您当前的位置:首页 > 民俗 > 眉毛看相

66岁生日送哪六样东西(66岁生日送哪六样东西母亲送什么)

时间:2024-01-01 15:18:35 作者:稳走感情路 来源:用户分享

本文目录一览:

中国传统寿诞礼俗(六六寿)

旧时民间俗语云:“六十六,阎罗大王要吃肉。”意思是:人到六十六岁那年是一关,阎罗王要吃这个人的肉。因此,我国江南地区流行“六十六,要吃囡的六十六块肉”的习俗。也就是,父母66岁生日这天,为了防止阎罗王吃父母的肉,女儿要将猪腿肉切成66小块,形如豆瓣,俗称“豆瓣肉”,红烧以后,盖在一碗大米饭上,连同一双筷子放在篮子内,上面盖一块红布,亲自献给老人品尝,认为这样可以替父母消灾,使父母多福多寿。

五老哥过66岁生日,女婿送300元老式洗衣机,麦小登哭的泣不成声

当谈到网络红人圈时,麦小登无疑是一个令人钦佩的人物。她的一生经历了许多坎坷,从童年时母亲离开,她被父亲抚养长大。虽然她顺利完成大学学业,走进大城市谋求更好的未来,但生活却总是充满挑战,因为她的父亲生了病。

为了照顾患病的父亲,她毅然辞去城市工作,回到了她成长的小村庄。在春天,她播种作物,秋天则开着拖拉机收割麦子和玉米。尽管是个年轻女子,她却将自己视为一个坚韧的农夫。

今年9月20日,麦小登发布了一段视频,为她的父亲,也就是被称为五老哥的父亲庆祝66岁生日。为了满足老父亲的心愿,她特地在网上购买了KT板,精心布置了生日宴会场地,邀请家人一同共进晚餐。

麦小登的姑姑,也就是五老哥的妹妹,送给五老哥一块金吊坠,而麦小登的公婆还特制了一款三层生日蛋糕。一家人聚在麦小登的农村家中,共同庆祝了五老哥66岁生日,畅叙过去,展望未来,气氛和谐融洽。酒足饭饱后,五老哥换上西装,拍摄了一系列英俊的照片。

今年的庆生活动格外隆重,主要因为在看病期间,五老哥从医生那里得知他的病情并没有好转,这使他感到担忧,希望通过一个隆重的生日庆祝来驱散不祥之兆。对于麦小登来说,陪伴父亲度过这么多年的病痛之旅,听到医生的不乐观预言,让她坐在家中的床上,泪流满面。她怀着孕肚,呼吸急促,不断地哭泣,哽咽着,却竭力抑制着情感,不想在粉丝面前表露出脆弱。

生活有时像一场意想不到的旅程,充满了挑战和考验。麦小登的故事告诉我们,即使面临困境,即使生活曲折,我们也能够坚持和奋斗。她不仅承担了家庭的重担,还在网络上积极传播正能量,深受粉丝们的喜爱。

麦小登的坚韧和毅力值得我们学习。她的故事也反映出家庭的重要性,亲情是我们生命中最珍贵的财富。无论生活如何颠簸,家人永远是我们的坚强后盾,是我们前行的力量源泉。

麦小登不仅是一个勇敢的女儿,还是一个贴心的姐姐,一个关爱家庭的妻子。她的故事告诉我们,无论我们走到哪里,无论我们遇到什么困难,家庭始终是我们生活中的核心。我们要学会珍惜,要用爱和关怀来弥补家人的不足,要在他们需要我们的时候伸出援手。

最后,麦小登的故事也是一个充满人性光辉的故事,她的坚韧和爱心感染了无数人,她的善举不仅温暖了她的家庭,也温暖了整个社会。这个故事告诉我们,善良和关爱是我们共同的语言,是我们共同的力量。

她66岁,给女儿买房儿媳不高兴,她每月给6000,还逼儿子要200000

阅读此文前,诚邀您点击一下“关注”按钮,方便以后持续为您推送此类文章,同时也便于您进行讨论与分享,您的支持是我们坚持创作的动力~\r

我叫刘春花,66岁了,是一名退休工人。老伴早就去世了,我独自生活多年,打理家务,种种菜,日子平静地过着。唯一的女儿林晓梅是我一手拉扯大的,我对她情深意切。林晓梅长大后外出工作,经常回家看我。我虽然口是心非,总抱怨她不回家,但她每次回来我还是开心得不得了。

我和林晓梅感情很好,彼此亲密无间。彼此间没有什么隔阂,我对她了如指掌。她要结婚了,对象叫王宇,是她单位的同事,老实本分,我挺喜欢他的。本来林晓梅就住我家附近的出租房,现在要结婚了,我想着一定要给她置办套新房子作为结婚大礼。

这天,我兴高采烈地打电话告诉林晓梅:“妈已经找好房子了,是东边新建的小区,房子格局不错,准备买下来给你和王宇当新婚礼物!”

