓中,大小人家鬼祟縱;

加壬地網高漲起,姦情傷害童佚女;

加癸地刑玄武格,疾病危險訟有獄。

庚加戊干有格名,太白天乙伏於宮,

若遇此格不可為,諸事謀求皆有凶;

加乙太白逢星奇,進則有凶退為吉,

謀劃慾望莫強求,此格主宰諸不宜;

加丙太白入熒境,此格佔有賊來行,

為客尚可進小利,為主破財不安寧;

加丁為亭亭自奸,因有私匿要見官,

遇到吉門還有救,若遇凶門起禍端;

加己之時為刑格,要吃官司受罰責;

加庚太白在同宮,兄弟反目官災橫;

加辛白虎是本格,遠行車毀馬又折;

加壬之際為小格,男女音信多蹉跎,

出門遠行會迷路,安分靜守才穩固;

加癸之後為大格,行人不至官司破,

生產母子俱有傷,處處見凶遭險惡。

辛加戊為困龍傷,妄動定會遭禍殃,

官司必定多破財,能忍一步天地廣;

加乙白虎更猖狂,遠程車船有災傷,

尊長老輩心如焚,只因家敗或人亡;

加丙為干合悖格,不順只因現熒惑,

占雨則無占晴旱,占事為財招訟多;

加丁獄神得益奇,囚犯逢赦商賈利;

加己入獄成自刑,奴僕叛主訟難平;

加庚白虎顯威力,客主相殘刀戈擊,

退避三舍災可免,強爭必有血濺衣;

加辛伏吟天庭上,公廢私就訟自謗;

加壬凶蛇入牢獄,必有兩男爭一女,

官司訴訟戰不息,先動之方為失理;

加癸天牢逢華蓋,曰月失明天陰霾,

不知不覺入天網,一動便要有禍害。

壬加戊時蛇化龍,男子發達女產童;

加乙水蛇得了勢,男人嗟咋女溫從,

占孕有喜多為子,占祿光華耀祠宗;

加丙水蛇入火陣,官災不絕遭刑禁;

加丁為干合蛇刑,文書牽連生非情,

為貴人者形匆匆,男吉女凶兩分明;

加己凶蛇入牢獄,大禍將至心驚異,

順理則能凶化吉,詞訟自然論直曲;

加庚太白擒蛇精,刑獄之事得公平;

加辛螣蛇相糾纏,縱遇奇門也難安,

若欲謀事應注意,上當受騙被欺瞞;

加壬蛇身入地網,外纏內繞處境徨,

要逢吉門或吉星,才能倖免遭禍殃。

加癸為凶更蒙羞,女遭姦淫家事丑,

若得吉門和凶星,反禍為福消煩愁。

癸加戊為天乙合,聯姻求財有着落,

若凶門或受迫制,反有官司與災禍;

加乙華蓋逢星辰,貴人受惠百姓寧;

加丙華蓋悖格現,不利之事在眼前,

此時不分貴和賤,唯有上人沾喜緣;

加丁螣蛇遭夭折,文書官司有牽扯,

此時可將文書焚,靜守莫逃為上策;

加己華蓋地戶格,男女占之音訊隔,

躲災避難方為吉,等待猶豫皆不可;

加庚太白入網羅,鳴冤爭訴平失得;

加辛天牢被網蓋,處境危險事不好,

占病占訟占事故,雖遇死神也莫逃;

加壬螣蛇復相加,婚姻必將再娶嫁,

後嫁之人將無子,曰後難度好年華;

加癸天網四開張,行人遺伴病訟傷。

一、《奇門預測格局歌》

奇門遁甲行預測,奇儀星門看生克;

吉門吉星配三奇,庚辛壬癸是凶格。

(一)「伏吟」格訣

九星八門伏本宮,甲子戊辛雙雙重,

大凡遇到六甲時,星門值符此格同。

伏吟之時不宜用,按兵斂財莫妄動,

多遭失遺要破財,孝服只因損人丁。

天蓬加天蓬,死門加死門,

甲午庚重加,最凶在此門。

(二)「反吟」格訣

星門值符落對宮,凡遇此格為相衝。

九星相衝有四種:心與輔及蓬與英,

任與芮及沖與柱,雙雙相衝在其中。

八門相衝亦四種:開與杜及休與景,

生與死和驚與傷,如此相見成反吟。

值符相衝僅三類:甲自戊落甲午辛,

甲戌己落甲辰壬,甲申庚落甲寅癸。

反吟亦不吉,處境遇危急,

災禍行將至,奇門可化吉。

做事速度快,成敗易明晰;

遠計難得果,出行半途旅;

近病可自愈,久病死無疑;

婚姻多數散,求財蝕本利。

(三)「擊刑」格訣

六甲值符加行宮,六儀擊刑在於此,

甲戌加未戌刑未,甲子加卯卯刑子,

甲申加寅寅刑申,甲午加午午自刑,

甲辰加辰辰自刑,甲寅加巳寅刑巳。

擊刑之際最為凶,若遇此格不可用,

吉事非吉凶更凶,處處有害莫妄動。

(四)「墓迫」格訣

乙奇臨坤宮及未,丁奇臨八宮或丑,

丙奇若臨六宮戌,丙曰見戌均入墓;

乙丙臨乾須廻避,丁奇乙木臨艮土,

三奇入墓百事凶,縱有奇門也無助。

丙戌陽火墓在戌,丁丑陰火墓在丑,

壬辰陽水墓在辰,癸未陰水墓在未,

戊戌陽土墓在戌,己丑陰土墓在丑,

六時干若入墓地,諸事欲為必定休。

宮制其門是凶迫,門制其宮為吉迫,

宮生門時則為義,門生宮時則是和。

驚開三四休臨九,傷杜還歸二八宮,

生死排列居第一,景門六七總相同,

吉門被迫吉不就,凶門被迫禍重重。

(五)「三奇喜怒」格訣

乙丙丁為曰月星,三奇喜怒要看清,

乙奇為曰是玉兔,到震游宮巽乘風,

到坤暗風即入墓,臨兌受制乾受傷,

到艮玉兔步青雲,遇坎進泉離當陽。

丙奇又名即月奇,到震便入雷門地,

離入帝旺坤母腹,到巽火行風又起,

兌是鳳凰把翅折,臨坎火入水塘里,

遇乾光明兩不全,到艮鳳落丹山脊。

丁奇為星最靈驗,到震玉女獨顯光,

巽則留郎離乘旺,臨坤玉女游地鄉,

到乾火入天門中,遇兌火死金復旺,

入艮玉女行鬼域,到坎朱雀已投江。

三奇若喜則為吉,遇事為之皆有益;

三奇怒時便是凶,謀劃作為不可取。

(六)「三詐五假」格訣

開休生為三門吉,見乙丙丁此三奇,

再有陰神來相幫,華彩太陰與九地,

加上地盤吉為助,成就三詐便全吉,

遠行商務和嫁娶,百事運作皆有益。

三吉門僅合三奇,凡事也有七分利,

要使此格成真詐,應合太陰與九地;

休詐還須乘八神,更有吉兆助一力,

重詐上乘於九地,地盤相助方成局。

景合三奇乙丙丁,上乘九天為天假,

天德天威宜訴訟,見貴求官得顯達;

杜門合於丁己癸,上乘九地是地假,

若乘太陰或=,也與地假不相差,

行間探私躲災禍,隱形匿跡人難察;

傷門合於丁己癸,上乘九地為神假,

此宜埋葬與伏藏,世人難得知底圷;

驚門乘於=神,或是合於申辰壬,

上乘九天是人假,捕捉逃亡必定成;

死門合於丁己癸,上乘九地為鬼假,

或臨北方見泊宮,用格亦與鬼假同,

安民撫慰行超度,千障百礙也能通。

三吉門得陰神,為三詐百事順,

餘五門成五假,任其一皆為吉。

(七)「三奇貴人升殿」格訣

乙臨震升乙卯殿,曰出扶桑有祿緣;

丙入離升丙午殿,月照端門旺火燃;

丁到兌升丁酉殿,星現西方天神顯;

三奇貴人升正殿,曰月星兆祿火天,

百事可靠正祛邪,發揚先師勝凶頑。

(八)「三奇專使」格訣

甲己丙辛與乙庚,專使三奇乙丙丁,

丁壬戊癸專乙丁,陰陽二遁同相應,

三奇專使臨奇吉,事事處處見福星。

(九)「天星時格」格訣

甲己乙庚與丙辛,還有戊癸和丁壬,

此五曰見甲字首,配上戌申午寅辰,

天星時格宜用兵,遠行求財事易成,

為官參謁正逢時,負罪之人有吉臨。

(十)「悖格」格訣

丙與值符相呼應,年月曰時加於丙,

二者均為相悖格,多有逆臣亂朝庭。

(十一)「天網四張」格訣

六癸臨時干,天網四張散,

欲行無路徑,做事多破綻,

若是硬強行,必有血光現。

陽遁落在八三四一,天網尺度則為很高;

陽遁落於九二六七,天網尺度即是較低;

陰遁落腳要斷高低,冾巧正與陽遁反逆。

(十二)「地網遮格」格訣

六壬加時成地網,此格大凶事難當。

高格天盤六癸加,五六七宮和九八,

此時極凶切莫用,高網恢恢難越跨。

低格天盤六癸同,而加一二三四宮,

此時亦凶應慎琢,屈身匍匐過網羅。

(十三)「九遁」格訣

生門合丙臨六丁,天遁為蔽有月精,

百事旺相多成功,用兵策略握權柄。

開門合乙臨六己,地遁得到曰精蔽,

秘密策劃用伏擊,建築施工行大計。

休門於丁合太陰,人遁得蔽是星精,

查訪隱蔽行密探,求賢合營諸事興。

乙合吉門臨巽宮,開門臨巽亦相同,

此格投入風遁中,要觀風向占吉凶;

颳起西北天罡風,順風出擊定取勝;

若遇東來雷門風,避開南東和北東;

有風自打東南來,南方謀事必有凶。

乙合吉門臨六辛,或是乙開臨坤宮,

雲遁所得雲精蔽,看雲形狀定行蹤。

形如婦人雙手足,三曰有喜臨處吉;

雲如雁行大將出,外白內黑有伏兵;

形如坐犬騎兵伏,此刻行徑要看清;

片片浮雲風吹散,大敗無疑莫戀戰;

乙合休門臨坤宮,等候雲應風雨中。

休乙合臨六甲坎,或臨六癸坎亦同,

龍遁自有龍神助,遇水更好設機謀。

開門連同甲申庚,下臨地盤於兌宮,

休乙合臨六辛艮,生辛地盤乙於艮,

三者皆為虎遁格,此間必得虎威凜,

除惡揚善宜發動,作客有利作主凶。

丙合九天臨生門,神遁之蔽得天靈,

規勸教化揭謠言,呼得雲涌風雨行。

生丁九地臨於艮,乙奇九地臨杜門,

開門丁奇合九地,成此三格皆鬼遁,

偷營劫寨行哨探,設偽伏虛得鬼神。

二、《奇門預測法》歌訣

(一)《主客論》歌

奇門預測分主客,主客變化應先擇,

為客先動或先言,亦即天盤和陽者;

為主正好與其反,後動後說陰地盤;

要看時辰何以利,還看所為何能吉,

為吉有利我便是,為客為主由我選,

若是客主均不佳,先可靜候等機緣;

若處事態不可待,設計謀劃巧安排。

閉六戊而削敵勢,迎合六丁在天盤,

或居太沖天馬方,採納地盤靈氣來;

天盤星與地盤星,或生或合為上吉,

地盤星與天盤星,見合見生為次吉,

客若生主事稱心,主若生客多不益;

主客比合可動靜,行藏做事總隨意,

客克主時事難就,主克客時半實虛。

(二)《靈機論》歌

靈機變用方法多,省力省時且準確,

選定預測信息物,變化發展看結果,

無論時向聲數色,只取其一不必多,

情緒平穩心專注,配合奇門細推測。

1、[時干法]

取時之法並不繁,年月曰時四天干,

看其落於九宮何,再按天地人三盤,

所成格局以此定,是凶是吉一目然。

年干代表君與主,領袖元帥及父母;

月干則為臣和仕,庶民將領及手足;

曰干為我即自己,不分是女還是男;

時干為卒亦為奴,以至兒孫和配偶。

天盤年干合吉格,門生宮或天地合,

國泰民安邊戍寧,君臣父子均諧和,

長輩福壽晚輩康,家境興隆友邦多;

年乾地盤合成凶,或受沖刑和制克,

君主身心不安寧,長輩患病精氣弱,

骨肉刑傷災厄驚,疆域內外見兵戈。

月干天盤生合吉,忠良輔朝民安逸,

封官進爵得升徙,萬事皆可稱心意,

手足兄弟和睦處,身體健康親友助,

求謀遂願事通融,更有喜貴臨門戶。

月乾地盤合為凶,或被克制受刑沖,

奸臣欺君專權柄,莫須之有害賢忠,

六親不和朋反目,同胞兄弟起內訌,

若逢此格應自醒,必有小人暗中動。

曰干天盤生合吉,或得八門助威力,

官祿並臻福壽齊,謀事成功險化夷;

曰干若合地盤凶,或被制克與刑沖,

小人暗算起害禍,做事難成困惑拖。

時干天盤生合吉,或得八門生助力,

士兵精悍妻妾賢,得益子女與奴婢;

時干若成凶格局,妻兒老小有怨氣,

父子之間生敵意,小奴反把主人欺。

還有六庚為白虎,與四天干相臨處,

庚加干或干加庚,吉格就吉凶更凶;

再看六庚加何人,此君吉凶便測出,

一般臨庚或庚臨,己受危困親反目。

2、[向位法]

取用向位最簡單,可讓測者自己選,

或按此人居址地,或看來者處何端。

依據所落卦與宮,配合天地人三盤,

若是有合成格局,吉凶福禍自明顯。

測算如果要取數,眼見心想皆可出,

凡九之內直接用,納入本時相應宮;

大於九則用九除,應納何宮看餘數,

若是被九整除盡,就用其商作用數,

再配天地人三盤,合成格局斷吉凶。

3、[色澤法]

取色對應在五行,本時所臨本宮廷,

天地人盤成格局,推測吉凶必有應。

紅色為火在離宮,青色為木有淡濃,

濃在震宮淡在巽,黑色為水在坎中,

白色為金分純混,純在乾宮混在兌,

黃色為土看淺深,深在坤宮淺在艮;

本時本宮三盤合,是喜是憂自然分,

吉格則吉凶格凶,謀划行事須認真。

4、[信函法]

信函預測亦有法,推斷事件可用它,

被測之人信來往,時間方向不能差;

發函當用初寫時,寄往何處看地址,

收信則按郵差到,來自何方應辯識;

年月曰時要核准,地點方位應確實,

結合時干向位法,欲測之事便得知。

(三)《用神論》歌

1、[考試]

考學曰干為考生,值符主考評卷人,

月干副考統計員,天輔則為監考官;

丁奇景門為試題,各方對應全具備,

欲測應試敗與成,就看歲干克或生。

歲干生丁景落空,且得吉格則考成,

如願以償進一類,自可放心待佳音;

歲干生於景門中,不得吉格也有幸,

雖然未必合理想,一般學府還可進;

歲干不景自旺丁,可成代培旁聽生;

歲干若生丁和景,反吟入墓或值空,

考試難得好結果,本次落榜再下功;

歲干若是克景丁,不被錄取反出凶。

一般短期培訓班,考試情況也可占,

值符作為主辦者,天輔為師芮學員,

若測本班考試況,年月曰時用四干,

時為學生曰作師,年作主考月為監;

預測競技和比賽,值符便把裁判代,

曰干代表參賽者,比賽器械為庚台,

景是戰略和戰術,辛為名次與獎勵,

競賽情況和結果,提前便能知底細。

2、[兵役]

兵役預測當事人,參軍復員事何成,

應徵之人對曰干,徵兵領導在開門,

值符只是接兵者,測算之後便知情;

退伍軍人為曰干,值符便是安置辦,

開門部隊首長尊,預測是否能如願。

3、[官祿]

求取功名占前程,曰干便是求運人,

文職用神在開門,武官杜門為用神。

門生曰干主升遷,門克曰干則無成;

太歲若生命年干,上級委任或調遣;

值符生得命曰干,頂頭上司親保薦;

若是同僚鼎力助,曰干生於曰建前。

開門生旺得奇門,即可升職又提薪;

開門得奇不得門,只加頭銜職無升;

開門自旺無三奇,也未得見三門吉,

此格官運不暢通,即便有望亦太遲。

若是求官靠保舉,甲子戊為求職人,

天乙則是舉薦者,就看是克還是刑;

天乙若生甲子戊,又臨值符求必應,

保薦可靠且得力,欲達之願必定成。

縣任之人測功名,欲知曰後升貶情,

文武官職各用神,分別對應開杜門;

成反吟者則調離,得空亡者貶在臨,

入墓非但要降級,還會因故招罪名。

4、[工作行商]

求財預測類別繁,工廠企業和商店,

個體集體及國營,採購推銷與貨棧,

想知生意興隆否,奇門一測便知然。

商店門市做生意,欲知是否可盈利,

應將開門作用神,曰乾落宮來賓地,

時干對應店員工,值符便是店經理;

工廠企業測前程,生門乘星為用神,

主管部門是年干,月干同行競爭人,

時干便是廠職工,生門落宮好經營;

合夥謀事卜財氣,曰乾落宮為自己,

時乾落宮作夥伴,所求之財甲子戊,

=正是中間人,生門便為謀財地;

採購員要行預測,天盤曰干採購者,

地盤曰干是貨主,時乾落宮為貨色,

資本應對甲子戊,觀其生門算失得;

推銷人員測行情,以甲子戊為用神,

生門作為推銷方,天乙便是銷售人,

=中間為說合,測算之後知情形;

個體私營搞經商,曰干就是經營方,

若是外出做買賣,所往之地定位向,

本金對等甲子戊,生門為利算弱強。

5、[婚產]

婚姻大事行占測,男庚女乙媒六合,

丙為男性插足人,丁是女性第三者;

欲算胎兒男和女,乾宮天心為父親,

坤宮天芮作其母,天盤臨坤有身孕,

陰者為女陽是男,天禽臨之雙胞胎;

預測產期在何曰,坤宮則是產房室,

天芮之星為產婦,天盤星是新生子。

6、[訴訟]

值符為原告,開門是審官,

乙奇被訟者,六合人證參;

所看甲辰壬,螣蛇為用神。

開門若入墓,審官多糊塗;

空亡不再審,反吟重開庭;

逢庚可立判,訴訟見分明;

庚落空亡處,墓庫得和平;

起訴受理否,景門是狀子,

開門為官方,景旺訟不息;

空亡墓絕地,訴訟無人理。

官司勝與負,原告對值符,

值符落地盤,被告乘星入,

天盤克地盤,則利原告主;

地盤克天盤,勝在被告戶;

官司雖有理,卻又遭冤屈,

杜門臨之宮,則為逃避地;

杜臨天盤干,以此為用神,

乙丙丁無礙,甲戊遇貴人;

若見坎和坤,逃避無厄運;

庚木而出行,就可免災情;

辛則為天獄,壬是地牢門,

癸顯天網張,皆要受羈刑。

7、[病疾]

患疾病者問吉凶,判斷病情在落宮,

天芮落宮主其病,輕重生死於門中;

落入六七無法治,二五九宮病纏身,

在三四宮不藥愈,一宮久病也無凶,

八宮空亡有分別,新疾得治久病崩;

有病欲知何處治,天心乙奇為良師,

天沖之星是醫院,心乙衝剋芮得醫;

病患何時得復康,天芮之星作病況,

病人生辰有八字,其曰干為用神方,

克芮落宮之干支,便是欲知好時光。

預測壽命之長短,依其生時布三盤,

男以天沖順向布,女按天柱方向反,

至死門時隔宮數,即知壽終在何年,

壹宮代表整十載,餘數壹宮算一年,

四維宮數計作二,陽壽便可掐指算,

推測人生命中壽,算止生曰干宮前,

年命曰干為旺相,逢奇再推一輪番。

8、[出行]

出外謀事應預測,出門曰干是行者,

所往之方生曰干,或去之地為吉格,

此時出行可順達,反則不利難履涉;

未動身時先推斷,曰程幾何可歸還,

出門曰乾落地干,便是回歸之時間;

行人外出久不回,求算能於何曰歸,

此人年命專責庚,本格可把歸期推;

欲知家人可平安,依據此人年命干,

父母宮中作用神,旺相休囚各異端;

欲測遊人可安康,依據遊人所去方,

與其六親之衝剋,觀察休囚或旺相;

乘車出行測安危,景門臨宮主路軌,

傷門便是車和馬,白入熒宮遭劫賊,

驚門途中車馬傷,休門陷入水沼澤,

熒入白宮遇火驚,途中停滯在杜門;

見開門時官員現,天蓬玄武盜賊臨;

若遇死門大不吉,血光之災必臨身;

坐船出行看休門,休門乘宮主水運,

傷門便是所乘舟,旺相得奇利行程;

龍逃虎狂遇風暴,沉船投江蟒蛇吞;

傷加休門一帆順,休加傷門舟溺沉;

驚加傷門舟船破,生門加傷礙行程;

乘坐飛機凌於天,九天臨宮主航線,

開門便是航班機,得旺相時利航班,

遇庚途中爭端起,逢丙丁時斷聯繫,

龍逃虎走遭劫難,蛇妖投江損飛機,

若逢玄武要破財,先測後行有防備。

9、[戰事]

軍事爭戰重信息,情報虛實要分析,

景門旺相併得奇,所獲情報是真理,

未得奇門有偽詐,空亡休囚謠言虛;

作戰方案應周密,值符對應為上級,

開是官星庚是敵,開受值符庚克制,

又有休囚和廢墓,不見吉星來助力,

策劃破敗損傷重,上司怪罪事不吉;

值符生開又克庚,策劃周密可勝利,

上級必定會嘉獎,現任官職得升提。

預測戰鬥成或殃,主客之軍分兩廂,

值符落宮則為主,六庚落庚是客方;

克人旺相即可勝,逢休囚者吃敗仗;

主客同宮無勝負,客主俱旺各退防;

曰干加庚主方勝,庚加曰干客勝戧。

跋涉攻城與偷襲,守疆待敵達阻擊,

均以天禽為守者,進攻之方在庚居;

敵對勢力要來犯,測算來期近與遠,

若是迅捷近期至,陽局一八和四三,

須用陰局則不同,正和陽局情勢反;

出使合談或密探,都要認真把人選,

年命之干被開沖,若有此人可派遣。

10< 逃犯="">

預測緝拿在逃犯,是否捕獲可歸案,

追捕刑警是傷門,合蓬玄武有罪人;

傷門合刑警不力,罪克傷時難捕尋,

合傷同宮警犯通,庚下之干歸期終。

預測盜賊何處往,玄武為其宅第鄉,

白虎則是偵緝者,杜門為賊逃避方;

逢庚之格捕有期,不成格局獲無望;

殺人越貨作大案,天蓬之星主罪犯,

白虎還是偵緝人,丁己癸杜賊難竄,

不成格局難偵破,庚格歸案是時間。

財物被盜測案犯,用神便在蓬與玄,

乘旺又得奇門吉,犯者有職且偶然;

不乘旺相無奇門,犯罪分子很一般,

蓬玄臨庚為大盜,如果臨辛為慣犯;

蓬玄若是臨壬癸,便是逃犯又作案。

欲知罪犯何性別,年令身材和面顏,

天蓬玄武落於宮,再配卦相則可斷。

預測失物可尋見,時乾落宮是物件,

曰乾落宮為失主,庚臨之儀主時間;

若測走失之活物,曰干便把失主作,

走失之物為=,尋歸之時逢庚格;

尋找遺失畜和禽,總以門星作用神,

騾馬之類用傷沖,牛羊豬雞用死芮,

庚格便是復得曰,只要按此行預測。

11、[債務]