林晓梅在电话那头犹豫着说:“妈,不用这么大礼的,我们租房子住就可以了。”

我大吃一惊,心说怎么回事,买套房子很正常啊,每个要结婚的年轻人都会要房子的,我能给,就应该给,这有什么不对?我追问道:“晓梅,你怎么这反应?妈给你买房子很正常啊,你看看你同事结婚时都有房子的。”

林晓梅还是那种迟疑的语气:“妈,真的不用了,我们自己租房就可以,买房对我们来说现在还是负担。你留着钱自己用吧。”

我简直不敢相信自己的耳朵!女儿居然嫌弃我给的新房子,还说买房子对她们是个负担?我的心立刻就凉了半截。作为母亲,我辛辛苦苦把她拉扯大,唯一的心愿就是想在她最重要的时刻给她最好的礼物,表示我的关爱和祝福。她这种反应简直是在拒绝我的好意,不把我当母亲看。

我勉强忍住心头的失望,还想再劝劝她:“晓梅,妈这是对你最好的打算,你就接受吧,这对新婚来说很重要的。。。。。。”

林晓梅立刻 道:“妈,真不需要,我和王宇自己会解决的,婚礼我们也会简单办,不会麻烦你的。你也别给我们礼金了,留着自己用吧。”

我再也忍不住内心的伤心和怒火,直接挂了电话。女儿的话就像一记耳光,狠狠甩在我脸上。我的双手颤抖,眼泪夺眶而出。一种前所未有的痛苦从心底升起,我感到自己受到了侮辱和抛弃。

这个刻骨铭心的开端,让我预见到了更大的痛苦即将到来。。。。。。

挂了电话,我泪流满面。原本只想给女儿最好的,没想到她完全不能理解我的好意,这让我的心碎了一地。

我给儿子刘志强打电话,控制不住情绪地哭诉:“你妹妹她。。。。。。她居然不同意我给她买房子,还说买房是负担!我的心都碎了。。。。。。”

儿子在电话那头沉默了一会,然后说:“妈,你别伤心。晓梅可能觉得你做主这个决定太突然了,她还需要时间适应。这么大的事,还是当面和她好好谈谈。”

“那她怎么能拒绝我的好意呢?我一辈子都没有给过她什么。就这个婚礼,我只想尽我所能给她最好的!”我激动地说。

“妈,冷静点。”儿子劝道,“每个人想法不同,你做决定之前应该和她商量,而不是直接做主。她也有自己的打算。”

听儿子这么说,我心中隐隐不是滋味——难道他也像晓梅那样不赞同我的做法?于是我试探着问:“那志强,如果你要结婚,妈给你买套房子,你会接受吗?”

儿子笑了笑说:“谢谢妈的好意,不过我自己也会做打算的。像这种大事,还是要事先告诉我,大家商量着办。”

听他这么说,我的心彻底凉透了。原来儿子和女儿的想法一样,都不会接受我的心意。我了一生来养育他们,却在他们最重要的时刻遭遇拒绝。作为母亲,我有什么错?难道我对他们还有什么亏欠吗?

“妈,别难过了。”儿子见我久久不言语,劝道:“每个人想法不同而已,不用太扎心。我先忙去了,你好好休息。”说完他就挂断了电话。

我呆呆地坐在床边,泪水汹涌而出,浸湿了我的衣裳。脑海里全是晓梅冷淡的语气和儿子敷衍的话语。我感到前所未有的绝望和痛苦,仿佛坠入了深不见底的黑洞。

如果亲人都不理解我,那我还活着有什么意义?我活了大半辈子,就为了他们两兄妹。如今他们竟然嫌弃我的好意,我的心灵受到剧烈的创伤。我知道,这只是开始,更大的痛苦还在后头。。。。。。

一想到要面对女儿的再次拒绝,我就恐惧到手脚发软。这种绝望的恐惧吞噬了我,我不知道该拿我们的关系如何是好。

过了两天,我的情绪还是很低落。儿子再没打过电话来,而林晓梅更是杳无音讯。这种隔阂让我寝食难安。

终于,我鼓起勇气给林晓梅打了电话,想跟她当面谈谈。

林晓梅接起电话,语气冷淡:“妈,你打过来有事吗?”

我强忍着内心的伤感,说:“晓梅,妈想当面和你聊聊买房的事,我们见个面吧。”

“买房的事我已经说得很清楚了。”她不耐烦地说,“妈,你别再提这事了行吗?”

“晓梅,你就见妈一面吧。”我哀求道,“我想弄明白你到底在想什么。我们好好聊聊,妈会听你的。”

林晓梅在电话那头沉默了好一会,最后终于说:“行吧,妈妈,周末我过去看你。我们当面聊聊吧。”

终于等到了周末,林晓梅如约而至。一见到她,我就忍不住痛哭起来:“晓梅,你说句实话,你到底把妈当成什么了?妈给你买套房子你都不要,是不是嫌弃妈给的不好?”

林晓梅皱着眉头说:“妈,我没把你当成什么,你别胡思乱想。只是买房子对我和王宇现在实在太贵了,我们担负不起。”

我红着眼睛说:“有什么担负不起的?妈可以付首付和装修费用,月供你们也承受得了。妈就是想在你最重要的时候给你最好的,表达我对你的爱,你怎能拒绝我的心意呢?”