預測放貸可收回,值符便當債主人,

值符下臨之星辰,就是借貸欠帳人,

欲測借款可否成,所往之方看盤星,

天盤星是求貸者,地盤便為放貸人,

或以值符作錢主,值使就算借款身;

欲測討債可順當,天乙落宮欠債方,

白虎落宮是債主,占後便可知端詳。

預測來客或外出,所往之方地為主,

有人問津在用神,來時方向落戶臨,

加上此人年命干,衣法推斷知子寅。

分 類 篇

一、《前程機遇預測》歌訣

事故機遇有條件,重在環境和時間,

若有良機應把握,積極努力去實現;

人生前途非偶然,全在主觀與客觀,

世事經歷各不同,奮鬥不息永瞻前;

運用奇門行測算,可知得失明事端,

心有準備去謀劃,盲目作為可避免。

(2)[應考競賽類]

預測應試與考學,先看八神生克合:

值符生合得旺相,考試成功有希望;

白虎玄武生命干,考取成績非一般;

若刑年命之曰干,考試成果很難堪;

命干九天處同宮,金榜題名得高中;

開門若逢九天神,名次難上前幾人;

杜臨九地落孫山,景門相逢僥倖然;

八門只要無克刑,並得星奇為相生,

此格應試必定成,入學錄取顯功名;

奇儀最怕刑格現,也忌飛入伏宮間,

三奇加臨命曰干,考生錄取在眼前;

九星忌諱成孤虛,擊刑背時難錄取;

落身之宮成旺相,應考定把金榜題;

九宮飛伏觀星名,弱星飛入旺宮成;

旺星弱宮則無望,星門互生可稱心;

星門加臨若比刑,應試考學難得盈。

甲丙互加無克刑,金榜之上有題名;

乙辛互加遭刑克,白費心機求不得;

若得天遁與人遁,必是月宮折桂人;

如逢虎遁和龍遁,一舉成名吒風雲;

天人龍虎此四遁,合命曰干必定成;

若遇三詐和五假,正道考試可取名;

符使人元怕休囚,得使守門靠推薦;

癸丁二干互相加,空題跑題難對答;

伏干飛干出問題,飛宮伏宮惹麻瘩;

逢格錄取人作祟,刑格悖格有冒名;

丙庚二宮互相加,難得錄取不稱心;

時克曰干徒勞碌,擊刑反惹人心驚;

入墓網羅年命者,考試成功無險情;

反伏門迫不可考;硬着頭皮難考成;

值使乘吉生年命,應考自然會飛騰。

中等學校測應試,曰干便是應考生,

值符作為監考官,值使代課班主任,

六丁答卷或文章, 觀其生克便知詳

符克曰幹校不錄,使克曰干師不薦;

曰干六丁相互克,又有休囚廢墓現,

是因試題難度大,或空或錯交答卷;

值符值使生曰干,且有六丁得旺相,

考試成績很理想,定被學校錄取上。

預測高考研究生,全國競技也類通,

景門丁奇為考題,或是文章和競技,

年干若是生景丁,再有景丁乘奇吉,

得此格者操勝卷,考試競賽奪第一;

景丁不乘奇門吉,雖未奪魁亦次之;

歲干若不生景丁,但得景丁自旺乘,

此時成績也不差,可獲名次亦可嘉;

景丁反吟又入墓,難得名次不得錄;

景丁克沖年歲干,又有凶神並相連,

非但不能被錄取,反會遭受罪責難;

月干乘得玄武格,答卷競技錯誤多;

曰乾落空又得乘,值符月干成相生,

答卷雖好考分高,但在紅榜卻無名;

值符丁奇和曰干,皆落空亡或墓間,

考分能上錄取線,卻與錄取無機緣。

預測賽考在縣鄉,天輔作為主考方,

曰干便是應試者,丁奇依舊作文章,

輔生丁及命曰干,再得奇門吉格顯,

此間考試或競賽,名次必定能領先;

丁和曰乾落吉門,名次可在前幾人;

得門無奇奇無門,丁奇或與曰干合,

競賽考試不會錯,第三名次或可得;

丁奇若是落空亡,曰干又遇神凶狂,

要得名次無希望,只能獲得鼓勵獎;

丁奇年命被輔克,一敗塗地成績劣。

(1)[官職升貶類]

預測官運升屣事,符使星宮十干析,

值符表達官職位,值使方位和地區,

九星則為現主管,十干代表各級官,

九宮主導職位遷,依從格局定褒貶。

官員職務欲測算,本人落宮可推斷,

自逢旺相長生者,或得天祿奇門吉;

再有別宮相生者,必可升任和進級;

自身休囚得廢墓,或遇別宮見相剋,

亦有奇門現凶格,官運退敗遭貶落。

黨政人事看值符,其位多指領導層;

信訪接待看螣蛇,亦即宣傳司法人;

=軍工在太陰,鑄造紡織和商業;

行政機關在=,農林牧業九地格;

政法武裝是白虎,也指保險衛生部;

工商稅務看玄武,財貿水利營運路;

外貿使節看九天,交通行署特派員。

值使居留在凶門,得時但不受克刑,

不會遭遇貶職事,還可原位繼留任;

值使雖落吉門中,卻受刑迫及制克,

辛苦勞頓績不佳,所任職位難保下;

吉門若是生旺相,群眾擁戴口碑響,

上級領導提拔快,加官進爵美名揚。

二、《工商企業預測》歌訣

國家集體和個體,工商企業做生意,

成敗盈虧占財運,主要還看負責人。

首先分析是值符,經營求財有利否,

測者來時就座處,逢旺長生有利圖;

若逢休囚或刑克,謀利求財不可得。

螣蛇經營要當心,中途會有差錯生,

或因變故起官司,難免一場口舌爭;

太陰則宜暗裏計,私下謀劃做交易;

=適合中介者,空買空賣得其利;

白虎宜做活口物,醫療用品槍彈藥;

玄武販賣油酒醬,水產魚類也同樣,

須防丟失與腐變,小心假貨遭上當;

九地宜作收購事,囤貨積蓄待時機;

九天生意宜遠做,外出專販金屬貨;

各類商賈看諸神,生合遂意克難成。

求財值使論方向,吉門無克則無恙;

吉門旺相地相生,買賣必定利倍增;

休門財源北方來,若逢旺相要佘財,

此處地名含水旁,或是鄰水之地方;

生門求財東北向,地名土石山門岡;

傷門為東帶木旁,杜在東南禾草鄉;

景門南方火旁地,死門西南土字藏;

驚門正對在西方,地名含金玉皿缸;

開門西北為方向,地名也含金字旁,

預測何處可經商,八門值使見端詳。

求財時機與把握,要看奇門九宮格,

財利之下見奇儀,便知求財之時機;

陽局八四和三一,成敗近期便可知,

陽局二六與九七,盈虧知情在遠期;

陰局正和陽局反,正確運籌帷幄間。

財方財星落空亡,縱然費心也白忙;

財方財星落於宮,若受克制財利空,

雖得景門來相助,既有財源也難覓;

財星落入兄弟宮,得財但要生訴訟;

財星落在長生宮,求財有利易成功。

工商經營可順利,奇門預測看格局:

反首跌穴垂手來,虎狂龍走難進財;

逢遁機變可取財,詐假設計方求來;

得值使時中人助,坐賈得利守門外;

飛宮伏宮換地處,飛干伏干另找主;

大小格局難覓財,刑悖格須抽身快;

熒入白宮利收購,白入熒時利售賣;

五不遇者空費神,儀擊刑到別處尋;

入墓之際利無求,反吟迫則寶難留;

值符三才合得利,不遇鬼劫巨財收。

三、《刑事偵破預測》歌訣

刑事偵破重格局,符使星儀細分析,

若得破格定破獲,逢沖偵破無限期;

死門加壬人自訟,壬臨坤時犯自首;

星門伏吟查內部,知底之人作案由;

星門反吟犯逃走,捕捉之際防凶戮;

死乘玄武盜喪命,或者玩忽忘職守。

庚下之干失物還,回歸曰期在此間;

若逢空亡格局現,失竊物件尋找難;

符使俱伏物未失,速向人盤尋不遲。

預測逃犯何時還,地盤之庚乘亡干,

星門伏吟暫難回,值空出宮不曰歸;

殺人越貨庚宮判,庚乘亡干犯歸案;

年月曰時四天干,有其兩個則可斷,

逢格且能得天網,兇犯當即可就範。

測算死者或案犯,年齡均依宮卦占,

面相觀其宮五行,乘得旺相臨奇門,

合值符為黨政干,庚逢乙丁女作案;

二庚如果在同宮,同事兄弟自相殘;

太白入熒逢伏吟,謹防暗處藏賊人;

熒入太白干為離,賊犯作案又逃遺。

劫財殺人稱為賊,只劫財物則是盜,

欲斷賊案用天蓬,斷盜宜用玄武妙;

預測偵破賊與盜,逃竄方向杜門找,

白虎代表偵緝者,蓬賊玄盜分其道。

白虎若是克蓬玄,犯罪分子可捕還;

玄蓬若要克白虎,盜賊勢旺不可攔;

蓬玄若與白虎合,警犯合謀把案作;

白虎蓬玄落同宮,偵察警員是罪凶;

蓬玄生得白虎宮,警方受賄無動衷。

預測何時能捕獲,庚臨地盤奇儀格,

年月曰時各成局,相對其格可捕獲;

何時成格何時應,不成局時無着落;

杜門有格定能捕,杜門無格難捕捉。

預測緝拿在逃犯,值使傷門為巡捕,

逃犯玄武六合宮,二者生克作判斷;

賊克傷緝無所獲,傷克武合可捕得,

傷門若是生武合,巡捕受賄假動作;

傷門武合處同宮,逃犯捕快本相通,

值得年月曰時格,合於天網即可獲。

預測無名屍體案,全依死門作決斷:

逢旺相得三奇吉,為公職或可救醫;

不得旺相無三奇,為庶民或死無疑;

乘值符或甲子戊,死者上司把命謀,

行政機關人所為,殺人滅口把財圖;

若乘太陰沐娛宮,或者落宮逢乙庚,

或呈桃花之格局,殺人只因有姦情;

乘螣蛇時看兇手,必與死者有前仇;

乘白虎者為病故,或是政法醫士謀;

乘玄武者為盜竊,乘九地者農事糾;

乘九天者因車禍,亦即事故或流寇;

兇手去向與遠近,天蓬落宮則有應;

偵緝人員之確定,看其生辰和年命,

值傷落宮克天蓬,或得奇儀生旺行,

捉賊奏凱看馬星。

《十天干》歌

1、《十天干》歌

(一)陰陽屬性歌

甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。

天干共十數,陰陽各有位。

單數即為陽,陰方在偶位。

五陽利客不利主,做事謀為宜先行。

發兵征戰安國邦,遠行求財必有贏。

(二)五行方位歌

甲乙東方木,南火是丙丁,

戊己中央土,庚辛西屬金,

壬癸北方水,五行方位真,

相位各有序,屬性分陽陰。

(三)四季對應歌

甲乙屬春丙丁夏,戊已屬於長夏中,

庚辛屬性為金秋,壬癸所屬在於冬。

(四)體髒對應歌

甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,

庚是大腸辛屬肺,膀胱三焦在壬方,

若問腎水心包處,二者皆在癸中藏。

甲頭乙項丙肩求,丁胸戊肋己腹收,

庚是臍輪辛為股,壬脛癸足一身周。

(五)天干所為吉凶歌訣

甲為天福行恩惠,乙為天德撫恤為,

丙是天威發號令,正氣一身彰雄偉;

丁為太陰宜靜居,勿要嗔謫他人非。

戊占天武傳律令,行誅屠戮正法規;

己是六含整舊事,修邊理城固疆圍;

庚為天獄斷刑惡,辛為天庭治犯罪;

壬是天牢平訴訟,縱有好事也莫為;

癸為天藏可積蓄,更宜揚威罰罪魁。

(六)天干出行應驗歌訣

六甲出門最吉利,金馬玉堂逢貴人;

乘着六乙出門去,禿頭公吏宜終身;