“妈!”林晓梅提高了声音,“我和王宇已经决定了,我们会租房子住,买房子现在对我们太超过了。这么重要的决定,你不该擅自做主。”

“我做主是为你好!”我也情绪激动起来,“我花了一辈子的积蓄,就是想在你结婚时给你置办新家。就这一次,你不能体谅我吗?”

“不能!”林晓梅红了眼睛,“妈,我都说了买房子我们承受不起,你必须接受这个事实。请你尊重我和王宇的决定,不然我们结婚的事也得重新考虑了。”

听她说要重新考虑结婚,我瞬间慌了神,连忙说:“好好好,妈知错了,你别生气。婚事重要,我们不提房子的事了。”

林晓梅这才冷静下来:“妈,我理解你的用心,但不代表我必须接受。我已经长大成人了,有自己的判断。你做事不能老是绕过我的想法,一定要跟我商量。”

我点点头,再也说不出话来。女儿的话直戳我的心痛。我这才意识到,我不该擅自做主,而应该首先考虑她的想法。 虽然方式不同,但我们都在以自己的方式在乎对方。也许我该学会放手,给她更多生活自主的空间。

当晚,我给儿子也打了个电话,主动向他认错,表达我会学着尊重他们的决定。儿子欣然接受了我的歉意,这给了我很大的安慰。

也许这件事会成为我们关系的一个转折点。我决心要改变自己,真正去倾听和理解孩子的想法,而不是强加于人。这需要时间,但它会慢慢修补我们之间的隔阂,打开一扇通向新的理解的门。

和女儿的争执让我意识到,我不该擅自决定这么重大的事。虽然出发点是爱女儿,但没征求她的意见就是不尊重她。我决心要改变这种做法,给女儿更多生活自主权。

转天,我给女儿林晓梅打电话道歉:“晓梅,妈深刻反省了,之前做事太过操之过急,没有考虑你的想法。还把你惹恼了,真对不起。妈会改正的,今后会多尊重你的选择,也给你更多生活自主权。你看妈这态度还好吗?”

林晓梅在电话里欣慰地说:“妈,知错能改就是好事。我没生你的气,只是有些失望。只要你能意识到问题就好,我们慢慢来。”

听女儿这么说,我放下了一块大石头。看来我们之间的裂痕可以慢慢修复。

过了几天,我开始反思这次争执的深层原因。我意识到这可能与女儿和我的不同生活经历有关。

作为退休工人,我过着简单朴素的生活。攒钱对我来说不难,买套房子尚在我的能力范围内。而林晓梅每月的收入有限,在城市生活的开支很大,买房对她确实是个重担。

我这一辈子习惯节衣缩食,对女儿的生活状态判断失误了。因为生活形态不同,我无法站在她的角度去看问题,这造成了我们的隔阂。

想通后,我决定亲自去看看林晓梅现在的生活情况。周末我来到了她的出租房,发现房子很旧小,五脏俱全但简陋老旧。看着她勉强凑合的生活,我这才发现了女儿一直以来的贫困状况。

我心疼极了,对女儿说:“晓梅,妈这才明白你的难处。你过得这么拮据,却不告诉妈,自己扛着。妈的眼界太窄了,没看到你的真实需要。”

林晓梅垂下头,轻声说:“妈,我不想拖累你,想自己解决问题,所以没告诉你我的困难。你一直那么辛苦,我舍不得加重你的负担。”

看到女儿吃苦耐劳的一面,我的心疼极了。我抱住她,泪流满面:“傻丫头,有妈在的时候,你就该依靠妈。妈会永远支持你的。”

这件事加深了我对女儿生活的理解,也让我们的关系更进一步。我意识到,关系亲密需要两颗成熟的心,都学会理解、信任和支持对方。

经过这次误会,我更看重女儿的想法,而女儿也学会倾诉内心和依靠妈妈。我们会记取这次教训,让彼此都生活得更幸福。

这次争吵让我真正看清了女儿的生活状态,我决心要给她更多实际的帮助和支持。

妥善安顿女儿的居住问题是当务之急。我开始帮女儿找房源,最后选定了一个采光好、空间宽敞的二居室。我坚持付了一年的房租,还添置了些家具和生活用品。林晓梅起初犹豫,但看到我坚决的态度,终于接受了我的好意。

房子终于布置完毕,我高兴地对女儿说:“以后你和王宇就住这儿吧,妈先帮你们付一年房租,你们省点钱慢慢装修成温馨的小家。有什么需要就跟妈说,妈一定尽力帮你们。”

林晓梅感动得红了眼圈,她拥抱我说:“妈,谢谢你为我做这一切。以后我会更努力,争取自己解决问题,不能老依靠你。”

我摸着她的头说:“我的好女儿,你要相信妈永远会支持你。我们母女应该互相扶持才对。你尽力生活就好,妈会一直在你身后。”

婚期渐近,我看女儿忙得团团转,主动帮她分担了许多准备工作。我帮她选购结婚的喜庆衣裳,与她一起订购简单温馨的婚庆用品,避免她过于疲惫。

林晓梅原想简简单单办婚礼,但看到我的热情参与,也终于放开了要求自己节省的心结。我带她寻觅了心仪的婚纱礼服,还定制了漂亮的新娘鞋。她穿着婚纱在镜子前,眼中放光,就像一个真正的公主。

“妈,我穿婚纱好美。”她开心地说。

“我的宝贝今天最漂亮。”我也激动极了。

婚礼当天,我坐在前排细细端详女儿的万千娇容。她在舞台上眉眼弯弯,幸福满溢。我看着她快乐的模样,内心澎拜的骄傲与喜悦。我的女儿,终于要开启崭新的人生。

婚礼结束后,女儿跑过来紧紧拥抱我。“妈,谢谢你给我当世上最好的母亲。”她在我耳边说。

我也揉着她的头轻声说:“我最大的幸福就是看你快乐。妈会永远陪伴你。”

虽然我们曾有过误会,但经历了这一切,我更加理解和信任女儿,女儿也成长为独当一面的妇女。我们会珍惜彼此,在新的人生路上携手同行。

山东临沭传统民俗文化

春节 夏历正月初一,俗称过年。是一年中最被重视、最为隆重的传统节日。进入腊月中旬,家家户户即开始碾米磨面,宰猪杀鸡,购买鱼、肉、烟、酒、糖、果、茶、鞭炮,增购家具,缝制新衣,以备过年。节前数天,各家都要蒸馍馍,做豆腐,熬猪头糕,烙煎饼,添购新碗筷,洒扫庭院,洗刷器皿,人人理发,以示辞旧迎新。据说做豆腐是因为“豆腐”谐音“都福”,意在希求或庆祝合家幸福;熬猪头糕是因“糕”谐音“高”,预示家庭生活年年高。过年尽量要吃鱼,是因为“鱼”谐音“余”,希求新年伊始,日子越过越有余。而过年时不管碗筷缺与不缺,都要添置,寓意家中增添人口,人丁兴旺。正月初一,晨起放“高升”(即“二起脚”),谓“开门炮”,男女换新装,待饺子下熟以后,焚香烧纸放鞭炮,全家跪拜天地、先祖,稍后小辈跪拜长辈。此为“发纸”。大年黎明前后,千家万户爆竹声声,极为热闹。“发纸”毕,全家人用头一天备好的酒肴喝酒,吃水饺、汤圆(即元宵)。汤圆寓全家团圆之意。饭后,男女分头出动,到宗族亲邻互贺新年,谓之“拜年”。每家对前来拜年,年长者以烟酒相待;年小的儿童以糖果、花生、葵花子相待,也有给压岁钱的。拜年以当日午前为度,中午前后,集镇上有踩高跷、玩龙、玩狮子、走竹马旱船和说书唱戏的,人们在酒足饭饱,互贺新年之后,多去“看景”。是日不准挑水扫地,忌动刀剪,如有违犯,则认为一年不吉利。

元宵、叫亲节 夏历正月十五是元宵节,家家吃汤圆、蒸灯。晚上放烟花,孩子们放“滴滴锦”,打着灯笼外出玩耍。夏历正月十六日,临沭地方有将已出嫁的女子叫回娘家吃顿饭或过上几日的习俗,虽不是什么大节,但家家比较重视,人们称为“叫亲节”或“走亲节”。

二月二 夏历二月初二,俗称“二月二,龙抬头”。临沭农村有“炒虫”之习:把黄豆放在锅中炒熟,意思是炒虫吃,把庄稼的害虫炒死,保证丰收。

清明节 此节为祭祀节。节前为先祖添土圆坟,意为其修缮房屋。节日这天,人们带着供品,到祖坟或去世亲人坟前烧纸祭奠。以表示对故去亲人的纪念。每逢清明,县里各界人士、在校学生到滨海烈士陵园集会,为烈士扫墓,瞻仰革命烈士纪念堂,缅怀烈士光辉业绩,接受爱国主义和革命传统教育。

端午节 夏历五月初五,又名端阳节。此日家家户户吃粽子,并在门前插艾蒿。据说插艾可以辟邪,吃棕子是为了纪念我国古代爱国诗人屈原。

半年 临沭各地过半年时间不同。蛟龙、玉山一带以夏历六月初一为半年;临沭、南古、石门、大兴等地,以夏历六月十五为半年。多数农家为夏收后改善生活。家有小孩种牛痘的,也在这天举行“发红子”、“退盘子”仪式,烧纸花,放鞭炮,祈祝孩子平安。

七月七 相传夏历七月初七是牛郎织女天河相会的日子。会面必流泪,即天必下雨,故又称雨节。

中秋节 夏历八月十五日,又称团圆节。时值秋高气爽,花好月圆,节前亲朋好友互送礼品,以加深友谊。晚间,全家人一起吃团圆饭,月圆时分吃月饼赏明月。此节被临沭地方视为仅次于春节的重要节日。