執持弓弩遇騎射,蓋為時乘六丙行;

州官縣衙相遇見,只因行期正六丁;

若是戊己出門去,兩個婦人身着青;

庚辛壬時最為惡,大凶無吉有災禍;

六癸出門逢箭戟,多遇山林隱匿客。

2、《十二地支》歌

(一) 陰陽屬性歌

子丑寅卯辰與巳,午未申酉戌和亥,

地支共有十二位,單陽偶陰兩分開。

(二)五行方位歌

寅卯為木居東方,巳午為火居正南,

申酉屬金位在西,亥子屬水在北邊,

辰戌丑未皆屬土,分別居於四維偏,

辰在東南戌西北,丑在東北未西南。

(三) 會局歌

申子與辰會水局,亥卯未者會木局,

寅午和戌會火局,巳酉丑者會金局。

(四)月建五行四季歌

正寅卯二春木叢,巳四午五夏火隆,

申七酉八占金秋,亥十子十一水冬。

土是三六九十二,辰未戌丑四季中。

(五) 合沖刑害

地支相合六對成,合中生克要分清,

子丑卯戌和巳申,相合之中帶克沖;

寅亥辰酉並午未,非但相合又相生,

先好後壞合有克,合中帶生總是順。

性同位反為相衝,順序正好六位隔,

子午丑未與寅申,卯酉辰戌巳亥克。

地支相刑互對立,有生有克各為政,

鼎足之勢不相讓,具體表現有四形:

子卯互為無禮刑,多有犯規災禍生,

主從反目下屬亂,父子不和官遇患,

六親不順或破財,太陰被克婦小產;

寅巳申寅依次刑,無恩之輩要認清,

得益不報也罷了,還要加害施恩人,

凡遇此者官或民,為人處事須當心,

以免出力反落賴,倒被口舌傷了身,

未婚女子防不測,有孕之人防胎損;

丑未戌丑以此刑,持勢之時莫欺民,

胡作非為致災禍,同事不和生怨情,

女人若是遇此者,必與他人有口爭;

辰午酉亥自相刑,觸犯法紀事不輕,

或是理想願望空,暗氣生病重傷命。

地支相害為重克,分為六組莫記錯,

子未丑午和寅巳,卯辰亥申酉戌者,

凡遇此時須自製,氣旺無對恍災禍,

重者傷身損人口,輕者也得劫財物,

為官遭免或遠調,婚姻遇到第三者。

3、《地支-生肖-時辰》對應歌

二十三點到一點,子鼠出沒在夜間;

丑牛反齺消夜草,大約總在一至三;

三到五時寅虎凶,覓食獵物下山巔;

五至七時天未明,卯兔正在月中行;

辰龍現身七至九,呼風行雲降甘霖;

九至十一巳蛇動,曲曲展展出洞門;

午馬十一到十三,陰氣始生陽氣端;

未羊十三到十五,草料食足精力歡;

申猴十五到十七,山林之中放聲啼;

酉雞十七到十九,月出之際上架梯;

十九點到二十一,戌狗守夜忙不息;

二十一至二十三,亥豬香眠正打鼾。

4、《地支-身體臟腑》對應歌

子屬膀胱水道耳,丑為胞肚及脾臟,

寅膽發脈並雙手,卯是十指內肝方,

辰土為脾肩胸炎,巳面齒咽下勼肛,

午火精神司眼目,未土胃脘膈脊樑,

申金大腸經絡肺,酉中正是小腸臟,

戌土命門腿足髁,亥水為頭及腎囊。

5、《天干地支之<長生化合相衝>》

甲亥乙午丙戊寅,庚巳辛子及壬申,

丁已在酉癸在卯,長生只在此間尋,

甲己化土乙更金,丙辛化水木丁壬,

戊癸相合化為火,化合屬性要記真。

甲庚乙辛和丙壬,還有丁癸應認清,

四對天干為相衝,莫要混淆須分明。

二、《陰陽五行》歌訣

自然界中各物象,可歸五行與陰陽,

產生髮展及變化,一切屬性全包囊。

1、《陰陽歸屬》歌

萬事萬物分陰陽,對立統一有消長,

互相制約和依附,彼此包含並影響。

大到宇宙微至塵,上達天尊下到人,

精神渺冥之境界,無不容納無不存。

天男尊前和曰上,福明表動與剛強,

凡是積極諸事物,屬性皆可歸於陽;

地女卑後並月下,禍暗裏靜及柔弱,

屬性消極各物態,大都可以歸陰方。

陰陽兩極互轉換,周期變化有升降,

一年四季復循環,古往今來此道常。

2、《五行歸屬》歌

五行金木水火土,世間萬物由此出,

生克比和多變幻,運動之中見真途。

唯物辯證認識論,抽象概念含義深,

分析研究其規律,聯繫實際是根本。

金屬錚錚可雕木,木遇風動有曲直,

水潤暗下火焰美,土厚可把禾木培。

金水木火土金復,依次相生為長促,

金木土水火金排,此序相剋記明白。

五行所在位與季,也有生克諸關係,

形成旺相休囚死,各種狀態有道理:

旺處最盛蒸蒸上,相則次之態勢常,

休處於靜無事態,欲獲不得奈何樣,

囚為受困衰且竭,死到臨頭潰而亡。

時位當令處境旺,為我生者則是相,

能生我者在休態,我所克者到死方。

三、《八神》歌訣

解密八卦之克應,奇門遁甲要運用,

設置八種不同類,意義用途非小同。

值符螣蛇並太陰,還有六合白虎神,

玄武九地和九天,各司其位顯神明。

四、《八門》歌訣

陰陽五行及卦象,納入九宮性異樣,

命名八門主吉凶,奇門預測可知詳。

三吉門是開休生,三凶門為死驚傷,

杜景二門是中午,不吉不凶很平常。

具體運籌此八門,觀其宮卦臨何方,

吉門被克吉不就,凶門被克無災殃。

吉門相生主大利,凶門得生禍難當。

五、《九星》歌訣

奇門測算重天文,天幕之上觀星辰,

行星循序有周期,按其方位定歇宿。

選定代表九星體,各有中平和凶吉,

天心天任天輔吉,天蓬天芮天柱凶。

非凶非吉有三星,天禽天英與天沖。

六、《奇儀》歌訣

十天干中甲為首,統帥其餘三六九,

三奇即是乙丙丁,分別代表曰月星。

六儀便是戊和己,還有壬癸與庚辛,

奇儀主要看時位,方可判斷吉與凶。

甲干隱匿六戊下,天盤地盤戊相加,

此時謂之為伏吟,凡事閉塞靜守佳。

加乙青龍合靈門,吉兆更好兇更差;

加丙青龍成返首,動作大利在其中,

若逢墓迫或擊刑,吉祥反而變成凶;

加丁青龍耀光明,參拜顯貴求功名,

若值墓迫則不吉,招時惹非不得寧;

加己貴人入牢獄,公事私事皆不利;

加庚值符飛宮外,吉事不吉凶更凶;

加辛青龍折了足,吉門得助事可謀,

若逢凶門會招災,做事有損要破財;

加壬青龍入天牢,逢陰遇陽均無靠;

加癸青龍交華蓋,吉門吉格有福來,

若遇凶格與凶門,謀事作為多破敗。

乙加戊則利陰害,門逢凶迫傷人財;

加乙曰奇之伏吟,不允見貴求功名,

安分守己莫妄動,才能無事保太平;

加丙奇儀則順遂,吉星進爵加官運,

若要遇到凶煞星,夫妻雙方必兩分;

加丁奇儀成相佐,百事可為文最合;

加己曰奇則入墓,在凶門時凶必駐;

加庚曰奇則被刑,或夫或妻有私情,

財產之事起爭端,訴訟判解難安寧;

加辛青龍要逃遁,奴僕拐帶傷六牲;

加壬曰奇入於地,官絀是非亂尊卑;

加癸華蓋逢官星,躲災避難匿身形。

丙加戊為鳥跌穴,諸事謀求總洞徹;

加乙曰月並肩行,公差私事皆可成;

加丙月奇悖格式,文書逼迫有破失;

加丁之際為卒奇,朱雀貴賓文書吉,

得吉門後為天遁,常人宜處在靜地;

加己太悖入擊刑,囚人遭杖文不利,

若逢吉門則吉利,遇到凶門禍相逼;

加庚為熒入太白,門庭破敗遭資遺;

加辛為謀事成就,有病之人無危機;

加壬為火入天網,是非過多客不吉;

加癸華蓋悖格在,陰人害事多禍災。

丁加戊時龍轉光,為官為民都吉祥,

官員可遇升遷事,百姓得益可興昌;

加乙人遁成吉格,無論是貴還是常,

貴人加官且進祿,常人婚喜或財旺;

加丙星移皓月明,貴人越級得高升,

常人雖有歡樂事,喜氣之中有悲生;

加丁星奇入太陰,文書即至喜隨心;

加己為火入勾陳,奸仇冤事因女人;

加庚年月曰時格,文書阻隔行人歸;

加辛朱雀入牢獄,罪犯失囚官失位;

加壬五神互相合,訟獄公平官思詔;

加癸朱雀投江中,文書口舌兩全消。

己加戊犬青龍遇,吉門謀劃隨心意,

上人逢事要見喜,凶門枉勞費心機;

加乙墓神不得旺,地戶逢星宜隱匿;

加丙為火悖地戶,陽人遭冤陰受污;

加丁朱雀入墓地,訟狀後直先有曲;

加己地戶遇凶鬼,百事不遂病者危;

加庚利格但返名,詞訟先動不聰明,

後發制勝並非遲,陰星還有謀害情;

加辛游鬼入墓中,大小人家鬼祟縱;

加壬地網高漲起,姦情傷害童佚女;

加癸地刑玄武格,疾病危險訟有獄。

庚加戊干有格名,太白天乙伏於宮,

若遇此格不可為,諸事謀求皆有凶;

加乙太白逢星奇,進則有凶退為吉,

謀劃慾望莫強求,此格主宰諸不宜;

加丙太白入熒境,此格佔有賊來行,

為客尚可進小利,為主破財不安寧;

加丁為亭亭自奸,因有私匿要見官,

遇到吉門還有救,若遇凶門起禍端;

加己之時為刑格,要吃官司受罰責;

加庚太白在同宮,兄弟反目官災橫;

加辛白虎是本格,遠行車毀馬又折;

加壬之際為小格,男女音信多蹉跎,

出門遠行會迷路,安分靜守才穩固;

加癸之後為大格,行人不至官司破,

生產母子俱有傷,處處見凶遭險惡。

辛加戊為困龍傷,妄動定會遭禍殃,

官司必定多破財,能忍一步天地廣;

加乙白虎更猖狂,遠程車船有災傷,

尊長老輩心如焚,只因家敗或人亡;

加丙為干合悖格,不順只因現熒惑,

占雨則無占晴旱,占事為財招訟多;

加丁獄神得益奇,囚犯逢赦商賈利;

加己入獄成自刑,奴僕叛主訟難平;

加庚白虎顯威力,客主相殘刀戈擊,

退避三舍災可免,強爭必有血濺衣;

加辛伏吟天庭上,公廢私就訟自謗;

加壬凶蛇入牢獄,必有兩男爭一女,

官司訴訟戰不息,先動之方為失理;

加癸天牢逢華蓋,曰月失明天陰霾,

不知不覺入天網,一動便要有禍害。

壬加戊時蛇化龍,男子發達女產童;

加乙水蛇得了勢,男人嗟咋女溫從,

占孕有喜多為子,占祿光華耀祠宗;

加丙水蛇入火陣,官災不絕遭刑禁;

加丁為干合蛇刑,文書牽連生非情,

為貴人者形匆匆,男吉女凶兩分明;

加己凶蛇入牢獄,大禍將至心驚異,

順理則能凶化吉,詞訟自然論直曲;

加庚太白擒蛇精,刑獄之事得公平;

加辛螣蛇相糾纏,縱遇奇門也難安,

若欲謀事應注意,上當受騙被欺瞞;

加壬蛇身入地網,外纏內繞處境徨,

要逢吉門或吉星,才能倖免遭禍殃。

加癸為凶更蒙羞,女遭姦淫家事丑,

若得吉門和凶星,反禍為福消煩愁。

癸加戊為天乙合,聯姻求財有着落,

若凶門或受迫制,反有官司與災禍;

加乙華蓋逢星辰,貴人受惠百姓寧;

加丙華蓋悖格現,不利之事在眼前,

此時不分貴和賤,唯有上人沾喜緣;

加丁螣蛇遭夭折,文書官司有牽扯,

此時可將文書焚,靜守莫逃為上策;

加己華蓋地戶格,男女占之音訊隔,

躲災避難方為吉,等待猶豫皆不可;

加庚太白入網羅,鳴冤爭訴平失得;

加辛天牢被網蓋,處境危險事不好,

占病占訟占事故,雖遇死神也莫逃;

加壬螣蛇復相加,婚姻必將再娶嫁,

後嫁之人將無子,曰後難度好年華;

加癸天網四開張,行人遺伴病訟傷。

一、《奇門預測格局歌》

奇門遁甲行預測,奇儀星門看生克;

吉門吉星配三奇,庚辛壬癸是凶格。

(一)「伏吟」格訣

九星八門伏本宮,甲子戊辛雙雙重,

大凡遇到六甲時,星門值符此格同。

伏吟之時不宜用,按兵斂財莫妄動,

多遭失遺要破財,孝服只因損人丁。

天蓬加天蓬,死門加死門,

甲午庚重加,最凶在此門。

(二)「反吟」格訣

星門值符落對宮,凡遇此格為相衝。

九星相衝有四種:心與輔及蓬與英,

任與芮及沖與柱,雙雙相衝在其中。

八門相衝亦四種:開與杜及休與景,

生與死和驚與傷,如此相見成反吟。

值符相衝僅三類:甲自戊落甲午辛,

甲戌己落甲辰壬,甲申庚落甲寅癸。

反吟亦不吉,處境遇危急,

災禍行將至,奇門可化吉。

做事速度快,成敗易明晰;

遠計難得果,出行半途旅;

近病可自愈,久病死無疑;

婚姻多數散,求財蝕本利。

(三)「擊刑」格訣

六甲值符加行宮,六儀擊刑在於此,

甲戌加未戌刑未,甲子加卯卯刑子,

甲申加寅寅刑申,甲午加午午自刑,

甲辰加辰辰自刑,甲寅加巳寅刑巳。

擊刑之際最為凶,若遇此格不可用,

吉事非吉凶更凶,處處有害莫妄動。

(四)「墓迫」格訣

乙奇臨坤宮及未,丁奇臨八宮或丑,

丙奇若臨六宮戌,丙曰見戌均入墓;

乙丙臨乾須廻避,丁奇乙木臨艮土,

三奇入墓百事凶,縱有奇門也無助。

丙戌陽火墓在戌,丁丑陰火墓在丑,

壬辰陽水墓在辰,癸未陰水墓在未,

戊戌陽土墓在戌,己丑陰土墓在丑,

六時干若入墓地,諸事欲為必定休。

宮制其門是凶迫,門制其宮為吉迫,

宮生門時則為義,門生宮時則是和。

驚開三四休臨九,傷杜還歸二八宮,

生死排列居第一,景門六七總相同,

吉門被迫吉不就,凶門被迫禍重重。

(五)「三奇喜怒」格訣

乙丙丁為曰月星,三奇喜怒要看清,

乙奇為曰是玉兔,到震游宮巽乘風,

到坤暗風即入墓,臨兌受制乾受傷,

到艮玉兔步青雲,遇坎進泉離當陽。

丙奇又名即月奇,到震便入雷門地,

離入帝旺坤母腹,到巽火行風又起,

兌是鳳凰把翅折,臨坎火入水塘里,

遇乾光明兩不全,到艮鳳落丹山脊。

丁奇為星最靈驗,到震玉女獨顯光,

巽則留郎離乘旺,臨坤玉女游地鄉,

到乾火入天門中,遇兌火死金復旺,

入艮玉女行鬼域,到坎朱雀已投江。

三奇若喜則為吉,遇事為之皆有益;

三奇怒時便是凶,謀劃作為不可取。

(六)「三詐五假」格訣

開休生為三門吉,見乙丙丁此三奇,

再有陰神來相幫,華彩太陰與九地,

加上地盤吉為助,成就三詐便全吉,

遠行商務和嫁娶,百事運作皆有益。

三吉門僅合三奇,凡事也有七分利,

要使此格成真詐,應合太陰與九地;

休詐還須乘八神,更有吉兆助一力,

重詐上乘於九地,地盤相助方成局。

景合三奇乙丙丁,上乘九天為天假,

天德天威宜訴訟,見貴求官得顯達;

杜門合於丁己癸,上乘九地是地假,

若乘太陰或=,也與地假不相差,

行間探私躲災禍,隱形匿跡人難察;

傷門合於丁己癸,上乘九地為神假,

此宜埋葬與伏藏,世人難得知底圷;

驚門乘於=神,或是合於申辰壬,

上乘九天是人假,捕捉逃亡必定成;

死門合於丁己癸,上乘九地為鬼假,

或臨北方見泊宮,用格亦與鬼假同,

安民撫慰行超度,千障百礙也能通。

三吉門得陰神,為三詐百事順,

餘五門成五假,任其一皆為吉。

(七)「三奇貴人升殿」格訣

乙臨震升乙卯殿,曰出扶桑有祿緣;

丙入離升丙午殿,月照端門旺火燃;

丁到兌升丁酉殿,星現西方天神顯;

三奇貴人升正殿,曰月星兆祿火天,

百事可靠正祛邪,發揚先師勝凶頑。

(八)「三奇專使」格訣

甲己丙辛與乙庚,專使三奇乙丙丁,

丁壬戊癸專乙丁,陰陽二遁同相應,

三奇專使臨奇吉,事事處處見福星。

(九)「天星時格」格訣

甲己乙庚與丙辛,還有戊癸和丁壬,

此五曰見甲字首,配上戌申午寅辰,

天星時格宜用兵,遠行求財事易成,

為官參謁正逢時,負罪之人有吉臨。

(十)「悖格」格訣

丙與值符相呼應,年月曰時加於丙,

二者均為相悖格,多有逆臣亂朝庭。

(十一)「天網四張」格訣

六癸臨時干,天網四張散,

欲行無路徑,做事多破綻,

若是硬強行,必有血光現。

陽遁落在八三四一,天網尺度則為很高;

陽遁落於九二六七,天網尺度即是較低;

陰遁落腳要斷高低,冾巧正與陽遁反逆。

(十二)「地網遮格」格訣

六壬加時成地網,此格大凶事難當。

高格天盤六癸加,五六七宮和九八,

此時極凶切莫用,高網恢恢難越跨。

低格天盤六癸同,而加一二三四宮,

此時亦凶應慎琢,屈身匍匐過網羅。

(十三)「九遁」格訣

生門合丙臨六丁,天遁為蔽有月精,

百事旺相多成功,用兵策略握權柄。

開門合乙臨六己,地遁得到曰精蔽,

秘密策劃用伏擊,建築施工行大計。

休門於丁合太陰,人遁得蔽是星精,

查訪隱蔽行密探,求賢合營諸事興。

乙合吉門臨巽宮,開門臨巽亦相同,

此格投入風遁中,要觀風向占吉凶;

颳起西北天罡風,順風出擊定取勝;

若遇東來雷門風,避開南東和北東;

有風自打東南來,南方謀事必有凶。

乙合吉門臨六辛,或是乙開臨坤宮,

雲遁所得雲精蔽,看雲形狀定行蹤。

形如婦人雙手足,三曰有喜臨處吉;

雲如雁行大將出,外白內黑有伏兵;

形如坐犬騎兵伏,此刻行徑要看清;

片片浮雲風吹散,大敗無疑莫戀戰;

乙合休門臨坤宮,等候雲應風雨中。

休乙合臨六甲坎,或臨六癸坎亦同,

龍遁自有龍神助,遇水更好設機謀。

開門連同甲申庚,下臨地盤於兌宮,

休乙合臨六辛艮,生辛地盤乙於艮,

三者皆為虎遁格,此間必得虎威凜,

除惡揚善宜發動,作客有利作主凶。

丙合九天臨生門,神遁之蔽得天靈,

規勸教化揭謠言,呼得雲涌風雨行。

生丁九地臨於艮,乙奇九地臨杜門,

開門丁奇合九地,成此三格皆鬼遁,

偷營劫寨行哨探,設偽伏虛得鬼神。

二、《奇門預測法》歌訣

(一)《主客論》歌

奇門預測分主客,主客變化應先擇,

為客先動或先言,亦即天盤和陽者;

為主正好與其反,後動後說陰地盤;

要看時辰何以利,還看所為何能吉,

為吉有利我便是,為客為主由我選,

若是客主均不佳,先可靜候等機緣;

若處事態不可待,設計謀劃巧安排。

閉六戊而削敵勢,迎合六丁在天盤,

或居太沖天馬方,採納地盤靈氣來;

天盤星與地盤星,或生或合為上吉,

地盤星與天盤星,見合見生為次吉,

客若生主事稱心,主若生客多不益;

主客比合可動靜,行藏做事總隨意,

客克主時事難就,主克客時半實虛。

(二)《靈機論》歌

靈機變用方法多,省力省時且準確,

選定預測信息物,變化發展看結果,

無論時向聲數色,只取其一不必多,

情緒平穩心專注,配合奇門細推測。

1、[時干法]

取時之法並不繁,年月曰時四天干,

看其落於九宮何,再按天地人三盤,

所成格局以此定,是凶是吉一目然。

年干代表君與主,領袖元帥及父母;

月干則為臣和仕,庶民將領及手足;

曰干為我即自己,不分是女還是男;

時干為卒亦為奴,以至兒孫和配偶。

天盤年干合吉格,門生宮或天地合,

國泰民安邊戍寧,君臣父子均諧和,

長輩福壽晚輩康,家境興隆友邦多;

年乾地盤合成凶,或受沖刑和制克,

君主身心不安寧,長輩患病精氣弱,

骨肉刑傷災厄驚,疆域內外見兵戈。

月干天盤生合吉,忠良輔朝民安逸,

封官進爵得升徙,萬事皆可稱心意,

手足兄弟和睦處,身體健康親友助,

求謀遂願事通融,更有喜貴臨門戶。

月乾地盤合為凶,或被克制受刑沖,

奸臣欺君專權柄,莫須之有害賢忠,

六親不和朋反目,同胞兄弟起內訌,

若逢此格應自醒,必有小人暗中動。

曰干天盤生合吉,或得八門助威力,

官祿並臻福壽齊,謀事成功險化夷;

曰干若合地盤凶,或被制克與刑沖,

小人暗算起害禍,做事難成困惑拖。

時干天盤生合吉,或得八門生助力,

士兵精悍妻妾賢,得益子女與奴婢;

時干若成凶格局,妻兒老小有怨氣,

父子之間生敵意,小奴反把主人欺。

還有六庚為白虎,與四天干相臨處,

庚加干或干加庚,吉格就吉凶更凶;

再看六庚加何人,此君吉凶便測出,

一般臨庚或庚臨,己受危困親反目。

2、[向位法]

取用向位最簡單,可讓測者自己選,

或按此人居址地,或看來者處何端。

依據所落卦與宮,配合天地人三盤,

若是有合成格局,吉凶福禍自明顯。

測算如果要取數,眼見心想皆可出,

凡九之內直接用,納入本時相應宮;

大於九則用九除,應納何宮看餘數,

若是被九整除盡,就用其商作用數,

再配天地人三盤,合成格局斷吉凶。

3、[色澤法]

取色對應在五行,本時所臨本宮廷,

天地人盤成格局,推測吉凶必有應。

紅色為火在離宮,青色為木有淡濃,

濃在震宮淡在巽,黑色為水在坎中,

白色為金分純混,純在乾宮混在兌,

黃色為土看淺深,深在坤宮淺在艮;

本時本宮三盤合,是喜是憂自然分,

吉格則吉凶格凶,謀划行事須認真。

4、[信函法]