重阳(老人节)夏历九月初九。古代文人名士比较注重此节,多于此日登高观望,饮酒赏菊,抒发雅兴。一般农民多把此日视为“雨节”,遇旱年盼此节老天下雨解旱。改革开放后,国家为弘扬中华民族尊老敬老传统,将此日定为老人节,开展形式多样敬老活动。

腊八节 夏历腊月初八。人们用五谷杂粮和干果煮成腊八粥,庆贺一年来的五谷丰登。临沭地方腊八粥多用小米、大枣、核桃、栗子、银杏等原料,分荤的、咸的、甜的几种。腊八粥营养丰富,是冬令食疗佳品。

辞灶 夏历十二月二十四日,又称小年。这一天,家家都将锅台、几案、锅碗飘盆收拾干净,准备设供祭灶。要事先买好糖瓜、点心、灶老爷像之类。晚饭后祭灶时,首先将墙上的旧灶老爷像揭下来,在香炉前焚化,表示灶老爷上天了;然后贴上新的灶老爷像,有的在像旁还要贴上“上天言好事,下界保平安”的对联;再在祭桌上摆供品,供品主要是糖瓜,据说糖瓜粘而甜,灶老爷吃了它,可以封住嘴,上天以后就不说人们的坏话了。设祭之后,全家参加祭礼,由长者烧纸烧香,送糖,送酒并为灶老爷的坐骑撒马料,最后,全家给灶老爷磕头,祭灶仪式完成。

除夕 夏历十二月最后一天晚上为除夕。是日黎明前,要举行“接灶”仪式,即拿一把麦稂或数张火纸在粪堆上一烧,放几个鞭,意为把灶老爷从天上接到家中过年。过年即换桃符,贴春联、门笺(俗名叫过门笺子)、年画,打扫院落,在各门槛处安设拦门棍,意谓别跑了“金马驹子”。同时长辈要率全家上祖坟。本日早餐从粗从简,晚餐从精从丰,要合家聚餐,并把晚餐剩余的饺子、米饭、豆腐之类放在锅里“压锅”,寓意明年富有。晚餐后,全家围炉团坐,说啦家常熬夜,谓之“熬岁”。据说越撑熬活的岁数越大。是夕,长辈要给小辈压岁钱,钱多少不定。随着经济社会发展,电视已经普及,多数看中央电视台春节联欢晚会,过年守岁。

婚嫁

提亲:由介绍人(媒人)分别到男女两方家介绍对方情况。相亲:男女双方随其亲属到介绍人约定地点见面。双方同意后,由男方招待女方吃顿饭。定亲:双方同意结亲,女方由亲属陪着去男方“看家”,男方用毛巾包上现金(几十元或上万元不等),加上礼品,由介绍人交与女方,作为定亲礼。递小柬:男方买部分常用衣物,由介绍人送与女方。传大启:即要年命,写明男女双方生辰年月和属相,互相递交,以便选择婚期。男方送女方锅饼、猪肉、鸡、鱼等六样礼物(称六色礼)和九身衣服。传大启后多在一百天内完婚。也有在一年内完婚的。嫁女:姑娘出嫁前,要去祖茔上坟辞祖,娘家摆酒席招待宾客,称“约客”。出嫁时无论冬夏都要身穿红袄(红乃五色之祖,袄为厚实),大兴镇一带还流传租用老人寿衣之习。有些地方,嫁女在屋里坐上椅子,由长辈人抬着上轿,由红毡铺地或撒麦穰铺路。花轿前贴“青龙”字贴,意为青龙镇妖驱邪。举灯盏或火把绕轿一周,名为照轿。如今,轿车取代了过去的花轿。然后,放鞭炮起轿,由送亲人伴送,嫁妆随行。沿途有一人在前撒“青龙贴”,直到男方家。迎亲:新娘队伍来到之前,婆婆手提线砣,又名“随手转”(意为叫媳妇听话),接连到村头张望三次。本县南部地区新娘嫁妆到家时,婆婆上前把锁一一锁好,谓之“捏锁”,意为媳妇过门后,家中的一切权力由婆婆执掌。北部地区新娘进村时,把锁放开,进家后由婆婆看柜,并拿出两包点心,分给大家尝喜。新娘下轿时,先燃放“二起脚”,后放鞭炮,此时唢呐喇叭齐鸣,向新娘头上撒麸(福),地撒麦穰(示银条)。在音乐声中,新郎新娘拜天地,拜父母,夫妻对拜后入洞房。第二天,新婚夫妇给近亲长辈磕头,长辈给钱,名曰“磕头钱”。现各类习俗也有所简化。

生育

妇女生小孩3日挂红报喜,即在门前挂块红布,附弓箭、蒜头以示生孩子,同时有希望孩子将来“能打会算”,能文能武之意,区别只在生女孩箭上无箭头。是日,男方要煮熟鸡蛋,以红、绿颜色染之,送往女方娘家报喜。女孩生后第九天,男孩第十天,姥娘及姑妗两姨等主要亲戚要带着米、面、鸡蛋、油条、红糖、童衣童帽等物以及“见面钱”前往贺喜,叫“送米糖”。送米糖之前,四邻好友亦携带礼物或礼金等前往祝贺,待“送米糖”仪式完后,当事人要分赠红、绿鸡蛋和油条等东西以回礼。有些家庭生孩子后摆设酒宴,请客志喜。

生日 寿辰

临沭地方过去一般无给小孩子和青年人过生日的习惯。近年有少数人学外地做法,小孩子和青年人也过生日。祝寿多在60岁之后,但真正实行的也不多。俗语说:“六十整,七十整,吃他(她)闺女大圆饼”;“六十六,吃他(她)闺女的一刀肉”;“七十一,吃他(她)闺女的老母鸡”。意为人到60岁、70岁,女儿家要送锅饼之类孝敬;66岁,女儿家要送一块猪肉孝敬;71岁,女儿家要送一只母鸡孝敬。这些礼俗,均含人到年老之时,女儿应尽孝顺之道的寓意。此地老人,有的忌生命过程中的73岁、84岁这两个年岁。认为73在旬头,84在旬尾,多有不测风云。“七十三、八十四,阎王不请自己去”虽为无稽之谈,农村老人多有信之。

天赦

在立秋之后第五个戊日,外祖母家给外孙(学龄前儿童)做马褂穿。马褂前后心部写有“交天大赦”、“长命富贵”等字样,意为祈求老天赦免孩子的罪过,使其多福得贵。现穿此马褂的已很少。

丧葬

旧俗 人老年迈,下辈要为其预制寿衣寿材。弥留之际,儿女要为其净面,着寿衣;咽气前,儿女一定要守护身边。气断,全家举哀。入殓时,死者脸蒙黄表纸,曰“蒙脸纸”;口含一铜钱,曰“噙口钱”;背垫一铜钱,曰“垫背钱”;手中拿线穿小面饼,曰“打狗饼”,小饼个数要与死者年岁相等。棺头点一黑瓷灯,曰“引魂灯”;放一陶盆,以供停灵期间子女亲朋烧纸吊孝之用,曰“牢盆”,灵房门口搭棚,曰“灵棚”,棚内设供桌,供举行吊孝仪式用;大门外悬白纸条做成的幡,曰“指魂纸”,纸条数与死者岁数相等。孝服白色。父母死亡,儿子要戴斜角孝帽,帽钉麻匹,谓之“披麻”;着孝服,腰束苘绳,举丧期一端拖地,谓之“拉腰绳”;赤足穿草鞋,手执柳木哀杖,杖用白纸条裹缠。儿媳顶褡头,着孝衣,束苘绳,白袜草鞋,长媳手执汤壶。女儿基本同儿媳。侄、孙辈依辈份戴孝,区别多在孝帽式样。夫亡,妻需穿白戴孝;妻亡,夫不戴孝。吊客一律平角孝帽。人死后,丧主派人纷至亲友报告死讯殡期,谓之“报丧”;亲友需携纸、烛、香箔前往吊丧,谓之“奔丧”、“吊纸”。至安葬前,丧家一般搞“报庙”、“指路”、“送汤”(又叫“泼汤”、“送盘缠”) 、“请灵”(如夫妇先死一方,要“请”回家来过宿相聚)、“出殡”等仪式,繁琐至极。每次仪式举行,儿女需痛哭流涕,大哭大恸为孝,不哭不泪被视为不孝。亲朋吊唁行磕头礼,丧者之子要磕头回礼。老殡多请“喇叭匠子”数人吹奏。吹奏得越“热闹”,围观者越多,丧主家越觉得“要脸”。丧后停棂,一般三天,富者五、七、九天以致更长,贫者亦有当日葬者。出殡时,要在路口处停棂,把“牢盆”放在长子头上绕一圈摔碎,谓之“摔牢盆”,已婚女儿花钱用彩纸所扎“金山”、“银山”、“童男童女”、“车马楼宇”也在这时烧毁。下葬时,死者乡邻多持锨前往坟上培土,以表生前相处之谊,事毕,丧家要酒饭相待。此地礼俗,死后三日上“三日坟”,逢第一个七日上“头七坟”,其后逢“七”上坟,一般至“五七” 而止。 其中以头七和五七最被看重。五七之后还有“百日坟”、“周年坟”、“三年周”、“十年周”等。人死后,死者儿女侄孙等要在停棂房内集体居住,谓之“守灵”。一般五七日为限。