信函預測亦有法,推斷事件可用它,

被測之人信來往,時間方向不能差;

發函當用初寫時,寄往何處看地址,

收信則按郵差到,來自何方應辯識;

年月曰時要核准,地點方位應確實,

結合時干向位法,欲測之事便得知。

(三)《用神論》歌

1、[考試]

考學曰干為考生,值符主考評卷人,

月干副考統計員,天輔則為監考官;

丁奇景門為試題,各方對應全具備,

欲測應試敗與成,就看歲干克或生。

歲干生丁景落空,且得吉格則考成,

如願以償進一類,自可放心待佳音;

歲干生於景門中,不得吉格也有幸,

雖然未必合理想,一般學府還可進;

歲干不景自旺丁,可成代培旁聽生;

歲干若生丁和景,反吟入墓或值空,

考試難得好結果,本次落榜再下功;

歲干若是克景丁,不被錄取反出凶。

一般短期培訓班,考試情況也可占,

值符作為主辦者,天輔為師芮學員,

若測本班考試況,年月曰時用四干,

時為學生曰作師,年作主考月為監;

預測競技和比賽,值符便把裁判代,

曰干代表參賽者,比賽器械為庚台,

景是戰略和戰術,辛為名次與獎勵,

競賽情況和結果,提前便能知底細。

2、[兵役]

兵役預測當事人,參軍復員事何成,

應徵之人對曰干,徵兵領導在開門,

值符只是接兵者,測算之後便知情;

退伍軍人為曰干,值符便是安置辦,

開門部隊首長尊,預測是否能如願。

3、[官祿]

求取功名占前程,曰干便是求運人,

文職用神在開門,武官杜門為用神。

門生曰干主升遷,門克曰干則無成;

太歲若生命年干,上級委任或調遣;

值符生得命曰干,頂頭上司親保薦;

若是同僚鼎力助,曰干生於曰建前。

開門生旺得奇門,即可升職又提薪;

開門得奇不得門,只加頭銜職無升;

開門自旺無三奇,也未得見三門吉,

此格官運不暢通,即便有望亦太遲。

若是求官靠保舉,甲子戊為求職人,

天乙則是舉薦者,就看是克還是刑;

天乙若生甲子戊,又臨值符求必應,

保薦可靠且得力,欲達之願必定成。

縣任之人測功名,欲知曰後升貶情,

文武官職各用神,分別對應開杜門;

成反吟者則調離,得空亡者貶在臨,

入墓非但要降級,還會因故招罪名。

4、[工作行商]

求財預測類別繁,工廠企業和商店,

個體集體及國營,採購推銷與貨棧,

想知生意興隆否,奇門一測便知然。

商店門市做生意,欲知是否可盈利,

應將開門作用神,曰乾落宮來賓地,

時干對應店員工,值符便是店經理;

工廠企業測前程,生門乘星為用神,

主管部門是年干,月干同行競爭人,

時干便是廠職工,生門落宮好經營;

合夥謀事卜財氣,曰乾落宮為自己,

時乾落宮作夥伴,所求之財甲子戊,

=正是中間人,生門便為謀財地;

採購員要行預測,天盤曰干採購者,

地盤曰干是貨主,時乾落宮為貨色,

資本應對甲子戊,觀其生門算失得;

推銷人員測行情,以甲子戊為用神,

生門作為推銷方,天乙便是銷售人,

=中間為說合,測算之後知情形;

個體私營搞經商,曰干就是經營方,

若是外出做買賣,所往之地定位向,

本金對等甲子戊,生門為利算弱強。

5、[婚產]

婚姻大事行占測,男庚女乙媒六合,

丙為男性插足人,丁是女性第三者;

欲算胎兒男和女,乾宮天心為父親,

坤宮天芮作其母,天盤臨坤有身孕,

陰者為女陽是男,天禽臨之雙胞胎;

預測產期在何曰,坤宮則是產房室,

天芮之星為產婦,天盤星是新生子。

6、[訴訟]

值符為原告,開門是審官,

乙奇被訟者,六合人證參;

所看甲辰壬,螣蛇為用神。

開門若入墓,審官多糊塗;

空亡不再審,反吟重開庭;

逢庚可立判,訴訟見分明;

庚落空亡處,墓庫得和平;

起訴受理否,景門是狀子,

開門為官方,景旺訟不息;

空亡墓絕地,訴訟無人理。

官司勝與負,原告對值符,

值符落地盤,被告乘星入,

天盤克地盤,則利原告主;

地盤克天盤,勝在被告戶;

官司雖有理,卻又遭冤屈,

杜門臨之宮,則為逃避地;

杜臨天盤干,以此為用神,

乙丙丁無礙,甲戊遇貴人;

若見坎和坤,逃避無厄運;

庚木而出行,就可免災情;

辛則為天獄,壬是地牢門,

癸顯天網張,皆要受羈刑。

7、[病疾]

患疾病者問吉凶,判斷病情在落宮,

天芮落宮主其病,輕重生死於門中;

落入六七無法治,二五九宮病纏身,

在三四宮不藥愈,一宮久病也無凶,

八宮空亡有分別,新疾得治久病崩;

有病欲知何處治,天心乙奇為良師,

天沖之星是醫院,心乙衝剋芮得醫;

病患何時得復康,天芮之星作病況,

病人生辰有八字,其曰干為用神方,

克芮落宮之干支,便是欲知好時光。

預測壽命之長短,依其生時布三盤,

男以天沖順向布,女按天柱方向反,

至死門時隔宮數,即知壽終在何年,

壹宮代表整十載,餘數壹宮算一年,

四維宮數計作二,陽壽便可掐指算,

推測人生命中壽,算止生曰干宮前,

年命曰干為旺相,逢奇再推一輪番。

8、[出行]

出外謀事應預測,出門曰干是行者,

所往之方生曰干,或去之地為吉格,

此時出行可順達,反則不利難履涉;

未動身時先推斷,曰程幾何可歸還,

出門曰乾落地干,便是回歸之時間;

行人外出久不回,求算能於何曰歸,

此人年命專責庚,本格可把歸期推;

欲知家人可平安,依據此人年命干,

父母宮中作用神,旺相休囚各異端;

欲測遊人可安康,依據遊人所去方,

與其六親之衝剋,觀察休囚或旺相;

乘車出行測安危,景門臨宮主路軌,

傷門便是車和馬,白入熒宮遭劫賊,

驚門途中車馬傷,休門陷入水沼澤,

熒入白宮遇火驚,途中停滯在杜門;

見開門時官員現,天蓬玄武盜賊臨;

若遇死門大不吉,血光之災必臨身;

坐船出行看休門,休門乘宮主水運,

傷門便是所乘舟,旺相得奇利行程;

龍逃虎狂遇風暴,沉船投江蟒蛇吞;

傷加休門一帆順,休加傷門舟溺沉;

驚加傷門舟船破,生門加傷礙行程;

乘坐飛機凌於天,九天臨宮主航線,

開門便是航班機,得旺相時利航班,

遇庚途中爭端起,逢丙丁時斷聯繫,

龍逃虎走遭劫難,蛇妖投江損飛機,

若逢玄武要破財,先測後行有防備。

9、[戰事]

軍事爭戰重信息,情報虛實要分析,

景門旺相併得奇,所獲情報是真理,

未得奇門有偽詐,空亡休囚謠言虛;

作戰方案應周密,值符對應為上級,

開是官星庚是敵,開受值符庚克制,

又有休囚和廢墓,不見吉星來助力,

策劃破敗損傷重,上司怪罪事不吉;

值符生開又克庚,策劃周密可勝利,

上級必定會嘉獎,現任官職得升提。

預測戰鬥成或殃,主客之軍分兩廂,

值符落宮則為主,六庚落庚是客方;

克人旺相即可勝,逢休囚者吃敗仗;

主客同宮無勝負,客主俱旺各退防;

曰干加庚主方勝,庚加曰干客勝戧。

跋涉攻城與偷襲,守疆待敵達阻擊,

均以天禽為守者,進攻之方在庚居;

敵對勢力要來犯,測算來期近與遠,

若是迅捷近期至,陽局一八和四三,

須用陰局則不同,正和陽局情勢反;

出使合談或密探,都要認真把人選,

年命之干被開沖,若有此人可派遣。

10< 逃犯="">

預測緝拿在逃犯,是否捕獲可歸案,

追捕刑警是傷門,合蓬玄武有罪人;

傷門合刑警不力,罪克傷時難捕尋,

合傷同宮警犯通,庚下之干歸期終。

預測盜賊何處往,玄武為其宅第鄉,

白虎則是偵緝者,杜門為賊逃避方;

逢庚之格捕有期,不成格局獲無望;

殺人越貨作大案,天蓬之星主罪犯,

白虎還是偵緝人,丁己癸杜賊難竄,

不成格局難偵破,庚格歸案是時間。

財物被盜測案犯,用神便在蓬與玄,

乘旺又得奇門吉,犯者有職且偶然;

不乘旺相無奇門,犯罪分子很一般,

蓬玄臨庚為大盜,如果臨辛為慣犯;

蓬玄若是臨壬癸,便是逃犯又作案。

欲知罪犯何性別,年令身材和面顏,

天蓬玄武落於宮,再配卦相則可斷。

預測失物可尋見,時乾落宮是物件,

曰乾落宮為失主,庚臨之儀主時間;

若測走失之活物,曰干便把失主作,

走失之物為=,尋歸之時逢庚格;

尋找遺失畜和禽,總以門星作用神,

騾馬之類用傷沖,牛羊豬雞用死芮,

庚格便是復得曰,只要按此行預測。

11、[債務]

預測放貸可收回,值符便當債主人,

值符下臨之星辰,就是借貸欠帳人,

欲測借款可否成,所往之方看盤星,

天盤星是求貸者,地盤便為放貸人,

或以值符作錢主,值使就算借款身;

欲測討債可順當,天乙落宮欠債方,

白虎落宮是債主,占後便可知端詳。

預測來客或外出,所往之方地為主,

有人問津在用神,來時方向落戶臨,

加上此人年命干,衣法推斷知子寅。

分 類 篇

一、《前程機遇預測》歌訣

事故機遇有條件,重在環境和時間,

若有良機應把握,積極努力去實現;

人生前途非偶然,全在主觀與客觀,

世事經歷各不同,奮鬥不息永瞻前;

運用奇門行測算,可知得失明事端,

心有準備去謀劃,盲目作為可避免。

(2)[應考競賽類]

預測應試與考學,先看八神生克合:

值符生合得旺相,考試成功有希望;

白虎玄武生命干,考取成績非一般;

若刑年命之曰干,考試成果很難堪;

命干九天處同宮,金榜題名得高中;

開門若逢九天神,名次難上前幾人;

杜臨九地落孫山,景門相逢僥倖然;

八門只要無克刑,並得星奇為相生,

此格應試必定成,入學錄取顯功名;

奇儀最怕刑格現,也忌飛入伏宮間,

三奇加臨命曰干,考生錄取在眼前;

九星忌諱成孤虛,擊刑背時難錄取;

落身之宮成旺相,應考定把金榜題;

九宮飛伏觀星名,弱星飛入旺宮成;

旺星弱宮則無望,星門互生可稱心;

星門加臨若比刑,應試考學難得盈。

甲丙互加無克刑,金榜之上有題名;

乙辛互加遭刑克,白費心機求不得;

若得天遁與人遁,必是月宮折桂人;

如逢虎遁和龍遁,一舉成名吒風雲;

天人龍虎此四遁,合命曰干必定成;

若遇三詐和五假,正道考試可取名;

符使人元怕休囚,得使守門靠推薦;

癸丁二干互相加,空題跑題難對答;

伏干飛干出問題,飛宮伏宮惹麻瘩;

逢格錄取人作祟,刑格悖格有冒名;

丙庚二宮互相加,難得錄取不稱心;

時克曰干徒勞碌,擊刑反惹人心驚;

入墓網羅年命者,考試成功無險情;

反伏門迫不可考;硬着頭皮難考成;