新风 丧葬旧俗,仪式繁琐,迷信色彩浓重,依次施行,需大事铺张,一般人家多搞不起。解放后数十年来,随着人民思想觉悟的提高,搞封建迷信的诸种葬仪多已废除。有的即使按旧俗办丧事,也大量进行了简化,而且许多新的丧葬仪式已被人们接受和实施。(1)追悼会 人死之后,亲属改披麻戴孝为臂带黑纱,吊唁者改送烧纸香烛为送花圈,改烧纸磕头诸种葬仪为开追悼会,由领导或亲友乡邻中年长者致悼词,行鞠躬礼以悼念死者,寄托哀思。本县20世纪60年代起有些村庄就是这样举行葬礼的。人们觉得时新、文明。现在城镇机关人员去世,大都开追悼会,仪式简单、庄严。(2)火化 1975年5月, 临沭县火化场建成,县委作出《关于开展丧葬改革实行火化的决定》。通过不断地宣传教育,人死尸体火化,骨灰盛于骨灰盒,逐步变为本县多数群众的自觉行动。(3)厚养薄葬 由于党的多年教育,本县广大民众封建迷信思想渐少,孝敬老人之风渐浓。一些精神文明带头户,对老人在生前多多孝敬,从吃饭,穿衣到一担水一筐柴,均时时想到老年人的难处,作出周到安排。老人有病,及时就医,每有好吃的东西,一定奉送老人。但老人去世殡葬时,不搞迷信,不大操大办,一切从简。这样做,深合老人心愿。有的说:“生前不孝敬,拿着老的不当人,死后大摆花架子,以显‘孝心’,众人不服,这样的儿女也问心有愧。”在这些带头户的带动下,许多过去不孝敬老人的,对老人亦在生前多方照顾赡养,死后实行薄葬,不再在老人死后用大操大办来显示孝敬。但至今县境之内丧葬习俗仍是新旧并存,且旧俗有渐长之势。人死后,披麻戴孝者有之,烧香磕头者有之,请魂送灵者有之,铺张浪费大摆场面夸耀于人者亦有之。

要不要给家中老人过寿?过寿都有什么讲究?家有老人不妨一看

各位朋友大家好,2021年已经过去,2022又是新的一年,时间又一次停靠春节驿站,跟过去的一年告别,向未来的一年祈愿,感受岁月无情流逝,新一年,老人又年涨一岁,其他的喜事我们这暂时不聊,就说一说老年人过寿这个话题。

说到过寿

如果按照中国人的传统,其实并不是每年的生日都要这样很正式地过,甚至有一些特殊的年龄岁数,还不能过生日,那到底都有些什么样的讲究呢?

古时候有“母在不庆生”的说法,如果母亲在世,那就不可以庆祝生日,当然这只是字面的解释,古人实际的做法,其实分为三种情况,首先是成年以前,比如男子举行冠礼以前,差不多就是20岁以前,你过不过生日,必须由父母来安排,小孩自己是不可以提出要求的。

有些富贵人家宠爱子女,每年都会给小孩过生日,而且像比较重要的周岁、十岁、十五岁、二十岁这些生日,基本都会比较隆重,而穷苦人家的小孩也可能每年的生日都像没事一样很平淡就过去了。

等到成年以后,如果父母健在,那的确就要遵循“母在不庆生”的传统,但也并不是说不能过生日,而是指不能庆祝宴请,一般像这个时候,老母亲就会主动提出:今天是我儿生日,得加个菜!然后一家人很温馨地过这个生日,做儿子的也必须恭恭敬敬地给父母敬茶,以表示感谢父母的养育之恩,这就是传统孝道的体现。

给长辈过寿有什么讲究的地方吗?

在过去讲究从六十岁开始,七十为「大寿」八十为「上寿」九十岁为「老寿」、百岁为「期颐」,都盛大祝贺。祝寿的人主要是子女、女婿和晚辈至亲,近邻厚友也多临识贺。整寿礼有寿幛、寿衣、寿人(糕点)、寿桃(面蒸)等。 此外还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四,认为这两个年龄是老年人的门槛子,大庆大贺,以免灾避难。

除此以外,还有诸多时间点应注意:如六十六七十七岁喜寿、八十伞寿、八十一岁半寿、八十八岁米寿、九十岁卆寿、九十五岁珍寿、九十九岁白寿、百岁百寿等。

除此以外,民间对老人的寿辰还有不少避忌: 一是“过九不过十”,“十”为满数,因“满招损”的道理,逢十整数的生日,男子的生日要提前到“九”做生日,例如五九过六十,六十九岁过七十大寿。因为“九乃数之极”,“九”谐音“久”,以期长寿。

二是“男怕逢九,女怕狼号”,逢九好理解,狼号就是逢九年的前一年和后一年,都要大办以度过那个“坎”。

三是“男做进,女做满”,即男过虚岁,女过周岁。这是基于“男满无发,女进无福”的民俗。薛开伍认为,之所以“男做进,女做满”,还是因为遵循了“阴阳平衡”,“进”为阴、为虚,“满”为阳、为实。如果“男做满”,则是阳上加阳。同样如果“女做进”,则是阴上加阴。

根据我国易经风水,不主张60岁到80岁的人轰轰烈烈过生日祝寿,是因为中国命理学上有此说法:

一个大寿能消耗8—10年的寿命,不仅仅如此,位理学还认为人的出生是经历由神到人再到神的过程。

1、人从出生到12岁,即一个属相轮回一次前,这个孩子是“神”不是人。比如,今年出生的孩子属蛇,那么,到孩子第一个本命年,即2025年前,我们都可以给孩子过生日,哪怕是大张旗鼓都不为过。