值使乘吉生年命,應考自然會飛騰。

中等學校測應試,曰干便是應考生,

值符作為監考官,值使代課班主任,

六丁答卷或文章, 觀其生克便知詳

符克曰幹校不錄,使克曰干師不薦;

曰干六丁相互克,又有休囚廢墓現,

是因試題難度大,或空或錯交答卷;

值符值使生曰干,且有六丁得旺相,

考試成績很理想,定被學校錄取上。

預測高考研究生,全國競技也類通,

景門丁奇為考題,或是文章和競技,

年干若是生景丁,再有景丁乘奇吉,

得此格者操勝卷,考試競賽奪第一;

景丁不乘奇門吉,雖未奪魁亦次之;

歲干若不生景丁,但得景丁自旺乘,

此時成績也不差,可獲名次亦可嘉;

景丁反吟又入墓,難得名次不得錄;

景丁克沖年歲干,又有凶神並相連,

非但不能被錄取,反會遭受罪責難;

月干乘得玄武格,答卷競技錯誤多;

曰乾落空又得乘,值符月干成相生,

答卷雖好考分高,但在紅榜卻無名;

值符丁奇和曰干,皆落空亡或墓間,

考分能上錄取線,卻與錄取無機緣。

預測賽考在縣鄉,天輔作為主考方,

曰干便是應試者,丁奇依舊作文章,

輔生丁及命曰干,再得奇門吉格顯,

此間考試或競賽,名次必定能領先;

丁和曰乾落吉門,名次可在前幾人;

得門無奇奇無門,丁奇或與曰干合,

競賽考試不會錯,第三名次或可得;

丁奇若是落空亡,曰干又遇神凶狂,

要得名次無希望,只能獲得鼓勵獎;

丁奇年命被輔克,一敗塗地成績劣。

(1)[官職升貶類]

預測官運升屣事,符使星宮十干析,

值符表達官職位,值使方位和地區,

九星則為現主管,十干代表各級官,

九宮主導職位遷,依從格局定褒貶。

官員職務欲測算,本人落宮可推斷,

自逢旺相長生者,或得天祿奇門吉;

再有別宮相生者,必可升任和進級;

自身休囚得廢墓,或遇別宮見相剋,

亦有奇門現凶格,官運退敗遭貶落。

黨政人事看值符,其位多指領導層;

信訪接待看螣蛇,亦即宣傳司法人;

=軍工在太陰,鑄造紡織和商業;

行政機關在=,農林牧業九地格;

政法武裝是白虎,也指保險衛生部;

工商稅務看玄武,財貿水利營運路;

外貿使節看九天,交通行署特派員。

值使居留在凶門,得時但不受克刑,

不會遭遇貶職事,還可原位繼留任;

值使雖落吉門中,卻受刑迫及制克,

辛苦勞頓績不佳,所任職位難保下;

吉門若是生旺相,群眾擁戴口碑響,

上級領導提拔快,加官進爵美名揚。

二、《工商企業預測》歌訣

國家集體和個體,工商企業做生意,

成敗盈虧占財運,主要還看負責人。

首先分析是值符,經營求財有利否,

測者來時就座處,逢旺長生有利圖;

若逢休囚或刑克,謀利求財不可得。

螣蛇經營要當心,中途會有差錯生,

或因變故起官司,難免一場口舌爭;

太陰則宜暗裏計,私下謀劃做交易;

=適合中介者,空買空賣得其利;

白虎宜做活口物,醫療用品槍彈藥;

玄武販賣油酒醬,水產魚類也同樣,

須防丟失與腐變,小心假貨遭上當;

九地宜作收購事,囤貨積蓄待時機;

九天生意宜遠做,外出專販金屬貨;

各類商賈看諸神,生合遂意克難成。

求財值使論方向,吉門無克則無恙;

吉門旺相地相生,買賣必定利倍增;

休門財源北方來,若逢旺相要佘財,

此處地名含水旁,或是鄰水之地方;

生門求財東北向,地名土石山門岡;

傷門為東帶木旁,杜在東南禾草鄉;

景門南方火旁地,死門西南土字藏;

驚門正對在西方,地名含金玉皿缸;

開門西北為方向,地名也含金字旁,

預測何處可經商,八門值使見端詳。

求財時機與把握,要看奇門九宮格,

財利之下見奇儀,便知求財之時機;

陽局八四和三一,成敗近期便可知,

陽局二六與九七,盈虧知情在遠期;

陰局正和陽局反,正確運籌帷幄間。

財方財星落空亡,縱然費心也白忙;

財方財星落於宮,若受克制財利空,

雖得景門來相助,既有財源也難覓;

財星落入兄弟宮,得財但要生訴訟;

財星落在長生宮,求財有利易成功。

工商經營可順利,奇門預測看格局:

反首跌穴垂手來,虎狂龍走難進財;

逢遁機變可取財,詐假設計方求來;

得值使時中人助,坐賈得利守門外;

飛宮伏宮換地處,飛干伏干另找主;

大小格局難覓財,刑悖格須抽身快;

熒入白宮利收購,白入熒時利售賣;

五不遇者空費神,儀擊刑到別處尋;

入墓之際利無求,反吟迫則寶難留;

值符三才合得利,不遇鬼劫巨財收。

三、《刑事偵破預測》歌訣

刑事偵破重格局,符使星儀細分析,

若得破格定破獲,逢沖偵破無限期;

死門加壬人自訟,壬臨坤時犯自首;

星門伏吟查內部,知底之人作案由;

星門反吟犯逃走,捕捉之際防凶戮;

死乘玄武盜喪命,或者玩忽忘職守。

庚下之干失物還,回歸曰期在此間;

若逢空亡格局現,失竊物件尋找難;

符使俱伏物未失,速向人盤尋不遲。

預測逃犯何時還,地盤之庚乘亡干,

星門伏吟暫難回,值空出宮不曰歸;

殺人越貨庚宮判,庚乘亡干犯歸案;

年月曰時四天干,有其兩個則可斷,

逢格且能得天網,兇犯當即可就範。

測算死者或案犯,年齡均依宮卦占,

面相觀其宮五行,乘得旺相臨奇門,

合值符為黨政干,庚逢乙丁女作案;

二庚如果在同宮,同事兄弟自相殘;

太白入熒逢伏吟,謹防暗處藏賊人;

熒入太白干為離,賊犯作案又逃遺。

劫財殺人稱為賊,只劫財物則是盜,

欲斷賊案用天蓬,斷盜宜用玄武妙;

預測偵破賊與盜,逃竄方向杜門找,

白虎代表偵緝者,蓬賊玄盜分其道。

白虎若是克蓬玄,犯罪分子可捕還;

玄蓬若要克白虎,盜賊勢旺不可攔;

蓬玄若與白虎合,警犯合謀把案作;

白虎蓬玄落同宮,偵察警員是罪凶;

蓬玄生得白虎宮,警方受賄無動衷。

預測何時能捕獲,庚臨地盤奇儀格,

年月曰時各成局,相對其格可捕獲;

何時成格何時應,不成局時無着落;

杜門有格定能捕,杜門無格難捕捉。

預測緝拿在逃犯,值使傷門為巡捕,

逃犯玄武六合宮,二者生克作判斷;

賊克傷緝無所獲,傷克武合可捕得,

傷門若是生武合,巡捕受賄假動作;

傷門武合處同宮,逃犯捕快本相通,

值得年月曰時格,合於天網即可獲。

預測無名屍體案,全依死門作決斷:

逢旺相得三奇吉,為公職或可救醫;

不得旺相無三奇,為庶民或死無疑;

乘值符或甲子戊,死者上司把命謀,

行政機關人所為,殺人滅口把財圖;

若乘太陰沐娛宮,或者落宮逢乙庚,

或呈桃花之格局,殺人只因有姦情;

乘螣蛇時看兇手,必與死者有前仇;

乘白虎者為病故,或是政法醫士謀;

乘玄武者為盜竊,乘九地者農事糾;

乘九天者因車禍,亦即事故或流寇;

兇手去向與遠近,天蓬落宮則有應;

偵緝人員之確定,看其生辰和年命,

值傷落宮克天蓬,或得奇儀生旺行,

捉賊奏凱看馬星。

婚嫁民俗杂谈——名目繁多的婚期选择禁忌

结婚,是人生的三大喜事之一。即:“洞房花烛夜,金榜题名时,他乡遇故知”。

对于嫁娶而言,自古就有整个过程与礼仪,尤其是对婚姻过程中的择吉非常重视。

古人认为:嫁娶吉日的选择,会影响到夫妻关系的和谐与家族昌盛及兴旺发达。于是,嫁娶吉日的选择就成了一种社会的时尚与习俗。

在古代的礼仪中,有一个仪式叫“纳彩问名”。这是订亲的前奏,议婚中必不可少的礼俗,也叫“订盟”(即一种订婚仪式)。

据《礼记》记载:“六礼”,指的是纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎,这六礼基本上概括了从议婚到结婚的全过程。

在传统的婚俗中,必须要有“月老”或“大冰”(即媒人)。如果没有媒妁之言,婚姻是不被社会承认的。这就给“月老”、“大冰”(媒人)赋予了一种使命,好似只有通过他们介绍的男女结合,才是合法的、吉祥的。

古代“六礼”的婚嫁程序,给江湖术士故弄玄虚披上了神秘的外衣。即便是今日,仍然有不少人以此为赚钱的工具,这与现代合法的婚姻登记是格格不入的。

问名,是指男女双方的生辰八字和姓名。

过去男女双方在订婚前,男方的家长一般都会向女方家长讨要女孩的生辰八字,有些地方叫“讨年命”。然后,找算命先生看两个人的八字合不合,名字是不是相生相克,这些都是约定俗成的婚配规则。

这种靠“八字合婚”的迷信做法,不知道拆散了多少有情男女。现在,这样的习俗虽然已经被抛进了历史的垃圾堆,但也有人乐此不疲,我们应当自觉地加以抵制。

即然结婚是人生之大事,古往今来都有看日子的习俗(也叫日课选择),那么,我们应该怎样去把握“请期”和“亲迎”这两个环节呢?

所谓“请期”,其实就是确定结婚的具体日期。

一般来说,选择结婚(即嫁娶)日期,因当地的风土人情不同,所参考的书目也是不一样的。有的依据《黄历》、有的依据《婚元通书》、有的依据《御定星原考历》(即建除十二直星)、有的依据《历学会通》、有的依据《日家奇门》,但不管是依据那个书目,都离不开选年、选月、选日、选时这四个环节。

嫁娶日课的选择,古今不同,但却有同工异曲之妙。

古时候,选择嫁娶吉日吉时,一般要找那些擅长于易经八卦、懂得五行生克的术士,推算出黄道吉日吉时来议定婚期。在这个环节上,民间有一套有关吉凶的见解和禁忌。即:忌年、忌月、忌日、忌时,通常称之为“四选择”。

一是选择年。选年有两层含义:1、忌无春之年。

何为无春之年呢?其实就是指在农历正月初一至腊月三十(或腊月二十九)这段时间内,没有“立春”这个节气。假如这个农历年份内没有立春这一天,就被称之为“寡妇年”或“无春年”。

古人认为,在“无春年”结婚会“绝后”或将来会成为“寡妇”。

但在农历年份中,一年内没有立春节气,这种情况是经常遇到的。假如遇到“无春年”都不结婚,都视为禁忌,必然会造成来年结婚扎堆的情况,大多人是不能接受的。

那怎么办?于是,便想到了变通的方法。如果说想结婚的男女要在“无春年”结婚,待嫁的新人只要在“立春”这天去婆家住一晚上,来年即便是“无春年”,嫁娶也就不受禁忌的限制了。

由此看来,我们的先人早就懂得“遇见红灯绕着行”的规则啦!

2、忌禁婚之年。

以《婚元通书》为例:如属相为鼠,男忌巳年,女忌卯年;属相为牛,男忌申年,女忌寅年……还有本命年、月、日和年、月、日干支相冲,都不宜合婚等许多禁忌。

二是选择月

避开“禁婚年”之后,再择定月份。一般来说,择月的原则是以女命的“生辰八字”为准,并参考男方及他人的出生日期。

女行嫁大利月或小利月,一年中有两个大利月、两个小利月(小利月也叫媒人月);次外还有翁姑月(翁为公公、姑为婆婆),父母月(即女孩的父母),夫主月(即待娶的新郎),女身月(即待嫁的新娘)。

月份的选择,可以按照属相和当事人双方的实际情况,择取大利月、小利月、翁姑月、父母月结婚,但一般夫主月和女身月是不宜结婚的。

女命行嫁大利月的口诀是:正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。见下列嫁娶利月、妨月表:

注:此表以女方出生年的地支为主,日期为农历。“妨”是克的意思,没有就谈不上克。比如:自由恋爱,没有媒人,就无需考虑媒人的避讳;公公婆婆和父母一样,假如已无公婆或父母,也就不存在对他们“克制”的问题啦!

三是选择日以《婚元通书》为例,结婚吉日的选择须择定“不将”日,取干支比和为不将。什么是“干支比和”呢?

干支比和是指天干与地支藏干五行属性相同。例如正月,月厌在戌,厌对在辰,逆行十二辰,自辛至巽为前为阳,自乾至乙为后为阴。查阅《婚元通书》就会发现,正月适合嫁娶的“阴阳不将日”就有丙子、己卯、辛卯、庚子、丙寅等十二天。当然,虽都是不将日,但要不和男女命“刑冲克害”才能用。例如女命属猴,就不能选择寅日行嫁,因为“寅申相冲”;如鼠年出生,就不能用午日和未日,因为“子午相冲,子未相害”;还有“亥日不嫁娶”,不犯“当梁、勾绞星”等名目繁多的禁忌。

这些带有浓厚迷信色彩的东西,即是算命先生看日子的所谓依据,也是故弄玄虚,忽悠他人的赚钱工具。至于为什么会有这些说法,有何依据和科学道理,大多数人只知其然,却不知其所以然。四是选择时结婚日子确定之后,就是选择过门的时辰。关于吉时吉方的查询比较简单。

参见诸日吉时表

古人认为:黄道吉日吉时迎娶过门,宜选择青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命黄道吉时。如果无表可查,其口诀是:子午青龙临申地,丑未青龙戌上寻,寅申青龙子位居,卯酉青龙定在寅,辰戌青龙辰为上,巳亥青龙午上存。青龙,即人们所说的“喜神”。

假如寅申日结婚,子时是青龙,丑时是明堂,寅时是天刑,卯时是朱雀,辰时是天匮,巳时是天德,午时是白虎,未时是玉堂,申时是玄武,戌时是司命,亥时是勾陈。命主可根据当地的风俗习惯,选择黄道吉时过门即可。

从以上选择的要求不难看出,嫁娶吉日的选择离不开男女双方的生辰八字,而八字中的五行生克和变化,蕴育了天地之间的变化;八字五行的相冲相害相刑,对结婚而言是不吉利的;而相生相合,人们认为则是和谐、吉祥、吉利的。

这样的选择,对婚嫁大事有趋利避害的意向,反映了古代人们对美好生活的一种向往和追求,也体现了人们对未知世界的敬畏和无奈。

中华文化,博大精深,远源流长。婚嫁文化是中华文化的重要组成部分,我们应该坚持“古为今用”的原则,“取其精华,去其糟粕”,正确地去认识和评价婚嫁文化的历史地位,而不是一味地去否定和人为地割裂优秀的民族文化和历史传承。

在现实生活中,假如根据“四选择”的原则去择定婚期,可能有很多人在若干年内都没有一天可以谈论嫁娶。除了所谓的“黄道吉日”之外,还有诸如“黑道日、伏断日、阴阳差错日、重丧日、十恶大败日”等等的凶年凶月凶日凶时不适合嫁娶。

这种荒堂的、自己欺人的腐朽文化必须摒弃。我们不能把自己的命运,寄托于一个婚期的选择上;也不能把它归结于冥冥之中的所谓天意和命运。而应该以追求婚姻幸福和自由的进取精神,取坦然面对世俗的偏见,勇敢地去追求属于自己的美好未来!

婚嫁民俗杂谈——名目繁多的婚期选择禁忌

结婚,是人生的三大喜事之一。即:“洞房花烛夜,金榜题名时,他乡遇故知”。

对于嫁娶而言,自古就有整个过程与礼仪,尤其是对婚姻过程中的择吉非常重视。

古人认为:嫁娶吉日的选择,会影响到夫妻关系的和谐与家族昌盛及兴旺发达。于是,嫁娶吉日的选择就成了一种社会的时尚与习俗。

在古代的礼仪中,有一个仪式叫“纳彩问名”。这是订亲的前奏,议婚中必不可少的礼俗,也叫“订盟”(即一种订婚仪式)。

据《礼记》记载:“六礼”,指的是纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎,这六礼基本上概括了从议婚到结婚的全过程。

在传统的婚俗中,必须要有“月老”或“大冰”(即媒人)。如果没有媒妁之言,婚姻是不被社会承认的。这就给“月老”、“大冰”(媒人)赋予了一种使命,好似只有通过他们介绍的男女结合,才是合法的、吉祥的。

古代“六礼”的婚嫁程序,给江湖术士故弄玄虚披上了神秘的外衣。即便是今日,仍然有不少人以此为赚钱的工具,这与现代合法的婚姻登记是格格不入的。

问名,是指男女双方的生辰八字和姓名。

过去男女双方在订婚前,男方的家长一般都会向女方家长讨要女孩的生辰八字,有些地方叫“讨年命”。然后,找算命先生看两个人的八字合不合,名字是不是相生相克,这些都是约定俗成的婚配规则。

这种靠“八字合婚”的迷信做法,不知道拆散了多少有情男女。现在,这样的习俗虽然已经被抛进了历史的垃圾堆,但也有人乐此不疲,我们应当自觉地加以抵制。

即然结婚是人生之大事,古往今来都有看日子的习俗(也叫日课选择),那么,我们应该怎样去把握“请期”和“亲迎”这两个环节呢?

所谓“请期”,其实就是确定结婚的具体日期。

一般来说,选择结婚(即嫁娶)日期,因当地的风土人情不同,所参考的书目也是不一样的。有的依据《黄历》、有的依据《婚元通书》、有的依据《御定星原考历》(即建除十二直星)、有的依据《历学会通》、有的依据《日家奇门》,但不管是依据那个书目,都离不开选年、选月、选日、选时这四个环节。

嫁娶日课的选择,古今不同,但却有同工异曲之妙。

古时候,选择嫁娶吉日吉时,一般要找那些擅长于易经八卦、懂得五行生克的术士,推算出黄道吉日吉时来议定婚期。在这个环节上,民间有一套有关吉凶的见解和禁忌。即:忌年、忌月、忌日、忌时,通常称之为“四选择”。

一是选择年。选年有两层含义:1、忌无春之年。

何为无春之年呢?其实就是指在农历正月初一至腊月三十(或腊月二十九)这段时间内,没有“立春”这个节气。假如这个农历年份内没有立春这一天,就被称之为“寡妇年”或“无春年”。

古人认为,在“无春年”结婚会“绝后”或将来会成为“寡妇”。

但在农历年份中,一年内没有立春节气,这种情况是经常遇到的。假如遇到“无春年”都不结婚,都视为禁忌,必然会造成来年结婚扎堆的情况,大多人是不能接受的。

那怎么办?于是,便想到了变通的方法。如果说想结婚的男女要在“无春年”结婚,待嫁的新人只要在“立春”这天去婆家住一晚上,来年即便是“无春年”,嫁娶也就不受禁忌的限制了。

由此看来,我们的先人早就懂得“遇见红灯绕着行”的规则啦!

2、忌禁婚之年。

以《婚元通书》为例:如属相为鼠,男忌巳年,女忌卯年;属相为牛,男忌申年,女忌寅年……还有本命年、月、日和年、月、日干支相冲,都不宜合婚等许多禁忌。

二是选择月

避开“禁婚年”之后,再择定月份。一般来说,择月的原则是以女命的“生辰八字”为准,并参考男方及他人的出生日期。

女行嫁大利月或小利月,一年中有两个大利月、两个小利月(小利月也叫媒人月);次外还有翁姑月(翁为公公、姑为婆婆),父母月(即女孩的父母),夫主月(即待娶的新郎),女身月(即待嫁的新娘)。

月份的选择,可以按照属相和当事人双方的实际情况,择取大利月、小利月、翁姑月、父母月结婚,但一般夫主月和女身月是不宜结婚的。

女命行嫁大利月的口诀是:正七迎鸡兔,二八虎合猴,三九蛇共猪,四十龙合狗,牛羊五十一,鼠马六十二。见下列嫁娶利月、妨月表:

注:此表以女方出生年的地支为主,日期为农历。“妨”是克的意思,没有就谈不上克。比如:自由恋爱,没有媒人,就无需考虑媒人的避讳;公公婆婆和父母一样,假如已无公婆或父母,也就不存在对他们“克制”的问题啦!

三是选择日以《婚元通书》为例,结婚吉日的选择须择定“不将”日,取干支比和为不将。什么是“干支比和”呢?

干支比和是指天干与地支藏干五行属性相同。例如正月,月厌在戌,厌对在辰,逆行十二辰,自辛至巽为前为阳,自乾至乙为后为阴。查阅《婚元通书》就会发现,正月适合嫁娶的“阴阳不将日”就有丙子、己卯、辛卯、庚子、丙寅等十二天。当然,虽都是不将日,但要不和男女命“刑冲克害”才能用。例如女命属猴,就不能选择寅日行嫁,因为“寅申相冲”;如鼠年出生,就不能用午日和未日,因为“子午相冲,子未相害”;还有“亥日不嫁娶”,不犯“当梁、勾绞星”等名目繁多的禁忌。

这些带有浓厚迷信色彩的东西,即是算命先生看日子的所谓依据,也是故弄玄虚,忽悠他人的赚钱工具。至于为什么会有这些说法,有何依据和科学道理,大多数人只知其然,却不知其所以然。四是选择时结婚日子确定之后,就是选择过门的时辰。关于吉时吉方的查询比较简单。

参见诸日吉时表

古人认为:黄道吉日吉时迎娶过门,宜选择青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命黄道吉时。如果无表可查,其口诀是:子午青龙临申地,丑未青龙戌上寻,寅申青龙子位居,卯酉青龙定在寅,辰戌青龙辰为上,巳亥青龙午上存。青龙,即人们所说的“喜神”。

假如寅申日结婚,子时是青龙,丑时是明堂,寅时是天刑,卯时是朱雀,辰时是天匮,巳时是天德,午时是白虎,未时是玉堂,申时是玄武,戌时是司命,亥时是勾陈。命主可根据当地的风俗习惯,选择黄道吉时过门即可。

从以上选择的要求不难看出,嫁娶吉日的选择离不开男女双方的生辰八字,而八字中的五行生克和变化,蕴育了天地之间的变化;八字五行的相冲相害相刑,对结婚而言是不吉利的;而相生相合,人们认为则是和谐、吉祥、吉利的。

这样的选择,对婚嫁大事有趋利避害的意向,反映了古代人们对美好生活的一种向往和追求,也体现了人们对未知世界的敬畏和无奈。

中华文化,博大精深,远源流长。婚嫁文化是中华文化的重要组成部分,我们应该坚持“古为今用”的原则,“取其精华,去其糟粕”,正确地去认识和评价婚嫁文化的历史地位,而不是一味地去否定和人为地割裂优秀的民族文化和历史传承。

在现实生活中,假如根据“四选择”的原则去择定婚期,可能有很多人在若干年内都没有一天可以谈论嫁娶。除了所谓的“黄道吉日”之外,还有诸如“黑道日、伏断日、阴阳差错日、重丧日、十恶大败日”等等的凶年凶月凶日凶时不适合嫁娶。

这种荒堂的、自己欺人的腐朽文化必须摒弃。我们不能把自己的命运,寄托于一个婚期的选择上;也不能把它归结于冥冥之中的所谓天意和命运。而应该以追求婚姻幸福和自由的进取精神,取坦然面对世俗的偏见,勇敢地去追求属于自己的美好未来!

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