2、人从12岁到59岁,已经从“神”转变为人,可以过生日,但是要根据当地习俗过生日。比如通常逢十过生日要提前一年,比如30岁过生日通常在29岁完成;而且很多地方“过三不过四”,即三十岁生日可以过,而四十岁生日不能过。

3、人到了60岁,已经是六十甲子轮回一次,故而,从60岁开始到80岁为止,是不能大张旗鼓过生日的。过去坊间和位理学都认为,人一旦到了60岁,就不能过生日了,因为怕“提醒”阎王爷,早早将过生日者“一笔勾走”。

4、人到了80岁,又从人转变为“神”,因此也就可以过生日了,而且可以大张旗鼓过生日了,即使等报纸庆贺生日大寿都无碍,因为已经是“神”不是人了。

5、凡是当年冲犯太岁的朋友,都要谨慎过生日。可以“悄悄进行,打枪的不要”。

中国传统的位理学意义非常深远,人的岁数不同其运势也不同,因此过生日是高调还是悄悄过也不尽相同,朋友们需要认真研读对待。

已经到了60岁的朋友更应谨慎过生日可以在家悄悄过生日,不可张扬更不可高调,否则可能从此麻烦跟着来。虽然有朋友提前一年过生日,比如在59岁过60岁的生日,还是要谨慎为宜

过了80岁,可以大张旗鼓过生日,因为通过过生日,能得到许多正能量,对于寿星可以延年益寿哦。

人到老年辛苦一辈子做小辈的一般都有给老人过寿的孝心,那老人过寿应不应该大操大办呢?

对于这个话题我们要一分为二的辩证来对待,因为老人过寿大操大办有利也有弊,所以在儿女打算给家里老年人大操大办过寿之前,一定要把握征求老人意见这个原则。因为大部分从苦日子走过来的父母是不喜欢花较多孩子的前,不喜欢铺张浪费。

个人认为,寿辰的举办应随当地的主要规矩予以安排;筵席规模应当在充分考虑老人要求的基础上举办,且应量力而为,不宜铺张浪费,大操大办。觉得最好的方法的是把自己的日子过的舒服,让父母也舒服,不要只为了面子而办这个事情。可以请亲戚一起吃个饭。范围不一定要大。当你的日子过的很舒坦,只要你一直尽心尽力的对他们好,你所做的任何努力他们都能看到。你过的好了,他们一定很开心,人的精气神就足。

刚才我已经说了凡事要一分为二地看待,家里老年人过寿既然有利那就会有弊,具体弊端我个人认为有以下几点:

1,年老长辈过寿不宜大张旗鼓

很多子女们为了让老人过生日开心,就给老人举办一场大型的、热闹的寿宴。这样有利也有弊,小编倒是建议,长辈过寿不宜大张旗鼓,一家人开开心心的吃一顿饭,经常回家陪陪老人,老人就已经很开心了。小编这么说也不是没有根据的,很多年轻人平时工作忙,没有时间回家,老人也就成了空巢老人,平时非常寂寞。如果在生日当天,所有家人一起回来,可能会让老人太过兴奋而引起身体不适。还有一种情况就是,生日完了,又回到原来的状态,寂寞的感觉会更加明显,这样也不利于老人的身体健康

2,过寿是比较繁琐的一件事情,影响老人身体健康

虽然现在无论农村还是城市办喜事不像以前需要在家里做饭,都是去饭店请客,就是在农村也是请承包宴席的厨子一条龙承包下来,但是作为整个寿宴的主角肯定免不了迎来送往的接待客人,这对老人的精神消耗还是很大的,不利于老人的健康。

我的姥姥今年92岁了。每年到她的生日的时候,家里总有人提议说要给老人过个大寿。

每次,我妈都会阻止。她说,老人每天过的健健康康就是最好的日子,什么大寿不大寿的,就算了吧。

我妈虽然也讲不出什么大道理来,但是她决绝的态度告诉每一个人:这样的仪式,不需要。受我妈的思想,我的生日几乎每年也都是“略过”。

现在我们的生活水平提高了,大家都不差那口吃的,做子女的对老人孝顺的理解不能仅仅局限于让老人吃饱穿暖那么简单上,在解决基本的温饱问题的基础上尊重老人,所以,到了现在,到底还要不要操办寿辰的活动,个人觉得看各家自己了。如果从老人生活的角度,确实不宜搞得特别隆重,尤其是特别折腾,打破老人原来固有的生活规律,就像最开始说的,哪怕是稍微的折腾,都有可能给他们带来很大的风险。

写到最后,新年又要来到,忘掉忧愁烦恼;世间纷纷扰扰,心态健康重要;早上吃好吃饱,晚上洗脸洗脚;闲时弄弄花草,喝到适量就好;爱是快乐小鸟,保你青春不老。

今天的文章如果对你有帮助还望您收藏转发给身边的朋友,如果对你有帮助还望您点个赞,点个关注的,您的点赞和关注是对我最大的支持和鼓励,关注我更多精彩下期见。

热门推荐